2020-5-25 18:50
【宋史綱】：「淮南盜宋江掠京東諸郡，知海州張叔夜擊降之。」
史臣斷曰：
赦罪者，天子之大恩。定罪者，君子之大法。宋江掠京東諸郡，其罪應死，此書降而不書誅，則是當時已赦之也。蓋盜之初，非生而為盜也，父兄失教於前，饑寒驅迫於後，而其才與其力，又不堪以鬱郁讓人，於是無端入草，一嘯群聚，始而奪貨，既而稱兵，皆有之也。然其實誰致之失教，誰致之饑寒，誰致之有才與力而不得自見。
『萬方有罪，罪在朕躬』，成湯所云，不其然乎。孰非賞之亦不竊者。而上既陷之，上又刑之，仁人在位，而罔民可為，即豈稱代天牧民之意哉。故夫降之而不誅，為天子之大恩，處盜之善法也。若在君子，則又必不可不大正其罪而書之曰盜者。君子非不知盜之初，非生而為盜，與夫既赦以後之樂與更始，亦不復為盜也。君子以為天子之職，在養萬民。養萬民者，愛民之命，雖蜎飛蠕動，動關上帝生物之心。君子之職在教萬民，教萬民者，愛民之心，惟一朝一夕必僅履霜為冰之懼。故盜之後，誠能不為盜者，天子力能出之湯火，而置之衽席，所為九重之上，大開遷善之門也。乃盜之後，未必遂無盜者，君子先能圖其神奸而鎮以禹鼎，所謂三尺之筆，真有雷霆之怒也。
蓋一朝而赦者，天子之恩。百世不改者，君子之法。宋江雖降而必書曰盜，此『春秋』謹嚴之志，所以昭往戒，防未然，正人心，輔王化也。後世之人，不察於此，而裒然於其外史，冠之以忠義之名，而又從而節節稱嘆之。嗚呼。彼何人斯，毋乃有亂逆之心矣夫。
張叔夜之擊宋江而降之也，『宋史』大書之曰知海州者何。予之也。何予乎張叔夜。
予其真能知海州者也。何也。蓋君子食君之食，受君之命，分君之地，牧君之民，則曰知某州。知之為言司其事也。老者未安，爾知其安。少者未育，爾知其育。飢者未食，爾知樹畜。寒者未衣，爾知蠶桑。勞者未息，爾知息之。病者未愈，爾知愈之。
愚者未教，爾知教之。賢者未舉，爾知舉之。夫如是，然後謂之不廢厥職。三年報政，而其君勞之，錫之以燕享，贈之以歌詩，處之以不次，延之以黃閣。蓋知州真為天子股肱心膂之臣，非苟且而已也。自官箴既墜，而肉食者多。民廢田業，官亦不知。民學游手，官亦不知。民多飢餒。官亦不知；民漸動劫，官亦不知，如是即不免至於盜賊蜂起也。而問其城郭，官亦不知。問其兵甲，官又不知。問其糧草，官又不知。問其馬匹，官又不知。嗟乎。既已一無所知，而又欺其君曰『吾知某州。』夫爾知某州何事者哉。『宋史』於張叔夜擊降宋江，而獨大書知海州者，重予之也。
史臣之為此言也，是猶寬厚言之者也。若夫官知州，則實何事不知者乎。關節則知通也，權要則知跪也，催科則知加耗也，對簿則知罰贖也，民戶殷富，則知波連以逮之也，吏胥狡獪，則知心膂以扥之也。其所不知者，誠一無所知。乃其所知者，且無一而不知也。嗟乎。嗟乎。一無所知，僅不可以為官，若無一不知，不且儼然為盜乎哉。
誠安得張叔夜其人，以擊宋江之餘力而遍擊之也。
【宋史目】：宋江起為盜，以三十六人橫行河朔，轉掠十郡，官軍莫敢嬰其鋒。知亳州侯蒙上書，言『江才必有大過人者，不若赦之，使討方臘以自贖。』帝命蒙知東平府，未赴而卒，又命張叔夜知海州。江將至海州，叔夜使間者覘所向。江徑趨海濱，劫鉅舟十餘，載鹵獲。叔夜募死士得千人，設伏近城，而出輕兵，距海誘之戰，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無鬥志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。
史臣斷日：
觀此而知天下之事無不可為，而特無為事之人。夫當宋江以三十六人起於河朔，轉掠十郡，而十郡官軍，莫之敢嬰也。此時豈復有人謂其飢獸可縛、野火可撲者哉。
一旦以朝廷之靈，而有張叔夜者至。夫張叔夜則猶之十郡之長官耳，非食君父之食獨多，非蒙國家之知遇獨厚也者。且宋江則亦非獨雄於十郡，而獨怯於海州者也。
然而前則恣其劫殺，無敢如何。後則一朝成擒，如風迅埽者。此無他，十郡之長官，各有其妻子，各有其貲重，各有其祿位，各有其性命，而轉顧既多，大計不決，賊驟乘之，措手莫及也。張叔夜不過無妻子可戀，無貲重可憂，無祿位可求，無性命可惜，所謂『為與不為，維臣之責，濟與不濟，皆君之靈』，不過如是。而彼宋江三十六人者，已悉縶其臂而投麾下。嗚呼。史書叔夜募死士得千人，夫豈知叔夜固為第一死士乎哉。傳曰『見危致命』，又曰『臨事而懼，好謀而成』，又曰『我戰則克』，又曰『可以寄百里之命』。張叔夜有焉，豈不矯矯社稷之臣也乎。
侯蒙欲赦宋江使討方臘，一語而八失焉。
以皇皇大宋，不能奈何一賊，而計出於赦之使贖。夫美其辭則曰『赦』曰『贖』，其實正是溫語求息，失朝廷之尊，一也。
殺人者死，造反者族，法也，劫掠至於十郡，肆毒實惟不小，而輕與議赦，壞國家之法，二也。
方臘所到殘破，不聞皇師震怒，而仰望掃除於綠林之三十六人，顯當時之無人，三也。
誘一賊，攻一賊，以冀兩斗一傷，烏知賊中無人不窺此意而大笑乎。勢將反教之合，而令猖狂愈甚，四也。
武功者，天下豪傑之士，捐其頭顱肢體，而後得之，今忽以為盜賊出身之地，使壯夫削色，五也。
傳言四郊多壘，大夫之辱，今更無人出手犯難，為君解憂，而徒欲以詔書寫弭亂之具，有負養士百年之恩，六也。
有罪者可赦，無罪者生心，從此無治天下之術，七也。
若謂其才有過人者，則何不用之未為盜之先。而顧薦之既為盜之後。當時宰相為誰。
顛倒一至於是，八也。
嗚呼。君子一言以為智，一言以為不智，如侯蒙其人者，亦幸而遂死耳。脫真得知東平，惡知其不大敗公事，為世僇笑者哉！何羅貫中不達，猶租其說，而有『續水滸傳』之惡札也。
九里山前作戰場，牧童拾得舊刀槍。
順風吹起烏江水，好似虞姬別霸王。