2020-5-21 23:03
卻說譙周官居太史，頗明天文，見孔明又欲出師，乃奏後主曰：『臣今職掌司天台1，但有禍福，不可不奏。近有群鳥數萬，自南飛來，投於漢水而死，此不祥之兆；臣又觀天象，見奎星躔於太白之分2，盛氣在北，不利伐魏；又成都人民皆聞柏樹夜哭：有此數般災異，丞相只宜謹守，不可妄動。』孔明曰：『吾受先帝託孤之重，當竭力討賊，豈可以虛妄之災氛，而廢國家大事耶？』遂命有司設太牢，祭於昭烈之廟，涕泣拜告曰：『臣亮五出祁山，未得寸土，負罪非輕。今臣復統全師，再出祁山，誓竭力盡心，剿滅漢賊，恢復中原，鞠躬盡瘁，死而後已。』祭畢，拜辭後主，星夜至漢中，聚集諸將，商議出師。忽報關興病亡。孔明放聲大哭，昏倒於地，半晌方蘇。眾將再三勸解，孔明嘆曰：『可憐忠義之人，天不與以壽。我今番出師，又少一員大將也。』後人有詩嘆曰3：
生死人常理，蜉蝣一樣空4。
但存忠孝節，何必壽喬松5。
孔明引蜀兵三十四萬，分五路而進，令姜維、魏延爲先鋒，皆出祁山取齊；令李恢先運糧草於斜谷道口伺候。
卻說魏國因舊歲有青龍自摩陂井內而出，改爲青龍元年。此時乃青龍二年春二月也。近臣奏曰：『邊官飛報蜀兵三十餘萬，分五路復出祁山。』魏主曹睿大驚，急召司馬懿至，謂曰：『蜀人三年不曾入寇，今諸葛亮又出祁山，如之奈何？』懿奏曰：『臣夜觀天象，見中原旺氣正盛，奎星犯太白，不利於西川。今孔明自負才智，逆天而行，乃自取敗亡也。臣托陛下洪福，當往破之。但願保四人同去。』睿曰：『卿保何人？』懿曰：『夏侯淵有四子：長名霸，字仲權；次名威，字季權；三名惠，字稚權；四名和，字義權。霸、威二人弓馬熟嫻，惠、和二人諳知韜略。此四人常欲爲父報仇。臣今保夏侯霸、夏侯威爲左右先鋒，夏侯惠、夏侯和爲行軍司馬，共贊軍機，以退蜀兵。』睿曰：『向者夏侯楙駙馬違誤軍機，失陷了許多人馬，至今羞慚不回。今此四人，亦與楙同否？』懿曰：『此四人非夏侯楙所可比也。』睿乃從其請，即命司馬懿爲大都督，凡將士悉聽量才委用，各處兵馬皆聽調遣。懿受命，辭朝出城。睿又以手詔賜懿曰：
卿到渭濱，宜堅壁固守，勿與交鋒。蜀兵不得志，必詐退誘敵，卿慎勿追。待彼糧盡，必將自走，然後乘虛攻之，則取勝不難，亦免軍馬疲勞之苦。計莫善於此也。
司馬懿頓首受詔，即日到長安，聚集各處軍馬共四十萬，皆來渭濱下寨；又撥五萬軍，於渭水上搭起九座浮橋，令先鋒夏侯霸、夏侯威過渭水安營；又於大營之後東原築起一城，以防不虞。懿正與眾將商議間，忽報：『郭淮、孫禮來見。』懿迎入，禮畢，淮曰：『今蜀兵現在祁山，倘跨渭登原，接連北山，阻絕隴道，大可虞也6。』懿曰：『所言甚善。公可就總督隴西軍馬，據北原下寨，深溝高壘，按兵休動，只待彼兵糧盡，方可攻之。』郭淮、孫禮領命，引兵下寨去了。
卻說孔明復出祁山，下五個大寨，按左、右、中、前、後；自斜谷直至劍閣，一連又下十四個大寨：分屯軍馬，以爲久計。每日令人巡哨。忽報：『郭淮、孫禮領隴西之兵，於北原下寨。』孔明謂諸將曰：『魏兵於北原安營者，懼吾取此路，阻絕隴道也。吾今虛攻北原，卻暗取渭濱。令人扎木筏百餘只，上載草把，選慣熟水手五千人駕之。我夤夜只攻北原，司馬懿必引兵來救。彼若少敗，我把後軍先渡過岸去，然後把前軍下於筏中。休要上岸，順水取浮橋，放火燒斷，以攻其後。吾自引一軍去取前營之門。若得渭水之南，則進兵不難矣。』諸將遵令而行。
早有巡哨軍飛報司馬懿。懿喚諸將議曰：『孔明如此設施，其中有計。彼以取北原爲名，順水來燒浮橋，亂吾後，卻攻吾前也。』即傳令與夏侯霸、夏侯威曰：『若聽得北原發喊，便提兵於渭水南山之中，待蜀兵至擊之。』又令張虎、樂：『引二千弓弩手，伏於渭水浮橋北岸，若蜀兵乘木筏順水而來，可一齊射之，休令近橋。』又傳令郭淮、孫禮曰：『孔明來北原暗渡渭水，汝新立之營，人馬不多，可盡伏於半路。若蜀兵於午後渡水，黃昏時分必來攻汝。汝詐敗而走，蜀兵必追，汝等皆以弓弩射之。吾水陸並進。若蜀兵大至，只看吾指揮而擊之。』各處下令已畢，又令二子司馬師、司馬昭引兵救應前營，懿自引一軍救北原。
卻說孔明令魏延、馬岱引兵渡渭水攻北原；令吳班、吳懿引木筏兵去燒浮橋；令王平、張嶷爲前隊，姜維、馬忠爲中隊，廖化、張翼爲後隊：兵分三路，去攻渭水旱營。是日午時，人馬離大寨，盡渡渭水，列成陣勢，緩緩而行。
卻說魏延、馬岱將近北原，天色已昏。孫禮哨見，便棄營而走。魏延知有準備，急退軍時，四下喊聲大震，左有司馬懿，右有郭淮，兩路兵殺來。魏延、馬岱奮力殺出，蜀兵多半落於水中，餘眾奔逃無路。幸得吳懿兵殺來，救了敗兵，過岸拒住。吳班分一半兵撐筏，順水來燒浮橋，卻被張虎、樂在岸上亂箭射住。吳班中箭，落水而死。餘軍跳水逃命，木筏盡被魏兵奪去。此時王平、張嶷不知北原兵敗，直奔到魏營，已有二更天氣，只聽得喊聲四起。王平謂張嶷曰：『軍馬攻打北原，未知勝負。渭南之寨，現在面前，如何不見一個魏兵？莫非司馬懿知道了，先作準備也？我等且看浮橋火起，方可進兵。』二人勒住軍馬，忽背後一騎馬來報說：『丞相教軍馬急回。北原兵、浮橋兵俱失了。』王平、張嶷大驚，急退軍時，卻被魏兵抄在背後，一聲炮響，一齊殺來，火光沖天。王平、張嶷引兵相迎，兩軍混戰一場。平、嶷二人奮力殺出，蜀兵折傷大半。
孔明回到祁山大寨，收聚敗兵，約折了萬餘人，心中憂悶。忽報：『費禕自成都來見丞相。』孔明請入。費禕禮畢，孔明曰：『吾有一書，正欲煩公去東吳投遞，不知肯去否？』禕曰：『丞相之命，豈敢推辭？』孔明即修書，付費禕去了。禕持書逕到建業，入見吳主孫權，呈上孔明之書。權拆視之，書略曰：
漢室不幸，王綱失紀，曹賊篡逆，蔓延及今。亮受昭烈皇帝寄託之重，敢不竭力盡忠。今大兵已會於祁山，狂寇將亡於渭水。伏望陛下念同盟之義，命將北征，共取中原，同分天下。書不盡言，萬希聖聽。
權覽畢，大喜，乃謂費禕曰：『朕久欲興兵，未得會合孔明。今既有書到，即日朕自親征，入居巢門，取魏新城；再令陸遜、諸葛瑾等屯兵於江夏、沔口，取襄陽；孫韶、張承等出兵廣陵，取淮陽等處：三處一齊進軍，共三十萬，克日興師。』費禕拜謝曰：『誠如此，則中原不日自破矣。』權設宴款待費禕。飲宴間，權問曰：『丞相軍前，用誰當先破敵？』禕曰：『魏延爲首。』權笑曰：『此人勇有餘，而心不正。若一朝無孔明，彼必爲禍。孔明豈未知耶？』禕曰：『陛下之言極當。臣今歸去，即當以此言告孔明。』遂拜辭孫權，回到祁山，見了孔明，具言吳主起大兵三十萬，御駕親征，兵分三路而進。孔明又問曰：『吳主別有所言否？』費禕將論魏延之語告之。孔明嘆曰：『真聰明之主也!吾非不知此人，爲惜其勇，故用之耳。』禕曰：『丞相早宜區處。』孔明曰：『吾自有法。』禕辭別孔明，自回成都。
孔明正與諸將商議征進，忽報：『有魏將來投降。』孔明喚入問之，答曰：『某乃魏國偏將軍鄭文也。近與秦朗同領人馬，聽司馬懿調用，不料懿徇私偏向，加秦朗爲前將軍，而視文如草芥，因此不平，特來投降丞相。願賜收錄。』言未已，人報：『秦朗引兵在寨外，單搦鄭文交戰。』孔明曰：『此人武藝比汝若何？』鄭文曰：『某當立斬之。』孔明曰：『汝若先殺秦朗，吾方不疑。』鄭文欣然上馬出營，與秦朗交鋒。孔明親自出營視之。只見秦朗挺槍大罵曰：『反賊盜我戰馬來此，可早早還我。』言訖，直取鄭文。文拍馬舞刀相迎，只一合，斬秦朗於馬下。魏軍各自逃走。鄭文提首級入營。
孔明回到帳中坐定，喚鄭文至，勃然大怒，叱左右：『推出斬之!』鄭文曰：『小將無罪。』孔明曰：『吾向識秦朗，汝今斬者，並非秦朗，安敢欺我？』文拜告曰：『此實秦朗之弟秦明也。』孔明笑曰：『司馬懿令汝來詐降，於中取事，卻如何瞞得我過？若不實說，必然斬汝。』鄭文只得訴告其實是詐降，泣求免死。孔明曰：『汝既求生，可修書一封，教司馬懿自來劫營，吾便饒汝性命。若捉住司馬懿，便是汝之功，還當重用。』鄭文只得寫了一書，呈與孔明。孔明令將鄭文監下。樊建問曰：『丞相何以知此人詐降？』孔明曰：『司馬懿不輕用人，若加秦朗爲前將軍，必武藝高強。今與鄭文交馬，只一合，便爲文所殺，必不是秦朗也。以故知其詐。』眾皆拜服。
孔明選一舌辯軍士，附耳分付如此如此。軍士領命，持書徑來魏寨，求見司馬懿。懿喚入，拆書看畢，問曰：『汝何人也？』答曰：『某乃中原人，流落蜀中，鄭文與某同鄉。今孔明因鄭文有功，用爲先鋒。鄭文特托某來獻書，約於明日晚間舉火爲號，望乞都督盡提大軍前來劫寨，鄭文在內爲應。』司馬懿反覆詰問，又將來書仔細檢看，果然是實。即賜軍士酒食，分付曰：『本日二更爲期，我自來劫寨。大事若成，必重用汝。』軍士拜別，回到本寨，告知孔明。孔明仗劍步罡7，禱祝已畢，喚王平、張嶷，分付如此如此；又喚馬忠、馬岱，分付如此如此；又喚魏延，分付如此如此。孔明自引數十人，坐於高山之上，指揮眾軍。
卻說司馬懿見了鄭文之書，便欲引二子提大兵來劫蜀寨。長子司馬師諫曰：『父親何故據片紙而親入重地？倘有疏虞，如之奈何？不如令別將先去，父親爲後應可也。』懿從之，遂令秦朗引一萬兵，去劫蜀寨，懿自引兵接應。
是夜初更，風清月朗。將及二更時分，忽然陰雲四合，黑氣漫空，對面不見。懿大喜曰：『天使我成功也。』於是人盡銜枚，馬皆勒口，長驅大進。秦朗當先，引一萬兵直殺入蜀寨中，並不見一人。朗知中計，忙叫退兵。四下火把齊明，喊聲震地，左有王平、張嶷，右有馬岱、馬忠，兩路兵殺來。秦朗死戰，不能得出。背後司馬懿見蜀寨火光沖天，喊聲不絕，又不知魏兵勝負，只顧催兵接應，望火光中殺來。忽然一聲喊起，鼓角喧天，火炮震地，左有魏延，右有姜維，兩路殺出。魏兵大敗，十傷八九，四散逃奔。此時秦朗所引一萬兵，都被蜀兵圍住，箭如飛蝗。秦朗死於亂軍之中。司馬懿引敗兵奔入本寨。
三更以後，天復清朗。孔明在山頭上鳴金收軍。原來二更時陰雲暗黑，乃孔明用遁甲之法。後收兵已了，天復清朗，乃孔明驅六丁六甲掃蕩浮雲也。
當下孔明得勝回寨，命將鄭文斬了，再議取渭南之策。每日令兵搦戰，魏軍只不出迎。孔明自乘小車，來祁山前、渭水東西踏看地理。忽到一谷口，見其形如葫蘆之狀，內中可容千餘人；兩山又合一谷，可容四五百人；背後兩山環抱，只可通一人一騎。孔明看了，心中大喜，問嚮導官曰：『此處是何地名？』答曰：『此名上方谷，又號葫蘆谷。』孔明回到帳中，喚裨將杜睿、胡忠二人，附耳授以密計，令喚集隨軍匠作一千餘人，入葫蘆谷中，製造木牛、流馬應用8。又令馬岱領五百兵守住谷口。孔明囑馬岱曰：『匠作人等不許放出，外人不許放入。吾還不時自來點視9。捉司馬懿之計，只在此舉，切不可走漏消息。』馬岱受命而去。杜睿等二人在谷中監督匠作，依法製造。孔明每日往來指示。
忽一日，長史楊儀入告曰：『即今糧米皆在劍閣，人夫牛馬，搬運不便，如之奈何？』孔明笑曰：『吾已運謀多時也。前者所積木料，並西川收買下的大木，教人製造木牛、流馬，搬運糧米，甚是便利。牛、馬皆不水食10，可以晝夜轉運不絕也。』眾皆驚曰：『自古及今，未聞有木牛、流馬之事。不知丞相有何妙法，造此奇物？』孔明曰：『吾已令人依法製造，尚未完備。吾今先將造木牛、流馬之法，尺寸方圓，長短闊狹，開寫明白，汝等視之。』眾大喜。孔明即手書一紙，付眾觀看。眾將環繞而視。其造木牛之法云：
方腹曲頭，一腳四足；頭入領中11，舌著於腹12。載多而行少：獨行者數十里，群行者二十里。曲者爲牛頭，雙者爲牛腳，橫者爲牛領，轉者爲牛足，覆者爲牛背，方者爲牛腹，垂者爲牛舌，曲者爲牛肋，刻者爲牛齒13，立者爲牛角，細者爲牛鞅14，攝者爲牛秋軸15。牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步。每牛載十人所食一月之糧，人不大勞，牛不飲食。
造流馬之法云：
肋長三尺五寸，廣三寸16，厚二寸二分：左右同。前軸孔分墨去頭四寸17，徑中二寸。前腳孔分墨二寸，去前軸孔四寸五分，廣一寸。前槓孔去前腳孔分墨二寸七分，孔長二寸，廣一寸。後軸孔去前槓分墨一尺五分，大小與前同。後腳孔分墨去後軸孔三寸五分，大小與前同。後槓孔去後腳孔分墨二寸七分，後載克去後槓孔分墨四寸五分18。前槓長一尺八寸，廣二寸，厚一寸五分。後槓與等。板方囊二枚，厚八分，長二尺七寸，高一尺六寸五分，廣一尺六寸：每枚受米二斛三斗19。從上槓孔去肋下七寸：前後同。上槓孔去下槓孔分墨一尺三寸，孔長一寸五分，廣七分：八孔同。前後四腳廣二寸，厚一寸五分。形制如象，靬長四寸，徑面四寸三分。孔徑中三腳槓，長二尺一寸，廣一寸五分，厚一寸四分，同槓耳。
眾將看了一遍，皆拜伏曰：『丞相真神人也!』
過了數日，木牛、流馬皆造完備，宛然如活者一般，上山下嶺，各盡其便。眾軍見之，無不欣喜。孔明令右將軍高翔引一千兵，駕著木牛、流馬，自劍閣直抵祁山大寨，往來搬運糧草，供給蜀兵之用。後人有詩讚曰：
劍關險峻驅流馬，斜谷崎嶇駕木牛。
後世若能行此法，輸將安得使人愁20？
卻說司馬懿正憂悶間，忽哨馬報說：『蜀兵用木牛、流馬轉運糧草，人不大勞，牛馬不食。』懿大驚曰：『吾所以堅守不出者，爲彼糧草不能接濟，欲待其自斃耳。今用此法，必爲久遠之計，不思退矣，如之奈何？』急喚張虎、樂二人，分付曰：『汝二人各引五百軍，從斜谷小路抄出，待蜀兵驅過木牛、流馬，任他過盡，一齊殺出，不可多搶，只搶三五匹便回。』二人依令，各引五百軍，扮作蜀兵，夜間偷過小路，伏在谷中，果見高翔引兵驅木牛、流馬而來。將次過盡，兩邊一齊鼓譟殺出。蜀兵措手不及，棄下數匹。張虎、樂歡喜，驅回本寨。司馬懿看了，果然進退如活的一般，乃大喜曰：『汝會用此法，難道我不會用？』便令巧匠百餘人，當面拆開，分付：『依其尺寸長短厚薄之法，一樣製造木牛、流馬。』不消半月，造成二千餘只，與孔明所造者一般法則，亦能奔走。遂令鎮遠將軍岑威引一千軍，驅駕木牛、流馬，去隴西搬運糧草，往來不絕。魏營軍將無不歡喜。
卻說高翔回見孔明，說魏兵搶奪木牛、流馬各五六匹去了。孔明笑曰：『吾正要他搶去。我只費了幾匹木牛、流馬，卻不久便得軍中許多資助也。』諸將問曰：『丞相何以知之？』孔明曰：『司馬懿見了木牛、流馬，必然仿我法度21，一樣製造。那時我又有計策。』數日後，人報：『魏兵也會造木牛、流馬，往隴西搬運糧草。』孔明大喜曰：『不出吾之算也。』便喚王平，分付曰：『汝引一千兵，扮作魏人，星夜偷過北原，只說是巡糧軍，逕到運糧之所，將護糧之人盡皆殺散。卻驅木牛、流馬而回，徑奔過北原來。此處必有魏兵追趕，汝便將木牛、流馬口內舌頭扭轉，牛、馬就不能行動，汝等竟棄之而走。背後魏兵趕到，牽拽不動，扛抬不去。吾再有兵到，汝卻回身再將牛、馬舌扭過來，長驅大行。魏兵必疑爲怪也。』王平受計，引兵而去。
孔明又喚張嶷，分付曰：『汝引五百軍，都扮作六丁六甲神兵，鬼頭獸身，用五彩塗面，妝作種種怪異之狀，一手執繡旗，一手仗寶劍，身掛葫蘆，內藏煙火之物，伏於山旁。待木牛、流馬到時，放起煙火，一齊擁出，驅牛、馬而行。魏人見之，必疑是神鬼，不敢來追趕。』張嶷受計，引兵而去。
孔明又喚魏延、姜維，分付曰：『汝二人同引一萬兵，去北原寨口接應木牛、流馬，以防交戰。』又喚廖化、張翼，分付曰：『汝二人引五千兵，去斷司馬懿來路。』又喚馬忠、馬岱，分付曰：『汝二人引二千兵，去渭南搦戰。』六人各各遵令而去。
且說魏將岑威引軍驅木牛、流馬，裝載糧米，正行之間，忽報前面有兵巡糧。岑威令人哨探，果是魏兵，遂放心前進。兩軍合在一處，忽然喊聲大震，蜀兵就本隊裡殺起，大呼：『蜀中大將王平在此!』魏兵措手不及，被蜀兵殺死大半。岑威引敗兵抵敵，被王平一刀斬了。餘皆潰散。王平引兵盡驅木牛、流馬而回。敗兵飛奔報入北原寨內。郭淮聞軍糧被劫，疾忙引軍來救。王平令兵扭轉木牛、流馬舌頭，皆棄於道上，且戰且走。郭淮教且莫追，只驅回木牛、流馬。眾軍一齊驅趕，卻那裡驅得動。郭淮心中疑惑，正無奈何，忽鼓角喧天，喊聲四起，兩路兵殺來，乃魏延、姜維也；王平復引兵殺回：三路夾攻，郭淮大敗而走。王平令軍士將牛、馬舌頭重複扭轉，驅趕而行。郭淮望見，方欲回兵再追，只見山後煙雲突起，一隊神兵擁出，一個個手執旗劍，怪異之狀，驅駕木牛、流馬，如風擁而去。郭淮大驚曰：『此必神助也!』眾軍見了，無不驚畏，不敢追趕。
卻說司馬懿聞北原兵敗，急自引軍來救。方到半路，忽一聲炮響，兩路兵自險峻處殺出，喊聲震地，旗上大書『漢將張翼廖化』。司馬懿見了大驚。魏軍著慌，各自逃竄。正是：
路逢神將糧遭劫，身遇奇兵命又危。
未知司馬懿怎地抵敵，且看下文分解。
1司天台——官署名。掌管觀察天象、考定曆數等職。
2奎星躔於太白之分——奎星又稱奎宿，爲二十八宿之一，是西方白虎七宿的第一宿，有星十六顆。太白即金星，由東向西運行，晨出東方稱啟明星，晚至西方稱長庚星。古代星相家以爲太白主戰爭殺伐，而『奎星躔於太白之分』在西方，蜀漢也在西方，故稱不利於蜀漢。
3後人有詩——此詩引自明代周靜軒詩而略有改動。
4蜉蝣fú y ón浮游——昆蟲名。朝生夕死，生命極短。
5喬松——指傳說中的兩位仙人王子喬和赤松子。相傳王子喬即周靈王太子晉。曾隱居於嵩高山，能隱遁日月，遊行星辰。其事跡見漢·劉向【列仙傳】卷上、【太平御覽】卷六六五。相傳赤松子爲神農時雨師，能隨風雨上下，入火自燒。其事跡見漢·劉向【列仙傳】卷上等。
6虞——憂慮，擔心。
7步罡g āng鋼——全稱『步罡踏斗』，亦稱『踏罡步斗』。道士禮拜星宿、召遣神靈的一種動作。因其步伐轉折路線及腳踏位置模仿自北斗七星，故稱。罡：指北斗星的斗柄。
8木牛、流馬——是諸葛亮發明創造的兩種運載工具。【三國志·蜀書·諸葛亮傳】中有明確記載：『亮性長於巧思，損益連弩，木牛、流馬，皆出其意。』【諸葛亮集】中更收有【作木牛流馬法】，與【三國演義】本回下面所說基本相同。然而今人據此說明也很難造出木牛、流馬。有人推測說木牛即獨輪車，流馬爲四輪車。如宋代陳師道【談叢】說：『蜀中有小車，獨推，載八石，前如牛頭；又有大車，用四人推，載十石：蓋木牛、流馬也。』近人范文瀾等的【中國通史】也持此說。然而【諸葛亮傳】和【三國演義】在寫到木牛、流馬時都用『驅』字，而非『推』字，而且『上山下嶺，各盡其便』，其製造法說明也不像車子木牛像牛，流馬如大象，因此認定爲獨輪車和四輪車的說法值得懷疑。
9點視——查看。
10不水食——即既不飲水，也不吃草料。
11領——頸，脖子。
12著——安裝，固定。
13刻者爲牛齒——意謂牛齒要雕刻而成。
14牛鞅——套在牛頸上用以拉車的皮帶。
15攝——牽引，拉拽。 牛秋——絡在牛後尾下的皮帶，用以固定全副拉套。 軸——固定於拉套後面的橫槓，上有鐵鉤。
16廣——寬。
17分墨——所畫墨線。
18克去——減去，扣掉。
19受——容納，裝載。
20輸將——運送，運輸。將：送。
21法度——規格，格式，模樣。