第五章 烽火再起 二九光復之戰

『　誰知此時此刻，鴉片戰爭百餘年後，仍有２０余萬華人正飽受異族欺凌？以中國強盛如今日，仍有２０余萬同胞正度日如年？』

——彭家聲【致世界華人書】

２００９年『八八事件』後，緬軍完全控制了果敢，把果敢清水河一帶２００余平方公裏的土地劃歸緬控區，隨即開始了大規模搶劫，搶劫完了街上商鋪後又搶劫各農場農舍。緬軍實行僱傭兵制，一人當兵，全家吃飯。由於佛國人不尚武，自願入伍者寥寥無幾，為彌補兵源不足，緬政府從失業者、街頭地痞和服刑罪犯中招募士兵。緬軍僱傭兵制是長期服役制，軍人大都結婚成家，部隊出動時大都帶着家屬。這樣，最初是緬軍直接搶劫，後改為由家屬實施搶劫，　女人成了搶劫的主力。

由於政府軍費不足，緬軍各軍區往往自籌軍費，軍區又把籌軍費任務下派，為自籌軍費，緬軍以搶劫為手段，士兵動輒攔住百姓搜身，借搜身之際把毒品塞到百姓身上栽贓陷害，逼百姓花錢消災。緬軍甚至會直接安排士兵住到山區百姓家免費吃住，種種卑劣行徑令百姓苦不堪言。

緬軍一般的燒殺搶掠不再講述，只講幾個極端惡劣的案例：

２０１１年５月果敢拱掌一個緬警察副局長為了搶一個漢族孩子１００元錢開槍打死了孩子，結果以１０５０元人民幣解決了這件事，一條人命僅值１０５０元，比不上一頭牛的價格，此案震驚整個果敢地區；

２０１２年３月果敢興旺緬軍殺死一個當地華人，打死人後再把頭砍下來扔到了山溝裏，又搶走死者身上一萬元人民幣，　緬警方接到民眾報案後對此事毫無處理，不了了之，死一個華人如死一條狗；

２０１２年１２月５日，一緬軍持槍到果敢杏唐鄉楂子樹村農民林世興家搶劫，林世興電話報警，遲遲不見警察。因聽到林世興再次報警，緬軍開槍打死林世興，搶走７００塊錢；

２０１５年１月２０日，在緬甸木坦孟波與南道之間的廣卡村，兩名克欽族女教師被緬軍５０３機動部隊１０名士兵輪姦後殺死，一名２０歲，一名２１歲。緬軍方對此毫無處理，此案震驚整個緬北地區。

２０１５年１月被緬軍輪姦後殺死的兩名克欽族女教師

在大陸中國人傳統觀念裏，　緬族是個溫良忠厚的民族，緬甸是個對華人友善的國家，緬軍更是文明禮儀之師，過去每當有緬甸領導人訪華，雙方都屢提中緬『胞波』友誼，中國領導人都要說『以後雙方多像走親戚那樣互相走一走』。事實上，緬甸這個『親戚』是個未經歷過啟蒙運動的『凶親戚』；緬族是個未脫離東方式野蠻、未經歷過現代文明教化的『惡親戚』；緬軍在二戰時與日軍並肩作戰，受日軍系統訓練，其『以戰養戰』、『以屠殺製造佔領區恐怖』、『拉夫』、『強姦敵國婦女為合法戰爭行為』的一套全部由日軍教導，歷經７３年仍保持不變。事實上，緬軍根本未把果敢人當成國民、連『親戚』都未當，完全就是對異國異族的日本式『燒光、殺光、搶光』政策。

『八八事件』後，白所成在緬政府支持下成立『汪精衛政府』，效忠白所成的士兵被整編為緬甸１００６邊防警察部隊。緬甸政府派出１２０名幹部分插到政府各個部門，白所成凡事要經緬秘書長向緬政府請示，淪為傀儡。白所成自譽的一大功績是果敢人辦了緬甸身份證，但紅色三折身份證後面用緬語寫着﹕『持有此證者並不代表你是緬甸國家合法國民，你只是暫時居住在緬甸土地的人。』這就是說，果敢華人在３５０年的居住地上變成了暫時居住者，而３００年未涉及此土地的緬人反而成了主人。

『八八事件』後，緬政府在果敢推行『去中國化』政策，原先政府公文、報紙電視的中文逐步被緬文取代；原機動車牌照中文字樣『果』換成『ＫＫ』字樣；學校奉行為『緬文為主、果文為輔』的教育方針，強制緬文教育，隨之來了一大批緬語老師。

消滅一個民族先瓦解其文化，瓦解其文化先消滅其語言，消滅其語言先從學校裏下手。２０１０年７月２０日，１４９名緬文教師抵達果敢，白所成、張德文、明學昌等漢奸政府要員在老街為緬文教師舉行歡迎儀式。儀式上，白所成儼然一副領導者口吻說，『大家初來果敢，需要有一個適應環境的過程，在教育上也有一個磨合的過程。希望各位老師要有吃苦耐勞、克服困難的思想準備。特別是克服語言不通、生活艱苦、高寒山區自然因素的困難』。

八八事件後，彭家聲輾轉到泰國、馬來西亞、新加坡，看了一圈資本主義世界，因為嚴重膽結石住院治療，然大難不死。彭家聲說，『最落魄的時候是２００９年八八事件後幾天，我只帶着兩名警衛員跑到薩爾溫江邊，整支部隊就剩下幾十個人，槍是沒有了，後面的政府軍緊追不捨，甚至派人到緬北其它民族特區強迫他們交人。後來我在泰國漂過一年，看病看了一年，最嚴重的時候連路都走不動，差點要了我的命的是膽結石，但我還是挺過來了，老天爺看我還沒有做完事，就讓我緩過來了。』

２０１０年初，彭家聲在泰緬邊境收攏部隊，組建２１１旅，成立軍事委員會，彭德仁任同盟軍司令員。克欽獨立軍、德昂、撣邦軍、若開和果敢同盟軍五家組成同盟，共同對抗政府軍。

同盟軍總部完善了政權體系，建立了緬甸民族民主正義黨，彭德仁任緬甸民族正義黨代總書記。此時，彭家聲年事高退居二線，成為了果敢民族和同盟軍的『精神領袖』。　同盟軍總部將８月２９日定為果敢民族的『族恥日』，同盟軍總部強調：凡我果敢子孫，務必永遠牢記此日，千秋萬代莫忘族恥！深刻汲取歷史教訓，清醒認識自身不足，臥薪嘗膽，奮發自強！

２０１２年，８４歲的彭家聲找到克欽總部，克欽軍看到彭重新回來，當場給了１００條槍　。兩年後，同盟軍終於恢復到１０００人的規模，具備了與緬軍再次較量的實力，這時，果敢同盟軍旅長以下幾乎沒有實戰經驗。

由於白所成與緬政府實行一系列苛政，橫徵暴斂，民不聊生，大量無法忍受的果敢百姓冒死逃離家園投奔彭家聲，２００９－２０１５年，在彭家聲的緬北某借居地聚集了數萬果敢百姓，這給同盟軍東山再起提供了充足的兵源。

２０１４年，緬甸政府召集各民地武和談，將同盟軍排除在外。中國政府建議緬政府讓同盟軍參與和談，以期和平解決果敢問題，避免再起戰端，被緬軍政府一口拒絕。彭家聲放棄了最後一絲和平解決果敢問題的希望。

２０１５年１月，緬軍在克欽邦抓獲１５５名中國伐木工人，４５５輛汽車、幾十億的中國民間資產被緬軍政府沒收。中國人在克欽邦伐木持有克欽邦批准的砍伐手續，【准伐證】上不僅有克欽邦政府蓋章，也有緬政府駐當地機構蓋章。緬政府不僅不承認，自己的公章也不承認。

對於中國伐木工人的困境，克欽軍和果敢同盟軍積極出手救助，打通道路讓被困工人逃出來。彭家聲對同盟軍下了命令：『不惜一切代價也要救出中國伐木工人，他們與我們是同一個民族。』彭家聲後來對鳳凰衛視記者說，『中國伐木工人被困在山上，我們派兵死死抵抗政府軍，但政府軍封鎖了路，工人沒有辦法撤離。如果拖延時間長了，被困人員就面臨斷糧。我認為中國工人伐木是合法的，因為密支那政府給了他們採伐權。中央不承認，不講信用，要說非法也是緬甸中央政府非法。』

２０１５羊年春節臨近，已經準備了５年的光復之戰啟動了，彭家聲給光復戰爭取了個名字：　『探親之戰』。因為在外５年，士兵思家心切，想念父母，想念妻女，想念親戚好友，想回去看看自己的家鄉。士兵們帶上真槍真炮開始了回鄉之旅。

彭德仁司令同盟軍收攏部隊

２０１５年２月９日清晨，彭德仁司令一聲令下，８００名同盟軍士兵乘皮卡車以迅雷不及掩耳之勢突入果敢境內，開始了英勇的『二九光復之戰』。同盟軍襲擊老街市偽政府，佔領老街緬軍司令部，攻佔果敢各戰略至高點，斃緬軍無數。

２０１５年２月１０日，彭家聲發表【致世界華人書】〔節選〕：

炎黃子孫，同宗同源；今２０余萬果敢華人大難，家聲泣血以告我天下同胞：

自炎黃之始，果敢即為中華之一隅；有漢唐以來，先民皆為華夏之苗裔。鴉片戰爭以來，天降大不幸於中國。異族入寇，裂我國土，欺我百姓。值此之際，果敢流離顛沛於異邦矣！

２００９年８月，緬軍背信棄義，勾結我部叛徒白所成為內奸，悍然向我果敢同盟軍發起突襲，我軍猝不及防，損失慘重，被迫戰略撤離。白偽傀儡政權成立後，果敢已不復屬華人矣！毒品重新泛濫，緬人耀武揚威！侵村掠寨，奴役我兄弟；破門入戶，姦淫我姐妹；強征暴斂，魚肉家鄉父老；巧取豪奪，敲詐果敢華人！家破人亡被迫流離失所者數以千萬計！

試問天下，誰知此時此刻，鴉片戰爭百餘年後，仍有２０余萬華人正飽受異族欺凌？以中國強盛如今日，仍有２０余萬同胞正度日如年？家聲每念及此，淚流滿面，痛不欲生！

家聲老矣！本當退守林泉，度此餘年！奈何民族大義當前，何惜小我？故以風燭之年，老邁之力，重招舊部，再戰果敢！今特告我世界華人同胞，願以同根同族為念，出錢出力，以救我百姓；發言發聲，以壯我軍威！

八十五歲彭家聲叩首

同盟軍在清水河、老高寨、滾弄形成了對緬軍重點進攻，迅速佔領了大水塘東山等戰略高地，僅用一天時間就形成了對首府老街的合圍，打得轟轟烈烈、天翻地覆、全面開花。彭家聲頗有一些『我胡漢三又回來了』的架勢。一個意外的收穫是，突入果敢後，大量果敢青年主動要求加入同盟軍，僅三天就招募新兵７００人，白偽邊防部隊整營倒戈同盟軍，一月之內同盟軍從１０００人增加到３０００人。

２００９年『八八事件』，緬軍征服果敢得手，６年過去本以為大局已定，怎料想２０１５年彭家聲『光復之戰』殺了個回馬槍，緬軍被打了個措不及防，火力接觸後丟了幾個山頭陣地，雖然迅速反應，增派了兵力和重武器，加派強擊機和武裝直升機參與陣地爭奪戰，同盟軍還是基本控制了戰局。

緬軍方面作戰部隊是３３師、老街軍分區部隊和白所成邊防營，２２、４４、５５師監視孟邦和克倫邦的民地武；９９、１０１師在克欽邦對付克欽軍；７７、８８師應對德昂解放軍。

同盟軍迅速渡江，全面攻入果敢，緬軍３３師損失慘重，緬軍緊急進行增援，加強對同盟軍攻擊。緬軍進攻易守難攻的高山，又缺乏戰術和準備，傷亡很重，前線部隊很快失去戰鬥力。

『二九光復之戰』打響，同盟軍打進老銜

二九戰事突然爆發，果敢出現了『各回各家、各找各媽』的現象，即漢族人全部北撤進入中國，緬族人全部南撤進入臘戌。『小中國』　果敢有一個『小緬甸』，由於果敢經濟發達、人均收入全緬最高，從下緬甸到果敢做生意的『老緬』與日俱增，緬族人聚居老街一隅，與果敢漢民交流極少，形成『緬甸一條街』。『小緬甸』沒人說中文，貨幣是緬元商店招牌是緬文，百姓家裏掛着吳登盛或昂山素姬的照片，通訊網絡由緬甸電訊公司提供，成了果敢的『國中之國』。『小中國』和『小緬甸』雖同處一區，卻存在一道無形的文化屏障，兩者涇渭分明，平日裏兩家人禮尚往來、相敬如賓，倒也相安無事，一旦戰火燃起，則『各回各家、各找各媽』。

與２００９年的『八八事件』不同，同盟軍的『光復之戰』打得生龍活虎，具體表現為三個方面：一、戰鬥力超強，二、號令能力強，三、戰術高明。同盟軍戰術方面進步極大，如果緬軍主力來援，則立刻退出城上山，不在不利地形作戰；襲擾老街時先讓人偷襲東城，然後突襲西面的米線溝，讓緬軍連續挨打之後找不着北。

緬軍方面則完全反過來，戰爭初期，敏昂萊似乎沒有任何戰術，只用飛機大炮強攻，各路援軍到達後都未經充分準備就立即投入戰鬥，而由於作戰不利，三個師長遭到撤職，頗有些黔驢技窮的意味。

『二九光復之戰』意義非凡：它是４００年來境外華人遭受侮辱時第一次用槍炮進行反擊的壯舉，顯現出中華民族寧死不屈的民族氣概；它是在明知以卵擊石、無法最終取勝的情況也敢於亮劍的一次悲壯的軍事行動，打的是一股勇氣，是一種中華英雄氣勢。

『光復之戰』開啟數日後，彭家聲對來訪的鳳凰衛視記者說：『怎麼辦呢？沒有辦法，只能夠頂着打，這個戰爭會越打越大。現在還是在小打，只是打老街，但是，我們這個戰爭估計會是個持久仗。假如我們現在放棄，老百姓肯定要被殺掉，甚至房子也被燒了。所以說，現在我們打也得打，不打也得打，這是與人民群眾共生存。現在就這個情況，戰爭的目的並不是我們要搶個官當，或搶佔個什麼位置，我們是求我們民族的生存，求果敢人民安居樂業，我就是這個意思。』

彭家聲接受鳳凰衛視記者採訪　　　　　　　　　　緬軍向果敢進發

敏昂萊喘了一口氣後，從蠟戍、景棟調派重兵馳援果敢，緬北戰區緬軍方面有１０個師，分別為第１１、２２、３３、４４、５５、６６、７７、８８、９９、１０１師，每個師２０００人左右。緬軍在果敢方向則集結了３個主力師及部分野戰旅，老街軍分區部隊配備有俄式米格２９、中式『強擊５型戰機』和俄羅斯產米２４雌鹿武裝直升機，以及各型中式重炮、裝甲車、坦克、榴彈炮，多管火箭炮等武器，配有重磅航彈、子母彈、燃燒彈、重型炸彈及國際公約中禁止使用的毒氣彈、鉀鱗彈、達姆彈等，一起向同盟軍撲來，可謂是威勢赫赫、氣勢洶洶。

緬軍部隊向果敢進軍　緬軍妻子為丈夫送行　緬軍坦克

由於多支民地武的捲入，『光復之戰』迅速演變成以果敢同盟軍為主、數支民族武裝協同的民族聯軍對抗緬甸政府軍的共同戰事。彭家聲對光復之戰預先進行了周密的部署，同盟軍方面的兵力３０００人，協同作戰有若開解放軍２０００人，德昂解放軍３０００多人，克欽軍１００００人，負責在克欽戰區拖住緬軍，使其不能增援果敢。各民族武裝配含同盟軍在不同地方對緬軍展開進攻，緬軍調集增援的軍隊不斷被各少數民族武裝伏擊，克欽、若開、德昂等民地武堅定地站在果敢同盟軍一邊，共擊緬軍。

同盟軍在勇敢戰鬥

２０１５年２月１７日，緬甸總統吳登盛簽署總統令，即日起在果敢實施９０天緊急狀態，軍管一切權力，國防軍總司令敏昂萊根據總統授權負責執行軍管。

敏昂萊緊急與巴基斯坦協商，購買巴基斯坦『梟龍』戰機以替代服役期已滿的殲－７型戰機，而且，巴基斯坦塔利班活動的邊境山區地形與果敢戰事中同盟軍活動地區類似，緬軍方還就戰術戰法向巴方請教。巴基斯坦與中國雖為『鐵哥們』，但由於中國政府並未樹立起『果敢人就是中國人』的國家法理和國際宣示，因此，巴基斯坦照樣與緬甸聯手揍『鐵哥們』的家人。緬軍還緊急從塞爾維亞購買了具有高科技水平、能打擊活動目標的車載１５２毫米火炮。

緬軍中式強擊５型戰機　戴紅領巾的緬軍敢死隊

『光復之戰』共分為７個階段：

第一階段：２月９日，同盟軍兵分三路，北線開入拱掌及以北區域，基本上圍困了當地緬軍。中路撲西山區，決壩一帶，然後攻佔楊龍寨，突入老街，一度全面佔領老街，僅剩下米線溝緬軍基地未佔領；南路控制了東山一線。同盟軍控制了幾乎整個果敢，緬軍猝不及防，損失嚴重。

第二階段：２月底，緬軍調兵大舉增援，同盟軍未經作戰便放棄老街，直接退守老街南北兩側高地，向北退至楊龍寨、南天門山一線，南翼退至的東山區扣唐山一線，侍機對敵出擊。

第三階段：３月份，緬軍大舉進攻北翼和南翼同盟軍，攻佔楊龍寨以後便進展緩慢。因為南天門山海拔有２１００多米，當地平地壩子有海拔１０００多米。緬軍仰攻高地損失極大，同盟軍斬獲頗多。

第四階段：４月初緬軍攻不動北翼，就集中兵力進攻南翼東山頭３１１旅陣地，幾次拼血本進攻都慘敗下來，損失巨大，同盟軍則越戰越勇，殲敵無數。

第五階段：４月底，緬軍加大攻勢，３１１旅撤出東山頭，全軍士氣空前受挫，轉移過程中出現逃兵。３１１旅已途經２１１旅防區進駐紅岩，武器彈藥匱乏，建制兵員嚴重不足。３１１旅在其控制的１０個村莊號召青年入伍，進行系統『急訓』，兵荒暫時得到緩解。

第六階段：從５月中旬開始緬軍進攻南天門２１１旅部隊，由於敵強我弱，敵眾我寡，敵軍有重武器而同盟軍只有輕武器，南天門陣地終於失守，同盟軍２１１旅撤離南天門。

第七階段：從６月起，同盟軍利用山地叢林阻擊，或打退敵人進攻，或轉移陣地。緬軍佔領了８５％的果敢領土，同盟軍被壓縮在果敢東北角紅岩區的一小塊地區，果敢戰局陷入一種膠着狀態。

在戰場上受到突然打擊、損失慘重的緬軍把怨氣出在了果敢百姓身上，於是，針對平民的大屠殺又一次開始了，緬軍完全按６５年前日本老師傳授的辦法做，對果敢百姓採用『燒光、殺光、搶光』的『三光政策』。如果說緬軍打仗是窩囊廢的話，殺老百姓則個個是高手，僅從２月初『光復之戰』至６月中甸，４個月時間裏已有１０００多名果敢百姓被緬軍殺害。

二九戰事爆發後一周內發生了『老街大屠殺』，緬軍以搜捕同盟軍為藉口，在老街市區打家劫舍、火燒商鋪，見男就殺，見女就奸，見物就搶，見房就燒，每天都有大量漢人倒在緬軍槍口下，老街市區內屍橫遍野，如人間煉獄一般。緬軍實行大量焚燒果敢居民房屋的政策，尤其是在果敢農村地區，大量農民房屋被緬軍燒毀，財產也一併焚毀，屋中有走不動的老人和嬰兒也一起燒死。

對於『老街大屠殺』，白所成政府睜一隻眼閉一隻眼，決不敢要求懲辦兇手；對於『老街大屠殺』，儘管有大量證據傳出，卻沒有聯合國人權組織介入調查。

緬軍放火焚燒果敢百姓房屋　〔此為三光政策中的『燒光』〕

３月５日，緬軍逮捕了與彭德仁有姻親關係的果敢商人李國泉，審訊後在醫院死亡，李國泉是『仰光果敢民族文化會』副主席、『緬甸華商商會』副會長，是緬甸華商知名人士；

３月２１日，緬軍在果敢牛平子壩屠殺村民，１０餘人被殺，陳屍荒野，無人敢收屍；

３月１３日緬軍機對雲南邊民的『誤炸』，　造成無辜中國平民５死８傷；

４月１４日，同盟軍某旅撤出東山後，東山數名百姓被殺害，太平鄉萬年莊村副村長李發九被殺，二石崗村張家父子也相繼被殺；

被緬軍吊死的果敢兒童放馬場白有根被緬軍槍殺　被緬軍吊死的果敢某村一家人

緬軍屠殺果敢無辜百姓〔此為三光政策中的『殺光』〕

４月１７日，　緬軍在東山地區對幾千戶人家實行大洗劫，從山頭寨到大洞寨，所有家畜家禽用槍打死後裝在背簍裏，房裏家用電器、家具等一切物品，凡能搬動的全部搬上車運走，　連山頭寨一戶人家．新裝的鋁合金門窗也被拆走；

４月２０日，　果敢班歪村張姓、羅姓村民從中國境內難民營偷偷回到村子，看到自家場院上有幾個緬族小孩，家已被緬人霸佔，兩人只得返回中國境內難民營；

５月２８日，果敢東山區窪子寨村民在一條溝裏發現一具屍體，屍體已腐化，死者是石園子學校教初中的魯老師。魯老師家在中國雲南臨滄鳳慶縣魯石鎮，在果敢執教１０年，生前是石園子學校教務主任，緬軍不會因為老師而手下留情；

７月４日，果敢放馬場村民白有根無緣無故被緬軍槍殺；

２０１５年７月２１日，果敢與中國交界的國門入關口上的中文標識被拆除，全部換成緬文；同一天，白所成下令老街所有店鋪將中文招牌換成緬文；同日，白所成下令中國車輛不得在老街停留過夜，當天必須全部開回中國。

過去果敢的中緬雙文國門如今的果敢全緬文國門

二九戰事以來，緬政府有計劃地將下緬甸數以千計失業流民及地痞流氓遷入果敢，尤如當年日本北滿開拓團，霸佔當地居民的房屋土地，讓他們在此長期生活，以實行『流氓殖民化』。在下緬甸，　他們是流浪漢和地痞流氓，到了果敢後，一夜之間就被緬甸報紙變成了『勤勞勇敢的緬甸人民』。

緬軍大規模有組織地搶劫果敢百姓財產〔此為三光政策中的『搶光』〕

不僅是『燒殺搶』，緬軍還有組織地侮辱華人，每到一處就逼着華人中的老人、婦女和兒童向緬軍下跪，讓中國人的民族尊嚴在那一刻與豬狗一樣。這一情景令人想起日軍侵華時逼中國人下跪一樣，就是要羞辱中國人，讓中國人變成豬狗。

２０１５年緬軍逼華人下跪１９４０年日軍逼華人下跪

２０１５年４月８日，緬軍第４４野戰機動師對同盟軍３１１旅發動『步坦炮飛』協同進攻，４月１３日，佔據兵力優勢進行立體作戰的緬軍終於攻克３１１旅陣地，緬甸國內報紙一片歡呼雀躍；

２０１５年４月２２日，　緬軍對南天門同盟軍陣地發動進攻，同盟軍擊退緬軍６次衝鋒，並在南天門『紅巾草窪』孤軍冒進的４３名緬軍全部殲滅，　緬甸國內報紙一片靜默，隻字不提；

２０１５年４月３０日，緬軍野戰３３師第１１１營、１２０營、１０９營１５０人進入同盟軍『口袋』，　５４人在果敢小蘆場被擊斃，同盟軍乘勢發起反攻，攻佔緬軍小蘆場三個制高點，重創緬軍三個步兵營，小蘆場戰鬥以緬軍大敗而告終。

同盟軍採取了當年中共紅軍在江西反圍剿的戰術，　少量部隊利用山地碉堡進行正面抵抗，後方和側翼保留強大預備隊，一旦緬軍突入陣地或者從縫隙鑽入，同盟軍預備隊就可以從側翼和後面發起反衝鋒或進行伏擊。同盟軍依仗山地地形，集中兵力近距離伏擊，發揮步兵火力，殲滅或者重創緬軍小股部隊，積小勝為大勝，消耗緬軍有生力量。

反觀緬軍戰術則死板而落後，作戰時先是炮火轟擊，如是平地則坦克衝鋒步兵協同，如是山地則步兵直接衝鋒，如再受阻則召來飛機助戰，玩不出什麼新花樣，且炮步坦配合遠不如二戰時的老師日本軍隊。與大和民族不同，緬族不是一個尚武善戰的民族，比如，凡緬軍與同盟軍狹路相逢時總會愣上一會慢上半拍，總是待同盟軍正面展開，完成兩翼包抄後，才開始進行戰術佈置。因此，每次戰鬥下來，緬軍的傷亡總是大大高於同盟軍。

背着竹簍打仗的緬軍　被同盟軍打中屁股的緬軍作戰中的緬軍炮兵

緬軍被稱為『叫花子部隊』，進攻精神差，缺乏近戰勇氣，即便在壓倒性炮火掩護下，也往往長時間無法攻克同盟軍防禦陣地。一次，緬軍一支步兵營對同盟軍發起進攻，同盟軍發現敵軍並不真正衝鋒，只在陣地前遊動作佯攻狀，顯然是應付上級交代的任務。同盟軍聽到了緬軍報話機中的這樣一句話：『既然進攻也是死，後退也是死，那我們就在陣地前擺擺架勢，或許還可保住一條命回家。』

緬軍有一個令人捧腹的現象，即每個士兵都背着中國農村老太婆使用的那種竹背簍作戰，背簍裝着食品、飲用水、背褥及個人生活用品，有時也裝一些子彈和手榴彈。緬軍愛財如命，與同盟軍交火時往往捨不得放下背簍，因此，在被同盟軍俘獲時，往往是連人帶背簍一起被抓。在當今世界，背竹背簍作戰的『叫花子部隊』大概只有緬軍一家。

緬軍還有一個有趣現象，炮兵部隊打炮按當日規定數量打，如今天上面規定打５００發炮彈，那麼，即便未發現敵軍目標或敵軍己經轉移，也要５００發全部打出去，否則軍官撤職查辦。固而，每當緬軍毫無目標亂放炮時，同盟軍知道這是沒有危害的『任務炮』，於是連隱蔽措施也不採取。

二九果敢光復之戰爆發後，在全球華人一片冷漠時，有４個中國人率先站了出來：

第一個是台灣前國防部長嚴明，　２０１５年２月１５日，嚴明先生以個人名義發表【致果敢同盟軍公開信】，節選如下：

彭家聲司令及廣大官兵：

自西方入侵中華大地以來，山河流失，每每讀近代史，無不痛苦萬分。更有緬甸一味奉行大族沙文主義，以滅我族類當成奉行法西斯主義的歷史成就，簡直喪心病狂。

中華民族在強權面前絕對不是妥協的民族，【彬龍協議】是緬甸各族在緬甸國家建立與發展上最具智慧的協議綱領，緬甸軍方無視國家利益，導致八八慘案，在國際上影響惡劣，受到世界人民譴責。

彭家聲司令和同盟軍不是一個人在戰鬥，一支部隊在戰鬥，而是代表十幾億人在戰鬥！

祝你們取得勝利！

國防部長：嚴明　２０１５．２．１５

台灣前國防部長嚴明湖南義士歐召兵　環球時報邱永崢華人小蘇

第二個是湖南義士歐召兵，這是一個普通年輕人，血氣方剛、憤世嫉俗，９年前從湖南千裏迢迢來到果敢，向彭德仁毛遂自薦，在果敢政府擔任網站管理員及文宣教員兩年，　２００８年因家事而離開果敢。二九開戰後到緬甸大使館外舉行示威抗議，被北京警方好言勸回，在家鄉與果敢資訊網同仁一道從事捐助同盟軍４０輛摩托車的工作，並常在網上撰文痛斥緬軍和漢奸；

第三個是前環球時報記者邱永崢，畢業於解放軍國際關係學院，原為【環球時報】記者，二九開戰後深入一線報道果敢前線真實消息，讓國人及時了解了果敢戰事，為民眾開啟了一扇可以看到果敢的真實窗戶，因為紀實果敢而被【環球時報】社開除公職，之後仍秉持正義繼續利用博客和微博報道果敢戰局；

第四個是廣西義士華人小蘇，華人小蘇名為蘇東方，外號『蘇大嘴』，在果敢生活十餘年，長年遊走於緬北各部之間，常在微博及自己的博客上大膽直言，長年抨擊時政，斥責緬政府倒行逆施。二九開戰後更是在微博及博客上頻發文章介紹果敢戰事的由來及戰況，雖言辭過激，但一份拳拳民族之心決非裝出。可以說，內地一半中國人了解果敢戰事由來都得益於『蘇大嘴』。

在果敢被侵、華人遭屠、同胞麻木的當下，此４人堪稱當代中國民族英雄，氣概不輸冉閔！

２０１５年２月１４日，雲南力帆時駿集團車隊奉董事長馬偉亮之命，滿載救援物資從集團所在地大理出發，前往果敢難民聚集地臨滄市南傘鎮，給難民們送去價值上百萬元的食品、藥品和被服；

２０１５年４月２２日，中國原駐緬甸大使館外交官予笑蘭女士之兒王耀平發表博文【老媽說了：不當二等國民，支持果敢民族解放戰爭】，公佈了家人及鄰居捐款支持果敢難民的具體行動，號召國人團結起來，支持果敢同胞抗擊緬甸侵略軍；

雲南力帆時駿集團送去救濟物資　『華夏互助會』為果敢難民建學校　中國原駐緬甸外交官予笑蘭

２月底，泰緬華人救助難民慈善基金會給果敢難民營捐助一車大米和救濟物資

２０１５年３月中旬，上海滬申護生佛教慈善總會為果敢難民捐助價值３０萬元大米等物資

２０１５年３月１２日，中國支果人士況秀猛、江榮生、大氣鐵文、曹同學向果敢難民捐贈大米１４．１２噸

２０１５年５月１９日，知名軍事評論員、前中國軍隊總參謀部反恐專家岳剛向果敢難民捐助９９９元；

２０１５年５月２２日，　江蘇企業家陳光標率公司員工來到南傘，向難民捐助７５萬元食品，並親自動手卸車幹活；

陳光標向果敢難民捐７５萬元食品　中國總參謀部反恐專家岳剛

５月底，一位北京軍事科學院退休人員來到雲南南傘，向同盟軍遞交了自已的【對同盟軍戰略戰術的幾點建議】和５０００元個人捐款，　老人毫不客氣地向同盟軍高官提出自已對同盟軍戰術的批評意見，提出了正確的打法。

事實上，果敢『二九光復之戰』的意義遠不止於它本身，它是４００年來境外華人第一次敢於拿槍捍衛民族生存與民族尊嚴的鬥爭，它第一次改變了海外華人在被侮辱和被屠殺時總是默默忍受、任人宰割的歷史，境外華人們有史以來第一次用槍炮來改變自己的受辱命運！它歷史性地根本改變了中華民族的精神氣質！可以說，隨着２０１５年２月光復之戰一聲槍響，中華民族才真正站立起來了！

如果用一句話來說明果敢『二九光復之戰』的深層衝突原因，那就是：果敢的未來到底是姓『緬』還是姓『華』。如果用一句話來說明果敢『二九光復之戰』的深層歷史意義，那就是：它是４００年來境外華人第一次敢於拿槍捍衛民族尊嚴的鬥爭。自清代中期有華人移居海外以來，海外華人從來都是被侮辱、被屠殺、被驅趕的對象，更可怕的是，每當大難臨頭，華人們從來都是默默忍受、任人宰割，永遠不會武力反抗。

２０１５年，歷史改變了，境外華人們第一次用槍炮來改變自己４００年來任人宰割的命運！