2018-5-28 12:54
经疏『取漷东田及沂西田』
解云:【公羊】之義.言田者.田多邑少故也.而【穀梁傳】云『取漷东田.漷东未尽也.及沂西田.沂西未尽也』.范氏云『以其言东西.则知其未尽也』.与此别.【左氏】以『漷东』.『沂西』為邑名
注疏『所以』至『与盟』
解云:正以宣元年『公子遂如齐逆女.三月.遂以夫人妇姜至自齐』.傳云『遂何以不称公子.一事而再见者卒名』.何氏云『卒竟但举名.省文』.然则今此伐邾娄.及邾娄子盟于句绎之经.亦是一事.而再举大夫名氏者.正由季孙斯不与盟故也.若此注内直云所以再出大夫名者.无氏字.即决昭十三年『秋.公会刘子.晋侯』以下『于平丘.八月.甲戍.同盟于平丘』.据彼注云『不言刘子及诸侯者.间无异事可知矣』.今此二经亦间无异事.而再出大夫之名.故解之也.此注『氏』字.或有或无.故如此解.季孙斯所以不与盟者.服氏云『季孙斯尊卿.与仲孙氏伐敌.服而使二子盟』也者.即其義矣.而【穀梁傳】云『三人伐而二人盟何.各盟其得』.范氏云:『季孙斯不得田.故不盟』.与何氏不合
戚者何.衞之邑也.曷為不言入于衞.据弗克纳未入囯文.言纳于邾娄.纳者入辞.故傳言曷為不言入于衞.
傳疏『戚者何』
解云:欲言其囯.经典未有.欲言其邑.文无所系.故执不知问
注疏『据弗』至『于衞』
解云:【公羊】之意.以為戚与帝丘道涂非远.但大同小异而已.今言于戚者.实是入于衞都.是以傳云『曷為不言入于衞』矣.言据弗克纳未入囯文.言纳于邾娄.纳者入辞者.即文十四年秋.『晋人纳接菑于邾娄.弗克纳』.当尔之时.接菑实不入囯.故曰不克纳.未入囯之辞.故曰未入囯文.言纳于邾娄.与纳顿子於顿文同.是其已入囯之辞.故曰纳于邾娄.纳者入辞也.今此上言纳衞世子蒯聩.下无不克纳之文.则是入囯之辞矣.而言于戚.不言于衞.是以据而难之.故注者叠之曰『故傳言曷為不言入于衞』
父有子.子不得有父也.明父得有子而废之.子不得有父之所有.故夺其囯文.正其義也.不贬蒯聩者.下曼姑围戚无恶文.嫌曼姑可為辄诛其父.故明不得也.不去囯见挈者.不言入于衞.不可醇无囯文.辄出奔不書者.不责拒父也.主書者.与顿子同.〇為.于伪反.去.起吕反.见挈.贤遍反.下去结反.
注疏『不贬』至『子同』
解云:正以犯父之命.理宜贬之.不谓更有经文可决也.然则文十四年郤缺纳不正.贬之称人.今赵鞅亦是纳不当得位之人.而不贬者.正以纳父罪不至贬也.彼傳云『此晋郤缺也.其称人何.贬.曷為贬.不与大夫專废置君也』.是其讥之義矣.云故明不得也者.正蒯聩无恶文.则知曼姑不得诛之明矣.云不去囯见挈者云云.正以文十四年『晋人纳接菑』.注云『接菑不系邾娄者.见挈于郤缺也』.今此不见挈者.不可醇无囯文故也.云『辄出奔不書云云.知辄出奔者.正以蒯聩之入故也.诸侯之禮.禮当死位.若其出奔者.皆書而责之.今不書者.正欲不责辄之拒父故也.云主書者.与顿子同者.即僖二十五年『秋.楚人围陈.纳顿子于顿』.彼注云『纳顿子書者.前出奔当绝.還入為盗囯当诛.書楚纳之.与之同罪也.主書者.从楚纳之』.然则定十四年秋.『蒯聩出奔宋』之时.子无去父之義.巳当合绝.今還入為盗囯.复当合诛.晋纳之与同罪.主書者.从晋纳.故曰与顿子同義.然则蒯聩犯父之命.其恶明矣.但晋為霸主.法度所在.而纳逆命之子.夺巳立之侯.故去主書者.从晋纳矣
经疏『及郑轩达战于铁』者.
解云:诸家之经.轩达之下皆有『帅师』.唯服引经者无.与诸家异.於铁者.三家同.有作『栗』字者.误也.今定本作『栗』字
注疏『畏楚也』
解云:正以上文為楚所围.今迁而近吴.故知然也.云州来.吴所灭者.即昭十三年冬.『吴灭州来』是也
注疏『称囯以杀者.君杀大夫之辞』者.
解云:僖七年傳文.彼注云『诸侯囯為体.以大夫為股肱.士民為肌肤.故以囯体录』是也