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庄公元年

春秋公羊传注疏作者:李学勤发布:福哥

2018-5-28 12:54

元年.春.王正月.

公何以不言即位.【春秋】君弑.子不言即位.君弑则子何以不言即位.据继君不绝也.〇君弑.申志反.下皆同.

傳疏『公何以不言即位』
解云:隐元年傳云:『公何以不言即位』.注云『据文公言即位』.然则彼已注解.是以此处不复注之

傳疏『春秋』至『即位』
解云:而言【春秋】者.欲道孔子意.【春秋】之内皆尔.非止此处.故举其大号言之.是以僖元年傳云『公何以不言即位.继弑君.子不言即位.此非子也.其称子何.臣子一例也』.然则宣公之傳不言子.直以其无臣子之道.不念其君父.亦不由宣公非子赤之子.故不言子

隐之也.孰隐.隐子也.隐痛是子之祸.不忍言即位.

傳疏『孰隐』至『子也』
解云:莊公既逾年即位之后.合称成君.而言子者.凡诸侯於其封内三年称子故也.若表臣子之心.不可旷年无君.乃称公耳

三月.夫人孙于齐.

孙者何.孙.犹孙也.孙.犹遁也.〇孙.音逊.下及注皆同.孙.犹遁也.遁.徒困反.

傳疏『孙者何』
解云:欲言初出.实先在齐.欲言非初出.而与公孙文同.故执不知问

傳疏『孙.犹孙也』
解云:凡言孙者.孙遁自去之辞.今此言孙.与【尚書·序】云『将孙於位.让於虞舜』義同.故言孙犹孙也.犹彼文也.而注云『孙.犹遁也』者.欲解彼此之孙.皆為孙遁自去之義.故曰遁也

内讳奔.谓之孙.言于齐者盈讳文.

傳疏『内讳奔.谓之孙』
解云:据百二十囯宝書以為【春秋】.非獨鲁也.而言内者.讬王於鲁.故言内.犹言内其囯.外诸夏之義也.然则内鲁為王.王者无出奔之義.故谓之孙矣.而僖二十四年『冬.天王出居于郑』言出者.彼傳云『王者无外.此其言出何.不能於母也』.注云『不能事母.罪莫大於不孝.故绝之言出也』者是

注疏『言于』至『讳文』
解云:凡言于某者.从此往彼之辞.今此夫人实非始往而言于齐.与昭二十五年『公孙于齐』文同者.盈满其讳文.若今始然.故云言于齐者.盈讳文耳

夫人固在齐矣.其言孙于齐何.据公.夫人遂如齐.未有来文.

注疏『据公』至『来文』
解云:公.夫人遂如齐』.在桓十八年.言未有来文者.欲决文九年春.『夫人姜氏如齐』.『夫人姜氏至自齐』之文耳.若然.案下二年注云『不致者.本无出道.有出道乃致.奔丧致是也』.若然.则何氏指文九年『夫人姜氏如齐』.亦无出道.而责未有来文者.夫人如齐之时.得公之命.非无出道.故如此解

念母也.固在齐而書孙者.所以起念母也.正月以存君.念母以首事.禮.练祭取法存君.夫人当首祭事.时莊公练祭.念母而迎之.当書迎.反書孙者.明不宜也.

注疏『禮练』至『宜也』
解云:存君者.即襄二十九年注云『正月歲终而复始.臣子喜其君父与歲终而复始.执贽存之』.然则今此练祭者.亦是臣子闵君父往年此日没.今年复此日存而禮祭之.取法存君矣.言夫人当首祭事者.谓夫人当為首而营其祭事也.言时莊公练祭者.谓桓公去年四月薨.今年三月方為练祭.而欲迎母.非谓此时已為练矣

夫人何以不称姜氏.据夫人姜氏孙于邾娄.

注疏『据夫』至『邾娄』
解云:闵二年经文

贬.曷為贬.据俱以孙為文.与弑公也.其与弑公奈何.夫人谮公於齐侯.如其事曰.加诬曰谮.〇与杀.音预.下同.谮.侧鸩反.加诬曰谮.公曰:『同非吾子.齐侯之子也.』以淫於齐侯所生.

傳疏『公曰』至『子也』
解云:夫人加诬此言.非谓桓公实有此言.何者.正以夫人之至在桓三年秋.子同之生乃在六年九月故也

齐侯怒.与之饮酒.欲醉而杀之.禮.饮酒不过三爵.

注疏『禮饮不过三爵』
解云:【玉藻】云『君子之饮酒也.受一爵而色洒如也』.注云『洒如.肃敬貌也』.『二爵而言言斯』.注云『言言.和敬貌』.『禮已.三爵而油油』.注云『油油.悦敬貌』.『以退』.注云『禮.饮酒过三爵则敬杀.可以去矣者是也

於其出焉.使公子彭生送之.於其乘焉.於其将上车时.〇将上.时掌反.下同.搚幹而杀之.搚.折声也.扶上车.以手搚折其幹.〇搚幹.路合反.本又作『协』.亦作『拉』.皆同.折声也.幹.音古旦反.胁也.

傳疏『於其』至『送之』
解云:与下句绝读

傳疏『於其乘焉.胁幹而杀之』
解云:二句连读之

注疏『扶上』至『幹』
解云:折音如字

念母者.所善也.则曷為於其念母焉贬.据贬必於其重.

傳疏『念母者.所善也』
解云:谓念母者.宜【春秋】之所善也

注疏『据贬必於其重』
解云:即僖元年傳云『夫人何以不称姜氏.贬.曷為贬.与弑公也.然则曷為不於弑焉贬.贬必於其重者.莫重乎其以丧至也』.注云『刑人于市.与众弃之.故必於其臣子集迎之时贬之.所以明诛得其罪』是也

不与念母也.念母则忘父背本之道也.故绝文姜不為不孝.距蒯聩不為不顺.胁灵社不為不敬.盖重本尊统.使尊行於卑.上行於下.贬者.见王法所当诛.至此乃贬者.并不与念母也.又欲以孙為内见義.明但当推逐去之.亦不可加诛.诛不加上之義.非实孙.月者.起练祭左右.〇背.音佩.蒯聩.苦怪反.下五怪反.见王.贤遍反.下同.為内.于伪反.下『為卑』.『為营』同.去.起吕反.

注疏『故绝』至『不顺』
解云:谓贬氏是也.距蒯聩不為不顺者.哀三年傳云『曼姑受命乎灵公而立辄.以曼姑之義.為固可以距之也』.注云『曼姑无恶文者.起曼姑得拒之.曼姑.臣也.距之者.上為灵公命.下為辄故』者是也

注疏『胁灵』至『不敬』
解云:即莊二十五年傳云『日食则曷為鼓用牲于社.求乎阴之道也』.注云『求.责求也』.『以朱丝营社.或曰胁之』.注云『胁之.与责求同義.社者.土地之主也.月者.土地之精也.上系于天而犯日.故鸣鼓而攻之.胁其本也.朱丝营之.助阳抑阴也』.是胁灵社.不為不敬之道也

注疏『盖重』至『当诛』
解云:此盖诂為皆也.谓胁社以重阳.距父以尊祖.皆是尊行於卑.上行於下之義

注疏『至此』至『之義』
解云:注言此者.欲道桓十八年公始如齐之时不贬意也.言又欲以孙為内见義者.正言道鲁臣子不合诛夫人之意

注疏『非实』至『左右』
解云:闵二年『九月.夫人姜氏孙于邾娄』.彼注云『凡公夫人奔例日.此月者.有罪』.然则此書月者.正是其例.而言月者起练祭左右者.谓此夫人非孙.今乃書孙.書三月.起其练祭在左右故也.若直言春.无以起其练祭矣

夏.单伯逆王姬.

单伯者何.吾大夫之命乎天子者也.以称字也.禮.诸侯三年一贡士於天子.天子命与诸侯辅助為政.所以通贤共治.示不獨專.重民之至.大囯举三人.次囯举二人.小囯举一人.〇单伯.音善.后放此.逆王姬.【左氏】作『送王姬』.治.直吏反.

傳疏『单伯者何』
解云:若言内臣.而逆王女.若言王臣.文无王使.故执不知问

注疏『以称字也』
解云:诸侯之大夫例合称名.若贡于天子.理宜尊异.是以见其称字.知其贡于天子

注疏『诸』至『一人』
解云:皆【書傳】文.【射義】云『古者天子之制.诸侯歲献贡士于天子.天子试之於射宫』.郑注云『歲献.献囯事之書.及计偕物也.三歲而贡士』.旧说云大囯三人.次囯二人.小囯一人者.是与此同

何以不称使.据公子遂如京师.言如者.内称使之文.

注疏『据公子遂如京师.言如者.内称使之文』
解云:公子遂如京师者.僖三十年经文也.言如者.内称使之文者.欲道傳云『何以不称使』者.问经不道单伯如京师之意

天子召而使之也.逆之者何.使我主之也.逆者.鲁自往之文.方使鲁為父母主嫁之.故与鲁使自逆之.不言于京师者.使鲁主之.故使若自鲁女.无使受之.

傳疏『逆之者何』
解云:天子之臣.其数非一.而鲁大夫使逆其女.故执不知问

曷為使我主之.据诸侯非一.天子嫁女乎诸侯.必使诸侯同姓者主之.诸侯天子同姓者.诸侯嫁女于大夫.必使大夫同姓者主之.大夫与诸侯同姓者.不自為主者.尊卑不敌.其行婚姻之禮.则伤君臣之義.行君臣之禮.则废婚姻之好.故必使同姓有血脉之属.宜為父道.与所適敌体者主之.禮.尊者嫁女于卑者.必持风旨.為卑者不敢先求.亦不可斥与之者.申阳倡阴和之道.天子嫁女於诸侯.备侄娣如诸侯之禮.義不可以天子之尊.绝人继嗣之路.〇主書者.恶天子也.禮.齐衰不接弁冕.仇雠不交婚姻.〇好.呼报反.风.如字.又方凤反.倡.昌亮反.和户卧反.恶.乌路反.齐衰.音咨.下七雷反.

注疏『其行婚姻之禮』
解云:谓敌偶行事

注疏『行君臣之禮』
解云:谓君坐于上.而臣立于下

注疏『必使』至『主之』
解云:谓於女有血脉之亲属

注疏『禮尊』至『之道』
解云:风.犹放也.言使卑者待已放其命.云道有女可嫁.然后卑者乃敢求婚也.云亦不可斥与之者.亦不可斥言嫁於某囯.所以然者.正以申阳倡阴和之道故也

注疏『天子』至『之禮』
解云:知者.见十九年傳『诸侯娶一囯.则二囯往媵之.以侄娣从』.若其禮异.当有别文

注疏『義不』至『之路』
解云:注知如此者.正见十九年傳下文云『诸侯壹聘九女.诸侯不再娶』.然则既不得再娶.適夫人没无侄娣.即是绝嗣之義.故云此

注疏『禮齐』至『婚姻』
解云:義取【穀梁】之文.『仇雠之人非所以接婚姻.衰麻非所以接弁冕』之言也.所以然者.正由吉凶不相求矣.今莊公主婚于齐.相犯二事.是以【春秋】主書恶天子耳

秋.筑王姬之馆于外.

何以書.讥.何讥尔.筑之.禮也.于外.非禮也.以言外.知有筑内之道也.于外非禮也.禮.同姓本有主嫁女之道.必阙地于夫人之下.群公子之上也.时鲁以将嫁女于雠囯.故筑于外.

注疏『以言』至『道也』
解云:正以经言于外.以為非禮.则知于内是禮明矣

注疏『必阙』至『上也』
解云:取下傳文為義

于外何以非禮.据非内女.筑于外.非禮也.于.远辞也.為营衞不固.不以将嫁于雠囯除讥者.鲁本自得以雠為解.无為受命而外之.故曰非禮.

〇解.古卖反.其筑之何以禮.据禮当豫设.主王姬者.必為之改筑.主王姬者.则曷為必為之改筑.据诸侯宫非一.〇必為.于伪反.下『必為』.『為襄公』并注同.

注疏『据诸』至『非一』
解云:即下云路寝.小寝之属是也.於路寝则不可者.谓外内无别

於路寝则不可.小寝则嫌.皆所以远别也.〇别.彼列反.

傳疏小寝则嫌.
解云:嫌亵渎

群公子之舍.谓女公子也.则以卑矣.以為大卑.〇大.音泰.一音他贺反.其道必為之改筑者也.以上傳言尔.知当筑夫人之下.群公子之上.筑例时.

注疏『筑例时』者.
解云:即此年『秋.筑王姬之馆』.二十八年『冬.筑微』.三十一年『春.筑台于郎』.『秋.筑台于秦』之属是也

冬.十月.乙亥.陈侯林卒.

王使荣叔来锡桓公命.锡者何.赐也.上与下之辞.〇锡.星历反.

傳疏『锡者何』
解云:正以变赐言锡.与禮九赐之文异.故执不知问

命者何.加我服也.增加其衣服.令有异於诸侯.禮有九锡:一曰车马.二曰衣服.三曰乐则.四曰朱户.五曰纳陛.六曰虎贲.七曰弓矢.八曰鈇钺.九曰秬鬯.皆所以劝善扶不能.言命不言命服者.重命.不重其财物.禮.百里不过九命.七十里不过七命.五十里不过五命.〇令.力呈反.贲.音奔.鈇钺.音甫.又方于反.下音越.秬.音巨.黑黍也.鬯.敕亮反.香酒.

傳疏『命者何』
解云:正以生时有功而受褒赐.今死乃赐命.故执不知问

注疏『禮有』至『不能』
解云:此【禮纬合文嘉】文也.彼注云『诸侯有德当益其地.不过百里.后有功加以九赐:进退有节.行步有度.赐以车马.以代其步.其言成文章.行成法则.赐以衣服.以表其德.其長於教诲.内怀至仁.赐以乐则.以化其民.其居处脩理.房内不泄.赐以朱户.以明其别.其动作有禮.赐以纳陛.以安其体.其勇猛劲疾.执義坚强.赐以虎贲.以备非常.其内怀至仁.执義不倾.赐以弓矢.使得專征.其亢阳威武.志在宿衞.赐以斧钺.使得專杀.其孝慈父母.赐以秬鬯.使之祭祀.皆如有德.则阴阳和.风雨时.四方所瞻.臣子所望.则有秬鬯之草.景星之应』是也

注疏『禮百里』至『五命』
解云:案【周禮·典命】曰『上公九命.侯伯七命.子男五命』者是也

其言桓公何.据锡文公命不言谥.

注疏『据锡』至『言谥』
解云:即文元年夏四月.『天王使毛伯来锡公命』.不言谥是也

追命也.举谥明知追命死者.禮.生有善行.死当加善谥.不当复加锡.不言天王者.桓行实恶.而乃追锡之.尢悖天道.故云尔.〇善行.下孟反.下同.复.扶又反.悖.补内反.

注疏『不言』至『云尔』
解云:如此注者.欲决文元年称天王也

王姬歸于齐.

何以書.我主之也.鲁主女為父母道.故恩录而書之.内女歸例月.外女不月者.聖人探人情以制恩.实不如鲁女.

注疏『内女』至『之也』
解云:即隐二年『冬.十月.伯姬歸于纪』.隐七年『春.王三月.叔姬歸于纪』.成九年『二月.伯姬歸于宋』之属是也.然则此事亦在月下.而言不月者.何氏以意斟酌.故如此解.而莊十一年『冬.王姬歸于齐』.而不書月者.彼则鲁不主婚.自著天子有恩于王姬故也

齐师迁纪郱.鄑.郚.

迁之者何.取之也.以称师.知取之.〇郱.步丁反.鄑.子斯反.又音晋.郚.音吾.

傳疏『迁之者何』
解云:欲言实迁.不言处所.欲言取之.而经書迁.故执不知问

取之.则曷為不言取之也.据莒人伐杞取牟娄.

注疏『据莒』至『牟娄』
解云:即隐四年经文

為襄公讳也.襄公将复雠於纪.故先孤弱取其邑.本不為利举.故為讳.不举伐.顺讳文也.外取邑不書.此何以書.大之也.何大尔.自是始灭也.将大灭纪从此始.故重而書之.

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