2020-5-21 23:04
卻說姜維見魏延踏滅了燈，心中忿怒，拔劍欲殺之。孔明止之曰：『此吾命當絕，非文長之過也。』維乃收劍。孔明吐血數口，臥倒床上，謂魏延曰：『此是司馬懿料吾有病，故令人來探視虛實。汝可急出迎敵。』魏延領命，出帳上馬，引兵殺出寨來。夏侯霸見了魏延，慌忙引軍退走。延追趕二十餘裏方回。孔明令魏延自回本寨把守。
姜維入帳，直至孔明榻前問安。孔明曰：『吾本欲竭忠盡力，恢復中原，重興漢室。奈天意如此，吾旦夕將死。吾平生所學，已著書二十四篇1，計十萬四千一百一十二字，內有八務、七戒、六恐、五懼之法2。吾遍觀諸將，無人可授，獨汝可傳我書。切勿輕忽。』維哭拜而受。孔明又曰：『吾有連弩之法3，不曾用得。其法矢長八寸，一弩可發十矢，皆畫成圖本。汝可依法造用。』維亦拜受。孔明又曰：『蜀中諸道，皆不必多憂。惟陰平之地，切須仔細。此地雖險峻，久必有失。』又喚馬岱入帳，附耳低言，授以密計，囑曰：『我死之後，汝可依計行之。』岱領計而出。少頃，楊儀入。孔明喚至榻前，授與一錦囊，密囑曰：『我死，魏延必反。待其反時，汝與臨陣，方開此囊，那時自有斬魏延之人也。』孔明一一調度已畢，便昏然而倒，至晚方蘇，便連夜表奏後主。
後主聞奏大驚，急命尚書李福星夜至軍中問安，兼詢後事。李福領命，趲程赴五丈原，入見孔明，傳後主之命。問安畢，孔明流涕曰：『吾不幸中道喪亡，虛廢國家大事，得罪於天下。我死後，公等宜竭忠輔主。國家舊制，不可改易；吾所用之人，亦不可輕廢。吾兵法皆授與姜維，他自能繼吾之志，為國家出力。吾命已在旦夕，當即有遺表上奏天子也。』李福領了言語，匆匆辭去。
孔明強支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營。自覺秋風吹面，徹骨生寒，乃長嘆曰：『再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天，曷此其極4？』嘆息良久，回到帳中，病轉沉重，乃喚楊儀分付曰：『王平、廖化、張嶷、張翼、吳懿等皆忠義之士，久經戰陣，多負勤勞，堪可委用。我死之後，凡事俱依舊法而行。緩緩退兵，不可急驟。汝深通謀略，不必多囑。姜伯約智勇足備，可以斷後。』楊儀泣拜受命。
孔明令取文房四寶5，於臥榻上手書遺表，以達後主。表略曰：
伏聞生死有常，難逃定數。死之將至，願盡愚忠。臣亮賦性愚拙，遭時艱難，分符擁節6，專掌鈞衡7，興師北伐，未獲成功。何期病入膏肓，命垂旦夕，不及終事陛下，飲恨無窮。伏願陛下清心寡欲8，約己愛民；達孝道於先皇，布仁恩於宇下；提拔幽隱9，以進賢良；屏斥奸邪，以厚風俗。
臣家成都，有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸10。臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。
孔明寫畢，又囑楊儀曰：『吾死之後，不可發喪。可作一大龕11，將吾屍坐於龕中，以米七粒放吾口內，腳下用明燈一盞；軍中安靜如常，切勿舉哀：則將星不墜，吾陰魂更自起鎮之。司馬懿見將星不墜，必然驚疑。吾軍可令後寨先行，然後一營一營緩緩而退。若司馬懿來追，汝可布成陣勢，回旗返鼓12。等他來到，卻將我先時所雕木像安於車上，推出軍前，令大小將士分列左右。懿見之必驚走矣。』楊儀一一領諾。
是夜，孔明令人扶出，仰觀北斗，遙指一星曰：『此吾之將星也。』眾視之，見其色昏暗，搖搖欲墜。孔明以劍指之，口中念咒。咒畢急回帳時，不省人事。眾將正慌亂間，忽尚書李福又至，見孔明昏絕，口不能言，乃大哭曰：『我誤國家之大事也!』須臾，孔明復醒，開目遍視，見李福立於榻前。孔明曰：『吾已知公復來之意。』福謝曰：『福奉天子命，問丞相百年後，誰可任大事者。適因匆遽，失於諮請，故復來耳。』孔明曰：『吾死之後，可任大事者，蔣公琰其宜也。』福曰：『公琰之後，誰可繼之？』孔明曰：『費文偉可繼之。』福又問：『文偉之後，誰當繼者？』孔明不答。眾將近前視之，已薨矣13。時建興十二年秋八月二十三日也，壽五十四歲。後杜工部有詩嘆曰14：
長星昨夜墜前營，訃報先生此日傾。
虎帳不聞施號令，麟台惟顯著勛名15。
空餘門下三千客16，辜負胸中十萬兵17。
好看綠陰清晝裏，於今無復雅歌聲18。
白樂天亦有詩曰19：
先生晦跡臥山林20，三顧那逢聖主尋21。
魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。
託孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。
前後出師遺表在，令人一覽淚沾襟。
初，蜀長水校尉廖立自謂才名宜為孔明之副，嘗以職位閒散，怏怏不平，怨謗無已。於是孔明廢之為庶人，徙之汶山。及聞孔明亡，乃垂泣曰：『吾終為左衽矣22!』李嚴聞之，亦大哭病死。蓋嚴嘗望孔明復收己，得自補前過，度孔明死後，人不能用之故也。後元微之有贊孔明詩曰23：
撥亂扶危主，殷勤受託孤。
英才過管樂，妙策勝孫吳。
凜凜出師表，堂堂八陣圖。
如公全盛德，應嘆古今無。
是夜，天愁地慘，月色無光，孔明奄然歸天24。姜維、楊儀遵孔明遺命，不敢舉哀，依法成殮，安置龕中，令心腹將卒三百人守護。隨傳密令，使魏延斷後，各處營寨一一退去。
卻說司馬懿夜觀天文，見一大星赤色，光芒有角，自東北方流於西南方，墜於蜀營內，三投再起25，隱隱有聲。懿驚喜曰：『孔明死矣!』即傳令起大兵追之。方出寨門，忽又疑慮曰：『孔明善會六丁六甲之法，今見我久不出戰，故以此術詐死，誘我出耳。今若追之，必中其計。』遂復勒馬回寨不出，只令夏侯霸暗引數十騎，往五丈原山僻哨探消息。
卻說魏延在本寨中，夜作一夢，夢見頭上忽生二角，醒來甚是疑異。次日，行軍司馬趙直至，延請入，問曰：『久知足下深明【易】理，吾夜夢頭生二角，不知主何吉凶？煩足下為我決之。』趙直想了半晌，答曰：『此大吉之兆。麒麟頭上有角，蒼龍頭上有角，乃變化飛騰之象也。』延大喜曰：『如應公言，當有重謝。』直辭去，行不數裏，正遇尚書費禕。禕問何來，直曰：『適至魏文長營中，文長夢頭生角，令我決其吉凶。此本非吉兆，但恐直言見怪，因以麒麟、蒼龍解之。』禕曰：『足下何以知非吉兆？』直曰：『角之字形，乃「刀」下「用」也。今頭上用刀，其凶甚矣26!』禕曰：『君且勿泄漏。』直別去。費禕至魏延寨中，屏退左右，曰：『昨夜三更，丞相已辭世矣。臨終再三囑付，令將軍斷後以當司馬懿，緩緩而退，不可發喪。今兵符在此，便可起兵。』延曰：『何人代理丞相之大事？』禕曰：『丞相一應大事，盡托與楊儀；用兵密法，皆授與姜伯約。此兵符乃楊儀之令也。』延曰：『丞相雖亡，吾今現在。楊儀不過一長史，安能當此大任？他只宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司馬懿，務要成功。豈可因丞相一人而廢國家大事耶？』禕曰：『丞相遺令，教且暫退，不可有違。』延怒曰：『丞相當時若依我計，取長安久矣。吾今官任前將軍、征西大將軍、南鄭侯，安肯與長史斷後？』禕曰：『將軍之言雖是，然不可輕動，令敵人恥笑。待吾往見楊儀，以利害說之，令彼將兵權讓與將軍，何如？』延依其言。
禕辭延出營，急到大寨見楊儀，具述魏延之語。儀曰：『丞相臨終，曾密囑我曰：「魏延必有異志。」今我以兵符往，實欲探其心耳。今果應丞相之言。吾自令伯約斷後可也。』於是楊儀領兵扶柩先行，令姜維斷後，依孔明遺令，徐徐而退。
魏延在寨中不見費禕來回覆，心中疑惑，乃令馬岱引十數騎往探消息。回報曰：『後軍乃姜維總督，前軍大半退入谷中去了。』延大怒曰：『豎儒安敢欺我!我必殺之!』因顧謂岱曰：『公肯相助否？』岱曰：『某亦素恨楊儀，今願助將軍攻之。』延大喜，即拔寨引本部兵，望南而行。
卻說夏侯霸引軍至五丈原看時，不見一人，急回報司馬懿曰：『蜀兵已盡退矣。』懿跌足曰：『孔明真死矣!可速追之。』夏侯霸曰：『都督不可輕追，當令偏將先往。』懿曰：『此番須吾自行。』遂引兵同二子一齊殺奔五丈原來，吶喊搖旗，殺入蜀寨時，果無一人。懿顧二子曰：『汝急催兵趕來，吾先引軍前進。』於是司馬師、司馬昭在後催軍。懿自引軍當先，追到山腳下，望見蜀兵不遠，乃奮力追趕。忽然山後一聲炮響，喊聲大震，只見蜀兵俱回旗返鼓，樹影中飄出中軍大旗，上書一行大字曰『漢丞相武鄉侯諸葛亮』。懿大驚失色。定睛看時，只見中軍數十員上將擁出一輛四輪車來，車上端坐孔明，綸巾羽扇，鶴氅皂絛。懿大驚曰：『孔明尚在，吾輕入重地，墮其計矣!』急勒回馬便走。背後姜維大叫：『賊將休走!你中了我丞相之計也。』魏兵魂飛魄散，棄甲丟盔，拋戈撇戟，各逃性命，自相踐踏，死者無數。
司馬懿奔走了五十餘裏，背後兩員魏將趕上，扯住馬嚼環叫曰：『都督勿驚。』懿用手摸頭曰：『我有頭否？』二將曰：『都督休怕，蜀兵去遠了。』懿喘息半晌，神色方定。睜目視之，乃夏侯霸、夏侯惠也。乃徐徐按轡，與二將尋小路奔歸本寨，使眾將引兵四散哨探。
過了兩日，鄉民奔告曰：『蜀兵退入谷中之時，哀聲震地，軍中揚起白旗，孔明果然死了，止留姜維引一千兵斷後。前日車上之孔明，乃木人也。』懿嘆曰：『吾能料其生，不能料其死也!』因此蜀中人諺曰：『死諸葛能走生仲達27。』後人有詩嘆曰：
長星半夜落天樞，奔走還疑亮未殂28。
關外至今人冷笑，頭顱猶問有和無29。
司馬懿知孔明死信已確，乃復引兵追趕。行到赤岸坡，見蜀兵已去遠，乃引還，顧謂眾將曰：『孔明已死，我等皆高枕無憂矣。』遂班師回。一路上見孔明安營下寨之處，前後左右，整整有法，懿嘆曰：『此天下奇才也!』於是引兵回長安，分調眾將，各守隘口，懿自回洛陽面君去了。
卻說楊儀、姜維排成陣勢，緩緩退入棧閣道口，然後更衣發喪，揚幡舉哀。蜀軍皆撞跌而哭，至有哭死者。蜀兵前隊正回到棧閣道口，忽見前面火光沖天，喊聲震地，一彪軍攔路。眾將大驚，急報楊儀。正是：
已見魏營諸將去，不知蜀地甚兵來。
未知來者是何處軍馬，且看下文分解。
1著書二十四篇——晉·陳壽【進諸葛亮集表】曰：『亮毗佐危國，負阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺……輒刪除復重，隨類相從，凡為二十四篇。』這二十四篇是：開府作牧第一，權制第二，南征第三，北出第四，計算第五，訓厲第六，綜核上第七，綜核下第八，雜言上第九，雜言下第十，貴和第十一，兵要第十二，傳運第十三，與孫權書第十四，與諸葛瑾書第十五，與孟達書第十六，廢李平第十七，法檢上第十八，法檢下第十九，科令上第二十，科令下第二十一，軍令上第二十二，軍令中第二十三，軍令下第二十四。可知所謂『二十四篇』其實是二十四卷。原集已佚，後人所輯【諸葛亮集】只是諸葛亮著作的殘存部分。
2『內有』句——據【魏氏春秋】云：『亮作八務、七戒、六恐、五懼，皆有條章，以訓厲臣子。』大概即為【諸葛亮集】中的第六篇【訓厲】中的內容，可惜已佚。
3連弩——利用機栝同時連發多箭的弓。此弓在戰國時已有。【墨子·備高臨】：『備臨以連弩之車。』諸葛亮的連弩為改進型。【三國志·蜀書·諸葛亮傳】：『亮性長於巧思，損益連弩』。『損益』即取長補短，加以改進。
4曷此其極——為什麼如此不可捉摸呢？
5文房四寶——宋·蘇易簡的【文房四寶譜】一名【文房四譜】敘述了紙、墨、筆、硯四種文具的品類和故事史實等，後世遂將紙、墨、筆、硯四種文具名之曰『文房四寶』。文房：書房。
6分符擁節——意謂皇帝授予大權。符節：是一種象徵權力的信物。以金玉竹木等製成，上刻文字，一剖為二，皇帝授官或授權時自留一半，另一半交付臣下。
7專掌鈞衡——參見第八十一回『秉鈞衡之職』條注。
8清心寡欲——語或本『少私寡慾』，出自【老子】第十六章又見【道德經】第十九章：『絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有：此三者以為文不足，故令有所屬，見素抱樸，少私寡慾。』意謂人很少有貪圖享受的要求。指保持心地純淨，減少慾念。
9幽隱——指隱居的賢才。
10不別治生，以長尺寸——意謂除了享受俸祿，不另經營家業，以增加絲毫財產。治生：經營家業。尺寸：形容極少的財產。
11龕kān刊——供奉神佛的小閣子。
12回旗返鼓——指撤退的軍隊停止前進，回頭面對追趕的敵軍。
13薨hō ng烘——古人稱人的死亡有尊卑之分，『薨』是對諸侯死亡的稱謂。見【禮記·曲禮下】：『天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。』
14杜工部有詩——杜工部即唐代詩人杜甫。但【杜工部集】中並無此詩。
15麟台——『麒麟閣』的別稱。麒麟閣是漢代未央宮中的閣名，漢宣帝時曾畫霍光等十一功臣像於閣上，以表其功績，歷朝相沿。
16門下三千客——戰國時有四大公子，即齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君，皆禮賢下士，門下各有食客三千人，或智慧過人，或武藝出眾，故四大公子勢力強大。見【史記】四公子列傳。這裏是借指諸葛亮手下人才眾多。
17胸中十萬兵——語本『胸中甲兵』，出自【魏書·崔浩傳】又見【北史·崔浩傳】：『世祖指浩以示之曰：「汝曹視此人，尫纖懦弱，手不能彎弓持矛，其胸中所懷，乃逾於甲兵。」』意謂胸中好像藏有十萬軍隊。比喻人胸懷韜略，善於用兵。
18雅歌——風雅的歌唱。
19白樂天亦有詩——白樂天即唐代詩人白居易，但其集中並無此詩。
20晦跡——隱居。
21那——『奈何』的合音。這裏是無奈、不料之意。
22終為左衽r èn認——即只能終生住在少數民族地區，不可能再被朝廷起用了。左衽：古時中原人的衣襟衽往右掩，少數民族的衣襟往左掩，故『左衽』代指少數民族地區。
23元微之有贊孔明詩——元微之即唐代詩人元稹，但其集中並無此詩。
24奄然——忽然，突然。
25三投再起——意謂三次落下來，前兩次又升上去，最後一次才落地。說明諸葛亮為了交代後事，以法術延長了一會兒生命，足見其兌現了『鞠躬盡瘁，死而後已』的諾言。
26『「角」之字形』四句——用的是拆字占卜法。將『角』字拆開，上半為『刀』，下半為『用』。因此夢見頭上長角，就等於『頭上用刀』，即殺頭之意，當然也就是大凶之兆。
27死諸葛能走生仲達——意謂死後的諸葛亮還能把活着的司馬懿仲達為司馬懿的字嚇跑。走：逃跑之意。
28殂cú——死亡。
29頭顱猶問有和無——指司馬懿見了諸葛亮的木刻像而魂飛魄散，用手摸頭曰：『我有頭否？』