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声律启蒙 十五删

声律启蒙作者:车万育发布:懋基

2017-12-23 11:18

興對廢·附對攀·露草對霜菅
歌廉對借寇·習孔對希顏
山壘壘·水潺潺·奉壁對探鐶
禮由公旦作·詩本仲尼刪
驢困客方經灞水·雞鳴人已出函關
幾夜霜飛·已有蒼鴻辭北塞·數朝霧暗·豈無玄豹隱南山

注释
附:依附。
:攀附、依附。
音jiān:一种茅草,又称菅茅、苞子草。茎可制绳,细叶可盖房顶。
歌廉:廉指东汉人廉范宇叔度。据【后汉书·廉范传】记载,他任蜀郡太守的时候,废除了以前为防火烛而禁止百姓夜晚点灯劳作的命令,只是要百姓多储水以备火灾。百姓觉得方便,都十分感激他,歌唱道:『廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五绔。』廉叔度啊,来得为什么这么晚?不禁止夜间用火,百姓安然起居。过去连衣裳都没有啊,现在有五条裤子了。
借寇音kòu:寇指东汉人寇恂。据【后汉书·寇恂传】记载,寇恂为颍川太守,政令平和,百姓安居乐业,后调离此地。有一次寇恂随光武帝刘秀路过颍川,百姓在路上拦住光武帝,说:希望从您那里再借寇先生一年治理颍川。此联所说的廉范和寇恂都是能为民办事的好官。
习孔:孔指孔子。习孔,学习孔子。
希颜:颜指颜回字子渊,孔门的高足弟子,儒家学派尊之为『复圣』。希颜,希望能学成颜回那样。希,仰慕、企求,这里是希望达到某种程度的意思。
奉璧:这是说赵国蔺相如之事,见六鱼注。此处只是借用其字面意思和『探镮』构成对仗。
探镮:这是晋羊祜之事,出自【背书·羊祜传】。羊枯五岁时,有天忽然叫乳母去取他平时玩的金镮,乳母说,咱们家没有这个东西呀!羊祜立即跑到隔壁邻居李氏家,探手到东边墙壁边桑树的树洞里,拿出了一个金镮。李家大吃一惊,说,这是我死去儿子丢失的东西,你为何要拿去?乳母赶来,将羊祜讲的话说了一遍,李家十分悲痛,大家也觉得很奇怪,说李家的儿子是羊祜的前身。
公旦:即周公旦也称周公,名姬旦,周文王之子。他辅佐周武王消灭商纣王,建立周朝。据【史记·鲁周公世家】,周朝的礼乐制度都是周公制定的。
仲尼:孔子的字。据【史记·孔子世家】,上古的诗本有三千多篇,传到春秋的时候,孔子对其进行整理删除,挑选出符合儒家道德礼仪且文辞优美的共305篇,就成了流传到现在的【诗经】。
北塞音sài:北方偏远的地方。塞,边界、险要之处。
玄豹隐南山:出自西汉刘向【列女传·卷二·陶苔子妻】。陶苔子经营陶器,凭借贪盗致富。他的妻子劝阻他说:我听说南山有一只玄色的豹子,隐息在浓雾之中,七天不吃东西,想要使它的皮毛润泽,形成漂亮的花纹。至于猪狗之类的畜生,不加选择地见东西就吞食,飞快地长肥,就被人吃掉了。陶苔子不听劝阻,其妻便带着孩子离开了他。后来陶苔子果真罪行暴露被杀。

典故
驴困客方经灞水,鸡鸣人已出函关。这是两个典故。上联是说唐代诗人孟浩然的事,见卷上六鱼注。下联出自【史记·孟尝君列传】。战国时,孟尝君在齐国为相,养有很多门客。有一次,孟尝君出使秦国,被秦王扣留,他在门客的帮助下想法脱身逃到了函谷关,但天色尚黑,关门紧闭,无法出关。孟尝君门客中有人会学鸡叫,他一叫起来,关卡周围居民家的鸡也跟着叫起来。守门的关吏以为己到了天明开关之时,便打开了关门,孟尝君就顺利地出关逃回了齐国。

猶對尚·侈對慳·霧髻對煙鬟
鶯啼對鵲噪·獨鶴對雙鷳
黃牛峽·金馬山·結草對銜環
昆山惟玉集·合浦有珠還
阮籍舊能為眼白·老萊新愛著衣斑
棲遲避世人·草衣木食·窈窕傾城女·雲鬢花顏

注释
犹对尚:犹和尚作副词用,都有还、尚且的意思。
击qiān:省俭、吝啬。
音xián:又名银雉,形状像山鸡,羽毛多为白色。西汉刘向【西京杂记】说闽越王曾献给高帝白鹇、黑鹇各一双。
黄牛峡:长江上的一个险滩名,在今湖北宜昌境内,滩边有黄牛山,上有黄色巨石,形状酷似人背刀牵牛的样子。北魏郦道元【水经注·江水】说,此处长江河道迂回曲折,当地民谣说:『朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。』早上从黄牛山开船,晚上还是看见黄牛,走了三天三夜.黄牛还是像以前那样在眼前。
金马山:在今云南昆明市附近。清顾祖禹【读史方舆纪要】说,此山『西对碧鸡山,相距五十余里,其中即滇池也』。
结草:事见【左传】宣公十五年。在秋时,晋国大夫魏武子临死前命其子魏颗将其妾殉葬。武子死后,魏颗未听从父亲的遗命而将此妾改嫁他人。后来晋秦交战,魏颗和秦力士杜回相搏,见一老人将地上的草打了个结,绊倒了杜回,魏颗便俘虏了他。后来晚上魏颗做梦,梦见那个老人对他说,我就是你将其改嫁的那个妾的父亲。
衔环:事见南朝梁吴均【续齐谐记】。汉杨宝九岁时,见到一只受伤的黄雀,杨宝将其带回家,精心治疗喂养,过了百多天,才伤好飞去。当天晚上来了个穿黄衣的童子,说自己便是那只黄雀,是因王母的使者,感谢他的救命之恩,并送给他白玉环四枚,说:佩上这玉环,能让您的子孙品质高洁,像这白玉环一样,做到三公这样位置的高官。
昆山:即昆仑山,位于新疆、西藏之间。古人认为那里是仙人聚居的地方,出美玉。
合浦:汉代郡名,在今广东海康县一带。【后汉书·孟尝传】说,合浦郡不产粮食,但海中盛产珍珠,后来因为官员贪求无厌,珍珠都移往他处。孟尝为合浦太守后,革除弊政,禁止官员搜刮,珍珠又重新回到合浦郡的海中。
栖迟:连绵词,隐居、隐遁的意思。
草衣木食:以草为衣,以树上的果实为食。
窈窕:连绵词,美好的样子。
倾城女:本指能使国君昏乱而导致国家倾覆的漂亮女子,【诗经·大雅·瞻卬】有『哲夫成城,哲妇倾城』聪明的贤人能保住国家,狡猾的美妇能使国家倾覆。后来也泛指漂亮女子,【汉书·外戚传】引李延年的歌说:『北方有佳人,绝世而独立。一顾回头倾人城,再第二次顾倾人国。』倾城,使全城人倾心于她

典故
阮籍旧能为眼白,老莱新爱着衣斑。这是两个典故。上联阮籍之事见卷上四支注。下联见唐朝徐坚【初学记·十七·孝子传】。老莱子为春秋时楚国的隐士,相传他年龄将近七十时父母还健在,他经常穿着五色的彩衣,学着小孩玩耍啼哭的样子,逗父母开心。『老莱娱亲』是相传的二十四孝之一。著,此处音zhuó,穿上、穿着。

姚對宋·柳對顏·賞善對懲奸
愁中對夢裡·巧慧對癡頑
孔北海·謝東山·使越對征蠻
淫聲聞濮上·離曲聽陽關
驍將袍披仁貴白·小兒衣著老萊斑
茅舍無人·難卻塵埃生榻上·竹亭有客·尚留風月在窗間

注释
姚对宋:姚和宋分别指唐玄宗开元年间的姚崇和宋璟,两人相继做宰相,史家认为,唐朝开元之治,姚宋二人出力最多。
柳对颜:柳和颜指唐代的两大书法家柳公权和颜真卿。柳擅长楷书,结体劲媚,法度谨严;颜擅长楷书草书,笔力雄健,书法界称之为『颜筋柳骨』。
孔北海:指东汉末年的孔融字文举,因汉献帝时曾任北海太守,故有此名。孔融门第高贵,擅长文学,为建安七子之一,因对曹操多有讥讽,为曹操所杀。
谢东山:指晋朝的谢安。据【晋书·谢安传】记载,谢安很有才干,但隐居东山,多次谢绝朝廷的征聘,四十岁才开始从政,因功绩卓著,做到了尚书仆射,掌管吏部,加封后将军,为晋朝的名臣。但他虽为朝廷重臣,隐居东山的志向始终没有改变,经常在语言脸色上表现出来。
:南方的少数民族。古人对四方的少数民族各有称呼,南蛮、北狄、东夷、西戎。
淫声:超出正常限度的音乐。古人认为导致亡国的靡靡之音和男女幽会时的爱情歌曲都属于此类。
濮上:地名,即濮水之上;有时用以代指淫靡歌曲产生的地方。【札记·乐记】郑玄注说,亡国之君商纣王曾命令其乐工师延作靡靡之音,后来师延投濮水而死;【汉书·地理志下】说,郑、卫两地之间隔着濮水,但青年男女经常在濮水边的桑间本指桑林之间,后变为地名幽会,唱爱情歌曲。
阳关:汉代设置的关隘,为通向西域的必经之道,因其在玉门关之南而得名,故址在今甘肃省敦煌县西南。唐代著名诗人王维曾作【送元二使安西】:『渭城朝雨裛音yì轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。』因此诗情境极为动人,后来被收入乐府,反复吟唱,称之为【阳关三叠】,作为送别专用的曲子。
音xiāo:勇将。骁,勇敢敏捷。
仁贵:即唐太宗时勇将薛仁贵,他骁勇善战,使戟,身佩双弓,穿白衣,在出征辽东的战役中功勋卓著,拜本卫大将军,封平阳郡公。
老莱:见前注。
:斑斓、花色漂亮。
:免除。

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