晉書·紀

武皇帝諱炎．字安世．文帝太子也．泰始五年．廷尉上西平民麴路伐登聞鼓．言多妖妄毀謗．帝詔曰：『狂狷怨誹,亦朕之愆．勿罪也．』_{孫盛【陽秋】云：『泰始八年．帝問右將軍皇甫陶論事．陶固執所論．與帝爭言．散騎常侍鄭徽表求治罪．詔曰：「讜言謇諤．直意盡辭．所望於左右也．人主常以阿媚為患．豈以爭臣為損乎．陶所執不愆此義．而徽越職奏之．豈朕意乎．」乃免徽官也．』}

咸寧四年．大醫司馬程據獻雉頭裘．詔曰：『異服奇技．典制所禁也．其於殿前燒裘．』甲申．敕內外敢有犯者．依禮治罪．太康元年．吳主孫晧降．有司奏：『晉德隆茂．光被四表．吳會既平．六合為一．宜勒封東嶽．以彰聖德．』帝曰：『此盛德之事．所未議也．』群臣固請．弗聽_{【干寶紀】云：『太康五年．侍御史郭欽上書曰：「戎狄強橫．自古為患．魏初民寡．西北諸邊郡．皆為戎居．今雖伏從．若百年之後．有風塵之警．胡騎自平陽．上黨．不三日而至孟津．北地．西河失土．馮翊．太原．安定．裁居數縣．其餘及上郡．盡為狄庭．連接畿甸．宜及平吳之威．出北地．西河．安定．復上郡．實馮翊．平陽北統河諸縣．募取死罪．徙三河三魏見士四萬家以充之．使裔不亂華．漸徙平陽．弘農．魏郡．京兆．上黨．太原雜胡．出於其表．峻四夷出入之防．明先王荒服之制．萬世之長策也．」弗納．』荀綽【略記】云：『世祖自平吳之後．天下無事．不能復孜孜於事物．始寵用後黨．由此祖禰採擇嬪媛．不拘拘華門．父兄以之罪釁．非正形之謂．扃禁以之攢聚．實耽穢之甚．昔武王伐紂．歸傾宮之女．助紂為虐．而世祖平晧．納吳姬五千．是同晧之弊也．』}．

惠皇帝諱衷．字正度．武帝太子也．永平元年．遷皇太后於永寧宮．賈后諷群臣奏廢皇太后為庶人．居於金墉城．九年．賈后誣奏皇太子有悖書．帝幸式干殿．召公卿百官皆入．詔賜太子死．以所謗悖書及詔文．遍示諸王公．司空張華曰：『此國之大禍．自漢武以來．每廢黜正嫡．恆至喪亂．且晉有天下日淺．願陛下詳之．』尚書僕射裴頠曰：『臣不識太子書．不審誰為通表．誰發此者．為是太子手書不．宜先撿校．』而王公百官竟無言．免太子為庶人．幽於金墉城．永康元年．前西夷校尉司馬閻纘．輿棺詣闕上書曰：『伏見赦文及榜下前太子遹手疏．以為驚愕．自古已來．臣子悖逆．未有如此之甚者也．幸賴天慈．全其首領．臣伏念遹生於聖父．而至此者．由於長養深宮．沉淪富貴．受饒先帝．父母驕之．每見選師傅．下至群吏．率取膏粱擊鐘鼎食之家．稀有寒門儒素．如衛綰．周文．石奮．疏廣者也．洗馬．舍人．亦無汲黯．鄭莊之比．遂使不見事父事君之道．臣案古典．太子居以士禮．與國人齒．以此明先王欲令知先賤．然後乃貴．自頃東宮亦微太盛．所以致敗也．非但東宮．歷觀諸王．師友文學．亦取豪族．為能得者．率非龔遂．王陽．能以道訓．友無直亮三益之節．官以文學為名．實不讀書．但共鮮衣怒馬．縱酒高會．嬉遊博弈．豈有切磋能相長益．臣常恐公族凌遲．以此嘆息．今遹可以為戒．恐其被斥．棄逐遠郊．始當悔過．無所復及．昔戻太子無狀．稱兵拒命．而壺關三老上書．猶曰子弄父兵．罪應笞．漢武感悟．築思子之台．今遒無狀．言語逆悖．受罪之日．不敢失道．猶為輕於戻太子．尚可禁持檢著．目下重選師傅．為置文學．皆選以學行自立者．及取服勤更事．名行素聞者．使共與處．使嚴御史監護其家．絕貴戚子弟．輕薄賓客．如此左右前後．莫非正人．使共論議於前．但道古今孝子慈親．忠臣事君．及思愆改過之比．日聞善道．庶幾可全．昔太甲有罪．放之三年．思庸克復．為殷明王．又魏明帝因母得罪．廢為平原侯．為置家臣庶子文學．皆取正人．共相匡矯．事父以孝．事母以謹．聞於天下．於今稱之．李斯云：「慈母多敗子．嚴家無格虜．」由陛下驕遹．使至於此．庶其受罪以來．足自思改．方今天下多虞．四夷未寧．將伺國隙．儲副大事．不宜空虛．宜為大計．少復停留．先加嚴誨．若不悛改．棄之未晚也．臣素寒門．不經東宮．情不私遹也．臣嘗備近職．情同閽寺．倥倥之誠．皆為國事．臣以死獻忠．輒具棺絮．伏須刑誅．』書御．不從．遣前將軍司馬送太子．幽於許昌宮．賈后使黃門孫慮賊太子於許昌．_{【干寶紀】云：『史臣曰：世祖正位居體．重言慎法．仁以原下．寬而能斷．故民詠惟新．四海歡悅矣．聿修祖宗之志．獨納羊祜之策．役不二時．江湖來同．夷吳蜀之壘垣．通二方之險塞．掩唐虞之舊域．班正朔於八荒．餘量委畝．外關不閉．民相遇者如親．其匱乏者．取資於道路．故於時有天下無窮人之言．雖太平未洽．亦足以明．吏奉其法．民樂其生．百代之一時矣．武皇既崩．陵土未乾．而楊駿被誅．母后廢黜．朝士舊臣．夷滅者數十族．宗子無維城之助．而閼伯實沈之隙歲構．師尹無具瞻之貴．而顛墜戮辱之禍日有．民不見德．唯亂是聞．內外混淆．名實反錯．國政迭移於亂人．禁兵外散於四方．方岳無鈞石之鎮．門關無結草之固．李辰．石冰．傾之於荊揚．劉淵．王彌．撓之於青冀．二十餘年．而河洛為墟．戎羯稱制．二帝失尊．山陵無所．何哉．樹立失權．託付非才．四維不張．而苟且之政多也．夫作法於治．其弊猶亂．作法於亂．誰能救之．於時天下非暫弱也．軍旅非無素也．彼劉淵者．離石之將兵都尉．王彌者．青州之散吏也．蓋皆弓馬之士．驅走之人．凡庸之才．非有吳先主．諸葛孔明之能也．新起之寇．烏合之眾．非吳蜀之敵也．脫耒為兵．裂衣為旗．非戰國之器也．自下逆上．非鄰國之勢也．然而成敗異效．擾天下如驅群羊．舉二都如拾遺芥．將相侯王．連頸受戮．乞為奴僕．而猶不獲．後嬪妃主．虜辱於戎卒．豈不哀哉．夫天下．大器也．群生．重畜也．愛惡相攻．利害相奪．其勢若積水於防．燎火於原．未嘗暫靜也．器大者．不可以小道治．勢重者．不可以爭競擾．古先哲王知利百姓．是以感而應之．悅而歸之．如晨風之郁北林．龍魚之趣淵澤也．然後設禮文以理之．斷刑罰以威之．謹好惡以示之．審禍福以喻之．求明察以官之．篤慈愛以固之．故皆樂其生而哀其死．悅其教而安其俗．君子勤禮．小人盡力．廉恥篤於家閭．邪僻消於胸懷．故其民有見危以授命．而不求生以害義．又況奮臂大呼聚之．以干紀作亂之事乎．基廣則難傾．根深則難拔．理節則不亂．膠結則不遷．是以昔有天下者之所以長久也．夫豈無僻主．賴道德典刑．以維持之也．故延陵季子聽樂．以知諸侯存亡之數．短長之期者．蓋民情風教．國家安危之本也．晉之興也．其創基立本．異於先代．又加之以朝寡純德之士．鄉乏不二之老．風俗淫僻．恥尚失所．學者以莊老為宗．而黜六經．談者以虛盪為辯．而賤名檢．行身者以放蕩為通．而狹節操．進仕者以苟得為貴．而鄙居正．當官者以望空為高．而笑勤恪．劉頌屢言治道．傅咸每糾邪正．皆謂之俗吏．其倚仗虛曠．依阿無心者．皆名重海內．由是毀譽亂於善惡之實．情慝奔於貨欲之塗．選者為人擇官．宦者為身擇利．而秉鈞當軸之士．身兼官以十數．大極其尊．小統其要．機事之失．十恆八九．而世族貴戚之子弟．凌邁超越．不拘資次．悠悠風塵．皆奔競之士．列官千百．無讓賢之舉．子真著【崇讓】．而莫之省．子雅制「九班」．而不得用．長虞直筆．而不能糾．其婦女莊飾織紅．皆取成於婢僕．未嘗知女功絲枲之業．中饋酒食之事也．先時而婚．任情而動．故不恥淫逸之過．不拘妒忌之惡．有逆於舅姑．有反易剛柔．有殺戮妾媵．有瀆亂上下．父兄弗之罪也．天下莫之非也．又況責之聞四教於古．修貞順佐於今．以輔佐君子者哉．禮法刑政．於是大壞．如水斯積．而決其堤防．如火斯蓄．而離其薪燎也．國之將亡．本必先顛．其此之謂乎．故觀阮籍之行．而覺禮教崩馳之所由．察庾純．賈充之爭．而見師尹之多僻．考平吳之功．而知將帥之不讓．思郭欽之謀．而寤戎狄之有釁．覽傅玄．劉毅之言．而得百官之邪．核傅咸之奏．錢神之論．而睹寵賂之彰．民風國勢如此．雖以中庸之才．守文之主治之．辛有必見之於祭祀．季札必得之於聲樂．范燮必為之請死．賈誼必為之痛哭．又況我惠帝．以放蕩之德．而臨之哉!故賈后肆虐於六宮．韓午助亂於內外．其所由來漸矣．豈特系一婦人之惡乎．』}

成皇帝諱衍．字世根．明帝太子也．咸和七年．詔除諸養禽之屬無益者．集書令史夏侯盛表曰：『伏聞明詔悉除養熊虎之費．舉朝增慶．咸稱聖主．伏惟陛下．未觀古今成敗之戒．而卓爾玄覽．明發自然．遣除無益．務在嗇民．誠可謂性與天道．生而知之．孔子十五志學．四十不惑．陛下年在志學之後．而思洞不惑之前．三代之興．無不抑損情慾．三季之衰．無不肆其侈靡．陛下不學其興．而與興者同功．不覽其衰．已去衰者之弊．道侔上哲．德邁中古．吐絲髮之言．著如綸之美．臣聞「將順其美．匡救其惡」．故人主之言．則右史書之．陛下此詔．既當著之史籍．又宜宣佈天下．自喪亂已來．四十餘載．塗炭之餘．思治久矣．陛下智成當年．而運值百六．德音之詔．發自聖德．願復觸類而長之．廣求其比．無使朝有游食費祿之臣．野有逋竄不徭之民．使居官者．必有供時之賦．則何患倉廩之不實．下土之不均．凡修此術．易於反掌耳．臣誠總猥．官自朝末．不足對揚盛化．裨廣大猷．然自睹聖美．心悅至教．自忘叢細．謹拜表以賀．』

簡文皇帝諱昱．字道萬．元帝少子也．咸安二年．詔曰：『夫敦本息末．抑絕華競．開忠信公坦之門．塞浮偽阿私之路．詢名檢實．致之以道．使清濁異流．能否殊貫．官無秕政．士無謗讟．不有懲勸．則德禮焉施．且強寇未殄．勞役未息．每念民疲力單．則中夜忘寢．若不弘政以求民瘼．簡除游煩以存儉約．將何以紓之耶．今自非軍國戎祀之要．其華飾煩費之用．可除者皆除之．宜省者皆省之．其鰥．寡．窮．獨．癃．殘六疾．不能自存．皆生民之至艱．先王之所愍．宜加隱恤,各賑賜之．若或孝子貞婦．殊行異操之人．皆以狀條列．當有以甄明其節．夫肥遁窮谷之賢．汨泥揚波之士．雖抗志於玄霄之表．潛默於幽岫之裏．貪屈高尚之道．以隆協贊之美．使惠風流於天下．膏澤被於萬物．孰與獨足山水．棲遲丘壑．殉匹夫之潔．而忘兼濟之大．古人不借賢於曩代．朕所以虛想於今日．內外百官．剖符親民．各勤所司．使善無不達．惡無不聞．退食自公．平情以道．令詩人無素餐之刺．而吾獲虛心之求．豈不善哉．其各宣攝．知朕意焉．』