2020-5-21 21:55
卻說那撞倒董卓的人，正是李儒。當下李儒扶起董卓，至書院中坐定。卓曰：『汝為何來此？』儒曰：『儒適至府門，知太師怒入後園，尋問呂布，因急走來，正遇呂布奔走，云：「太師殺我。」儒慌趕入園中勸解，不意誤撞恩相，死罪，死罪!』卓曰：『叵耐逆賊戲吾愛姬，誓必殺之!』儒曰：『恩相差矣。昔楚莊王絕纓之會，不究戲愛姬之蔣雄，後為秦兵所困，得其死力相救1。今貂蟬不過一女子，而呂布乃太師心腹猛將也。太師若就此機會，以蟬賜布，布感大恩，必以死報太師。太師請自三思2。』卓沉吟良久，曰：『汝言亦是，我當思之。』儒謝而出。
卓入後堂，喚貂蟬問曰：『汝何與呂布私通耶？』蟬泣曰：『妾在後園看花，呂布突至。妾方驚避，布曰：「我乃太師之子，何必相避？」提戟趕妾至鳳儀亭。妾見其心不良，恐為所逼，欲投荷池自盡，卻被這廝抱住。正在生死之間，得太師來，救了性命。』董卓曰：『我今將汝賜與呂布，何如？』貂蟬大驚，哭曰：『妾身已事貴人，今忽欲下賜家奴，妾寧死不辱!』遂掣壁間寶劍欲自刎。卓慌奪劍，擁抱曰：『吾戲汝。』貂蟬倒於卓懷，掩面大哭曰：『此必李儒之計也。儒與布交厚，故設此計，卻不顧惜太師體面與賤妾性命。妾當生噬其肉!』卓曰：『吾安忍舍汝耶？』蟬曰：『雖蒙太師憐愛，但恐此處不宜久居，必被呂布所害。』卓曰：『吾明日和你歸郿塢去，同受快樂，慎勿憂疑。』蟬方收淚拜謝。
次日，李儒入見曰：『今日良辰，可將貂蟬送與呂布。』卓曰：『布與我有父子之分，不便賜與。我只不究其罪。汝傳我意，以好言慰之可也。』儒曰：『太師不可為婦人所惑。』卓變色曰：『汝之妻肯與呂布否？貂蟬之事，再勿多言，言則必斬!』李儒出，仰天嘆曰：『吾等皆死於婦人之手矣!』後人讀書至此，有詩嘆之曰：
司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。
三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。
董卓即日下令還郿塢，百官俱拜送。貂蟬在車上，遙見呂佈於稠人之內，眼望車中。貂蟬虛掩其面，如痛哭之狀。車已去遠，布緩轡於土岡之上，眼望車塵，嘆惜痛恨。忽聞背後一人問曰：『溫侯何不從太師去，乃在此遙望而發嘆？』布視之，乃司徒王允也。相見畢，允曰：『老夫日來因染微恙3，閉門不出，故久未得與將軍一見。今日太師駕歸郿塢，只得扶病出送，卻喜得晤將軍。請問將軍：為何在此長嘆？』布曰：『正為公女耳。』允佯驚曰：『許多時尚未與將軍耶？』布曰：『老賊自寵幸久矣4。』允佯大驚曰：『不信有此事。』布將前事一一告允。允仰面跌足5，半晌不語，良久乃言曰：『不意太師作此禽獸之行!』因挽布手曰：『且到寒舍商議。』
布隨允歸，允延入密室，置酒款待。布又將鳳儀亭相遇之事，細述一遍。允曰：『太師淫吾之女，奪將軍之妻，誠為天下恥笑：非笑太師，笑允與將軍耳!然允老邁無能之輩，不足為道；可惜將軍蓋世英雄，亦受此污辱也。』布怒氣衝天，拍案大叫。允急曰：『老夫失語6，將軍息怒。』布曰：『誓當殺此老賊，以雪吾恥!』允急掩其口曰：『將軍勿言，恐累及老夫。』布曰：『大丈夫生居天地間，豈能鬱郁久居人下？』允曰：『以將軍之才，誠非董太師所可限制。』布曰：『吾欲殺此老賊，奈是父子之情，恐惹後人議論。』允微笑曰：『將軍自姓呂，太師自姓董。擲戟之時，豈有父子情耶？』布奮然曰：『非司徒言，布幾自誤。』允見其意已決，便說之曰：『將軍若扶漢室，乃忠臣也，青史傳名7，流芳百世8；將軍若助董卓，乃反臣也，載之史筆9，遺臭萬年10。』布避席下拜曰：『布意已決，司徒勿疑。』允曰：『但恐事或不成，反招大禍。』布拔帶刀，刺臂出血為誓。允跪謝曰：『漢祀不斬11，皆出將軍之賜也。切勿泄漏，臨期有計，自當相報。』布慨諾而去。
允即請僕射士孫瑞、司隸校尉黃琬商議。瑞曰：『方今主上有疾新愈，可遣一能言之人，往郿塢請卓議事；一面以天子密詔付呂布，使伏甲兵於朝門之內，引卓入誅之。此上策也。』琬曰：『何人敢去？』瑞曰：『呂布同郡騎都尉李肅，以董卓不遷其官，甚是懷怨。若令此人去，卓必不疑。』允曰：『善。』請呂布共議。布曰：『昔日勸吾殺丁建陽，亦此人也。今若不去，吾先斬之。』使人密請肅至。布曰：『昔日公說布使殺丁建陽而投董卓。今卓上欺天子，下虐生靈，罪惡貫盈12，人神共憤13。公可傳天子詔往郿塢，宣卓入朝，伏兵誅之，力扶漢室，共作忠臣。尊意若何？』肅曰：『我亦欲除此賊久矣，恨無同心者耳。今將軍若此，是天賜也，肅豈敢有二心？』遂折箭為誓14。允曰：『公若能幹此事，何患不得顯官。』
次日，李肅引十數騎，前到郿塢。人報天子有詔，卓教喚入。李肅入拜，卓曰：『天子有何詔？』肅曰：『天子病體新痊，欲會文武於未央殿，議將禪位於太師15，故有此詔。』卓曰：『王允之意若何？』肅曰：『王司徒已命人築受禪台，只等主公到來。』卓大喜曰：『吾夜夢一龍罩身，今日果得此喜信。時哉不可失。』便命心腹將李傕、郭汜、張濟、樊稠四人領飛熊軍三千守郿塢，自己即日排駕回京。顧謂李肅曰：『吾為帝，汝當為執金吾16。』肅拜謝稱臣。卓入辭其母。母時年九十餘矣，問曰：『吾兒何往？』卓曰：『兒將往受漢禪，母親早晚為太后也。』母曰：『吾近日肉顫心驚，恐非吉兆。』卓曰：『將為國母，豈不預有驚報？』遂辭母而行。臨行，謂貂蟬曰：『吾為天子，當立汝為貴妃。』貂蟬已明知就裏，假作歡喜拜謝。
卓出塢上車，前遮後擁，望長安來。行不到三十裏，所乘之車忽折一輪，卓下車乘馬。又行不到十裏，那馬咆哮嘶喊，掣斷轡頭。卓問肅曰：『車折輪，馬斷轡，其兆若何？』肅曰：『乃太師應紹漢禪17，棄舊換新，將乘玉輦金鞍之兆也。』卓喜而信其言。次日正行間，忽然狂風驟起，昏霧蔽天。卓問肅曰：『此何祥也18？』肅曰：『主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。』卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓進至相府，呂布入賀。卓曰：『吾登九五，汝當總督天下兵馬。』布拜謝，就帳前歇宿。是夜有十數小兒於郊外作歌，風吹歌聲入帳。歌曰：
千裏草，何青青。十日卜，不得生19。
歌聲悲切。卓問李肅曰：『童謠主何吉凶？』肅曰：『亦只是言劉氏滅、董氏興之意。』
次日侵晨20，董卓擺列儀從入朝21，忽見一道人，青袍白巾，手執長竿，上縛布一丈，兩頭各書一『口』字22。卓問肅曰：『此道人何意？』肅曰：『乃心恙之人也23。』呼將士驅去。卓進朝，群臣各具朝服，迎謁於道。李肅手執寶劍扶車而行。到北掖門24，軍兵盡擋在門外，獨有御車二十餘人同入。董卓遙見王允等各執寶劍立於殿門，驚問肅曰：『持劍是何意？』肅不應，推車直入。王允大呼曰：『反賊至此，武士何在？』兩旁轉出百餘人，持戟挺槊刺之。卓衷甲不入25，傷臂墜車，大呼曰：『吾兒奉先何在？』呂布從車後厲聲出曰：『有詔討賊!』一戟直刺咽喉。李肅早割頭在手。呂布左手持戟，右手懷中取詔，大呼曰：『奉詔討賊臣董卓，其餘不問!』將吏皆呼萬歲。後人有詩嘆董卓曰：
霸業成時為帝王，不成且作富家郎。
誰知天意無私曲26，郿塢方成已滅亡。
卻說當下呂布大呼曰：『助卓為虐者，皆李儒也，誰可擒之？』李肅應聲願往。忽聽朝門外發喊，人報李儒家奴已將李儒綁縛來獻。王允命縛赴市曹斬之27，又將董卓屍首號令通衢28。卓屍肥胖，看屍軍士以火置其臍中為燈，膏流滿地。百姓過者，莫不手擲其頭，足踐其屍。王允又命呂布同皇甫嵩、李肅領兵五萬，至郿塢抄籍董卓家產29、人口。
卻說李傕、郭汜、張濟、樊稠聞董卓已死，呂布將至，便引了飛熊軍連夜奔涼州去了。呂布至郿塢，先取了貂蟬。皇甫嵩命將塢中所藏良家子女盡行釋放。但系董卓親屬，不分老幼，悉皆誅戮。卓母亦被殺。卓弟董旻、侄董璜皆斬首號令。收籍塢中所蓄黃金數十萬，白金數百萬30，綺羅、珠寶、器皿、糧食不計其數。回報王允。允乃大犒軍士，設宴於都堂，召集眾官，酌酒稱慶。
正飲宴間，忽人報曰：『董卓暴屍於市，忽有一人伏其屍而大哭。』允怒曰：『董卓伏誅，士民莫不稱賀；此何人，獨敢哭耶？』遂喚武士：『與吾擒來。』須臾擒至。眾官見之，無不驚駭，原來那人不是別人，乃侍中蔡邕也。允叱曰：『董卓逆賊，今日伏誅，國之大幸。汝為漢臣，乃不為國慶，反為賊哭，何也？』邕伏罪曰：『邕雖不才，亦知大義，豈肯背國而向卓？只因一時知遇之感，不覺為之一哭。自知罪大，願公見原：倘得黥首刖足31，使續成漢史，以贖其辜，邕之幸也。』眾官惜邕之才，皆力救之。太傅馬日磾亦密謂允曰：『伯喈曠世逸才32，若使續成漢史，誠為盛事。且其孝行素著，若遽殺之，恐失人望。』允曰：『昔孝武不殺司馬遷，後使作史，遂致謗書流於後世33。方今國運衰微，朝政錯亂，不可令佞臣執筆於幼主左右34，使吾等蒙其訕議也35。』日磾無言而退，私謂眾官曰：『王允其無後乎36？善人，國之紀也；製作，國之典也。滅紀廢典，豈能久乎37？』當下王允不聽馬日磾之言，命將蔡邕下獄中縊死。一時士大夫聞者，盡為流涕。後人論蔡邕之哭董卓，固自不是；允之殺之，亦為已甚38。有詩嘆曰：
董卓專權肆不仁，侍中何自竟亡身？
當時諸葛隆中臥39，安肯輕身事亂臣40。
且說李傕、郭汜、張濟、樊稠逃居陝西，使人至長安上表求赦。王允曰：『卓之跋扈，皆此四人助之。今雖大赦天下，獨不赦此四人。』使者回報李傕。傕曰：『求赦不得，各自逃生可也。』謀士賈詡曰：『諸君若棄軍單行，則一亭長能縛君矣。不若誘集陝人，並本部軍馬，殺入長安，與董卓報仇。事濟41，奉朝廷以正天下；若其不勝，走亦未遲。』傕等然其說，遂流言於西涼州曰：『王允將欲洗盪此方之人矣42。』眾皆驚惶。乃復揚言曰：『徒死無益，能從我反乎？』眾皆願從。於是聚眾十餘萬，分作四路，殺奔長安來。路逢董卓女婿、中郎將牛輔，引軍五千人，欲去與丈人報仇，李傕便與合兵，使為前驅。四人陸續進發。
王允聽知西涼兵來，與呂布商議。布曰：『司徒放心。量此鼠輩43，何足數也44。』遂引李肅將兵出敵。肅當先迎戰，正與牛輔相遇，大殺一陣。牛輔抵敵不過，敗陣而去。不想是夜二更，牛輔乘肅不備，竟來劫寨。肅軍亂竄，敗走三十餘裏，折軍大半，來見呂布。布大怒曰：『汝何挫吾銳氣!』遂斬李肅，懸頭軍門。
次日，呂布進兵，與牛輔對敵。量牛輔如何敵得呂布，仍復大敗而走。是夜牛輔喚心腹人胡赤兒，商議曰：『呂布驍勇，萬不能敵。不如瞞了李傕等四人，暗藏金珠，與親隨三五人棄軍而去。』胡赤兒應允。是夜收拾金珠，棄營而走，隨行者三四人。將渡一河，赤兒欲謀取金珠，竟殺死牛輔，將頭來獻呂布。布問起情由，從人出首45：『胡赤兒謀殺牛輔，奪其金寶。』布怒，即將赤兒誅殺。領軍前進，正迎着李傕軍馬。呂布不等他列陣，便挺戟躍馬，麾軍直衝過來。傕軍不能抵當，退走五十餘裏，依山下寨。請郭汜、張濟、樊稠共議，曰：『呂布雖勇，然而無謀，不足為慮。我引軍守住谷口，每日誘他廝殺；郭將軍可領軍抄擊其後，效彭越撓楚之法46，鳴金進兵，擂鼓收兵；張、樊二公卻分兵兩路，逕取長安。彼首尾不能救應，必然大敗。』眾用其計。
卻說呂布勒兵到山下，李傕引軍搦戰。布忿怒，衝殺過去，傕退走上山。山上矢石如雨，布軍不能進。忽報：『郭汜在陣後殺來。』布急回戰。只聞鼓聲大震，汜軍已退。布方欲收軍，鑼聲響處，傕軍又來。未及對敵，背後郭汜又領軍殺到。及至呂布來時，卻又擂鼓收軍去了。激得呂布怒氣填胸。一連如此幾日，欲戰不得，欲止不得。正在惱怒，忽然飛馬報來說：『張濟、樊稠兩路軍馬竟犯長安，京城危急。』布急領軍回，背後李傕、郭汜殺來。布無心戀戰，只顧奔走，折了好些人馬。比及到長安城下，賊兵雲屯雨集47，圍定城池，布軍與戰不利。軍士畏呂布暴厲，多有降賊者，布心甚憂。
數日之後，董卓餘黨李蒙、王方在城中為賊內應，偷開城門，四路賊軍一齊擁入。呂布左衝右突，攔擋不住，引數百騎往青瑣門外，呼王允曰：『勢急矣!請司徒上馬，同出關去，別圖良策。』允曰：『若蒙社稷之靈48，得安國家，吾之願也；若不獲已49，則允奉身以死。臨難苟免50，吾不為也。為我謝關東諸公，努力以國家為念。』呂布再三相勸，王允只是不肯去。不一時，各門火焰竟天，呂布只得棄卻家小，引百餘騎飛奔出關，投袁術去了。
李傕、郭汜縱兵大掠。太常卿種拂、太僕魯馗、大鴻臚周奐、城門校尉崔烈、越騎校尉王頎皆死於國難。賊兵圍繞內庭至急，侍臣請天子上宣平門止亂。李傕等望見黃蓋51，約住軍士，口呼『萬歲』。獻帝倚樓問曰：『卿不候奏請，輒入長安52，意欲何為？』李傕、郭汜仰面奏曰：『董太師乃陛下社稷之臣53，無端被王允謀殺，臣等特來報仇，非敢造反。但見王允，臣便退兵。』王允時在帝側，聞知此言，奏曰：『臣本為社稷計。事已至此，陛下不可惜臣，以誤國家。臣請下見二賊。』帝徘徊不忍。允自宣平門樓上跳下樓去，大呼曰：『王允在此!』李傕、郭汜拔劍叱曰：『董太師何罪而見殺？』允曰：『董賊之罪，彌天亘地54，不可勝言。受誅之日，長安士民皆相慶賀，汝獨不聞乎？』傕、汜曰：『太師有罪，我等何罪，不肯相赦？』王允大罵：『逆賊何必多言!我王允今日有死而已!』二賊手起，把王允殺於樓下。史官有詩讚曰：
王允運機籌，奸臣董卓休。
心懷家國恨，眉鎖廟堂憂。
英氣連霄漢，忠誠貫鬥牛。
至今魂與魄，猶繞鳳凰樓。
眾賊殺了王允，一面又差人將王允宗族老幼，盡行殺害。士民無不下淚。當下李傕、郭汜尋思曰：『既到這裏，不殺天子謀大事，更待何時？』便持劍大呼，殺入內來55。正是：
巨魁伏罪災方息56，從賊縱橫禍又來。
未知獻帝性命如何，且聽下文分解。
1『楚莊王絕纓之會』四句——事見漢·劉向【說苑·復恩】：有一次楚莊王大宴群臣，日暮酒酣，燭火忽滅。有人乘昏暗之際，手牽莊王妃之衣。妃拉斷其冠纓帽帶，並請莊王命人燃燭，查究斷纓者。莊王卻令群臣皆斷纓，然後燃燭，君臣盡歡而散。三年後，楚、晉交戰，有一楚將奮勇殺敵，楚軍大勝。莊王問之，才知此將即手牽妃衣之人，因感莊王之恩，以此相報。『絕纓』遂成寬厚待人之典。事又見於漢·韓嬰【韓詩外傳】卷七第十四章，故事大同小異，只有兩點不同：不是楚莊王的王妃，而是王后；不是楚、晉之戰，而是楚、吳之戰。這裏說絕纓者名蔣雄，將楚、晉之戰或楚、吳之戰說成是楚、秦之戰，可能是作者誤記。
2三思——典出【論語·公冶長】：『季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」』意謂反覆考慮。三：多次，反覆。
3微恙——小病。
4寵幸——這裏指董卓將貂蟬收為姬妾，並加以寵愛。
5跌足——跺腳。人在懊惱等情緒下的一種不由自主的舉動。
6失語——失言，出言不當，說了不該說的話。
7青史——史籍，史書。古代以青竹簡記事，故稱。
8流芳百世——流芳：流傳美好的名譽。芳：香。比喻美名。百世：世世代代，永遠，永久。世：古稱三十年為一世。語出【資治通鑑·卷一〇三·晉簡文帝咸安元年】：『大司馬桓溫恃其材略位望，陰蓄不臣之志，嘗撫枕嘆曰：「男子不能流芳百世，亦當遺臭萬年!」』意謂美名將永遠流傳，為世人所稱頌。
9史筆——歷史記載，史書，史籍。
10遺臭萬年——語本『遺臭萬載』，出自南朝宋·劉義慶【世說新語·尤悔】：『桓公臥語曰：「作此寂寂，將為文景所笑。」既而屈起坐曰：「既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載耶!」』意謂壞名聲永遠流傳，為後人所唾罵。
11漢祀不斬——意謂漢朝統治者劉氏的香火不絕，也即漢朝得以不滅。斬：斷絕。
12罪惡貫盈——貫：穿錢的繩索。盈：滿。語本『惡貫盈』，出自【尚書·周書·泰誓上】：『商罪貫盈，天命誅之。』孔安國傳：『紂之為惡，一以貫之，惡貫已滿，天畢其命。』孔穎達疏：『紂之為惡，如物在繩索之貫，一以貫之，其惡貫已滿矣。』意謂深重的罪惡已達到了像一根繩子穿滿了錢的程度。形容壞人罪大惡極，死有餘辜。
13人神共憤——語出漢·杜喬【上書諫封梁冀子弟及中常侍等】見袁宏【後漢紀】卷二一、【後漢書·杜喬傳】：『大將軍梁冀，兄弟奸邪，傾動天下，皆有政卯之惡，未被兩觀之誅，而橫見式敘，各受封爵，天下惆悵，人神共憤，非所為賞必當功，罰必有罪。』意謂人和神都憤恨。形容民憤極大。
14折箭為誓——語出宋·岳珂【桯史·二將失律】：『虜既得俊邁，折箭為誓，啟門以出二將。』意謂折斷箭杆發誓。表示若背誓言，將像斷箭一樣身首異處。
15禪位——讓出帝位。【史記·陳杞世家論】：『舜之德可謂至矣!禪位於夏，而後世血食者歷三世。』
16執金吾——官名。其職權為統領禁軍，負責宮廷周邊的警戒與治安，護衛皇帝出行。
17紹漢禪——繼承漢朝天下。紹：承繼。漢禪：漢家劉氏讓出禪帝位來。
18祥——吉祥的預兆。
19『千裏草』四句——此童謠原載【後漢書·五行志一】。千裏草：即『董』字。何青青：原形容青草何等茂盛。比喻權勢極大。十日卜：即『卓』字。這四句是說董卓權勢震主，死期將至。
20侵晨——拂曉，黎明。侵：臨近，接近。
21儀從——指護衛侍從人員。
22『手執長竿』三句——暗示呂布將用長戟刺殺董卓。
23心恙——即心病，也就是精神病。
24掖門——宮廷正門兩旁的邊門。
25衷甲——穿在長袍裏面的護身軟甲。衷：貼身穿着，穿在衣內。
26私曲——徇私舞弊，不公正。【管子·五輔】：『故善為政者，田疇墾而國邑實，朝廷閒而官府治，公法行而私曲止。』
27市曹——鬧市，城中最繁華的地方。古時多在市曹行刑，以擴大震懾作用。
28號令通衢——這裏是指將董卓屍體置於交通要道示眾，並張貼告示張揚其罪行。
29抄籍——抄家並登記，沒收家產入官。
30白金——銀子的別稱。
31黥q í ng晴首刖yuè月足——古代的兩種刑罰。黥首：即在犯人的額頭刺字，使其終身受辱。刖足：即砍掉犯人的腳，使其不能再犯罪。
32曠世逸才——前所未有的出眾人才。
33『昔孝武』三句——事見【漢書·司馬遷傳】：漢武帝天漢二年公元前99年，李陵降匈奴，司馬遷為之辯解，武帝將其下獄，受腐刑。出獄後任中書令，發奮廣搜博採，撰成中國第一部紀傳體通史【太史公書】即【史記】，上起黃帝，下至漢武帝太初年間公元前104—101年，成為此後歷朝史書的典範，從【漢書】至【清史稿】共二十四史，皆為紀傳體史書。王允指斥【史記】為『謗書』誹謗他人的書，不過是偏見而已。
34佞臣執筆——這裏指讓蔡邕撰寫漢代史書。佞臣：奸臣。
35訕議——非議，詆毀。
36無後——即絕後，斷子絕孫。
37『善人』六句——善人：好人，君子，善良的人，有德之人。【論語·述而】：『子曰：「善人，吾不得而見之矣，得見有恆者，斯可矣。」』邢昺疏：『善人，即君子也。』紀：本義為紀綱、朝綱。引申為國家的棟樑之材。【南史·劉顯傳】：『善人，國之紀也，而出之，無乃不可乎？』製作：著作。這裏指史書。這六句意謂君子為國家的棟樑，史書是國家的重要典籍，因此王允殺史才蔡邕就是『滅紀廢典』的行為，當權不可能很久。
38已甚——太過分。【論語·泰伯】：『人而不仁，疾之已甚，亂也。』
39諸葛臥隆中——指諸葛亮還在隆中隱居未出。
40亂臣——作亂的臣子，胡亂司政的臣子。這裏指董卓、王允等。【管子·君臣下】：『君為倒君，臣為亂臣，國家之衰也。』
41濟——成功。
42洗盪——掃蕩，搶光殺盡。【舊唐書·高適傳】：『洗盪關東，掃清逆亂。』
43鼠輩——對他人的蔑稱。【三國志·魏志·華佗傳】：『荀彧請曰：「佗術實工，人命所縣懸，宜含宥之。」太祖曹操曰：「不憂，天下當無此鼠輩耶？」』
44何足數——哪裏值得說，即不值得一提。表示極其蔑視。
45出首——告發，檢舉。
46彭越擾楚之法——事見【史記·魏豹彭越列傳】：彭越為秦末漢初人，當劉邦與項羽爭霸天下時，率兵歸附劉邦，並以游擊戰的方式騷擾撓攻擊楚軍，幫助劉邦消滅了項羽，被封為梁王。
47雲屯雨集——屯：聚，聚集。語本『雲合霧集』，語出【史記·淮陰侯列傳】：『蒯通曰天下初發難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜遝，熛至風起。』熛：疾，迅速。意謂猶如雲和雨一樣向一處聚攏。比喻眾多的人或事物會合到一起來。
48社稷之靈——指土地神和穀神。古人以土地和五穀為根本，故皇帝奉祀土地神和穀神，以祈風調雨順，五穀豐登，天下太平，長治久安。
49不獲已——不得已。【後漢書·獨行傳·嚴授】：『張顯蹙令進，授不獲已，前戰，伏兵發，授身被十創，歿於陣。』
50苟免——苟且免於災禍。【禮記·曲禮上】：『臨財毋苟得，臨難毋苟免。』孔穎達疏：『苟君父有難，臣子若苟且免身而不鬥，則陷君父於危亡，故云毋苟免。』
51黃蓋——皇帝專用的黃傘或黃車蓋篷。這裏指前者。
52輒——擅自。
53社稷之臣——參見第十四回『社稷臣』條注。
54彌天亘地——滿天遍地。極言其大。彌天：滿天。亘地：遍地。
55內——指皇宮，帝王所居之處。
56巨魁——首領，大頭目。這裏指董卓。