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宣公元年

春秋公羊传注疏作者:李学勤发布:福哥

2018-5-28 12:54

元年.春.王正月.公即位.

继弑君不言即位.此其言即位何.其意也.桓公篡成君.宣君篡未逾年君.嫌其義异.故复发傳.

注疏『桓公』至『发傳』
解云:即桓元年傳云『继弑君不言即位.此言即位何』.注云『据莊公不言即位』.彼傳云『如其意也』.注云『弑君欲即位.故如其意也』.注云『弑君欲即位.故如其意.以著其恶』是也.若然.案禮未逾年之君.臣下為之无服.臣為君斩衰三年.诚实自异.何言嫌其義异者.正以恻隐者相似故也.是以闵元年何氏云『复发傳者.嫌继未逾年君義异故也.明当隐之如一』是也

公子遂如齐逆女.讥丧娶.复書不亲迎者.嫌触讳不成其文也.有母言如者.缘内讳.无贬公文.

注疏『讥丧』至『其文』
解云:何氏以為人君丧娶者.宜有贬刺之文.若其吉逆使卿者.宜書讥之.见不亲迎而巳.即叔孙侨如之徒是也.今公子遂為君丧娶.宜去公子以见讥.而存公子.复作不亲迎之经書之者.正以公子遂本是弑君之贼.若去公子.即嫌為触弑君大恶之故.讳去公子.即似隐四年.十年公子翚之类.是以不得成其贬文.若然.文公二年『公子遂如齐纳币』.亦讥丧娶之经而不去公子者.彼是丧未毕纳币.為失禮犹浅.此乃初丧逆女.固当合贬.即下八年而注云『元年逆女.嫌為丧娶贬也』者.義亦通於此.云云之说.八年注备

注疏『有母』至『公文』
解云:下八年夏六月.『戊子.夫人熊氏薨』.『冬.十月.己丑.葬我小君顷熊』.『顷熊者何.宣公之母也』.是其今曰有母.母不命使者.妇人之命.不通四方.何得言如.作内使之文者.正以缘内无贬公之文故也.何者.若其去如.则嫌宣公丧娶為绝贱.不成為诸侯然也.正缘此事.不得去如也.若然.莊二十八年『臧孙辰告籴于齐』.不言如.所以不嫌莊公不能贮蓄绝而贱之者.彼告籴之事.可以通臧孙之私行.此大夫不外娶.无通私行之義.故如是

三月.遂以夫人妇姜至自齐.

遂何以不称公子.一事而再见者.卒名也.卒.竟也.竟但举名者.省文.夫人何以不称姜氏.据侨如以夫人妇姜氏至自齐也.经有姜.不但问不称氏者.嫌据夫人氏欲使去姜.

注疏『据侨』至『齐也』
解云:在成十四年九月

注疏『嫌据』至『去姜』
解云:即僖元年『夫人氏之丧至自齐』是也

贬.曷為贬.据俱至也.讥丧娶也.丧娶者公也.则曷為贬夫人.据师還也.

注疏『据师還也』
解云:即莊八年『秋.师還』.傳曰『還者何.善辞也.此灭同姓.何善尔.病之也』.『曷為病之.非师之罪也』.彼公自灭同姓.非师之罪.是以歸恶于公.書還以善师.此公自丧娶.非夫人之罪而贬夫人.与彼義违.故据而难之

内无贬于公之道也.明下无贬上之義.内无贬于公之道.则曷為贬夫人.据俱有讳義.

注疏『据俱有讳義』
解云:【春秋】之道.多為内讳.何故此经不為夫人讳而贬之乎

夫人与公一体也.耻辱与公共之.夫人贬.则公恶明矣.去氏比於去姜.差轻可言.故不讳贬夫人.〇差.初买反.

傳疏『夫人与公一体』
解云:初则判合.终成一体.是以寡妻之号称『未亡人』.言其事体先亡.遗馀半在尔.故傳以一体言之

注疏『耻辱』至『明矣』
解云:正以夫人与公共谥.知荣辱同矣

注疏『去氏』至『夫人』
解云:去姜.即僖元年『夫人氏之丧至自齐』是也.然此不讳者.以其轻.而僖元年去姜者则重矣.而亦不讳者.何氏云『因正王法所加.臣子不得以夫人禮治其丧也』是也

其称妇何.据桓公夫人至.不称妇.

注疏『据桓』至『称妇』
解云:即桓三年九月.『夫人姜氏至自齐』是也

有姑之辞也.有姑当以妇禮至.无姑当以夫人禮至.故分别言之.言以者.见行遂意也.见继重在遂.因远别也.月者.公不亲迎.危录之例也.

傳疏『有姑之辞也』
解云:隐二年傳云『在涂称妇』.与此违者.兼二義也.言在涂见夫而服从夫.故谓之妇.至囯对姑而服从姑.是以亦谓之妇矣

注疏『有姑』至『禮至』
解云:当以妇禮至.而称夫人者.臣下录之故也

注疏『言以』至『别也』
解云:桓十四年傳云『以者何.行其意也』.何氏云『以已从人曰行』.然则此经云『遂以夫人』者.欲见夫人是时进止由遂.故言见系重在遂.若不言以.直云遂夫人.则嫌怪夫人男女无别.故云因远别也

注疏『月者』至『例也』
解云:即桓三年九月.『夫人姜氏至自齐』之属是也.言公不亲迎.故書月.危录之例也

夏.季孙行父如齐.

晋放其大夫胥甲父于衞.

放之者何.犹曰无去是云尔.是.是衞.

傳疏『放之者何』
解云:大夫去囯.於例言出奔.此经言放.故执不知问

然则何言尔.近正也.此其為近正奈何.古者大夫已去.三年待放.古者刑不上大夫.盖以為摘巢毁卵.则凤凰不翔.刳胎焚天.则麒麟不至.刑之则恐误刑贤者.死者不可复生.刑者不可复属.故有罪放之而已.所以尊贤者之类也.三年者.古者疑狱三年而后断.【易】曰:『系用徽墨.置於丛棘.三歲不得.凶』是也.自嫌有罪当诛.故三年不敢去.〇摘.吐狄反.刳.口狐反.属.音蜀.丛棘.才工反.

傳疏『近正也』
解云:用古放臣而言近正者.正以古者放臣任其所去.今此晋又处之於衞.故言近耳

注疏『古者刑不上大夫』
解云:【曲禮】上篇文.郑注云『不与贤者犯法.其犯法则在八议.轻重不在刑書』是也

注疏『盖以為』至『不至』
解云:皆【家语】文.是时孔子之晋.闻赵简子杀舜华之属.故為此言而遂還耳

注疏『易曰』至『是也』
解云:此【坎卦】上六爻辞也.郑氏云『系.拘也.爻辰在巳.巳為蛇.蛇之蟠屈以徽墨也.三五互体.艮又与震同体.艮為门阙.於木為多节.震之所為.有丛拘之类.门阙之内有丛木多节之木.是天子外朝左右九棘之象也.外朝者.所以询事之处也.左嘉石平罢民焉.右肺石达穷民焉.罢民.邪恶之民也.上六乘阳.有邪恶之罪.故缚约徽墨.置于丛棘.而后公卿以下议之.其害人者.置之圜土而施职事焉.以明刑耻之.能复者.上罪三年而赦.中罪二年而赦.下罪一年而赦.不得者.不自思以得正道.终不自改而出圜土者杀.故凶』是也

注疏『自嫌』至『不敢去』
解云:莊二十四年曹羁之下.傳云『三谏不从.遂去之.故君子以為得君臣之義也』.何氏云『孔子曰「所谓大臣者.以道事君.不可则止」』.此之谓也.谏必三者.取月生三日成魄.臣道就也.以此言之.则知待放之臣三年乃去者.亦取月生三日成魄.臣道就之義故也

君放之.非也.曰无去是.非也.大夫待放.正也.听君不去衞正也.

傳疏『君放之.非也.大夫待放.正也』
解云:此二句皆是今事.非古法

古者臣有大丧.则君三年不呼其门.重夺孝子之恩也.禮.父母之丧三年不从政.齐衰.大功之丧三月不从政.故孔子曰『夏后氏三年之丧.既殡而致事.殷人既葬而致事.周人卒哭而致事.君子不夺人之亲.亦不可夺亲也』.

注疏『禮父』至『不从政』
解云:【禮记·王制】文也.此政.谓税矣

注疏『故孔子』至『卒哭而致事』
解云:【曾子问】文.郑云『致事者.還其职位於君』是也

注疏『君子』至『亲也』
解云:亦【曾子问】文.彼云『君子不夺人之亲.亦不可夺亲也.此之谓乎』.郑云『二者恕也.孝也』者是

己练可以弁冕.此说诗衰正失.非谓禮当然.弁.禮所谓皮弁.爵弁也.皮弁.武冠.爵弁.文冠.夏曰收.殷曰冔.周曰弁.加旒曰冕.主所以入宗廟.〇冔.况甫反.

注疏『夏曰』至『曰弁』
解云:即【郊特牲】云『周弁.殷冔.夏收』是也

注疏『加旒曰冕』
解云:何氏以為弁冕之形制一耳.但加旒為异矣

注疏『主所以入宗廟』
解云:以其文冠故也

服金革之事.谓以兵事使之.君使之.非也.非古道也.臣行之.禮也.臣顺為命.亦禮也.此与君放之非.臣待君放正同.故引同类相发明.闵子闵子骞.以孝闻.

注疏『闵子骞以孝闻』
解云:出【论语】也

要绖而服事.禮.已练.男子除乎首.妇人除乎带.〇要.一遥反.

注疏『禮已』至『乎带』
解云:间傳文

既而曰:『若此乎.古之道不即人心.』既.事毕.言古者.不敢斥君.即.近也.退而致仕.退.退身也.致仕.還禄位于君.孔子盖善之也.善其服事.外得事君之義.致仕.内不失亲亲之恩.言古者.又孙顺不讪其君也.不言君子者.时贤者多以為非.唯孔子以為是.〇孙.音逊.

傳疏『孔子盖善之也』者.
解云:盖.犹是也.言於此三事.孔子皆善之.其三事者.初则要绖而服事.次则谓君為古者.后则退而致事是也

公会齐侯于平州.

公子遂如齐.

六月.齐人取济西田.

外取邑不書.此何以書.据曹取之不書.〇济.子禮反.

注疏『据曹取之不書』
解云:即僖三十一年『取济西田』.傳云『恶乎取之.取之曹也.曷為不言取之曹.讳取同姓之田也.此未有伐曹者.则其言取之曹何.晋侯执曹伯.班其所取侵地于诸侯也.晋侯执曹伯.班其所取侵地于诸侯.则何讳乎取同姓之田.久也』.何氏云『鲁本為霸者所還.当时不取.久后有悔.更缘前语取之.不应复得.故当坐取邑』.其济西田本鲁物而曹取之.不書之矣

所以赂齐也.鲁所以赂遗齐.故称人.共囯辞.〇遗.唯季反.

注疏『鲁所』至『囯辞』
解云:谓一『人』字.齐.鲁共有.何者.鲁人篡弑.以地赂人.齐人失所取篡者之赂.皆合称人故也

曷為赂齐.据上无战伐.无所谢.

注疏『据上』至『所谢』
解云:正决哀七年『秋.公伐邾娄.八月.巳酉.入邾娄.以邾娄子益来』.八年『夏.齐人取讙及僤』.傳云『外取邑不書.此何以書.所以赂齐也.曷為赂齐.為以邾娄子益来也』.然则此文之上.不见战伐之文.应无所谢.曷為以也赂齐乎.故难之

為弑子赤之赂也.子赤.齐外孙.宣公篡.弑之.恐為齐所诛.為是赂之.故讳使若齐自取之者.亦因恶齐取篡者赂.当坐取邑.未之齐坐者.由律行言许受赂也.月者.恶内甚于邾娄子益.

注疏『子赤.齐外孙』
解云:文公四年经書『娶于齐』而生也

注疏『未之』至『受赂也』
解云:十年『齐人歸我济西田』.傳云『齐已取之矣.其言我何.言我者.未绝于我也.曷為未绝于我.齐已言取之矣.其实未之齐也』.何氏云『齐已言语许取之.其人民贡赋尚属於鲁.实未歸於齐.不言来者.明不从齐来.不当坐取邑』.是以知其未之齐矣

注疏『月者』至『子益』
解云:哀八年『夏.齐人取讙及僤』.傳云『外取邑不書.此何以書.所以赂齐也.曷為赂齐.為以邾娄子益来也』.彼注云『邾娄.齐与囯.畏為齐所怒而赂之.耻甚.故讳使若齐自取』.然则彼為侵夺小囯而赂齐.此為篡適而赂齐.罪重於彼.是以書月以讳其恶.故云月者.恶内甚於邾娄子益矣

秋.邾娄子来朝.

楚子.郑人侵陈.遂侵宋.微者不得言遂.遂者.楚子之遂也.不从郑人去遂者.兵尊者兼将.〇将.子匠反.

注疏『微者』至『之遂也』
解云:正以遂者.專事之文也.是以僖二十五年注云『微者不别遂.但别两称耳』是也.其大夫例不合遂.若其竟外有利囯家之事.亦权许之.即莊十九年『秋.公子结媵陈人之妇于鄄.遂及齐侯.宋公盟』下.傳云『大夫无遂事.此其言遂何.聘禮.大夫受命.不受辞.出竟有可以安社稷.利囯家者.则專之可也』是

晋赵盾帅师救陈.宋公.陈侯.衞侯.曹伯会晋师于斐林.伐郑.

此晋赵盾之师也.据上赵盾救陈.微者不能会诸侯.〇斐.芳尾反.

注疏『微者』至『诸侯』
解云:谓若是微者.即不能為会主.以致诸侯于斐林而会之

曷為不言赵盾之师.据公子遂会晋赵盾于衡雍.伊雒戎盟.再出名氏.

注疏『据公子』至『名氏』
解云:即文八年『冬.十月.壬午.公子遂会晋赵盾盟于衡雍.乙酉.公子遂会伊雒戎盟于暴』是

君不会大夫之辞也.时诸侯為赵盾所会.不与卑致尊.故正之.去大夫名氏.使若更有师也.殊会地之者.起诸侯為盾所会.

注疏『殊会』至『所会』
解云:言殊会者.正谓先序诸侯讫.乃言会晋师是也.所以不言宋公.陈侯.衞侯.曹伯帅师伐郑.而先言会晋师于斐林.乃言伐郑者.若以赵盾之师先在是.致诸侯来会之然也.故曰起诸侯為盾所会耳

冬.晋赵穿帅师侵柳.

柳者何.天子之邑也.天子之閒田也.有大夫守之.晋与大夫忿争侵之.〇閒.音闲.

傳疏『柳者何』
解云:欲言是囯.又复未闻.欲言是邑.文无所系.故执不知问

曷為不系乎.周据王师败绩于贸戎系王.〇贸音茂

注疏『据王』至『系王』
解云:即戎元年『秋.王师败绩于贸戎』是也

不与伐天子也.绝正其義.使若两囯自相伐.

注疏『绝正其義』
解云:谓绝柳不使系之於王.所以正君臣之義也

晋人.宋人伐郑.

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