2020-5-21 22:19
卻說玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。關公曰：『兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也!』玄德曰：『不然。昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面1，況吾欲見大賢耶？』張飛曰：『哥哥差矣。量此村夫，何足爲大賢。今番不須哥哥去，他如不來，我只用一條麻繩縛將來。』玄德叱曰：『汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎2？文王且如此敬賢，汝何太無禮？今番汝休去，我自與雲長去。』飛曰：『既兩位哥哥都去，小弟如何落後？』玄德曰：『汝若同往，不可失禮。』飛應諾。
於是三人乘馬引從者往隆中。離草廬半里之外，玄德便下馬步行，正遇諸葛均。玄德忙施禮，問曰：『令兄在莊否？』均曰：『昨暮方歸，將軍今日可與相見。』言罷，飄然自去。玄德曰：『今番僥倖得見先生矣。』張飛曰：『此人無禮，便引我等到莊也不妨，何故竟自去了？』玄德曰：『彼各有事，豈可相強。』
三人來到莊前叩門。童子開門出問，玄德曰：『有勞仙童轉報，劉備專來拜見先生。』童子曰：『今日先生雖在家，但今在草堂上晝寢未醒。』玄德曰：『既如此，且休通報。』分付關、張二人，只在門首等著。玄德徐步而入，見先生仰臥於草堂幾席之上。玄德拱立階下3。半晌，先生未醒。關、張在外立久，不見動靜，入見玄德猶然侍立。張飛大怒，謂雲長曰：『這先生如此傲慢，見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起。等我去屋後放一把火，看他起不起。』雲長再三勸住。玄德仍命二人出門外等候。望堂上時，見先生翻身將起，忽又朝里壁睡著。童子欲報，玄德曰：『且勿驚動。』又立了一個時辰，孔明才醒，口吟詩曰：
大夢誰先覺，平生我自知。
草堂春睡足，窗外日遲遲。
孔明吟罷，翻身問童子曰：『有俗客來否？』童子曰：『劉皇叔在此，立候多時。』孔明乃起身曰：『何不早報？尚容更衣。』遂轉入後堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾4，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰：『漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳5。昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名於文幾，未審得入覽否？』孔明曰：『南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧6。』
二人敘禮畢，分賓主而坐，童子獻茶。茶罷，孔明曰：『昨觀書意，足見將軍憂民憂國之心。但恨亮年幼才疏，有誤下問。』玄德曰：『司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。』孔明曰：『德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣7。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？』玄德曰：『大丈夫抱經世奇才，豈可空老於林泉之下？願先生以天下蒼生爲念，開備愚魯而賜教。』
孔明笑曰：『願聞將軍之志。』玄德屏人促席而告曰8：『漢室傾頹9，奸臣竊命10。備不量力，欲伸大義於天下，而智術淺短，迄無所就11。惟先生開其愚而拯其厄，實爲萬幸。』孔明曰：『自董卓造逆以來，天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯12，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附13，此可用爲援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海14，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地15，非其主不能守，是殆天所以資將軍16，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之國17，高祖因之以成帝業。今劉璋暗弱，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻18，西和諸戎19，南撫彝、越20，外結孫權，內修政理21；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以爲將軍謀者也，惟將軍圖之。』言罷，命童子取出畫一軸，掛於中堂，指謂玄德曰：『此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州爲家，後即取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。』
玄德聞言，避席拱手謝曰：『先生之言，頓開茅塞22，使備如撥雲霧而睹青天23。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？』孔明曰：『亮夜觀天象，劉表不久人世，劉璋非立業之主，久後必歸將軍。』玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也。後人有詩讚曰：
豫州當日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍。
欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。
玄德拜請孔明曰：『備雖名微德薄，願先生不棄鄙賤，出山相助，備當拱聽明誨。』孔明曰：『亮久樂耕鋤，懶於應世，不能奉命。』玄德泣曰：『先生不出，如蒼生何24!』言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。孔明見其意甚誠，乃曰：『將軍既不相棄，願效犬馬之勞。』玄德大喜，遂命關、張入，拜獻金帛禮物。孔明固辭不受。玄德曰：『此非聘大賢之禮，但表劉備寸心耳。』孔明方受。於是玄德等在莊中共宿一宵。
次日，諸葛均回，孔明囑付曰：『吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。』後人有詩嘆曰：
身未升騰思退步，功成應憶去時言。
只因先主丁寧後25，星落秋風五丈原26。
又有古風一篇曰：
高皇手提三尺雪，芒碭白蛇夜流血27。
平秦滅楚入咸陽，二百年前幾斷絕。
大哉光武興洛陽，傳至桓靈又崩裂。
獻帝遷都幸許昌，紛紛四海生豪傑。
曹操專權得天時，江東孫氏開鴻業。
孤窮玄德走天下，獨居新野愁民厄。
南陽臥龍有大志，腹內雄兵分正奇28。
只因徐庶臨行語，茅廬三顧心相知。
先生爾時年三九29，收拾琴書離隴畝。
先取荊州後取川，大展經綸補天手30。
縱橫舌上鼓風雷，談笑胸中換星斗。
龍驤虎視安乾坤31，萬古千秋名不朽。
玄德等三人別了諸葛均，與孔明同歸新野。玄德待孔明如師，食則同桌，寢則同榻，終日共論天下之事。孔明曰：『曹操於冀州作玄武池以練水軍，必有侵江南之意。可密令人過江探聽虛實。』玄德從之，使人往江東探聽。
卻說孫權自孫策死後，據住江東，承父兄基業，廣納賢士，開賓館於吳會，命顧雍、張紘延接四方賓客。連年以來，你我相薦。時有會稽闞澤字德潤，彭城嚴畯字曼才，沛縣薛綜字敬文，汝陽程秉字德樞，吳郡朱桓字休穆、陸績字公紀，吳人張溫字惠恕，烏傷駱統字公緒，烏程吾粲字孔休：此數人皆至江東，孫權敬禮甚厚。又得良將數人，乃汝南呂蒙字子明，吳郡陸遜字伯言，琅琊徐盛字文向，東郡潘璋字文珪，廬江丁奉字承淵。文武諸人，共相輔佐，由此江東稱得人之盛。
建安七年，曹操破袁紹，遣使往江東，命孫權遣子入朝隨駕32。權猶豫未決。吳太夫人命周瑜、張昭等面議。張昭曰：『操欲令我遣子入朝，是牽制諸侯之法也。然若不令去，恐其興兵下江東，勢必危矣。』周瑜曰：『將軍承父兄遺業，兼六郡之眾，兵精糧足，將士用命，有何逼迫而欲送質於人？質一入，不得不與曹氏連和；彼有命召，不得不往：如此則見制於人也。不如勿遣，徐觀其變，別以良策御之。』吳太夫人曰：『公瑾之言是也。』權遂從其言，謝使者，不遣子。自此曹操有下江南之意，但正值北方未寧，無暇南征。
建安八年十一月，孫權引兵伐黃祖，戰於大江之中，祖軍敗績。權部將凌操輕舟當先，殺入夏口，被黃祖部將甘寧一箭射死。凌操子凌統，時年方十五歲，奮力往奪父屍而歸。權見風色不利，收軍還東吳。
卻說孫權弟孫翊爲丹陽太守。翊性剛好酒，醉後嘗鞭撻士卒。丹陽督將媯覽、郡丞戴員，二人常有殺翊之心，乃與翊從人邊洪結爲心腹，共謀殺翊。時諸將、縣令皆集丹陽，翊設宴相待。翊妻徐氏美而慧，極善卜【易】33，是日卜一卦，其象大凶，勸翊勿出會客。翊不從，遂與眾大會。至晚席散，邊洪帶刀跟出門外，即抽刀砍死孫翊。媯覽、戴員乃歸罪邊洪，斬之於市。二人乘勢擄翊家資、侍妾。
媯覽見徐氏美貌，乃謂之曰：『吾爲汝夫報仇，汝當從我；不從則死。』徐氏曰：『夫死未幾，不忍便相從。可待至晦日34，設祭除服35，然後成親未遲。』覽從之。徐氏乃密召孫翊心腹舊將孫高、傅嬰二人入府，泣告曰：『先夫在日，常言二公忠義。今媯、戴二賊謀殺我夫，只歸罪邊洪，將我家資、童婢盡皆分去。媯覽又欲強占妾身，妾已詐許之，以安其心。
二將軍可差人星夜報知吳侯，一面設密計，以圖二賊，雪此仇辱，生死銜恩36。』言畢再拜。孫高、傅嬰皆泣曰：『我等平日感府君恩遇，今日所以不即死難者，正欲爲復仇計耳。夫人所命，敢不效力。』於是密遣心腹使者往報孫權。
至晦日，徐氏先召孫、傅二人伏於密室幃幕之中，然後設祭於堂上。祭畢，即除去孝服，沐浴薰香，濃妝艷裹37，言笑自若38。媯覽聞之甚喜。至夜，徐氏遣婢妾請覽入府，設席堂中飲酒。飲既醉，徐氏乃邀覽入密室。覽喜，乘醉而入。徐氏大呼曰：『孫、傅二將軍何在？』二人即從幃幕中持刀躍出。媯覽措手不及，被傅嬰一刀砍倒在地，孫高再復一刀，登時殺死。徐氏復傳請戴員赴宴。員入府來至堂中，亦被孫、傅二將所殺。一面使人誅戮二賊家小，及其餘黨。徐氏遂重穿孝服，將媯覽、戴員首級祭於孫翊靈前。不一日，孫權自領軍馬至丹陽，見徐氏已殺媯、戴二賊，乃封孫高、傅嬰爲牙門將，令守丹陽，取徐氏歸家養老。江東人無不稱徐氏之德。後人有詩讚曰：
才節雙全世所無，奸回一旦受摧鋤39。
庸臣從賊忠臣死，不及東吳女丈夫。
且說東吳各處山賊盡皆平復，大江之中有戰船七千餘只。孫權拜周瑜爲大都督，總統江東水陸軍馬。
建安十二年冬十月，權母吳太夫人病危，召周瑜、張昭二人至，謂曰：『我本吳人，幼亡父母，與弟吳景徙居越中。後嫁與孫氏，生四子。長子策生時，吾夢月入懷；後生次子權，又夢日入懷。卜者云：夢日月入懷者，其子大貴。不幸策早喪，今將江東基業付權。望公等同心助之，吾死不朽矣40。』又囑權曰：『汝事子布、公瑾以師傅之禮，不可怠慢。吾妹與我共嫁汝父，則亦汝之母也，吾死之後，事吾妹如事我。汝妹亦當恩養，擇佳婿以嫁之。』言訖遂終。孫權哀哭，具喪葬之禮，自不必說。
至來年春，孫權商議欲伐黃祖。張昭曰：『居喪未及期年41，不可動兵。』周瑜曰：『報仇雪恨，何待期年？』權猶豫未決。適平北都尉呂蒙入見，告權曰：『某把龍湫水口，忽有黃祖部將甘寧來降，某細詢之。寧字興霸，巴郡臨江人也。頗通書史，有氣力，好遊俠。嘗招合亡命，縱橫於江湖之中，腰懸銅鈴，人聽鈴聲，盡皆避之。又嘗以西川錦作帆幔，時人皆稱爲「錦帆賊」。後悔前非04，改行從善，引眾投劉表。見表不能成事，即欲來投東吳，卻被黃祖留住在夏口。前東吳破祖時，祖得甘寧之力，救回夏口，乃待寧甚薄。都督蘇飛屢薦寧於祖，祖曰：「寧乃劫江之賊，豈可重用？」寧因此懷恨。蘇飛知其意，乃置酒邀寧到家，謂之曰：「吾薦公數次，奈
ī基年——即一整年，一周年。04 後悔——後來悔恨之意。主公不能用。日月逾邁42，人生幾何43，宜自遠圖。吾當保公爲邾縣長，自作去就之計。」寧因此得過夏口，欲投江東，恐江東恨其救黃祖殺凌操之事。某具言主公求賢若渴44，不記舊恨，況各爲其主，又何恨焉？寧欣然引眾渡江，來見主公。乞鈞旨定奪。』孫權大喜曰：『吾得興霸，破黃祖必矣。』遂命呂蒙引甘寧入見。
參拜已畢，權曰：『興霸來此，大獲我心45，豈有記恨之理？請無懷疑。願教我以破黃祖之策。』寧曰：『今漢祚日危46，曹操終必篡竊。南荊之地，操所必爭也。劉表無遠慮，其子又愚劣，不能承業傳基，明公宜早圖之，若遲則操先圖之矣。今宜先取黃祖。祖今年老昏邁，務於貨利，侵求吏民，人心皆怨；戰具不修，軍無法律。明公若往攻之，其勢必破。既破祖軍，鼓行而西，據楚關而圖巴、蜀，霸業可定也。』孫權曰：『此金玉之論也47。』遂命周瑜爲大都督，總水陸軍兵；呂蒙爲前部先鋒，董襲與甘寧爲副將，權自領大軍十萬，征討黃祖。
細作探知，報至江夏。黃祖急聚眾商議，令蘇飛爲大將，陳就、鄧龍爲先鋒，盡起江夏之兵迎敵。陳就、鄧龍各引一隊艨艟截住沔口48，艨艟上各設強弓硬弩千餘張，將大索系定艨艟於水面上。東吳兵至，艨艟上鼓響，弓弩齊發，兵不敢進，約退數里水面。甘寧謂董襲曰：『事已至此，不得不進。』乃選小船百餘只，每船用精兵五十人：二十人撐船，三十人各披衣甲，手執鋼刀，不避矢石，直至艨艟旁邊，砍斷大索，艨艟遂橫。甘寧飛上艨艟，將鄧龍砍死。陳就棄船而走。呂蒙見了，跳下小船，自舉櫓棹，直入船隊，放火燒船。陳就急待上岸，呂蒙捨命趕到跟前，當胸一刀砍翻。比及蘇飛引軍於岸上接應時，東吳諸將一齊上岸，勢不可當，祖軍大敗。蘇飛落荒而走，正遇東吳大將潘璋，兩馬相交，戰不數合，被璋生擒過去，徑至船中來見孫權。權命左右以檻車囚之，待活捉黃祖，一併誅戮。催動三軍，不分晝夜，攻打夏口。正是：
只因不用錦帆賊，至令沖開大索船。
未知黃祖勝負如何，且看下文分解。
1『昔齊桓公』二句——相傳春秋時齊桓公三次去拜訪一個小臣而均不遇，別人勸他不必再去了，他堅持又去，第五次終於如願以償。五反：五次往返，五趟。
2周文王謁姜子牙之事——參見第三十七回『「東海老叟辭荊榛」二句』條注。
3拱立——肅立，恭恭敬敬地站著。
4綸guān關巾——用青色絲帶做的頭巾；一說配有青色絲帶的頭巾。相傳因諸葛亮常戴此巾，故又稱『諸葛巾』。
5如雷貫耳——參見第八回『如雷灌耳』條注。
6愧赧n ǎ n——因羞愧而面紅耳赤。三國魏·曹植【上責躬詩表】：『形影相弔，五情愧赧。』
7謬舉——錯誤地舉薦。多用作謙辭，表示自己不配被舉薦。
8屏人——讓旁人迴避。 促席——將坐席靠近對方坐著，以示親近或便於說秘事。
9傾頹——衰敗，衰亡。
10竊命——篡奪國家權力。
11迄——『迄今』的省略。即至今、到現在之意。
12挾天子以令諸侯——意謂將天子作爲傀儡，並假借天子的名義，向諸侯發號施令。挾：挾制，管束。
13國險而民附——國險：即國家地勢險要，易守難攻。這裡指孫吳有長江天險可憑。民附：意謂百姓對孫吳政權已心悅誠服，民心歸附。
14利盡南海——意謂一直到南海指今兩廣地區的地利均可利用。
15用武之地——意謂可以施展武力的地方。
16是殆——相當於『這是』。是：作代詞用。相當於『這』或『此』。殆：相當於『是』或『乃』。
17天府之國——天府：天然的府庫。國：指地區。語本【戰國策·秦策一】：『蘇秦始將連橫說秦惠王曰：「大王之國，西有巴蜀、漢中之利……東有肴、函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。』意謂地勢險要、土地肥沃、物產豐富的地方。這裡專指四川地區。
18保其岩阻——守住益州的險要之地。其：代詞，代指益州。
19諸戎——指西南邊疆的少數民族。
20彝、越——彝族和越族。泛指西南少數民族。
21政理——政治。
22頓開茅塞——頓開：突然打開或打通。茅塞：被茅草堵塞。語本【孟子·盡心下】：『山徑之蹊間，介然用之而成路；爲間不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。』意謂猶如突然打通了被茅草堵塞的小路一般。比喻因受某種啟發，閉塞的思路忽然開通，從而豁然醒悟或領悟。
23撥雲霧睹青天——語本『開雲見白日』，出自漢·牟融【牟子】一名【理惑論】其二四：『吾自聞道已來，如開雲見白日，炬火入冥室焉。』白日：太陽。意謂猶如撥開烏雲濃霧，見到青天。比喻人恍然大悟。
24如蒼生何——而百姓怎麼辦啊!如：相當於『而』或『那麼』。蒼生：即百姓。蒼即天，古人以爲萬民是天生的，故稱『蒼生』。
25先主——本指開國君主。史籍中也成爲對劉備的專稱。 丁寧——囑咐，囑託。
26星落秋風五丈原——指諸葛亮將病死於五丈原。參見第一百四回『隕大星漢丞相歸天』。
27『高皇手提』二句——指漢高祖劉邦劍斬白蛇起義。參見第一回『高祖斬白蛇而起義』條注。三尺雪：指劍。因劍長一般三尺左右，光亮如雪，故稱。
28腹內雄兵分正奇——意謂精通兵法。正奇：兵法術語。『正』指用兵常法，如對陣交鋒等；『奇』指用兵變法，即不按常規用兵，如奇襲等。
29三九——指二十七歲。
30補天手——比喻能夠力挽狂瀾、拯救國家的能人。補天：上古神話傳說，事見【列子·湯問】、【淮南子·覽冥訓】、【太平御覽·卷七八·女媧氏】，略謂：相傳女媧是伏羲之妹，兄妹結爲夫妻，產生人類；女媧又以黃土造人，使人類大量增加。不料天崩地裂，大火熊熊，洪水泛濫，野獸橫行，生民面臨滅頂之災。於是女媧挺身而出，煉五色石以補蒼天，折鰲足爲四根天柱，才避免了這場浩劫。
31龍驤虎視——驤：駿馬昂首。『龍驤虎視』出自三國魏·潘勖【冊魏公九錫文】見【三國志·魏志·武帝紀】、【文選】卷三五：『君龍驤虎視，旁眺八維，掩討逆節，折衝四海。』意謂像龍馬那樣昂首，如猛虎一般注視。形容氣度非凡，志向遠大。多比喻英豪施展雄才大略。
32遣子入朝隨駕——是送子入朝當人質的委婉說法。
33極善卜【易】——非常善於用【周易】占卜。
34晦日——農曆每月的最後一天。這裡指本月的最後一天。
35除服——脫掉喪服。
36生死銜恩——意謂生者和死者都感恩。生：即生者，這裡指孫翊之妻徐氏。死：即死者，這裡指孫翊。銜恩：受恩，感恩。
37濃妝艷裹——語本『靚妝刻飾』，出自漢·司馬相如【上林賦】見【文選】卷八：『若夫青琴、宓妃之徒，絕殊離俗，妖冶嫻都，靚妝刻飾，便嬛綽約。』靚妝：梳妝打扮。刻飾：古代婦女梳妝方式，以膠刷兩鬢，使如刻畫。形容婦女妝飾打扮得十分艷麗。
38言笑自若——語出【三國志·蜀志·關羽傳】：『時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。』意謂談笑如常，十分鎮定。
39奸回——奸惡邪僻的壞人。【尚書·周書·泰誓下】：『崇信奸回，放黜師保。』孔傳：『回，邪也。奸邪之人，反尊信之。』
40不朽——雖死猶生。
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42日月逾邁——時光流逝。逾邁：消逝，流逝。
43人生幾何——人生能有多少年。多用以感嘆人生短暫。
44求賢若渴——語本『求賢如渴』，出自漢·梁妠太后【詔告光祿勛汝南太守】見【後漢書·周舉傳】：『昔在前世，求賢如渴，封墓軾閭，以光賢哲。』意謂尋求賢能之士就像乾渴時思飲般急切。表示特別重視人才，因而思慕的心情非常迫切。
45大獲我心——大快我心，我心裡非常高興。
46漢祚日危——漢朝的帝位一天比一天危險。
47金玉之論——金玉：黃金和美玉。比喻珍貴。『金玉之論』本【孫卿子】見【藝文類聚】卷三一：『贈人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽人以言，樂於鐘鼓琴瑟。』又【荀子·非相篇】：『凡人莫不好言其所善，而君子爲甚。故贈人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽人以言，樂於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無厭。』意謂如同金玉般的言論。比喻非常珍貴有益的話。
48艨艟mé ng chōng蒙沖——古代大型戰船。