葳蕤(玉竹)

葳蕤．味甘．气平．无毒．一名玉竹．即华佗所食漆叶青黏散中之青黏也．入心．肾．肺．肝．脾五脏．补中益气．润津除烦．主心腹结气．虚热湿毒．治腰脚冷痛．定狂止惊．眼目流泪．风淫手足．皆治之殊验．去黑 ．泽容颜．乌发须．又其小者．此物性纯．补虚热．且解湿毒．凡虚人兼风湿者．俱宜用之．但其功甚缓．不能救一时之急．必须多服始妙．近人用之于汤剂之中．冀目前之速效．难矣．且葳蕤补阴．必得人参补阳．乃阴阳既济之妙．所收功用实奇．故中风之症．葳蕤与人参煎服．必无痿废之忧．惊狂之病．葳蕤与人参同饮．断少死亡之病．盖人参得葳蕤益力．葳蕤得人参鼓勇也．

或问葳蕤．华元化加入漆叶．以黑髭须．近人用之不验．何也．盖葳蕤原不能乌须．因得漆叶．乃能黑矣．然漆叶离葳蕤又无效．二味两相制．两相成．今人用之不效者．非轻重之不同．即服食之不如法．犹记楚大中丞林公讳天擎者．曾服此方．年七旬而须髯如漆．问其服食方法．二味各等分．子．午．卯．酉之时．各服三分．数十年如一日也．天下能如林公之服法者乎．或一日服．一日不服．或早服．晚不服．或分两之多寡不同．安得尽效哉．

或问葳蕤功用甚缓．今人皆比于人参之补益．谓人参之功验无力．葳蕤之功缓有成．然乎．否乎．嗟乎﹗葳蕤．人参．乌可同日论．人参有近功．更有后力．岂葳蕤之可比．惟是葳蕤功缓．久服实有专效．如中风痿症．佐人参为调理之药．殊有益耳．

或疑葳蕤为黄精之别种．黄精功用甚缓．宜葳蕤之功久缓．先生删黄精．取葳蕤．又谓之何．夫葳蕤实与黄精相同．删黄精而不删葳蕤者．取其治痿废之症．宜于缓图而得效．为不同于黄精也．