2018-6-9 00:06
◎忠烈
萧景茂．漳州龙溪隔洲里人．儒而有文．以谨厚信于乡里．后至元间．漳寇乱．景茂率乡人立栅保险．坚不可破．会旁里有人导之从间道入．景茂被执．贼使拜．曰：『汝贼也．何拜．』贼欲肋之降．以从民望．景茂骂曰：『逆贼．国家何负汝．而反．汝族汝里何负汝而坐累之．』贼相语曰：『吾杀官军将吏多矣．至吾砦．皆蓄靡求生．未有若此饿夫之倔疆者．察其志终不为吾用．留之只取辱耳．』遂缚之于树．刲其肉．使自咽之．且嚼且骂曰：『我食我肉．无若汝贼行将万段．狗彘弃不食．』贼怒．绝其舌而死．
又江州路总管李黼．字子威．汝宁人．泰定丁卯．状元及第．至正十年庚寅．来守是郡．政修民和．明年辛卯夏五月．红巾寇逼淮西．公即申告江西行省．以谓九江为豫章藩屏之地．蕲黄乃九江唇齿之邦．不可不早为进兵守护．或者非其过虑．公乃张文榜以谕民曰：『为臣死忠．为子死孝．在黼之分．惟知尽死守土而已．所谓城存与存．城亡与亡者也．』闻者悚然．秋九月．寇侵靳黄属邑．公复上言．宜速乘机进援．苟淮西失守．长江之险．与彼共之．非所恃矣．行省不报．既而斩州陷．冬十月．黄州陷．十一月二十五日．行省平章秃坚不花．奉中书省命．领兵至．公极陈攻守之策．秃坚不花以堤备把截为辞．越明年壬辰．春正月初二日．行省左丞孛罗帖木儿．奉总兵御史大夫领枢密院也先帖木儿命．领兵进攻淮西．亦来屯住．逗留不前．十四日．武昌陷．十六日．藩王大臣官民舟航蔽江而下．我民解散．十九日．秃坚不花．孛罗帖木儿皆遁去．僚佐司属悉为一空．公亟发廪赈民．收召士卒．数日．稍辑．机务繁剧．不遑寝食．以二十三日卧病．然犹扶惫乘肩与领兵出境．行省以公忠诚昭著．授本省参知政事．行江州南康军民都总管．便宜行事．二月初九日．秃坚不花惧台宪公议．自三山移兵入城．十一日．寇忽至城下甘棠湖．纵火焚西门．公立城上．身当矢石．秃坚不花从北门遁去．日中．势益炽．分众攻北门．城遂陷．公犹执铁挝指挥左右迎战．众惊溃．公被执．肋以刃．不肯降．口骂不绝声．遂杀之．侄男秉昭亦遇害．初．武昌陷时．公谓子秉方曰：『我．国之守臣．当死此土．汝可奉母往下江依伯父．以存吾后．』秉方曰：『父死国．子死父．有何不可．』公怒曰：『汝不遵命．是不孝也．』秉昭亦告其兄曰：『兄不去．则叔父无后．不孝莫大于是．某当与叔父同死生矣．兄抚虑焉．』秉方不获已．买舟奉母夫人行．舟次何家堡．迟留不忍舍．公闻之．手批责以大义．遂去．不半月．公死．
又江浙行省参知政事樊执敬．字时中．郓人．是年秋七月初十日．红巾自徽犯杭．时公守宿卫于省．有报已入北关门．省吏皆次第引去．公独被甲上马．率宿卫兵急出省．将救关．从者止之．公曰：『吾封疆之守．不守而去．是以私利废臣道．』行至清河坊口．遇他走将．又以兵孤且散．控其马首返．公怒．引佩刀斫其人曰：『城不守．何适．』遂跃马逆战以死．死时犹嚼齿骂不绝声．死之所．则天水桥也．
又福宁州尹王伯颜．字伯敬．滨州人．由湖广行省知印．历官至兹任．抚字多方．政教大行．是年春．除福建盐运司同知．将行．会邻境贼众执颇张．州民群拥马前．拜且泣曰：『公．吾之父母．岂容舍我去．』方今兵戈逢起．公去．吾民将孰赖．』父老千余人词上司乞留公．遂复留．至秋．贼众自邵武间道迫福宁．公募民兵得一千五百余人．为守御备．冬十一月庚辰．贼进至青皎．屯杨梅岭．公与中子相引兵直抵其营．与战．破之．而益众．复进．我兵仅千余人．乃分为二道拒之．公以五百人还守州治．壬午．贼众万余．平旦攻西门．众寡不敌．吏卒奔溃．公独身奋以死自誓．俄．马中流矢．遂为贼所执．其魁首王兼善者．谓曰：『闻公廉能著称．欲屈再尹此州．』公厉声叱曰：『我天子守臣．义当杀贼．不幸败．有死耳．』魁怒．令公跪．公曰：『此膝岂跪贼耶．』魁益怒．令左右殴之．公曰：『我为人臣．当为国死．』乃啮舌出血．喷其面．骂曰：『杀我即杀．殴何也．』然可杀我．不可害吾民．官军旦暮且至．杀尔等无噍类矣．』会其执达鲁花赤阿撒都剌至．责之曰：『汝何得与王君同起兵拒我．』阿撒都剌股栗口噤．不能对．公曰：『吾义当起兵杀贼．何名拒汝．』因大骂不绝口．且曰：『吾死当为神以杀汝曹．』魁大怒．遂害之．临死．色不变．立而受刃．颈断．微有血如乳．时年七十矣．子相亦被执．魁欲官之．相曰：『汝逆吾君．又杀吾父．义不共戴天．我忠臣子．讵能事贼邪．』魁知不可屈．亦杀之．相妻潘氏逃民间．有恶少欲乱之．不从．执献魁．潘恸哭曰：『吾既失所天．义岂受辱．』乃绝不饮食．及共二幼女皆死．
又溧阳儒学教授林梦正．字古泉．吾乡人．中书以著述荐．得官．是岁．贼众寇溧阳．获其魁张某．先生问曰：『尔何人也．』应曰：『我父为军千户．红巾入境．逼我父为帅．父以年老．不堪从事．令我代．』先生痛骂之曰：『尔之父祖．世为国家臣子．而尔忍伪耶．』既而其势复盛．竟夺张去．下令曰：『生得林教授者有赏．先生匿他处．搜得．』张曰：『前日骂我者非尔邪．』先生曰然．张曰：『降．我则俾尔为元帅．同享富贵．』先生曰：『尔伪也．我何为降．』再三．终不屈．缚于树．不解衣冠而杀之．
又江浙行省员外郎杨乘．字文载．滨人．蚤为天官小史．辟中书参议历．掾官至谷城介休二县尹．拜监察御史．擢今任．是年．杭州陷．公与郎中赫德尔．王仲温．员外月忽难．都事张镛．俱坐黜．公退居松江之青龙镇．后御史台以公等职在赞理．不当罪．宜复其官爵．上之．事遂白．十六年丙申．淮人陷平江．连陷松江．秋七月十八日．遗所署官吴县丞张经等．赍礼币造请．公遣人告曰：『吾废处田时久．不足以辱使者．吾当择日受命．请以币置里门外．』经等如其言．公命子卤具牲醴告祖称．既竣事．复命酒饮．逮暮．起行后圃中．顾西日晴好．慨然吧曰：『晚节如是．足矣．』命卣等治畦．处置家事．如平日．抚其孙虎林．若怡怡自得也．归．坐至夜分．二子立侍．命曰：『二子行且休．吾将就寝．』公俭约．无姬侍．其燕息寝处人莫得与俱．诘旦．卤等怪寝门未启．发视之．则公已自经．得手书遗语．大意言死生昼夜之理．且以得全晚节为快．
又西台监察御史张公．谢职居雄山县．而陷贼．贼魁者素闻公有治绩．置公上坐．肋之受伪官．公唾骂之．遂缚公妻奴九人至前．先杀妾．次杀子女以及妻．每杀一人．则谕公曰：『御史若降．余可免．』公弗为动容．其骂如初．魁怒：拽下坐．杀之．此在至正辛卯秋八月间．公讳桓．字彦威．南村野史曰：天下之事战争．十有余年于兹矣．为臣辱国．为将辱师．败降奔窜．不可胜计．甚者含诟忍耻．偷生冒荣．以为得志．名节大闲．一荡去弗顾．求其忠义英烈．于千百之中莫克什一．噫．忠义英烈虽出于天性．要亦讲之有素．处之甚安．故于造次颠沛之际．决然行之而无疑．如李总管黼．王州尹伯颜．樊参政执敬．张御史桓．林教授梦正．萧处士景茂之杀身成仁．视死如归．是必讲之熟而处之当．一旦出于人所不肯为．遂以惊动天下．而精英忠烈之气在宇宙间与嵩华相高者．自不容泯．若桓之居在闲地．乘之久坐废黜．梦正之分颛讲教．视握将帅之权．受民社之托．任大而责重者．有间矣．一皆从容就义．是尤难也．景茂．里中一儒生耳．初未尝得斗升之禄以养其父母．尺寸之组以荣其身．始于保民．终于保国．临大节而不可夺．古称烈丈夫．又岂能过是与．至于子为父死．妇为夫死．声光赫奕．照映史册．使百世而下．知纲常大义之不可废．天理人心之不可灭如此．其有功于名教为何如．是亦深仁厚泽涵养所致．孰谓百年之国而无人哉．
◎瘗鹤铭
瘗鹤铭．华阳真逸撰．上皇山樵鹤．寿不知其纪也．壬辰岁．得于华亭．甲午岁．化于朱方．天其未遂吾翔廖廓耶．奚夺之遽也．乃裹以玄黄之币藏兹山之下．仙家无隐．我故立石旌事．篆铭不朽．
词曰：相此胎禽．浮丘著经．乃徵前事．我传尔铭．余欲无言．尔其藏灵．雷门去鼓．华表留形．义惟仿佛．事亦微冥．尔将何之．解化惟宁．后荡洪流．前固重扃．右割荆门．历下华亭．奚集真侣．
瘗尔作铭．丹阳外仙尉江阴真宰．右刻在镇江焦山下顽石上．潮落方可模．
相传为晋王右军书．惟宋黄睿东观余论．云为陶隐居书．良是．其曰：今审定文格字法．殊类陶弘景．弘景自号华阳隐居．今号真逸者．岂其别号与．又其著真诰．但云己卯岁．而不著年名．其他书亦尔．今此铭壬辰岁甲午岁．亦不书年名．此又可证云．壬辰岁．梁天监十一年也．甲午者．十三年也．按隐居天监七年东游海岳．权驻会稽．永嘉十一年乙未岁．始还茅山．其弟子周子良仙去．为之作传．即十一年十三年正在华阳矣．后又有题丹阳尉江阴宰数字．当是效陶书故题于石侧也．王逸少以晋惠帝大安二年癸亥岁年五十九．至穆帝升平五年辛酉岁卒．则成帝咸和九年甲午岁．逸少方年二十三．至永和七年辛亥岁．年三十八．始去会稽闲居．不应二十三岁已自称真逸也．
又未官于朝．及闲居时．不在华阳．以是考之．决非王右军书也审矣．欧阳文忠公以为不类王右军法．而类颜鲁公．又疑是顾况．云道号同．又疑王瓒．皆非．睿字长孺．号云林子．邵武人．
又董迥书跋第六卷．载南阳张举子厚所记云：瘗鹤铭．今存于焦山．凡文章句读之可识及点书之仅存者．百三十余言．而所亡失几五十字．计其完书盖九行．行之全者二十五字．而首尾不预焉．熙宁三年春．余索其逸遗于焦山之阴．偶得十二字于乱石间．石甚迫隘．偃卧其下．然后可读．故昔人未之见．而世不传．其后又有丹阳外仙江阴真宰八字．与华阳真逸．上皇山樵为似是真侣之号．今取其可考者．次序之如此．又董君自书其后云：【文忠集古录】谓得六百字．今以石校之．为行凡十八．为字二十五．安得字至六百．疑书之误也．余于崖上又得唐人诗．诗在贞观中已列铭后．则铭之刻非顾况时可知．【集古录】岂又并诗系之耶．君子彦远．号广川．东平人．
又国朝郑杓【衍极】第二卷．论瘗鹤铭．而刘有定释云：渊州图经．以为王羲之书．或曰：华阳真逸．顾况号也．蔡君谟曰：瘗鹤文非逸少字．东汉未多善书．惟隶最盛．至于晋魏之分．南北差异．钟王楷法．为世所尚．元魏间．尽习隶法．自隋平陈．中国多以楷隶相参．瘗鹤文有楷隶笔．当是隋代书．曹士冕曰：焦山瘗鹤铭．笔法之妙．为书家冠冕．前辈慕其字而不知其人．最后云林子以为华阳隐居为陶弘景．及以句曲所刻隐居朱阳馆帖参校．然后众疑释然．其鉴赏可谓精矣．以余考之．一本．山樵下．有书字．真宰下．有立石二字．一本．我传尔铭．作出于上真．尔其藏灵．作纪尔岁辰．张举本．作丹阳外仙．邵亢本．作丹阳仙尉．
又有作丹阳外仙尉者．且中间词句亦多先后不同．尚俟拏舟过杨子．手自模印．以稽其得失之一二．可也．
◎风入松
吾乡柯敬仲先生九思际遇文宗．起家为奎章阁鉴书博士．以避言路居吴下．时虞邵庵先生在馆阁．赋【风入松】长短句寄博士云：
『画堂红袖倚清酣．华发不胜簪．几回晚直金銮殿．东风软．花裹停骖．书诏许传宫烛．香罗初翦朝衫．
御沟冰泮水挼蓝．飞燕又呢喃．重重帘幕寒犹在．恁谁寄．锦字泥缄．报道先生归也．杏花春雨江南．』
词翰兼美．一时争相传刻．而此曲遂遍满海内矣．『翦』．一作『试』．
◎四卦
睦人邵玄同先生桂子尝作忍默恕退四卦．揭之坐隅．真得保身慎言吉矩知止之道者矣．
其忍卦曰：忍．亨．初难终吉．利君子贞．不利小丈夫．彖曰：忍．刚发乎内柔制乎外．故亨．初若甚难．乃终有吉．唯君子为能动心忍性．不利小丈夫．其中浅也．象曰：刃在心上．忍．君子以含容成德．
初一．小不忍则乱大谋．象曰：小不克忍．成大乱也．
次二．必有忍．其乃有济．象曰．能忍于中．事克济也．
次三．一朝之忿．亡其身．以及其亲．象曰：一朝之忿．至易忍也．亡身及亲．祸孰大焉．
次四．出于跨下．以成汉功．韩信以之．象曰：跨下之辱．小辱也．成汉之功．大功也．
次五．张公艺九世同居．书一忍字以对于天子．象曰：同居之义．忍克致也．积而九世．有容德也．
上六．血气方刚．戒之在斗．象曰：方刚之气．忍则灭也．形而为斗．自求祸也．
其默卦曰：默．无咎．可贞．不利有所言．彖曰：默．不言也．乱之所生也．则言语以为阶．是以君子慎密而不出．故无咎．默以自守．其道可贞也．不利有所言．尚口乃穷也．象曰：口尚玄曰默．君子以去辨养静．
初一．守口如瓶．终吉．象曰：守口如瓶．谨所出也．其初能默．终则吉也．
次二．多言不如守中．象曰：言不如默．得中道也．
次三．驷不及舌．有悔．象曰：驷不及舌．滕口说也．一言之失．悔何追也．
次四．无以利口乱厥官．卿士戒之．象曰：位高而言轻．亦可戒也．
次五．圣人之教．不言而信．象曰：不言而信．渊默之化也．
上六．君子之道．或默或语．象曰：时然后言．默不可长也．
其恕卦曰：恕．有孚．终吉．彖曰：恕之为道．善推其所为而已．以己之心．合人之心．己所不欲．勿施于人．故有孚．能以一言终身而行之．其吉可知矣．象曰：如心．恕．君子以明好恶．同物我．
初一．强恕而行．求仁莫近焉．象曰：强而行之．恕之始也．行而不已．违道不远也．
次二．君子有吉矩之道．象曰：吉矩之道．恕也．
次三．好人之所恶．恶人之所好．是谓拂人之性．菑必逮夫身．象曰：拂人从欲．身之菑也．
次四．己欲立．而立人．己欲达．而达人．象曰：立而达．恕以从人也．
次五．圣人与众同欲．象曰：与众同欲．圣人之恕也．
上六．责己重以周．待人轻以约．象曰：待人之法．可用恕也．责己之道．不可自恕也．
其退卦曰：退．勿用有攸往．彖曰：退．止也．勿用有攸往．知止也．日中则退而昊．月盈则退而亏．四时之运．成功者退．而况于人乎．退之时义大矣哉．象曰：艮止其所退．君子以晦藏于密．
初一．退无咎．象曰：其进未锐．义无咎也．
次二．难进易退．象曰：难进易退．可事君也．
次三：兼人凶．象曰：兼人之凶．勇不知退也．
次四．见可而进．知难而退．象曰：知难而退．终无尤也．
次五．终日如愚．以退为进．颜子以之．象曰：颜子之退．进不可御也．
上六．蝜蝂升高．踬而不悔．象曰．蝜蝂升高．其道穷也．踬而不悔．亦可戒也．
◎点鬼录
文章用事填塞故实．旧谓之点鬼录．又谓之堆垛死尸．见江氏类苑．
◎房中术
今人以邪僻不经之术．如运气．逆流．采战之类．曰房中术．按【史】：周有房中药．【汉书•礼乐志】．高祖时．有房中词乐．唐山夫人所作．武帝时．有房中歌．又云：房中者．情性之极．至道之际．是以圣王制外乐以禁内情．而为之节文．乐而有节．则和平寿考．及迷者弗顾．以生疾而殒性命．【礼记•曾子问】：『众主人．卿大夫士．房中皆哭．』注：『房中．妇人也．』然房中之谓．岂取此一书与．
◎妇女曰娘
娘子．俗书也．俗书也．古无之．当作嬢．按【说文】：烦扰也．肥大也．从女．襄声．女良切．其义如此．今乃通为妇女之称．故子谓母曰娘．而世谓稳婆曰老娘．女巫曰师娘．都下及江南谓男觋亦曰师娘．娼妇曰花娘．达旦又谓曰草娘．苗人谓妻曰夫娘．南方谓妇人之无行者亦曰夫娘．谓妇人之卑贱者曰某娘．曰几娘．鄙之曰婆娘．考之【风俗通】．汉何敞为鬼苏珠娘．按诛亭长龚寿．【隋书】：韦世康为绛州刺史．与子弟书云：况娘春秋已高．温清宜奉．【教坊记】北齐时．丈夫着妇人衣行歌．傍人齐和．云踏谣娘．【南史】：梁元徐妃与帝左右暨季江私通．季江曰：『徐娘虽老．尚犹多情．』又梁临川王宏侵魏．魏遗以【巾帼歌】曰：『不畏萧娘与吴姥．但畏合肥有韦虎．』谓韦睿吕僧珍也．【大业拾遗】：隋炀帝宫婢曰雅娘．【唐史】：张旭草书．见公孙大娘舞剑器而通神．
又武承嗣闻乔知之婢窈娘美．夺取之．杜工部诗：『耶娘妻子走相送．』又：『黄四娘家花满蹊．』白乐天诗：『吴娘暮雨萧萧曲．』韦应物诗：『春风一曲杜韦娘．』柳子厚下殇女墓砖记：始名和娘．【乐府杂录】：张红红唱歌丐于市．韦青纳为姬．敬宗召入宫．号记曲娘．
又【望江南曲】．始自朱崖李太尉镇浙西日．为姬谢秋娘所制．【明皇杂录】：呼白鹦鹉为雪衣娘．【甘泽谣】：武三思晚获一妓．曰绮娘．狄仁杰至．遂逃壁隙中．曰：『我天上花月之妖也．』【樊川集】：杜秋娘．年十五．为李錡妾．錡败．入宫．后坐谴归故里．
又窦桂娘．父良．建中初．为汴州户曹椽．李希烈破汴州．取桂娘去．【李贺集】：贺撰申胡子潴龈璩桑翔客喜．擎觞起立．命花娘出幕．徘徊拜客．【刘宾客集】：泰娘．本韦尚书家主讴者．【河东记】：唐进士段何卧病．遇酗留诗而愈．【传奇】：崔氏旭旭婢曰红娘．【霍小玉传】：长安中．有媒氏鲍十二娘．薛苍驸马青衣也．【余媚娘叙录】：陆希声娶余媚娘．媚娘约媒曰：『陆郎中若必得儿侍由栉．须立誓不得不置侧室及女奴．』【图经】：『蚕神谓之马头娘』．【杜阳杂编】：南海贡奇女卢媚娘．工巧无比．【丽情集】：陈敏兄妾越娘．貌美．兄死．遂与狎．【续齐谐记】：齐颖寓山阴．夜见前宰妾万文娘．【墨庄漫录】：李后主令宫嫔窅娘．以帛绕脚令纤小．右略举一二．不能悉载．是则今之云云．皆有所本．然都下自庶人妻以及大官之国夫人．皆曰娘子．未尝有称夫人郡君等封赠者．载考之史．隋柴绍妻李氏．起兵应李渊．与绍各置莫府．号娘子军．唐平阳公主兵与秦王定京师．号娘子军．花蕊夫人宫词：『诸院各分娘子位．』韩昌黎有祭周氏二十娘子文．以此推之．古之公主宫妃．已与民间共称娘子．则今之不分尊卑．亦自有来矣．
◎古刻
至正壬辰春．城平江．于古城基内掘得一碑．其文云：『三十六．十八子．寅卯年．至辰巳．合收张翼同为利．不在常．不在扬．切须款款细思量．且卜水．莫问米．浮图倒地莫扶起．修古岸．重开河．军民拍手笑可呵．日出屋东头．鲤鱼山上游．星从月里过．会在午年头．』右不晓所言何事．姑识之．或者以为三十六．四九也．张翼．巳竿之交也．今张太尉第行九四．而同首乱者适十八人也．岂其然与．
◎上头入月
今世女子之笄曰上头．而倡家处女初得荐寝于人亦曰上头．花蕊夫人宫词：『年初十五最风流．新赐云鬟使上头．』又天癸曰月事．【黄帝内经】：『女子二七而天癸至．月事以时下．』又曰：『女子不月．』【史记】：『济北王侍者韩女．病月事不下．诊其肾脉．啬而不属．故曰月不下．』又『程姬有所避．不愿进』．注：天子诸侯．群妾以次进御．有月事者．止不御．更不口说．故以丹注面目的的为识．令女史见之．王察【神女赋】：『施玄的的』．即上所云也．然入月二字尤新．王建宫词：『密奏君王知入月．唤人相伴洗裙裙．』
◎人腊
至正乙巳春．平江金国宝．袖人腊出售．余获一观．其形长六寸许．口耳目鼻与人无异．亦有髭须．头发披至臀下．须发皆黄色．间有白发一根．偏身黄毛长二分许．脐下阴物．乃男子也．相传云：至元间．世皇受外国贡献．以赐国公阿你哥者．无几何时即死．因剖开背后．剜去肠脏．实以他物．仍缝合烘干．故至今无恙．按汉武故事：东郡送一短人．长七寸．名巨灵．【神异经】：西海有一鹤国．人长七寸．【山海经】：有小人国．名靖人．诗含神雾．东北极有人长九寸．殆为此小人也．『靖』或作『净』．音同．然古尺短．今六寸．比之周尺．将九寸矣．则所腊者．岂其人与．
◎张翰林诗
『天子临轩授钺频．东南无地不红巾．铁衣远道三军老．白骨中原万鬼新．义士精灵红贯日．仙家谈笑海扬尘．都将两眼凄凉泪．哭尽平生几故人．』此至正辛丑间．张蜕庵承旨翥．在都下寄浙省周玉坡参政伯琦诗也．夫翰苑词臣而寓言如此．则感时之意从可知矣．