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桓公二年

春秋公羊传注疏作者:李学勤发布:福哥

2018-5-28 12:54

二年.春.王正月.戊申.宋督弑其君与夷.及其大夫孔父.贤者不名.故孔父称字.督.未命之大夫.故囯氏之.

经疏『及其大夫孔父』
解云:此经之下亦有注.云『贤者不名.故孔父称字.督.未命之大夫.故囯氏之』者.但考诸旧本.悉无此注.且与注违.则知有者衍文也

及者何.以公夫人言及.仲子微不得及君.上下大夫言及.知君尊亦不得及臣.故问之.

注疏『以公夫人言及』
解云:即僖十一年『夏.公及夫人姜氏会齐侯于阳穀』是也

注疏『仲子』至『及君』
解云:隐元年秋.『天王使宰咺来歸惠公仲子之赗』.傳云『何以不言及仲子.仲子微也』.彼注云『比夫人微.故不得并及公』是也

注疏『上下』至『问之』
解云:哀六年『夏.齐囯夏及高张来奔』.是囯夏上大夫.高张下大夫

累也.累.累从君而死.齐人语也.弑君多矣.舍此无累者乎.曰:有.仇牧.荀息皆累也.舍仇牧.荀息无累者乎.曰:有.叔仲惠伯是也.〇舍此.音舍.下同.

傳疏『仇牧』至『曰有』
解云:仇牧之事.在莊十二年秋.荀息之事.在僖十年春

注疏『叔仲惠伯是也』
解云:应在文十八年.但成十五年傳乃言之

有则此何以書.贤也.何贤乎孔父.据叔仲惠伯不贤.

注疏『据叔』至『不贤』
解云:成十五年傳云『叔仲惠伯.傳子赤者也.文公死.子幼.公子遂谓叔仲惠伯曰:「君幼.如之何.原与子虑之.」叔仲惠伯曰:「吾子相之.老夫抱之.何幼君之有.」公子遂知其不可与谋.退而杀叔仲惠伯.弑子赤而立宣公』.彼注云『杀叔仲惠伯不書者.举弑君為重.叔仲惠伯事与荀息相类.下得為累者.有异也.叔仲惠伯直先是杀尔.不知荀息死之』.以此言之.则叔仲惠伯不可与谋而见杀.非衞君而死.【春秋】不贤之.是以不書.故此注云『叔仲惠伯不贤』也.〇

孔父可谓義形於色矣.以称字见先君死.〇见先.贤遍反.下『形见』.『目见』.『斥见』.『见恩』并同.下悉荐反.

傳疏『孔父』至『色矣』
解云:孔父事君之正義.形见於颜色矣.〇

其義形於色奈何.督将弑殇公.孔父生而存.则殇公不可得而弑也.故於是先攻孔父之家.大夫称家.父者.字也.禮.臣死.君字之.以君得字之.知先攻孔父之家.〇殇.式羊反.

注疏『大夫称家』
解云:即定十二年『孔子行乎季孙.三月不违.曰「家不藏甲.邑无百雉之城」』是也

注疏『父者.字也』
解云:【穀梁傳】文

注疏『禮臣』至『之家』
解云:臣死.君不名之.称谥若字也者.出【玉藻】文

殇公知孔父死.已必死.趋而救之.皆死焉.趋.走也.傳道此者.明殇公知孔父贤而不能用.故致此祸.设使殇公不知孔父贤.焉知孔父死已必死.设使鲁莊公不知季子贤.焉知以病召之.皆患安存之时则设废之.急然后思之.故常用不免.〇死焉.於虔反.注同.

注疏『设使』至『思之』
解云:莊公三十二年傳云『莊公病.将死.以病召季子.季子至.授之以囯政.曰「寡人即不起此病.吾将焉致乎鲁囯」』云云是也

注疏『故常用不免』
解云:谓宋殇公不免死.鲁莊公不免亂

孔父正色而立於朝.则人莫敢过而致难於其君者.孔父可谓義形於色矣.内有其義而外形见於颜色.孔子曰『君子正其衣冠.尊其瞻视.俨然人望而畏之』是也.重道義形於色者.君子乐道人之善.言及者.使上及其君.若附大囯以名通.明当封為附庸.不绝其祀.所以重社稷之臣也.督不氏者.起冯当囯.不举冯弑為重者.缪公废子而反囯.得正.故為之讳也.不得為让者.死乃反之.非所以全其让意也.〇难.乃旦反.严.鱼检反.本又作『俨』.重.直用反.故為.于伪反.傳『為隐讳』.下注『不為讳』.『為后』同.

注疏『督不』至『讳也』
解云:【春秋】之内.当囯不氏者.无知.州吁之属是也.今宋督实戴公之孙.而不言公孙者.正欲起其取囯与冯故也

注疏『不得』至『意也』
解云:昭二十年傳云『何贤乎公子喜时.让囯也』.昭三十一年傳云『何贤乎叔术.让囯也』.缪公之傳不言让囯者.死乃反之.非所以全其让意也

滕子来朝.

三月.公会齐侯.陈侯.郑伯于稷.以成宋亂.

内大恶讳.此其目言之何.目.见也.斥见其恶.言成宋亂.远也.所见异辞.所闻异辞.所傳闻异辞.所以复发傳者.益师以臣见恩.此以君见恩.嫌義异也.所见之世.臣子恩其君父尤厚.故多微辞是也.所闻之世.恩王父少杀.故立踄宫不日.武宫日是也.所傳闻之世.恩高祖.曾祖又少杀.故子赤卒不日.子般卒日是也.〇傳闻.直專反.注『傳闻』及下注『傳之』皆同.以复.扶又反.下『反复』同.少杀.所介反.下同.炀.馀亮反.旧始彰反.般.音班.

注疏『所以复发傳者』
解云:隐元年『公子益师卒』之下巳有傳.故言复矣

注疏『益师』至『尤厚』
解云:彼以臣之故.欲见臣恩之薄厚.故曰以臣见恩也.此以君之故.欲见君恩之厚薄.故曰以见君恩也

注疏『故多微辞』
解云:定元年傳云『定.哀多微辞』.彼注云『定公有王无正月.不务公室.丧失囯宝.哀公有黄池之会.获麟.故总言多』.是其定公有王无正月.得為微辞者.即定公元年傳云『定何以无正月.正月者.正即位也.定无正月者.即位后也』.彼注云『虽書即位于六月.实当如莊公有正月』.今无正月者.昭公出奔.囯当绝.定公不得继体奉正.故讳為微辞.使若即位在正月后.故不書正月者是也.其不务公室者.即定二年『冬.十月.新作雉门及两观.其言新作之何.脩大也.脩旧不書.此何以書.讥.何讥尔.不务乎公室也』.彼注云『务.勉也.不务公室.亦可施於久不脩.亦可施於不务如公室之禮.微辞也』者是也.其丧囯宝得為微辞者.定公八年『盗窃宝玉大弓』.傳云『宝者何.璋判白』.彼注云『不言璋言玉者.起圭.璧.琮.璜.璋五玉尽亡之也』.傳獨言璋者.所以郊事天.尢重.書大弓者.使若都以囯宝書.微辞也.谓之宝者.世世保用之辞是也.其黄池之会得為微辞者.哀十三年『公会晋侯及吴子于黄池』.傳云『其言及吴子何.会两伯之辞也.不与夷狄之主中囯.则曷為以会两伯之辞言之.重吴也.曷為重吴.吴在是.则天下诸侯莫敢不至也』.彼注云『不書诸侯者為微辞.使若天下尽会之.而鲁侯蒙俗会之者.恶愈是也.其获麟得為微辞者.哀十四年『春.西狩获麟』.不言為漢之将興.不言為周之将亡.故得為微辞也

注疏『所闻』至『武宫日是也』
解云:立炀宫不日者.即定元年九月.『立炀宫』是也.立武宫日者.成十六年『二月.辛巳.立武宫』是也.【公羊】之義.失禮鬼神例日.故言此

注疏『所傳』至『卒日是也』
解云:子赤卒不日者.文十八年『冬.十月.子卒』.傳云『何以不日.隐之也.何隐尔.弑也.弑则何以不日.不忍言也』.注云『所闻世臣子恩事王父深厚.故不忍言其日.与子般异』是也.其子般卒日者.莊三十二年『冬.十月.乙未.子般卒』.彼注云『日者.為臣子恩录之也.杀不去日.见隐者降子赤也』者是

隐亦远矣.曷為為隐讳.据观鱼讳.隐贤而桓贱也.宋公冯与督共弑君而立.诸侯会於稷.欲共诛之.受赂便還.令宋亂遂成.桓公本亦弑隐而立.君子疾同类相养.小人同恶相長.故贱不為讳也.古者诸侯五囯為属.属有長.二属為连.连有帅.三连為卒.卒有正.七卒為州.州有伯也.州中有為无道者.则長.帅.卒.正.伯当征之.不征则与同恶.当春秋时.天下散亂.保伍坏败.虽不诛.不為成亂.今责其成亂者.疾其受赂也.加以者.辟直成亂也.〇令.力呈反.相長.丁丈反.下同.帅.所类反.下同.為卒.子忽反.下皆同.

注疏『据观鱼讳』
解云:隐五年『春.公观鱼于棠』.彼注云『实讥张鱼而言观.讥远者.耻公去南面之位.下与百姓争利.匹夫无异.故讳使若以远观為讥』者是也

注疏『古者诸侯』至『有伯也』
解云:【王制】及【春秋说】文

注疏『加以』至『亂也』
解云:下十四年傳云『以者何.行其意也』.彼注云『以巳从人曰行.言四囯行宋意也』.今此言以成宋亂者.若言公為三囯所以.遂行其意而成宋亂.非公本意.故云加以者.辟直成亂也

夏.四月.取郜大鼎于宋.

此取之宋.其谓之郜鼎何.据莒人伐杞取牟娄.后莒牟夷以牟娄来奔.不系杞也.

注疏『据莒』至『杞也』
解云:隐四年『莒人伐杞取牟娄』.昭五年『莒牟夷以牟娄来奔』是也

器从名.从本主名名之.地从主人.从后所属主人.器何以从名.地何以从主人.据错.

注疏『据错』
解云:二理相违故谓之错

器之与人.非有即尔.即.就也.若曰取彼器与此人异囯物.凡人取异囯物.非就有取之者.皆持以歸為有.為后不可分明.故正其本名.

傳疏『非有即尔』
解云:谓非有就而有之尔

宋始以不義取之.故谓之郜鼎.宋始以不義取之.不应得.故王之谓之郜鼎.如以義应得.当言取宋大鼎.郜本所以有大鼎者.周家以世孝.天瑞之鼎.以助享祭.诸侯有世孝者.天子亦作鼎以赐之.禮.祭.天子九鼎.诸侯七.卿大夫五.元士三也.

傳疏『宋始』至『取之』
解云:谓灭郜取之也

注疏『如以義应得』者.
解云:谓若天赐之也

注疏『周家』至『享祭』者.
解云:谓殷衰之时.鼎没于泗水.及武王克殷之后.鼎乃出见.故【漢書】云『鼎於周出』是也

注疏『禮祭』至『三也』
解云:【春秋说】文.而【膳夫】云『王日一举.鼎十有二物』.何氏不取也.而【士冠禮】.【士丧禮】皆一鼎者.【士冠】.【士丧】略於正祭故也

至乎地之与人.则不然.凡取地皆就有之.与器异也.俄而可以為其有矣.俄者.谓须臾之间.制得之顷也.诸侯土地各有封疆里数.今日取之.然后王者起.興灭囯.继绝世.反取邑.不嫌不明.故卒可使以為其有.不复追录系本主.〇疆.居良反.然则為取.可以為其有乎.為取.恣意辞也.弟子未解.故云尔.

〇解.音蟹.曰:否.何者.何者.将设事类之辞.若楚王之妻媦.无时焉可也.媦.妹也.引此為喻者.明其终不可名有也.经不正者.从可知省文也.〇媦.音胃.妹也.

傳疏『若楚』至『可也』
解云:媦.音于贵反.以妹為妻.终无可时.似若器从今主之名.地取便為已有.亦无可时.故言此也.本更散亡.难可推据.未知此君名号云何

注疏『明其』至『有也』
解云:若作名字.言器不可从今主之名.地不可作后主之有也.考诸古本.名作『多』字.虽恣意取之.亦不得多有也.若如此解.以覆上為取之義矣

注疏『经不』至『文也』
解云:地不得為今主之有.而经不系本囯以正之者.从可知省文

戊申.纳于大廟.

何以書.讥.何讥尔.遂亂受赂.纳于大廟.非禮也.纳者.入辞也.周公称太廟.所以必有廟者.缘生时有宫室也.孝子三年丧毕.思念具亲.故為之立宗廟.以鬼享之.廟之為言貌也.思想儀貌而事之.故曰齐之日.思其居处.思其笑语.思其志意.思其所乐.思其所嗜.祭之日.入室.僾然必有见乎其位.周旋出入.肃然必有闻乎其容声.出户而听.慨然必有闻乎其叹息之声.孝子之至也.质家右宗廟.上亲亲.文家右社稷.尚尊尊.〇大廟.音泰.下及注同.嗜.市志反.僾.音爱.又乌改反.慨.苦爱反.

注疏『纳者.入辞也』
解云:即莊九年傳云『纳者何.入辞也』是也

注疏『故為』至『享之』
解云:【孝经】文

注疏『故曰』至『所嗜』
解云:皆【祭義】文也.彼注云『所嗜.素所欲饮食』是也

注疏『祭之』至『之声』
解云:亦【祭義】文.彼注云『周還出户.谓荐设时也.无尸者阖户.若食间则有出户而听之』是也

注疏『质家』至『尊尊』
解云:【春秋说】文.【祭義】篇末云『建囯之神位.文家右社稷而左宗廟』.所谓一隅也

秋.七月.纪侯来朝.称侯者.天子将娶於纪.与之奉宗廟.傳之无穷.重莫大焉.故封之百里.月者.明当尊而不臣.所以廣孝敬.盖以為天子得娶庶人女.以其得專封也.

注疏『称侯』至『百里』
解云:知天子将娶於纪者.正以下八年冬.遂『逆王后于纪』.九年『春.纪季姜歸于京师』之文也.知其元非大囯者.正以隐二年『纪子伯.莒.子.盟于密』.伯子并称之.故知此侯非本爵也.知非暂得褒赏而已.而知封之百里者.正以自今以后桓称侯故也.即下六年夏.『公会纪侯于成』.十三年春.『公会纪侯.郑伯』之属是也

注疏『月者』至『孝敬』
解云:凡朝例时.以其尊而不臣.故書月.令与朝异

注疏『盖以』至『封也』
解云:此欲道诸侯不得專封.是以不取于大夫以下.即文四年『夏.逆妇姜于齐.略之也』.彼注云『贱非所以奉宗廟.故略之』是也

蔡侯.郑伯会于邓.

离不言会.此其言会何.据齐侯.郑伯如纪.二囯会曰离.二人议各是其所是.非其所非.所道不同.不能决事.定是非.立善恶.不足采取.故谓之离会.

注疏『据齐』至『离会』
解云:五年『齐侯.郑伯如纪』.当时纪不与会.是以齐侯郑伯為离会也.但离不言会.故变言如矣

盖邓与会尔.时因邓都得与邓会.自三囯以上言会者.重其少从多也.能决事.定是非.立善恶.【尚書】曰『三人议.则从二人之言』.盖取诸此.〇与会.音预.

注疏『尚書』至『之言』
解云:【洪范】文

九月.入杞.

公及戎盟于唐.不日者.戎怨隐不反囯.善桓能自复.翕然相亲信.

冬.公至自唐.致者.君子疾贤者失其所.不肖者反以相亲荣.故与隐相违也.明前隐与戎盟.虽不信.犹可安也.今桓与戎盟.虽信.犹可危也:所以深抑小人也.凡致者.臣子喜其君父脱危而至.

注疏『故与隐相违也』
解云:即隐二年『秋.八月.公及戎盟于唐』.不書致故也

注疏『明前』至『安也』
解云:隐公之盟書日.故言不信也.不書致.故言犹可安

注疏『今桓』至『而至』
解云:不日故為信.書致故言危也

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