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广扬名章第十四

孝经注疏作者:李隆基,邢昺发布:福哥

2018-11-13 20:01

卷七 广扬名章第十四

经疏整章.
正义曰:首章略言扬名之义而未审.而於此广之.故以名章.次【广至德】之后

子曰:『君子之事亲孝.故忠可移於君.以孝事君则忠.事兄悌.故顺可移於长.以敬事长则顺.居家理.故治可移於官.君子所居则化.故可移於官也.是以行成於内.而名立於后世矣.』脩上三德於内.名自传於后代.

经疏子曰至世矣.
正义曰:此夫子述【广扬名】之义.言君子之事亲能孝者.故资孝为忠.可移孝行以事君也.事兄能悌者.故资悌为顺.可移悌行以事长也.居家能理者.故资治为政.可移治绩以施於官也.是以君子居能以此善行成之於内.则令名立於身没之后也.先儒以为『居家理』下阙一『故』字.御注加之

注疏以孝事君则忠.
正义曰:此【士章】之文.义已见於上

注疏以敬事长则顺.
正义曰:此依郑注也.亦【士章】之孝顺义同.已具上释.然人之行敬.则有轻有重.敬父敬君.则重也.敬兄敬长.则轻也

注疏君子至官也.
正义曰:此依郑注也.【论语】云:『君子不器.』言无所不施

注疏修上至后代.
正义曰:此依郑注也.三德.则上章云移孝以事於君.移悌以事於长.移理以施於官也.言此三德不失.则其令名常自传於后世.经云『立』而注为『传』者.立谓常有之名.传谓不绝之称.但能不绝.即是常有之行.故以传释立也

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