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[儒家学说] 子贡曰君子亦有恶乎

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贾陆英书屋 發表於 2019-1-2 15:03 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

音频学〖论语·阳货篇第24章〗孔子与子贡所恶之人对我们有何借鉴意义?

子贡曰:『君子亦有恶(音wù)乎?』子曰:『有恶。恶称人之恶(音è)者,恶居下流而讪(音shàn)上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。』曰:『赐也亦有恶乎?』『恶徼(音jiào)以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦(音jié)以为直者。』

『君子亦有恶』的『恶』字,指憎恶。『称人之恶』的『恶』字,指过错,罪恶。『居下流』,指居于下位。『讪』,指毁谤,讥笑。『窒』,指阻塞,不通事理的意思。『徼』,指抄袭。『讦』,指揭发、攻击别人的隐私。

这段话的意思是,子贡问道:『君子也有厌恶的人吗?』孔子说:『有厌恶的人。厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶有勇却不顾礼法的人,厌恶果敢却不通事理的人。』孔子接着问道:『赐呀,你也有厌恶的人吗?』子贡答道:『厌恶抄袭别人却自以为聪明的人,厌恶不谦逊却自以为勇敢的人,厌恶揭发别人隐私却自以为正直的人。』

孔子所恶之四种人与子贡所恶之三种人对我们有何借鉴意义呢?孔子所说君子憎恶的四种人,都是真小人。子贡所说自己憎恶的三种人,都是伪君子。真小人与伪君子,也都是德之贼。孔子说:『见贤思齐焉,见不贤而内自省也。』(〖论语·里仁〗)学习本章,这七类人可作为反面的镜子,供我们自我反省,使自己免于为他人所恶。同时,也可以作为我们观察人、识别人的依据,培养自己的知人之明。

附:

【原文】

子贡曰:『君子亦有恶乎①?』子曰:『有恶。恶称人之恶②者,恶居下③流而讪④上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒⑤者。』曰:『赐也亦有恶乎?』『恶徼⑥以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦⑦以为直者。』

【注释】

君子亦有恶乎:恶(音wù误),憎恶。②称人之恶:恶(音è扼),过错,罪恶。③居下流:指居下位。④(音shàn煽):毁谤,讥笑。⑤:阻塞,不通事理的意思。⑥(音jiào绞):抄袭。⑦(音jié杰):揭发、攻击别人的隐私。

【译文】

子贡问道:『君子也有厌恶的人吗?』孔子说:『有厌恶的人。厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶有勇却不顾礼法的人,厌恶果敢却不通事理的人。』孔子接着问道:『赐呀,你也有厌恶的人吗?』子贡答道:『厌恶抄袭别人却自以为聪明的人,厌恶不谦逊却自以为勇敢的人,厌恶揭发别人隐私却自以为正直的人。』

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