2018-5-28 12:54
孰城之．据内城不月．故问之．
注疏『据内』至『问之』
解云：内城不月者．即隐七年『夏．城中丘』．襄十九年冬．『城西郛』之属是也．其内城有在日月下者．皆不蒙日月
城衞也．曷為不言城衞．据无迁文以言城．故当言城衞．
注疏『据无』至『城衞』
解云：旧本『曷為』之下．有『不言』二字．今无者．脱也．言以前之经．未有迁衞于楚丘之文．今此城之．固当言城衞．不应言城楚丘．故难之．固字亦有作『故』字者．言由是之故．当言城衞
灭也．孰灭之．盖狄灭之．以上有狄入衞．
傳疏『灭也』
解云：言正由是时衞囯巳灭．故不得言衞矣
注疏『以上有狄入衞』
解云：即闵二年冬．『狄入衞』是也
曷為不言狄灭之．為桓公讳也．曷為為桓公讳．上无天子．下无方伯．天下诸侯有相灭亡者．桓公不能救．则桓公耻之也．然则孰城之．据不出主名．见桓公德优不待之．又不獨書齐．实诸侯也．〇為桓．于伪反．下『為桓』．『曷為』．注『深為』同．见桓．贤遍反．下傳『荀息见』并注同．桓公城之．曷為不言桓公城之．不与诸侯專封也．曷為不与．实与而文不与．文曷為不与．诸侯之義．不得專封．诸侯之義不得專封．则其曰实与之何．上无天子．下无方伯．天下诸侯有相灭亡者．力能救之．则救之可也．复发傳者．君子乐道人之善也．不系衞者．明去衞而囯楚丘．起其迁也．不書迁与救次者．深為桓公讳．使若始时尚仓卒有所救．其后晏然无干戈之患．所以重其任而厚责之．主書者．起文从实也．〇复．扶又反．卒．寸忽反．
注疏『不系』至『迁也』
解云：欲决襄十年冬『戍郑虎牢』．系郑矣
注疏『不書』至『责之』
解云：正决元年经『次于聂北．救邢』．『邢迁于陈儀』之文
注疏『主書』至『实也』
解云：谓经文虽不与．当从其实理而与之
哀姜者何．莊公之夫人也．诛当绝．不当以夫人禮書葬．書葬者．正齐桓讨贼．辟责内雠齐．
傳疏『哀姜者何』
解云：欲言其妾．经書小君．欲言適妻．与夫别谥．故执不知问
注疏『诛当』至『雠齐』
解云：即元年『夫人氏之丧』不言姜者．是其诛文也．上既诛之．即当合绝．不以夫人之禮書葬．而書葬者．欲正齐桓讨得其贼故也．而言辟责内雠齐者．【公羊】之例．君弑贼不讨．不書其君葬．责臣子不讨贼．令君丧无所系矣．今若不書葬．即似责鲁臣子不讨齐桓．故言正齐桓讨贼．辟责内雠齐耳
虞．微囯也．曷為序乎大囯之上．据称师有加文．知不主会．〇夏阳．【左氏】作『下阳』．
注疏『据称』至『主会』
解云：即隐五年秋．『邾娄人．郑人伐宋』．注云『邾娄小囯．序上者．主会也』．然则邾娄小囯．称人无加文．而得序于郑上者．正由主会故也．今虞為小囯而得称师．是有加文．则知序于晋上者．不為主会．既不為主会．而在大囯之上．故难之．知称师為加文者．正以小囯例不得称师．其称师者．乃是大囯将卑师众之称故也
使虞首恶也．曷為使虞首恶．据楚人．巴人灭庸不使邑首恶．
注疏『据楚人』至『首恶』
解云：即文十六年秋．『楚人．秦人．巴人灭庸』是．案彼经有秦人．而不言之者．直取巴為小囯．不序在上之意．故省文
虞受赂．假灭囯者道．以取亡焉．其受赂奈何．献公朝诸大夫而问焉．曰：『寡人夜者寝而不寐．其意也何．』诸大夫有进对者曰：『寝不安与．其诸侍御有不在侧者与．』献公不应．荀息进曰：『虞郭见与．犹曰：虞郭岂见於君之心乎．荀息素知献公欲伐此二囯．故云尔．〇安与．音馀．下『者与』．『见与』同．应．应对之应．郭．音虢．又如字．注及下同．
傳疏『寝不』至『者与』
解云：言直置寝自不安与．為侍御之人有不在侧者与．其诸．盖為辞矣．故桓六年傳云『公羊子曰「其诸以病桓与」』．彼注云『其诸．辞也』．则知【论语】云『其诸异乎人之求之欤者』者．诸亦為辞矣
献公揖而进之．以手通指曰揖．
注疏『以手通指曰揖』
解云：盖谓揖而招之．言用拱揖．并招引近巳．若文七年傳云『眣晋大夫使与公盟』．彼注云『以目通指曰眣』．眣．大结反．又丑乙反
遂与之入而谋曰：『吾欲攻郭．则虞救之．攻虞．则郭救之．如之何．原与子虑之．』荀息对曰：『君若用臣之谋．则今日取郭．而明日取虞尔．君何忧焉．』献公曰：『然则奈何．』荀息曰：『请以屈产之乘．屈产．出名马之地．乘．备驷也．〇屈．贝物反．之乘．绳证反．注及下同．
注疏『屈产』至『驷也』
解云：谓屈产為地名．不似服氏谓产為产生也
与垂棘之白璧．垂棘．出美玉之地．玉以尚白為美．〇棘．一本作『蕀』音同．往．必可得也．则宝出之内藏．藏之外府．如虞可得．犹外府藏也．〇内藏．才浪反．注同．
注疏『如虞』至『藏也』
解云：本藏下有『之』字
马出之内厩．系之外厩尔．君何丧焉．献公曰：『诺．虽然．宫之奇存焉．如之何．』荀息曰：『宫之奇．知则知矣．君欲言其知．实知也．〇厩．九又反．丧．息浪反．知则．音智．下及注同．虽然．虞公贪而好宝．见宝．必不从其言．请终以往．』於是终以往．虞公见宝．许诺．宫之奇果谏：『记曰：「唇亡则齿寒．」记．史记也．〇好．呼报反．
傳疏『虞公贪而好宝』
解云：谓立性贪贿．於宝甚也
傳疏『请终以往』
解云：请君终竟赍宝马以往．不欲令其难之
虞郭之相救．非相為赐．赐．犹惠也．则晋今日取郭．而明日虞从而亡尔．君请勿许也．』虞公不从其言．终假之道以取郭．明郭非虞不灭．虞当坐灭人．
注疏『明郭』至『灭人』
解云：欲道序虞于晋上．令其首恶之義也
還．四年．反取虞．還复往．故言反．
傳疏『還．四年．反取虞』
解云：言晋人灭郭還歸．其四年反往灭虞矣
虞公抱宝牵马而至．荀息见曰：『臣之谋何如．』献公曰：『子之谋则巳行矣．宝则吾宝也．虽然．吾马之齿亦巳長矣．』盖戏之也．以马齿長戏之．喻荀息之年老．傳极道此者．以终荀息．宫之奇言．且以為戒．又恶献公不仁．以灭人為戏谑也．晋至此乃见者．著晋．楚俱大囯．后治同姓也．以灭人见義者．比楚先治大恶．亲疏之别．〇牵马．本又作『掔』．音同．巳長．丁丈反．注同．恶．乌路反．谑．许略反．别．彼列反．
注疏『以马』至『谑也』
解云：言虽有谋．年老必昏耄不任使．故言．盖戏之
注疏『晋至』至『姓也』
解云：即莊十年『秋．九月．荆败蔡师于莘．以蔡侯献舞歸』．是先書楚小恶而治之也．以前不见晋之小恶者．后治同姓故也
注疏『以灭』至『之别』
解云：以前楚灭穀．邓不書之．而先書此晋灭夏阳者．先治同姓之大恶．欲见骨肉之亲．大则诛．小则隐．故言亲疏之别耳
夏阳者何．郭之邑也．曷為不系于郭．囯之也．曷為囯之．君存焉尔
傳疏『夏阳者』
解云：欲言是囯．天下未有．欲言是邑．而不系囯．故执不知问
江人．黄人者何．远囯之辞也．桓公德盛．不嫌使微者．知以远囯辞称人．〇贯泽．古亂反．二傳无『泽』字．
傳疏『江人．黄人者何』
解云：欲言是君．经不称子．欲言微者．得敌齐侯．故执不知问
远囯至矣．则中囯曷為獨言齐．宋至尔．大囯言齐．宋．远囯言江．黄．则以其馀為莫敢不至也．晋．大于宋．不序晋．而序宋者．时实晋．楚之君不至．君子成人之美．故褒益以為遍至之辞．所以奖夫霸功而勉盛德也．江．黄附从霸者当进．不进者．方為徧至之辞．〇徧至．音遍．下同．
注疏『江黄』至『进者』
解云：怪其不称爵矣
注疏『方為徧至之辞』
解云：言方為徧至之辞．故直以远囯辞称人．若进而称爵．无以见徧至之義
何以書．记异也．说与前同．
注疏『说与前同』
解云：即莊三十一年『冬．不雨』．傳云『何以書．记异也』．彼注云『京房【易傳】曰：「旱异者．旱久而不害物也．斯禄去公室．福由下作．故阳虽不施．而阴道獨行．以成萬物也」．先是比筑三台．庆牙專政之应』今此亦是僖公喜於得立．委任陪臣．不恤政事．故有此罚耳．故言说与前同