明主之为国也，任于正，去于邪，任正，则君子道长；去邪，则小人道消。邪则不忠，忠则必正。忠则不邪，正则必忠。有正，然后用其能。能而无正，则邪；正而有能，则忠。
白话译文
英明的君主治理国家，要任用那些为人正直的人做官，远离那些奸邪之人。奸邪之人往往缺乏忠心，而忠心耿耿的人必定为人正直。用人首先要看他是不是行得正，然后才能使用他的才能。
是故师保道德，股肱贤良，周为保，召为师，元为股，凯为肱。内睦以文，外威以武，教莫若文，威莫若武。被服礼乐，提防正刑，礼乐德之，则不可违躬；正刑理之，要不可破坏。
白话译文
所以，选用皇上和贵族子弟的老师都很有道德修养，起用的辅佐大臣都十分贤能正直，对内则以文治而和睦，对外则依靠武力而使四方归附，广泛地施行礼义之教，慎重地施行刑罚。
故得大化兴行，蛮夷率服，化行文被，夷服武偃。人臣和悦，邦国平康。礼乐善，而政刑清也。此君能任臣，下忠上信之所致也。臣在忠于君，君在委于臣。
白话译文
这样的话，就能使教化盛行，少数民族归顺，平民百姓和大臣都和陆相处，国家安定康乐、兴旺发达。这就是君主能任人唯贤，在下尽忠而在上信诚的缘故。
《诗》云：“济济多士，文王以宁。”成厦非一木之材，为国资庶臣之力。
白话译文
《诗经》上说：“济济一堂人才多，文王安宁国富强。”
