今本竹書紀年
◎帝發
一名後敬，或曰發惠。
元年乙酉，帝即位。諸侯賓於王門，再保墉會於上池，諸夷入舞。
七年，陟。泰山震。
古本竹書紀年譯註
發
【案】【訂補】：『朱本作「後發」。』
後發①一名後敬，或日發惠。
①後發，亦名後敬，惠、發惠、帝敬，帝皋之子。【史記·夏本紀】『帝皋崩，子帝發立。』
【譯】後發又叫敬，也叫發惠。
【案】引【太平御覽】卷八二。
後發即位，元年，諸夷賓①於王門，再②保庸③會於上池，諸夷入舞。
①賓，【玉篇】：『客也』，此言以賓客之禮相待。
②再，【存真】改之為『冉』：『冉與那通，國名也。在湖北荊門州東南。』【訂補】：『然【說文】那字云：「西夷國」。以此上下文「諸夷」觀之，則冉似以西夷國為近，』【訂補】可從。
③保庸，一作『保墉』冉，君之名。
【譯】後發登上王位的第一年，各夷族首領到王門作客，冉國首領保庸在上池與後發會面，各夷族隨即起舞。
【案】引【北堂書鈔】卷八二。類見【後漢書·東夷傳】【注】、【太平御覽】卷七八O、【通鑑外紀】卷二、【路史·後紀】卷十三【注】。
其子立，為桀①。
①桀，名履癸，後發之子，夏代最後一個王。【史記·夏本紀】『帝發崩，子帝履癸立，是為桀。』
【譯】他指後發的兒子繼位，這就是夏桀。
【案】引【太平御覽】卷八二。朱本無此條，【輯校】增之，【訂補】案：『【御覽】此文在「後發一名後敬」條下，為夾注。』【輯證】疑之為【竹書同異】之語。今姑從【輯校】系此。
