2020-5-29 23:28
秦始皇帝．莊襄王子也．名政．二十六年．初並天下．自號曰『皇帝』．事皆決於法．刻削無仁恩．收天下兵．聚之咸陽．銷以為鍾鐻．金人十二．置廷宮中．每破諸侯．寫放其宮室．作之咸陽北坂上在長安西北．別名渭城．南臨渭．自雍門屍在高陵縣以東至涇．渭．殿屋．復道．周閣相屬．所得諸侯美人．鐘鼓．以充入之．三十二年．燕人盧生奏錄圖書．曰：『亡秦者胡也．』胡．胡亥．秦二世名也．秦見圖書．不知此為人名．反備北胡．始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人．北擊胡．三十四年．始皇置酒咸陽宮．僕射周青臣曰：『他時秦地不過千裏．賴陛下神靈明聖．平定海內．日月所照．莫不賓服．以諸侯為郡縣．人人自安樂．無戰爭之患．傳之萬世．自上古不及陛下威德．』始皇悅．博士齊人淳于越進曰：『臣聞殷周王千餘歲．封子弟功臣．自為枝輔．今陛下有海內．而子弟為匹夫．卒有田常．六卿之臣．無輔弼．何以相救哉．事不師古．而能長久者．非所聞也．今青臣又面諛．以重陛下之過．非忠臣也．』始皇下其議．丞相斯曰：『五帝不相復．三代不相襲．各以治．非其相反．時變異也．今陛下創大業．建萬世之功．固非愚儒所知也．且越言．乃三代之事．何足法也．今諸生不師今而學古．以非當世．惑亂黔首．聞令下．則各以其學議之．入則心非．出則巷議．率群下以造謗．如此弗禁．則主勢降於上．黨與成乎下．禁之便．臣請史官非秦記皆燒之．天下敢有藏【詩】【書】．百家語者．悉詣守．尉雜燒之．有敢偶語【詩】【書】．棄市禁民聚語．畏其謗也．以古非今者．族．吏見知不舉．與同罪．令下三十日不燒．黥為城旦．若欲有學法令．以吏為師．』
三十五年．作前殿阿房．東西五百步．南北五十丈．上可以坐萬人．下可以建五丈旗．周馳為閣道．自殿下直抵南山．表南山之顛以為闕．為復道．自阿房渡渭．屬之咸陽．以象天極閣道．絕漢抵營室也．隱宮徒刑者七十餘萬人．分作阿房宮．或作驪山．發北山石槨．乃寫蜀．荊地材．皆至關中．計宮三百．關外四百餘．於是立石東海上．以為秦東門．因徙三萬家驪邑．五萬家雲陽．皆復不事十歲．盧生說始皇曰：『臣等求芝．奇藥．仙者．常弗遇．類物有害之者．人主所居．而人臣知之．則害於神．願上所居宮．無令人知．然後不死之藥．殆可得也．』於是始皇乃令咸陽之旁二百裏內宮觀二百七十．復道．甬道相連．帷帳鐘鼓美人充之．案署不移徙．行所幸．有言其處者罪死．自是後．莫知行所在．侯生．盧生相與謀曰：『始皇為人．天性剛戾．以為自古莫及已．專任獄吏．獄吏得親幸．博士雖七十人．特備員弗用．樂以刑殺為威．天下畏罪持祿．莫敢盡忠．上不聞過而日驕．下懾伏謾欺以取容．天下之事．無小大．皆決於上．貪於權勢至如此．未可為求仙藥．』於是乃亡去．始皇聞亡．乃大怒曰：『盧生等．吾尊賜之甚厚．今乃誹謗我也．諸生在咸陽者．或為訞言．以亂黔首．』於是使御史悉案問諸生．諸生傳相告引．犯禁者四百六十餘人．皆坑之咸陽．使天下知之．以懲後．長子扶蘇諫．始皇怒．使扶蘇北監蒙恬於上郡．三十六年．熒惑守心．有墜星下東郡．至地為石．黔首或刻其石曰：『始皇帝死而地分．』始皇聞之．遣御史逐問．莫服．盡取石旁居人誅之．三十七年．始皇出遊．丞相斯．少子胡亥從．至平原津而病．病益甚．乃為璽書．賜公子扶蘇．曰：『與喪會咸陽而葬．』始皇崩．趙高乃與胡亥．李斯陰謀．更詐為始皇遺詔．立胡亥為太子．賜扶蘇．蒙恬死．
二世皇帝元年．趙高為郎中令掌宮殿門戶．任用事．二世與高謀曰：『先帝巡行郡縣以示強．威服海內．今晏然不巡行．即見弱．無以臣畜天下．』二世東行郡縣．遵用趙高．乃陰與高謀曰：『大臣不服．官吏尚強．及諸公子必與我爭．為之奈何．』高曰：『臣固願言．而未敢也．先帝之大臣．皆天下累世名貴人也．積功勞．世以相傳久矣．今高素小賤．陛下幸稱舉．令在上位．管中事．大臣鞅鞅．特以貌從臣．其心實不服也．今上出．不因此時案郡縣守尉有罪者誅之．上以振威天下．下以除上生平所不可者．今時不師文．而決於武力．願陛下遂從時無疑．即群臣不及謀矣．明主收舉余民．賤者貴之．貧者富之．遠者近之．則上下集而國安矣．』二世曰：『善．』乃行誅大臣．及諸公子．以罪過連逮．無得立者．而六公子戮死於杜．群臣諫者．以為誹謗．大吏持祿取容．黔首振恐．
戍卒陳勝等反．山東郡縣．皆殺其守尉令丞．反以應陳涉．不可勝數也．謁者使東方來．以反者聞．二世怒．下吏．後使者至．上問．對曰：『群盜．郡守尉方逐捕．今盡得．不足憂．』上悅．
三年．章邯等圍鉅鹿．邯等數卻．二世使人讓邯．邯使長史欣請事．趙高弗見．又弗信．欣恐．亡去．欣見邯曰：『趙高用事於中．將軍有功亦誅．無功亦誅．』邯等遂以兵降諸侯．
趙高欲為亂．恐群臣不聽．乃先設驗．持鹿獻於二世曰：『馬也．』二世笑曰：『丞相誤耶．謂鹿為馬．』問左右．左右或言馬．以阿順趙高．或言鹿．高因陰中以法．後群臣畏高．
高前數言『關東盜無能為』．及項羽虜將王離等．自關以東．大氐盡叛．高恐二世怒．誅及其身．乃謝病不朝見．二世夢白虎齧其驂馬殺之．心不樂．怪問占夢．卜涇水為祟．二世乃齋望夷宮．欲祠涇．沉四白馬．使使責讓高以盜賊事．高懼．乃陰與其婿咸陽令閻樂．其弟趙成謀．使郎中令為內應．詐為有大賊．令樂召發吏卒追．樂將吏卒千餘人至望夷宮．前即二世．數曰：『足下驕恣．誅殺無道．天下叛足下．足下其自為計．』二世曰：『丞相可得見否．』樂曰：『不可』．二世曰：『吾願得一郡為王．』弗許．又曰：『願為萬戶侯．』弗許．曰：『願與妻子為黔首．比諸公子．』閻樂曰：『臣受命於丞相．為天下誅足下．足下雖多言．臣不敢報．』二世自殺．
趙高乃立二世之兄子公子嬰為秦王．令子嬰齋．當廟見．受玉璽．齋五日．子嬰稱病不行．高自往曰：『宗廟重事．王奈何不行．』子嬰遂刺殺高於齋宮．三族高家．以徇咸陽．
子嬰為秦王四十六日．沛公破秦軍至霸上．子嬰奉天子璽符．降軹道旁．諸侯兵至．項籍殺子嬰及秦諸公子宗族．遂屠咸陽．燒其宮室．虜其子女．收其珍寶貨財．諸侯共分之．
太史公曰：秦自穆公以來．稍蠶食諸侯．竟成始皇．始皇自以為功過五帝．地廣三王．而羞與之侔．足已不問．遂過而不變．二世受之．因而不改．暴虐以重禍．子嬰孤立無親．危弱無輔．三主惑．而終身不悟．亡不亦宜乎．當此時也．世非無深慮知化之士也．然所以不敢盡忠拂過者．秦俗多忌諱之禁．忠言未卒於口．而身為戮沒矣．故使天下之士．傾耳而聽．重足而立．鉗口而不言．是以三主失道．忠臣不敢諫．智士不敢謀．天下已亂．奸不上聞．豈不哀哉．先王知雍蔽之傷國也．故置公．卿．大夫．士．以飭法設刑．而天下治．其強也．禁暴誅亂．而天下服．其弱也．五伯征而諸侯從．其削也．內守外附．而社稷存．故秦之盛也．繁法嚴刑而天下振．及其衰也．百姓怨而海內叛矣．故周得其道．千餘歲不絕．秦本末並失．故不長久．由此觀之．安危之統．相去遠矣．野諺曰：『前事之不忘．後事之師．』是以君子為國．觀之上古．驗之當世．參以人事．察盛衰之理．審權勢之宜．去就有序．變化應時．故曠日長久．而社稷安矣．
秦孝公據殽．函之固．擁雍州之地．君臣固守．而窺周室．有席捲天下．包舉宇內．囊括四海之意．併吞八荒之心．當是時．商君佐之．內立法度．務耕織．修守戰之備．外連衡而斗諸侯．於是秦人拱手而取西河之外．惠王．武王蒙故業．因遺冊．南兼漢中．西舉巴．蜀．東割膏腴之地．收要害之郡．諸侯恐懼．會盟而謀弱秦．不愛珍器重寶肥美之地．以致天下之士．合從締交締．結也．相與為一．當是時．齊有孟嘗．趙有平原．楚有春申．魏有信陵．此四君者．皆明智而忠信．寬厚而愛人．尊賢而重士．約從離衡．並韓．魏．燕．趙．宋．衛．中山之眾．於是六國之士．有寧越．徐尚．蘇秦．杜赫之屬為之謀．陳軫．樓緩．蘇厲．樂毅之徒通其意．吳起．孫臏．田忌．廉頗之朋制其兵．常以十倍之地．百萬之眾．叩關而攻秦．秦人開關延敵．九國之師逡巡而不敢進．秦無亡矢遺鏃之費．而天下諸侯已困矣．於是從散約解．爭割地而奉秦．秦有餘力．而制其弊．因利乘便．宰割天下．分裂河山．強國請服．弱國入朝．
及至秦王．續六世之餘烈孝公．惠文王．武王．昭王．孝文王．莊襄王．振長策而御宇內．吞二周而亡諸侯．履至尊而制六合．執棰拊拊．拍也．一作槁朴以鞭笞天下．威振四海．南取百越之地．北築長城．胡人不敢南下而牧馬．士不敢彎弓而報怨．於是廢先王之道．焚百家之言．以愚百姓．隳名城．殺豪俊．收天下之兵．聚之咸陽．銷鋒鑄鐻．以為金人十二．以弱黔首之民．然後斬華為城斷華山為城也．因河為津．據億丈之城．臨不測之谿．以為固．良將勁弩守要害之處．信臣精卒陳利兵而誰何何．猶問也．秦王之心．自以為關中之固．金城千裏．子孫帝王萬世之業也．秦王既沒．餘威振殊俗．
陳涉．瓮牖繩樞之子以繩系戶樞．瓦瓮為窗也．甿隸之人甿．民．才能不及中人．非有仲尼．墨翟之賢．陶朱．猗頓之富．躡足行伍之間．而倔起什佰之中首出十長．佰長中也．率疲散之卒．將數百之眾．斬木為兵．揭竿為旗．天下雲集響應．贏糧而景從．山東豪俊遂並起．而亡秦族矣．
且夫天下非小弱也．雍州之地．殽函之固自若．陳涉之位．非尊於齊．楚．韓．魏之君．鉏耰棘矜以鉏柄及棘作矛矜也．耰．椎塊椎也．非錟於長鎩矛戟長刃矛也．適戍之眾．非抗於九國之師．深謀遠慮．行軍用兵之道．非及向時之士也．然而成敗異變．功業相反．試使山東之國與陳涉度長絜大挈束之挈．比權量力．則不可同年而語矣．然秦以區區之地．千乘之權．招八州而朝同列．百有餘年矣．然後以六合為家．殽函為宮．一夫作難．而七廟墮．身死人手．為天下笑者．仁義不施．而攻守之勢異也．
秦兼諸侯．南面稱帝．天下之士．斐然向風．元元之民．冀得安其性命．莫不虛心而仰上．當此之時．守威定功．安危之本．在於此矣．秦王懷貪鄙之心．行自奮之智．不信功臣．不親士民．廢王道．立私權．禁文書而酷刑法．先詐力而後仁義．以暴虐為天下始．孤獨而有之．故其亡可立而待．借使秦王計上世之事．並殷周之跡．以制御其政．後雖有淫驕之主．而未有傾危之患也．故三王之建天下．名號顯美．功業長久．
今秦二世立．天下莫不引領而觀其政．夫寒者利短褐小襦也．而飢者甘糟糠．天下之嗷嗷．斯新主之資也．此言勞民之易為仁也．向使二世有庸主之行．而任忠賢．臣主一心．而憂海內之患．縞素而正先帝之過．裂地分民以封功臣之後．建國立君以禮天下．虛囹圄而免刑戮．除去收帑污穢之罪．使各反其鄉裏．發倉廩．散財幣．以振孤獨窮困之士．輕賦少事．以佐百姓之急．約法省刑．以持其後．使天下之人．皆得自新．更節修行．各慎其身．塞萬民之望．而以威德與天下．天下集矣．即四海之內．皆歡然各自安樂其處．唯恐有變．雖有狡猾之民．無離上之心．則不軌之臣．無以飾其智．而暴亂之奸止矣．二世不行此術．而重之以無道．更始作阿房之宮．繁刑嚴誅．賦斂無度．天下多事．百姓困窮．然後奸偽並起．而上下相遁．蒙罪者眾．而天下苦之．自君卿以下．至於眾庶．人懷自危之心．咸不安其位．故易動也．是以陳涉不用湯武之賢．不藉公侯之尊．奮臂於大澤．而天下響應者．其民危也．故先王見始終之變．知存亡之機．是以牧民之道．務在安之而已．天下雖有逆行之臣．必無響應之助矣．故曰：『安民可與行義．而危民易與為非．』此之謂也．貴為天子．富有天下．身不免於戮殺者．正傾非也．是二世之過也．