曹子建集

  来源: 漢川草廬  作者: 漢川草廬

曹子建集　　　　　　　　　　　　　 2011/01/24 初校完成 三國志陳思王植傳
陳思王植字子建。年十歲餘，誦讀詩、論及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：「汝倩人邪？」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試，柰何倩人？」時鄴銅爵臺新城，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之。性簡易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗。每進見難問，應聲而對，特見寵愛。建安十六年，封平原侯。十九年，徙封臨菑侯。太祖征孫權，使植留守鄴，戒之曰：「吾昔為頓丘令，年二十三。思此時所行，無悔於今。今汝年亦二十三矣，可不勉與！」植旣以才見異，而丁儀、丁廙、楊脩等為之羽翼。太祖狐疑，幾為太子者數矣。而植任性而行，不自彫勵，飲酒不節。文帝御之以術，矯情自飾，宮人左右並為之說，故遂定為嗣。二十二年，增植邑五千，并前萬戶。
植嘗乗車行馳道中，開司馬門出。太祖大怒，公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰。太祖旣慮終始之變，以楊脩頗有才策，而又袁氏之甥也，於是以罪誅脩。植益內不自安。二十四年，曹仁為關羽所圍。太祖以植為南中郎將，行征虜將軍。欲遣救仁，呼有所勑戒。植醉不能受命，於是悔而罷之。
文帝即王位，誅丁儀、丁廙并其男口。植與諸侯並就國。黃初二年，監國謁者灌均希指，奏「植醉酒悖慢，劫脅使者」。有司請治罪，帝以太后故，貶爵安郷侯。其年改封鄄城侯。三年，立為鄄城王，邑二千五百戶。四年，徙封雍丘王。其年，朝京都。上疏曰：
　　臣自抱釁歸藩，刻肌刻骨，追思罪戾，晝分而食，夜分而寢。誠以天罔不可重離，聖恩難可再恃。竊感相鼠之篇，無禮遄死之義，形影相弔，五情愧赧。以罪棄生，則違古賢「夕改」之勸，忍活苟全，則犯詩人「胡顏」之譏。伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風，澤如時雨。是以不別荊棘者，慶雲之惠也；七子均養者，尸鳩之仁也；舍罪責功者，明君之舉也；矜愚愛能者，慈父之恩也：是以愚臣徘徊於恩澤而不能自棄者也。
　　前奉詔書，臣等絕朝，心離志絕，自分黃耇無復執珪之望。不圖聖詔猥垂齒召，至止之日，馳心輦轂。僻處西館，未奉闕廷，踊躍之懷，瞻望反仄。謹拜表獻詩二篇，其辭曰：「於穆顯考，時惟武皇，受命于天，寧濟四方。朱旗所拂，九土披攘，玄化滂流，荒服來王。超商越周，與唐比蹤。篤生我皇，弈世載聦，武則肅烈，文則時雍，受禪炎漢，臨君萬邦。萬邦旣化，率由舊則；廣命懿親，以藩王國。帝曰爾侯，君茲青土，奄有海濵，方周于魯，車服有輝，旗章有叙，濟濟儁乂，我弼我輔。伊予小子，恃寵驕盈，舉挂時網，動亂國經。作藩作屏，先軌是墮，傲我皇使，犯我朝儀。國有典刑，我削我絀，將寘于理，元兇是率。明明天子，時篤同類，不忍我刑，暴之朝肆，違彼執憲，哀予小子。改封兖邑，于河之濵，股肱弗置，有君無臣，荒淫之闕，誰弼予身？煢煢僕夫，于彼兾方，嗟予小子，乃罹斯殃。赫赫天子，恩不遺物，冠我玄冕，要我朱紱。朱紱光大，使我榮華，剖符授玉，王爵是加。仰齒金璽，俯執聖策，皇恩過隆，祗承怵惕。咨我小子，頑凶是嬰，逝慙陵墓，存愧闕廷。匪敢慠德，寔恩是恃，威靈改加，足以沒齒。昊天罔極，性命不圖，常懼顛沛，抱罪黃壚。願蒙矢石，建旗東嶽，庶立豪氂，微功自贖。危軀授命，知足免戾，甘赴江、湘，奮戈吳、越。天啟其衷，得會京畿，遲奉聖顏，如渴如饑。心之云慕，愴矣其悲，天高聽卑，皇肯照微！」又曰：「肅承明詔，應會皇都，星陳夙駕，秣馬脂車。命彼掌徒，肅我征旅，朝發鸞臺，夕宿蘭渚。芒芒原隰，祁祁士女，經彼公田，樂我稷黍。爰有樛木，重陰匪息；雖有糇糧，饑不遑食。望城不過，面邑匪游，僕夫警策，平路是由。玄駟藹藹，揚鑣 沫；流風翼衡，輕雲承蓋。涉澗之濵，縁山之隈，遵彼河滸，黃阪是階。西濟關谷，或降或升；騑驂倦路，再寢再興。將朝聖皇，匪敢晏寧；弭節長騖，指日遄征。前驅舉燧，後乗抗旌；輪不輟運，鸞無廢聲。爰曁帝室，稅此西墉；嘉詔未賜，朝覲莫從。仰瞻城閾，俯惟闕廷；長懷永慕，憂心如酲。」
帝嘉其辭義，優詔荅勉之。
六年，帝東征，還過雍丘，幸植宮，增戶五百。太和元年，徙封浚儀。二年，復還雍丘。植常自憤怨，抱利器而無所施，上疏求自試曰：
　　臣聞士之生世，入則事父，出則事君；事父尚於榮親，事君貴於興國。故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受；虛授謂之謬舉，虛受謂之尸禄，詩之「素餐」所由作也。昔二虢不辭兩國之任，其德厚也；旦、奭不讓燕、魯之封，其功大也。今臣蒙國重恩，三世于今矣。正值陛下升平之際，沐浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣。而竊位東藩，爵在上列，身被輕煖，口厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重禄厚之所致也。退念古之授爵禄者，有異於此，皆以功勤濟國，輔主惠民。今臣無德可述，無功可紀，若此終年無益國朝，將挂風人「彼己」之譏。是以上慙玄冕，俯愧朱紱。
　　方今天下一統，九州晏如，而顧西有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得脫甲，謀士未得高枕者，誠欲混同宇內以致太和也。故啟滅有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以聖明統世，將欲卒文、武之功，繼成、康之隆，簡賢授能，以方叔、邵虎之臣鎮御四境，為國爪牙者，可謂當矣。然而高鳥未挂於輕繳，淵魚未縣於鉤餌者，恐釣射之術或未盡也。昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君父。故車右伏劒於鳴轂，雍門刎首於齊境，若此二士，豈惡生而尚死哉？誠忿其慢主而陵君也。夫君之寵臣，欲以除患興利；臣之事君，必以殺身靜亂，以功報主也。昔賈誼弱冠，求試屬國，請係單于之頸而制其命；終軍以妙年使越，欲得長纓纓其王，羈致北闕。此二臣，豈好為誇主而燿世哉？志或鬱結，欲逞其才力，輸能於明君也。昔漢武為霍去病治第，辭曰：「匈奴未滅，臣無以家為！」固夫憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念。
　　伏見先武皇帝武臣宿將，年耆即世者有聞矣。雖賢不乏世，宿將舊卒，猶習戰陣，竊不自量，志在效命，庶立毛髮之功，以報所受之恩。若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用，使得西屬大將軍，當一校之隊，若東屬大司馬，統偏舟之任，必乗危蹈險，騁舟奮驪，突刃觸鋒，為士卒先。雖未能禽權馘亮，庶將虜其雄率，殲其醜類，必効須臾之捷，以滅終身之愧，使名挂史筆，事列朝策。雖身分蜀境，首縣吳闕，猶生之年也。如微才弗試，沒世無聞，徒榮其軀而豐其體，生無益於事，死無損於數，虛荷上位而忝重禄，禽息鳥視，終於白首，此徒圈牢之養物，非臣之所志也。流聞東軍失備，師徒小衂，輟食棄餐，奮袂攘衽，撫劒東顧，而心已馳於吳會矣。
　　臣昔從先武皇帝南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣。故兵者不可豫言，臨難而制變者也。志欲自效於明時，立功於聖世。每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以徇國家之難，身雖屠裂，而功銘著於鼎鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而歎息也。臣聞明主使臣，不廢有罪。故奔北敗軍之將用，秦、魯以成其功；絕纓盜馬之臣赦，楚、趙以濟其難。臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長乆！常恐先朝露，填溝壑，墳土未乾，而身名並滅。臣聞騏驥長鳴，則伯樂照其能；盧狗悲號，則韓國知其才。是以效之齊、楚之路，以逞千里之任；試之狡兔之捷，以驗搏噬之用。今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂、韓國之舉，是以於邑而竊自痛者也。
　　夫臨搏而企竦，聞樂而竊抃者，或有賞音而識道也。昔毛遂，趙之陪隷，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎！夫自衒自媒者，士女之醜行也。干時求進者，道家之明忌也。而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。兾以塵霧之微補益山海，熒燭末光增輝日月，是以敢冐其醜而獻其忠。
三年，徙封東阿。五年，復上疏求存問親戚，因致其意曰：
　　臣聞天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。故孔子曰：「大哉堯之為君！惟天為大，惟堯則之。」夫天德之於萬物，可謂弘廣矣。蓋堯之為教，先親後疏，自近及遠。其傳曰：「克明俊德，以親九族；九族旣睦，平章百姓。」及周之文王亦崇厥化，其詩曰：「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。」是以雍雍穆穆。風人詠之。昔周公弔管、蔡之不咸，廣封懿親以藩屏王室，傳曰：「周之宗盟，異姓為後。」誠骨肉之恩爽而不離，親親之義寔在敦固，未有義而後其君，仁而遺其親者也。
　　伏惟陛下資帝唐欽明之德，體文王翼翼之仁，惠洽椒房，恩昭九族，羣后百寮，番休遞上，執政不廢於公朝，下情得展於私室，親理之路通，慶弔之情展，誠可謂恕己治人，推惠施恩者矣。至於臣者，人道絕緒，禁錮明時，臣竊自傷也。不敢乃望交氣類，脩人事，叙人倫。近且婚媾不通，兄弟乖絕，吉凶之問塞，慶弔之禮廢，恩紀之違，甚於路人，隔閡之異，殊於胡越。今臣以一切之制，永無朝覲之望，至於注心皇極，結情紫闥，神明知之矣。然天實為之，謂之何哉！退惟諸王常有戚戚具爾之心，願陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展，以叙骨肉之歡恩。全怡怡之篤義。妃妾之家，膏沐之遺，歲得再通，齊義於貴宗，等惠於百司，如此，則古人之所歎，風雅之所詠，復存於聖世矣。
　　臣伏自惟省，無錐刀之用。及觀陛下之所拔授，若以臣為異姓，竊自料度，不後於朝士矣。若得辭遠遊，戴武弁，解朱組，佩青紱，駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承荅聖問，拾遺左右，乃臣丹誠之至願，不離於夢想者也。遠慕鹿鳴君臣之宴，中詠常棣匪他之誡，下思伐木友生之義，終懷蓼莪罔極之哀；每四節之會，塊然獨處，左右惟僕隷，所對惟妻子，高談無所與陳，發義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而歎息也。臣伏以為犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天。崩城、隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳。若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然向之者誠也。竊自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。
　　臣聞文子曰：「不為福始，不為禍先。」今之否隔，友于同憂，而臣獨倡言者，竊不願於聖世使有不蒙施之物。有不蒙施之物，必有慘毒之懷，故栢舟有「天只」之怨，谷風有「棄予」之歎。故伊尹恥其君不為堯舜，孟子曰：「不以舜之所以事堯事其君者，不敬其君者也。」臣之愚蔽，固非虞、伊，至於欲使陛下崇光被時雍之美，宣緝熈章明之德者，是臣慺慺之誠，竊所獨守，寔懷鶴立企佇之心。敢復陳聞者，兾陛下儻發天聦而垂神聽也。
詔報曰：「蓋教化所由，各有隆弊，非皆善始而惡終也，事使之然。故夫忠厚仁及草木，則行葦之詩作；恩澤衰薄，不親九族，則角弓之章刺。今令諸國兄弟，情理簡怠，妃妾之家，膏沐疏略，朕縱不能敦而睦之，王援古喻義備悉矣，何言精誠不足以感通哉？夫明貴賤，崇親親，禮賢良，順少長，國之綱紀，本無禁固諸國通問之詔也，矯枉過正，下吏懼譴，以至於此耳。已勑有司，如王所訴。」
植復上疏陳審舉之義，曰：
　　臣聞天地協氣而萬物生，君臣合德而庶政成；五帝之世非皆智，三季之末非皆愚，用與不用，知與不知也。旣時有舉賢之名，而無得賢之實，必各援其類而進矣。諺曰：「相門有相，將門有將。」夫相者，文德昭者也；將者，武功烈者也。文德昭，則可以匡國朝，致雍熈，稷、契、夔、龍是也；武功烈，則所以征不庭，威四夷，南仲、方叔是矣。昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。書曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？故陰陽不和，三光不暢，官曠無人，庶政不整者，三司之責也。疆埸騷動，方隅內侵，沒軍喪衆，干戈不息者，邊將之憂也。豈可虛荷國寵而不稱其任哉？故任益隆者負益重，位益高者責益深，書稱「無曠庶官」，詩有「職思其憂」，此其義也。
　　陛下體天真之淑聖，登神機以繼統，兾聞康哉之歌，偃武行文之美。而數年以來，水旱不時，民困衣食，師徒之發，歲歲增調，加東有覆敗之軍，西有殪沒之將，至使蚌蛤浮翔於淮、泗，鼲鼬讙譁於林木。臣每念之，未嘗不輟食而揮餐，臨觴而搤腕矣。昔漢文發代，疑朝有變，宋昌曰：「內有朱虛、東牟之親，外有齊、楚、淮南、琅邪，此則磐石之宗，願王勿疑。」臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召、畢之輔，下存宋昌磐石之固。昔騏驥之於吳阪，可謂困矣，及其伯樂相之，孫郵御之，形體不勞而坐取千里。蓋伯樂善御馬，明君善御臣；伯樂馳千里，明君致太平；誠任賢使能之明效也。若朝司惟良，萬機內理，武將行師，方難克弭。陛下可得雍容都城，何事勞動鑾駕，暴露於邊境哉？
　　臣聞羊質虎皮，見草則恱，見豺則戰，忘其皮之虎也。今置將不良，有似於此。故語曰：「患為之者不知，知之者不得為也。」昔樂毅奔趙，心不忘燕；廉頗在楚，思為趙將。臣生乎亂，長乎軍，又數承教于武皇帝，伏見行師用兵之要，不必取孫、吳而闇與之合。竊揆之於心，常願得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛，列有職之臣，賜須臾之問，使臣得一散所懷，攄舒蘊積，死不恨矣。
　　被鴻臚所下發士息書，期會甚急。又聞豹尾已建，戎軒騖駕，陛下將復勞玉躬，擾挂神思。臣誠竦息，不遑寧處。願得策馬執鞭，首當塵露，撮風后之竒，接孫、吳之要，追慕卜商起予左右，效命先驅，畢命輪轂，雖無大益，兾有小補。然天高聽遠，情不上通，徒獨望青雲而拊心，仰高天而歎息耳。屈平曰：「國有驥而不知乗，焉皇皇而更索！」昔管、蔡放誅，周、召作弼；叔魚陷刑，叔向匡國。三監之釁，臣自當之；二南之輔，求必不遠。華宗貴族，藩王之中，必有應斯舉者。故傳曰：「無周公之親，不得行周公之事。」唯陛下少留意焉。
　　近者漢氏廣建藩王，豐則連城數十，約則饗食祖祭而已，未若姬周之樹國，五等之品制也。若扶蘇之諫始皇，淳于越之難周青臣，可謂知時變矣。夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣，故謀能移主，威能懾下。豪右執政，不在親戚；權之所在，雖疏必重，勢之所去，雖親必輕，蓋取齊者田族，非呂宗也。分晉者趙、魏，非姬姓也。惟陛下察之。苟吉專其位，凶離其患者，異姓之臣也。欲國之安，祈家之貴，存共其榮，沒同其禍者，公族之臣也。今反公族疏而異姓親，臣竊惑焉。
　　臣聞孟子曰：「君子窮則獨善其身，達則兼善天下。」今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫燥濕，高下共之，豈得離陛下哉？不勝憤懣，拜表陳情。若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄，臣死之後，事或可思。若有豪氂少挂聖意者，乞出之朝堂，使夫博古之士，糾臣表之不合義者。如是，則臣願足矣。
帝輒優文荅報。
其年冬，詔諸王朝六年正月。其二月，以陳四縣封植為陳王，邑三千五百戶。植每欲求別見獨談，論及時政，幸兾試用，終不能得。旣還，悵然絕望。時法制，待藩國旣自峻迫，寮屬皆賈豎下才，兵人給其殘老，大數不過二百人。又植以前過，事復減半，十一年中而三徙都，常汲汲無歡，遂發疾薨，時年四十一。遺令薄葬。以小子志，保家之主也，欲立之。初，植登魚山，臨東阿，喟然有歸焉之心，遂營為墓。子志嗣，徙封濟北王。景初中詔曰：「陳思王昔雖有過失，旣克己慎行，以補前闕，且自少至終，篇籍不離于手，誠難能也。其收黃初中諸奏植罪狀，公卿已下議尚書、中書、祕書三府、大鴻臚者皆削除之。撰録植前後所著賦頌詩銘雜論凡百餘篇，副藏內外。」志累增邑，并前九百九十戶。

<div class="poem"> 曹子建集　　　卷一 賦

東征賦并序
建安十九年，王師東征吳寇，余典禁兵，衛官省。然神武一舉，東夷必克，想見振旅之盛，故作賦一篇。
登城隅之飛觀兮，望六師之所營。
幡旗轉而心異兮，舟楫動而傷情。
顧身微而任顯兮，愧責重而命輕。
嗟我愁其何為兮，心遙思而懸旌。
師旅憑皇穹之靈佑兮，亮元勳之必舉。
揮朱旗以東指兮，橫大江而莫御。
循戈櫓於清流兮，氾雲梯而容與。
禽元帥於中舟兮，振靈威於東野。

遊觀賦
靜閑居而無事，將遊目以自娛。
登北觀而啟路，涉雲際之飛除。
從羆熊之武士，荷長戟而先驅。
罷若雲歸，會如霧聚。車不及回，塵不獲舉。
奮袂成風，揮汗如雨。

懷親賦并序
濟陽南澤有先帝故營，遂停馬住駕，造斯賦焉。
獵平原而南騖，覩先帝之舊營。
步壁壘之常制，識旌旗之所停。
在官曹之典列，心髣髴於平生。
回驥首而來游，赴修途以尋遠。
情眷戀而顧懷，魂須臾而九反。

玄暢賦并序
夫富者，非財也；貴者，非寶也。或有輕爵祿而重榮聲者，或有反性命而徇功名者。是以孔老異情，楊墨殊義。聊作斯賦，名曰玄暢。庶以陶神知機，摛理表微。
夫何希世之大人，罄天壤而作皇。該仁聖之上義，據神位以統方。
補五帝之漏闕，綴三代以維綱。僥余生之幸祿，遘九二之嘉祥。
上同契於稷卨，降合穎於伊望。思薦寶以繼佩，怨和璞之始鐫。
思黃鍾以協律，怨伶夔之不存。嗟所圖之莫合，悵蘊結而延佇。
希鵬舉以摶天，蹶青雲而奮羽。企駟躍而改駕，任中才之展御。
望前軏而致策，顧後乘而安驅。匪逞邁之短脩，長全貞而保素。
弘道德以為宇，築無怨以作藩。播慈惠以為圃，耕柔順以為田。
不愧景而慚魄，信樂天之何欲。逸千載而流聲，超遺黎而度俗。

幽思賦
倚高臺之曲隅，處幽僻之閒深。望翔雲之悠悠，羌朝霽而夕陰。
顧秋華而零落，感歲暮而傷心。觀躍魚於南沼，聆鳴鶴於北林。
搦素箏而慷慨，揚大雅之哀吟。仰清風以歎息，寄余思於悲絃。
信有心而在遠，重登高以臨川。何余心之煩錯，寧翰墨之能傳。

節遊賦
覽宮宇之顯麗，實大人之攸居。建三臺於前處，飄飛陛以淩虛。
連雲閣以遠徑，營觀榭於城隅。亢高軒以回眺，緣雲霓而結疏。
仰西嶽之崧岑，臨漳淦之清渠。觀靡靡而無終，何眇眇而難殊。
亮靈后之所處，非吾人之所廬。於是仲春之月，百卉叢生。
萋萋藹藹，翠葉朱莖。竹林青葱，珍果含榮。
凱風發而時鳥讙，微波動而水蟲鳴。感氣運之和順，樂時澤之有成。
遂乃浮素蓋，御驊騮，命友生，攜同儔。
誦風人之所歎，遂駕言而出遊。
步北園而馳騖，庶翺翔以寫憂。望洪池之滉瀁，遂降集乎輕舟。
浮沈蟻於金罍，行觴爵於好仇。絲竹發而響厲，悲風激於中流。
且容與以盡觀，聊永日而忘愁。嗟羲和之奮迅，怨曜靈之無光。
念人生之不永，若春日之微霜。諒遺名之可紀，信天命之無常。
愈志蕩以淫遊，非經國之大綱。罷曲宴而旋服，遂言歸乎舊房。

感節賦
攜友生而遊觀，盡賓主之所求。登高墉以永望，冀消日以忘憂。
欣陽春之潛潤，樂時澤之惠休。望候雁之翔集，想玄鳥之來遊。
嗟征夫之長勤，雖處逸而懷愁。懼天河之一回，沒我身乎長流。
豈吾鄉之足顧，戀祖宗之靈丘。惟人生之忽過，若鑿石之未燿。
慕牛山之哀泣，懼平仲之我笑。折若華之翳日，庶朱光之長照。
願寄軀於飛蓬，乘陽風之遠飄。亮吾志之不從，乃拊心以歎息。
青雲鬱其西翔，飛鳥翩而上匿。欲縱體而從之，哀余身之無翼。
大風隱其四起，揚黃塵之冥冥。鳥獸驚以求群，草木紛其揚英。
見遊魚之涔灂，感流波之悲聲。內紆曲而潛結，心怛惕以中驚。
匪榮德之累身，恐年命之早零。慕歸全之明義，庶不忝其所生。

離思賦并序
建安十六年，大軍西討馬超，太子留監國，植時從焉。意有憶戀，遂作離思賦云。
在肇秋之嘉月，將曜師而西旗。余抱疾以賓從，扶衡軫而不怡。
慮征期之方至，傷無階以告辭。念慈君之光惠，庶沒命而不疑。
欲畢力於旌麾，將何心而遠之。願我君之自愛，為皇朝而寶己。
水重深而魚悅，林修茂而鳥喜。

釋思賦并序
家弟出養族父郎中伊，予以兄弟之愛，心有戀然，作此賦以贈之。
彼朋友之離別，猶求思乎白駒。況同生之義絕，重背親而為疏。
樂鴛鴦之同池，羨比翼之共林。亮根異其何戚，痛別幹之傷心。

臨觀賦
登高墉兮望四澤，臨長流兮送遠客。
春風暢兮氣通靈，草含幹兮木交莖。
丘陵崛兮松柏青，南園薆兮果載榮。
樂時物之逸豫，悲予志之長違。歎東山之愬勤，歌式微以訴歸。
進無路以效公，退無隱以營私。俯無鱗以遊遁，仰無翼以翻飛。

潛志賦
潛大道以遊志，希往昔之遐烈。矯貞亮以作矢，當苑囿之藝窟。
驅仁義以為禽，必忠信而後發。退隱身以滅跡，進出世而取容。
且摧剛而和謀，接虔肅以靜恭。亮知榮而守辱，匪徇天以為通。

閑居賦
何吾人之介特，去朋匹而無儔。出靡時以娛志，入無樂以消憂。
何歲月之若騖，復民生之無常。感陽春之發節，聊輕駕之遠翔。
登高丘以延企，時薄暮而起雨。仰歸雲以載奔，遇蘭蕙之長圃。
冀芬芳之可服，結春蘅以延佇。入虛廊之閑館，步生風之高廡。
踐密邇之修除，即蔽景之玄宇。翡翠翔於南枝，玄鶴鳴於北野。
青魚躍於東沼，白鳥戲於西渚。
遂乃背通谷，對綠波，藉文茵，翳春華。丹轂更馳，羽騎相過。

慰子賦
彼凡人之相親，小離別而懷戀。況中殤之愛子，乃千秋而不見。
入空室而獨倚，對孤幃而切歎。痛人亡而物在，心何忍而復觀。
日晼晚而既沒，月代照而舒光。仰列星以至晨，衣霑露而含霜。
惟逝者之日遠，愴傷心而絕腸。

敘愁賦并序
時家二女弟，故漢皇帝聘以為貴人。家母見二弟愁思，故令予作賦，曰：
嗟妾身之微薄，信未達乎義方。遭母氏之聖善，奉恩化之彌長。
迄盛年而始立，修女職於衣裳。承師保之明訓，誦六列之篇章。
觀圖像之遺形，竊庶幾乎英皇。委微軀於帝室，充末列於椒房。
荷印紱之令服，非陋才之所望。對牀帳而太息，慕二親以增傷。
揚羅袖而掩涕，起出戶而彷徨。顧堂宇之舊處，悲一別之異鄉。

秋思賦
四節更王兮秋氣悲，遙思惝怳兮若有遺。
原野蕭條兮煙無依，雲高氣靜兮露凝璣。
野草變色兮莖葉稀，鳴蜩抱木兮雁南飛。
歸室解裳兮步庭前，月光照懷兮星依天。
居一世兮芳景遷，松喬難慕兮誰能仙。
長短命也兮獨何愆。

九愁賦
嗟離思之難忘，心慘毒而含哀。踐南畿之末境，越引領之徘徊。
眷浮雲以太息，顧攀登而無階。匪徇榮而愉樂，信舊都之可懷。
恨時王之謬聽，受姦枉之虛辭。揚天威以臨下，忽放臣而不疑。
登高陵而反顧，心懷愁而荒悴。念先寵之既隆，哀後施之不遂。
雖危亡之不豫，亮無遠君之心。刈桂蘭而秣馬，舍余車於西林。
願接翼於歸鴻，嗟高飛而莫攀。因流景而寄言，響一絕而不還。
傷時俗之趨險，獨悵望而長愁。感龍鸞而匿跡，如吾身之不留。
竄江介之曠野，獨眇眇而泛舟。思孤客之可悲，愍予身之翩翔。
豈天監之孔明，將時運之無常。謂內思而自策，筭乃昔之愆殃。
以忠言而見黜，信無負於時王。俗參差而不齊，豈毀譽之可同。
競昏瞀以營私，害予身之奉公。共朋黨而妒賢，俾予濟乎長江。
嗟大化之移易，悲性命之攸遭。愁慊慊而繼懷，恆慘慘而情挽。
曠年載而不回，長去君兮悠遠。御飛龍之蜿蜒，揚翠霓之華旌。
絕紫霄而高騖，飄弭節於天庭。披輕雲而下觀，覽九土之殊形。
顧南郢之邦壤，咸蕪穢而倚傾。驂盤桓而思服，仰御驤以悲鳴。
紆予袂而長涕，僕夫感以失聲。履先王之正路，豈淫徑之可遵。
知犯君之招咎，恥干媚而求親。顧旋復之無軏，長自棄於遐濱。
與麋鹿以為群，宿林藪之葳蓁。野蕭條而極望，曠千里而無人。
民生期於必死，何自苦以終身。寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。
踐蹊隧之危阻，登岧嶢之高岑。見失群之離獸，覿偏棲之孤禽。
懷憤激以切痛，苦回忍之在心。愁戚戚其無為，遊綠林而逍遙。
臨白水以悲嘯，猿驚聽以失條。亮無怨而棄逐，乃余行之所招。
娛賓賦
遂衎賓而高會兮，丹幃曄以四張。辦中廚之豐膳兮，作齊鄭之妍倡。
文人騁其妙說兮，飛輕翰而成章。談在昔之清風兮，總賢聖之紀綱。
欣公子之高義兮，德芬芳其若蘭。揚仁恩於白屋兮，踰周公之棄餐。
聽仁風以忘憂兮，美酒清而餚甘。
愍志賦并序
或人有好鄰人之女者，時無良媒，禮不成焉，彼女遂行適人。有言之於余者，余心感焉，乃作賦曰：
竊托音於往昔，迄來春之不從。思同遊而無路，情壅隔而靡通。
哀莫哀於永絕，悲莫悲於生離。豈良時之難俟，痛余質之日虧。
登高樓以臨下，望所歡之攸居。去君子之清宇，歸小人之蓬廬。
欲輕飛而從之，迫禮防之我拘。
歸思賦
背故鄉而遷徂，將遙憩乎他濱。經平常之舊居，感荒壞而莫振。
城邑寂以空虛，草木穢而荊蓁。嗟喬木之無陰，處原野其何為。
信樂土之足慕，忽並日之載馳。
靜思賦
夫何美女之嫻妖，紅顏曄而流光。卓特出而無匹，呈才好其莫當。
性通暢以聰惠，行孊密而妍詳。蔭高岑以翳日，臨綠水之清流。
秋風起於中林，離鳥鳴而相求。愁慘慘以增傷悲，予安能乎淹留？

<div class="poem"> 曹子建集　　　卷二 賦

感婚賦
陽氣動兮淑清，百卉鬱兮含英。春風起兮蕭條，蟄蟲出兮悲鳴。
顧有懷兮妖饒，用搔首兮屏營。登清臺以蕩志，伏高軒而遊情。
悲良媒之不顧，懼歡媾之不成。慨仰首而太息，風飄飄以動纓。

出婦賦
妾十五而束帶，辭父母而適人。以才薄之陋質，奉君子之清塵。
承顏色而接意，恐疏賤而不親。悅新婚而忘妾，哀愛惠之中零。
遂摧頹而失望，退幽屏於下庭。痛一旦而見棄，心忉怛以悲驚。
衣入門之初服，背牀室而出征。攀僕御而登車，左右悲而失聲。
嗟冤結而無訴，乃愁苦以長窮。恨無愆而見棄，悼君施之不終。

洛神賦并序
黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言：斯水之神名曰宓妃。感宋玉對楚王說神女之事，遂作斯賦。其詞曰：
余從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流盻乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，於巖之畔。迺援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之艷也？」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王之所見也，無迺是乎？其狀若何？臣願聞之。」
余告之曰：「其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月， 飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蓉出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉連娟。丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，輔靨承權。瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀燦兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。」
於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。
攘皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。
余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。
無良媒以接歡兮，托微波而通辭。
願誠素之先達兮，解玉珮而要之。
嗟佳人之信修兮，羌習禮而明詩。
抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。
執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。
感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。
收和顏而靜志兮，申禮防以自持。
於是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽。
竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。
超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾迺眾靈雜遝，命儔嘯侶。
或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
從南湘之二妃，攜漢濱之遊女。
歎匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。
揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。
體迅飛鳧，飄忽若神。淩波微步，羅襪生塵。
動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。
轉盼流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。
華容婀娜，令我忘餐。
於是屏翳收風，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。
騰文魚以驚乘，鳴玉鑾以偕逝。
六龍儼其齊首，載雲車之容裔。
鯨鯢踊而夾轂，水禽翔而為衛。
於是越北沚，過南岡，紆素領，回清陽。
動朱脣以徐言，陳交接之大綱。
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。
抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。
悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。
無微情以效愛兮，獻江南之明璫。
雖潛處於太陰，長寄心於君王。
忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。
於是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。
冀靈體之復形，御輕舟而上泝。
浮長川而忘反，思緜緜而增慕。
夜耿耿而不寐，霑繁霜而至曙。
命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。
攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

愁霖賦二首
迎朔風而爰邁兮，雨微微而逮行。
悼朝陽之隱曜兮，怨北辰之潛精。
車結轍以盤桓兮，馬躑躅以悲鳴。
攀扶桑而仰觀兮，假九日於天皇。
瞻沉雲之泱漭兮，哀吾願之不將。
夫何季秋之淫雨兮，既彌日而成霖。
瞻玄雲之晻晻兮，聽長空之淋淋。
中宵臥而歎息，起飾帶而撫琴。

喜霽賦
禹身誓於陽旰，卒錫圭而告成。湯感旱於殷時，造桑林而敷誠。
動玉輞而雲披，鳴鑾鈴而日陽。指北極以為期，吾將倍道而兼行。

登臺賦
從明后之嬉遊兮，聊登臺以娛情。
見天府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高殿之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳川之長流兮，望眾果之滋榮。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
天功恆其既立兮，家願得而獲呈。
揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
雖桓文之為盛兮，豈足方乎聖明。
休矣美矣，惠澤遠揚。翼佐我皇家兮，寧彼四方。
同天地之矩量兮，齊日月之輝光。
永貴尊而無極兮，等年壽於東王。

九華扇賦并序
昔吾先君常侍得幸漢桓帝，帝賜尚方竹扇，其扇不方不圓，其中結成文，名曰九華扇。故為賦，其辭曰：
有神區之名竹，生不周之高岑。對綠水之素波，背玄澗之重深。
體虛暢以立幹，播翠葉以成林。形五離而九華，蔑氂解而縷分。
效虬龍之蜿蟬，法虹蜺之氤氳。攄微妙以歷時，□九層之華文。
爾乃浸以芷若，拂以江蘺，搖□五香，濯以蘭池。
因形致好，不常厥儀。方不應矩，圓不中規。
隨皓腕以徐轉，發惠風之微寒。時氣清以方厲，紛飄動兮綺紈。

寶刀賦并序
建安中，家父魏王乃命有司造寶刀五枚，三年乃就，以龍、虎、熊、鳥、雀為識。太子得一，余及余弟饒陽侯各得一焉。其餘二枚，家王自杖之。賦曰：
有皇漢之明后，思明達而玄通。飛文藻以博致，揚武備以禦凶。
乃熾火炎爐，融鐵挺英。烏獲奮椎，歐冶是營。
扇景風以激氣，飛光鑑於天庭。爰告祠於太乙，乃感夢而通靈。
然後礪以五方之石，鑒以中黃之壤。
規圓景以定環，攄神思而造象。垂華紛之葳蕤，流翠采之滉瀁。
故其利陸斷犀革，水斷龍角。輕擊浮截，刃不纖削。
踰南越之巨闕，超西楚之太阿。實真人之攸御，永天祿而是荷。

車渠椀賦
惟斯椀之所生，于涼風之浚湄。采金光之定色，擬朝陽而發暉。
豐玄素之暐暐，帶朱榮之葳蕤。縕絲綸以肆采，藻繁布以相追。
翩飄颻而浮景，若驚鵠之雙飛。隱神璞於西野，彌百葉而莫希。
於時乃有篤厚神后，廣被仁聲。夷慕義而重使，獻茲寶於斯庭。
命公輸之巧匠，窮妍麗之殊形。華色粲爛，文若點成。
鬱蓊雲蒸，蜿蟬龍征。光如激電，影若浮星。
何神怪之巨偉，信一覽而九驚。
雖離朱之聰目，猶炫耀而失精。何明麗之可悅，超群寶而特章。
俟君子之閑宴，酌甘醴於斯觥。既娛情而可貴，故求御而不忘。

迷迭香賦
播西都之麗草兮，應青春而凝暉。
流翠葉於纖柯兮，結微根於丹墀。
信繁華之速實兮，弗見凋於嚴霜。
芳暮秋之幽蘭兮，麗崑崙之芝英。
既經時而收采兮，遂幽殺以增芳。
去枝葉而特御兮，入綃縠之霧裳。
附玉體以行止兮，順微風而舒光。

大暑賦
炎帝掌節，祝融司方，羲和按轡，南雀舞衡。
映扶桑之高熾，燎九日之重光。
大暑赫其遂蒸，玄服革而尚黃。
蛇折鱗於靈窟，龍解角於皓蒼。
遂乃溫風赫曦，草木垂幹，山坼海沸，沙融礫爛。
飛魚躍渚，潛黿浮岸。鳥張翼而近栖，獸交遊而雲散。
於時黎庶徙倚，棋布葉分。機女絕綜，農夫釋耘。
背暑者不群而齊跡，向陰者不會而成群。
於是大人遷居宅幽，緩神育靈。
雲屋重構，閑房肅清。寒泉涌流，玄木奮榮。
積素冰於幽館，氣飛結而為霜。奏白雪於琴瑟，朔風感而增涼。

<div class="poem"> 曹子建集　　　卷三 賦

神龜賦并序
龜壽千歲。時有遺余龜者，數日而死，肌肉消盡，唯甲存焉。余感而賦之，曰：
嘉四靈之建德，各潛位乎一方。蒼龍虬於東嶽，白虎嘯於西崗，
玄武集於寒門，朱雀棲於南鄉。順仁風以消息，應聖時而後翔。
嗟神龜之奇物，體乾坤之自然。下夷方以則地，上規隆而法天。
順陰陽以呼吸，藏景曜於重泉。餐飛塵以實氣，飲不竭於朝露。
步容趾以俯仰，時鸞回而鶴顧。忽萬載而不恤，周無疆於太素。
感白靈之翔翥，卒不免乎豫且。雖見珍於宗廟，罹刳剝之重辜。
欲愬怨於上帝，將等愧乎遊魚。懼沉泥之逢殆，赴芳蓮以巢居。
安玄雲而好靜，不淫翔而改度。昔嚴周之抗節，援斯靈而托喻。
嗟祿運之屯蹇，終遇獲於江濱。歸籠檻以幽處，遭淳美之仁人。
晝顧瞻以終日，夕撫順而接晨。遘淫災以殞越，命剿絕以不振。
天道昧而未分，神明幽而難燭。黃氏沒於空澤，松喬化於扶木。
蛇折鱗於平皋，龍脫骨於深谷。亮物類之遷化，疑斯靈之解殼。

白鶴賦
嗟皓麗之素鳥兮，含奇氣之淑祥。
薄幽林以屏處兮，蔭重景之餘光。
狹單巢於弱條兮，懼衝風之難當。
無沙棠之逸志兮，欣六翮之不傷。
承邂逅之僥幸兮，得接翼於鸞凰。
同毛衣之氣類兮，信休息之同行。
痛美會之中絕兮，遘嚴災而逢殃。
共太息而祗懼兮，抑吞聲而不揚。
傷本規之違忤，悵離群而獨處。恆竄伏以窮棲，獨哀鳴而戢羽。
冀大網之解結，得奮翅而遠遊。聆雅琴之清韻，記六翮之末流。

蟬賦
唯夫蟬之清素兮，潛厥類乎太陰。
在盛陽之仲夏兮，始遊豫乎芳林。
實澹泊而寡欲兮，獨怡樂而長吟。
聲皦皦而彌厲兮，似貞士之介心。
內含和而弗食兮，與眾物而無求。
棲高枝而仰首兮，漱朝露之清流。
隱柔桑之稠葉兮，快閑居而遁暑。
苦黃雀之作害兮，患螳蜋之勁斧。
冀飄翔而遠托兮，毒蜘蛛之網罟。
欲降身而卑竄兮，懼草蟲之襲予。
免眾難而弗獲兮，遙遷集乎宮宇。
依名果之茂陰兮，托修幹以靜處。
有翩翩之狡童兮，步容與於園圃。
體離朱之聰視兮，姿才捷於獮猿。
條罔葉而不挽兮，樹無幹而不綠。
翳輕軀而奮進兮，跪側足以自閑。
恐余身之驚駭兮，精曾睨而目連。
持柔竿之冉冉兮，運微黏而我纏。
欲翻飛而逾滯兮，知性命之長捐。
委厥體於庖夫，熾炎炭而就燔。
秋霜紛以宵下，晨風烈其過庭。
氣憯怛而薄軀，足攀木而失莖。
吟嘶啞以沮敗，狀枯槁以喪形。
亂曰：
詩歎鳴蜩，聲嘒嘒兮。盛陽則來，大陰逝兮。
皎皎貞素，俟夷節兮。帝臣是戴，尚其潔兮。

鸚鵡賦
美中州之令鳥，越眾類之殊名。感陽和而振翼，遁太陰以存形。
遇旅人之嚴網，殘六翮之無遺。身挂滯於重籠，孤雌鳴而獨歸。
豈予身之足惜，憐眾雛之未飛。分糜軀以潤鑊，何全濟之敢希。
蒙含育之厚德，奉君子之光輝。怨身輕而施重，恐往惠之中虧。
常戢心以懷懼，雖處安其若危。永哀鳴其報德，庶終來而不疲。

鶡賦并序
鶡之為禽猛氣，其鬬終無勝負，期於必死，遂賦之焉。
美遐圻之偉鳥，生太行之巖阻。體貞剛之烈性，亮乾德之所輔。
戴毛角之雙立，揚玄黃之勁羽。甘沉隕而重辱，有節士之儀矩。
降居檀澤，高處保岑。遊不同嶺，棲必異林。
若有翻雄駭遊，孤雌驚翔。則長鳴挑敵，鼓翼專場。
踰高越壑，雙戟隻僵。階侍斯珥，俯耀文墀。
成武官之首飾，增庭燎之光輝。

離繳雁賦并序
余遊於玄武陂中，有雁離繳，不能復飛，顧命舟人追而得之。故憐而賦焉。
憐孤雁之偏特兮，情惆焉而內傷。
尋淑類之殊異兮，稟上天之休祥。
含中和之純氣兮，赴四節而征行。
遠玄冬於南裔兮，避炎夏於朔方。
白露淒以飛揚兮，秋風發乎西商。
感節運之復至兮，假魏道而翱翔。
接羽翮以南北兮，情逸豫而永康。
望范氏之發機兮，播纖繳以淩雲。
挂微軀之輕翼兮，忽頹落而離群。
旅朋驚而鳴遠兮，徒矯首而莫聞。
甘充君之下廚，膏函牛之鼎鑊。蒙生全之顧復，何恩施之隆博。
於是縱軀歸命，無慮無求。饑食稻粱，渴飲清流。

鷂雀賦
鷂欲取雀，雀自言：「雀微賤，身體些小，肌肉瘠瘦，所得蓋少。君欲相噉，實不足飽。」鷂得雀言，初不敢語。「頃來轗軻，資糧乏旅。三日不食，略思死鼠。今日相得，寧復置汝。」雀得鷂言，意甚怔營。「性命至重，雀鼠貪生。君得一食，我命是傾。皇天降監，賢者是聽。」鷂得雀言，意甚怛惋。「當死斃雀，頭如蒜顆。不早首服，烈頸大喚。」行人聞之，莫不往觀。雀得鷂言，意甚不移。依一棗樹，藂蕽多刺。目如擘椒，跳蕭二翅。「我當死矣，略無可避。」鷂乃置雀，良久方去。二雀相逢，似是公嫗。相將入草，共上一樹。仍敘本末，辛苦相語：「向者共出，為鷂所捕。賴我翻捷，體素便附。說我辯語，千條萬句。欺恐舍長，令兒大怖。我之得免，復勝於兔。自今徙意，莫復相妬。」

蝙蝠賦
吁何奸氣，生茲蝙蝠。形殊性詭，每變常式。
行不由足，飛不假翼。明伏暗動，□□□□。
盡似鼠形，謂鳥不似。二足為毛，飛而含齒。
巢不哺鷇，空不乳子。不容毛群，斥逐羽族。
下不蹈陸，上不馮木。

芙蓉賦
覽百卉之英茂，無斯華之獨靈。
結修根於重壤，泛清流而擢莖。
竦芳柯以從風，奮纖枝之璀璨。
其始榮也，皦若夜光尋扶桑。
其揚暉也，晃若九陽出暘谷。
芙蓉蹇產，菡萏星屬，絲條垂珠，丹榮吐綠。
焜焜韡韡，爛若龍燭。觀者終朝，情猶未足。
於是狡童媛女，相與同遊。擢素手於羅袖，接紅葩於中流。

酒賦并序
余覽揚雄酒賦，辭甚瑰瑋，頗戲而不雅。聊作酒賦，粗究其終始。賦曰：
嘉儀氏之造思，亮茲美之獨珍。
仰酒旗之景曜，協嘉號於天辰。
穆生以醴而辭楚，侯嬴感爵而輕身。
諒千鍾之可慕，何百觚之足云。
其味有□□亮沂，久載休名。
宜城醪醴，蒼梧縹清。
或秋藏冬發，或春醞夏成。
或雲拂潮湧，或素蟻浮萍。
爾乃王孫公子，遊俠翱翔。
將承芬以接意，會陵雲於朱堂。
獻酬交錯，宴笑無方。
於是飲者並醉，縱橫諠譁。
或揚袂屢舞，或叩劍清歌。
或嚬噈辭觴，或奮爵橫飛。
或歎驪駒既駕，或稱朝露未晞。
於斯時也，質者或文，剛者或仁。
卑者忘賤，窶者忘貧。
於是矯俗先生聞之而歎曰：
噫！夫言何容易。此乃淫荒之源，非作者之事。
若耽於觴酌，流情縱逸，先王所禁，君子所斥。

槐賦
羨良木之華麗，爰獲貴於至尊。憑文昌之華殿，森列峙乎端門。
觀朱欀之振條，據文陛而結根。暢沉陰以博覆，似明后之垂恩。
在季春以初茂，踐朱夏而乃繁。覆陽精之炎景，散流耀以增鮮。

橘賦
有朱橘之珍樹，於鶉火之遐鄉。稟太陽之烈氣，嘉杲日之休光。
體天然之素分，不遷徙於殊方。播萬里而遙植，列銅爵之園庭。
背山川之暖氣，處玄朔之肅清。邦換壤別，爰用喪生。
處彼不凋，在此先零。朱實不啣，焉得素榮。
惜寒暑之不均，嗟華實之永乖。仰凱風以傾葉，冀炎氣之所懷。
颺鳴條以流響，希越鳥之來棲。夫靈德之所感，物無微而不和。
神蓋幽而易激，信天道之不訛。既萌根而弗幹，諒結葉而不華。
漸玄化而弗變，非彰德於邦家。附微條以歎息，哀草木之難化。

述行賦
尋曲路之南隅，觀秦政之驪墳。
哀黔首之罹毒，酷始皇之為君。
濯余身於秦井，偉湯液之若焚。

<div class="poem"> 曹子建集　　　卷四 詩

公宴
公子愛敬客，終宴不知疲。清夜遊西園，飛蓋相追隨。
明月澄清景，列宿正參差。秋蘭被長坂，朱華冒綠池。
潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。神飆接丹轂，輕輦隨風移。
飄颻放志意，千秋長若斯。

侍太子坐
白日曜青天，時雨靜飛塵。寒冰辟炎景，涼風飄我身。
清醴盈金觴，肴饌縱橫陳。齊人進奇樂，歌者出西秦。
翩翩我公子，機巧忽若神。

元會
初歲元祚，吉日惟良。乃為佳會，讌此高堂。
尊卑列敘，典而有章。衣裳鮮潔，黼黻玄黃。
清酤盈爵，中坐騰光。珍膳雜遝，充溢圓方。
笙磬既設，箏瑟俱張。悲歌厲響，咀嚼清商。
俯視文軒，仰瞻華梁。願保茲喜，千載為常。
歡笑盡娛，樂哉未央。皇家榮貴，壽考無疆。

送應氏二首
步登北邙阪，遙望洛陽山。洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。
垣牆皆頓擗，荊棘上參天。不見舊耆老，但睹新少年。
側足無行徑，荒疇不復田。遊子久不歸，不識陌與阡。
中野何蕭條，千里無人煙。念我平生親，氣結不能言。
清時難屢得，嘉會不可常。天地無終極，人命若朝霜。
願得展嬿婉，我友之朔方。親昵並集送，置酒此河陽。
中饋豈獨薄，賓飲不盡觴。愛至望苦深，豈不愧中腸。
山川阻且遠，別促會日長。願為比翼鳥，施翮起高翔。

雜詩六首
高臺多悲風，朝日照北林。之子在萬里，江湖迴且深。
方舟安可極，離思故難任。孤雁飛南遊，過庭長哀吟。
翹思慕遠人，願欲托遺音。形景忽不見，翩翩傷我心。
轉蓬離本根，飄颻長隨風。何意回飆舉，吹我入雲中。
高高上無極，天路安可窮。類此遊客子，捐軀遠從戎。
毛褐不掩形，薇藿常不充。去去莫復道，沉憂令人老。
西北有織婦，綺縞何繽紛。明晨秉機杼，日昃不成文。
太息終長夜，悲嘯入青雲。妾身守空閨，良人行從軍。
自期三年歸，今已歷九春。飛鳥繞樹翔，噭噭鳴索群。
願為南流景，馳光見我君。
南國有佳人，容華若桃李。朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。
時俗薄朱顏，誰為發皓齒。俯仰歲將暮，榮耀難久恃。
僕夫早嚴駕，吾行將遠遊。遠遊欲何之？吳國為我仇。
將騁萬里途，東路安足由。江介多悲風，淮泗馳急流。
願欲一輕濟，惜哉無方舟。閒居非吾志，甘心赴國憂。
飛觀百餘尺，臨牖御欞軒。遠望周千里，朝夕見平原。
烈士多悲心，小人偷自閒。國讎亮不塞，甘心思喪元。
撫劍西南望，思欲赴太山。絃急悲聲發，聆我慷慨言。

喜雨
天覆何彌廣，苞育此群生。棄之必憔悴，惠之則滋榮。
慶雲從北來，鬱述西南征。時雨終夜降，長雷周我廷。
嘉種盈膏壤，登秋必有成。

離友并序
鄉人有夏侯威者，少有成人之風。余尚其為人，與之昵好。王師振旅，送予於魏邦。心有眷然，為之隕涕，乃作離友之詩。其辭曰：
王旅旋兮背故鄉，彼君子兮篤人綱。
媵予行兮歸朔方，馳原隰兮尋舊疆。
車載奔兮馬繁驤，涉浮濟兮汎輕航。
迄魏都兮息蘭房，展宴好兮惟樂康。
涼風肅兮白露滋。木感氣兮柔葉辭。
臨淥水兮登重基。折秋華兮采靈芝。
尋永歸兮贈所思。感離隔兮會無期。
伊鬱悒兮情不怡。

應詔
肅承明詔，應會皇都。星陳夙駕，秣馬脂車。
命彼掌徒，肅我征旅。朝發鸞臺，夕宿蘭渚。
芒芒原隰，祁祁士女。經彼公田，樂我稷黍。
爰有樛木，重陰匪息。雖有餱糧，飢不遑食。
望城不過，面邑不游。僕夫警策，平路是由。
玄駟藹藹，揚鑣漂沫。流風翼衡，輕雲承蓋。
涉澗之濱，緣山之隈。遵彼河滸，黃坂是階。
西濟關谷，或降或升。騑驂倦路，載寢載興。
將朝聖皇，匪敢晏寧。珥節長騖，指日遄征。
前驅舉燧，後乘抗旌。輪不輟運，鸞無廢聲。
爰暨帝室，稅此西墉。嘉詔未賜，朝覲莫從。
仰瞻城閾，俯惟闕庭。長懷永慕，憂心如酲。

贈徐幹
驚風飄白日，忽然歸西山。圓景光未滿，眾星粲以繁。
志士營世業，小人亦不閒。聊且夜行游，游彼雙闕間。
文昌鬱雲興，迎風高中天。春鳩鳴飛棟，流飇激欞軒。
顧念蓬室士，貧賤誠足憐。薇藿弗充虛，皮褐猶不全。
慷慨有悲心，興文自成篇。寶棄怨何人，和氏有其愆。
彈冠俟知己，知己誰不然。良田無晚歲，膏澤多豐年。
亮懷璵璠美，積久德愈宣。親交義在敦，申章復何言。

贈丁儀
初秋涼氣發，庭樹微銷落。凝霜依玉除，清風飄飛閣。
朝雲不歸山，霖雨成川澤。黍稷委疇隴，農夫安所獲。
在貴多忘賤，為恩誰能博。狐白足禦冬，焉念無衣客。
思慕延陵子，寶劍非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

贈王粲
端坐苦愁思，攬衣起西遊。樹木發春華，清池激長流。
中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。我願執此鳥，惜哉無輕舟。
欲歸忘古道，顧望但懷愁。悲風鳴我側，羲和逝不留。
重陰潤萬物，何懼澤不周。誰令君多念，自使懷百憂。

贈丁儀、王粲
從軍度函谷，驅馬過西京。山岑高無極，涇渭揚濁清。
壯哉帝王居，佳麗殊百城。員闕出浮雲，承露概泰清。
皇佐揚天惠，四海無交兵。權家雖愛勝，全國為令名。
君子在末位，不能歌德聲。丁生怨在朝，王子歡自營。
歡怨非貞則，中和誠可經。

贈白馬王彪并序
黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師，會節氣。到洛陽，任城王薨。至七月，與白馬王還國。後有司以二王歸藩，道路宜異宿止，意每恨之。蓋以大別在數日，是用自剖，與王辭焉，憤而成篇。
  謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發皇邑，日夕過首陽。
伊洛廣且深，欲濟川無梁。汎舟越洪濤，怨彼東路長。
顧瞻戀城闕，引領情內傷。
大谷何寥廓，山樹鬱蒼蒼。霖雨泥我塗，流潦浩從橫。
中逵絕無軌，改轍登高崗。修坂造雲日，我馬玄以黃。
玄黃猶能進，我思鬱以紆。鬱紆將難進，親愛在離居。
本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡軏，豺狼當路衢。
蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。
踟躕亦何留？相思無終極。秋風發微涼，寒蟬鳴我側。
原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。
孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心長太息。
太息將何為？天命與我違。奈何念同生，一往形不歸。
孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者忽復過，亡歿身自衰。
人生處一世，去若朝露晞。年在桑榆間，景響不能追。
自顧非金石，咄唶令心悲。
心悲動我神，棄置莫復陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。
恩愛苟不虧，在遠分日親。何必同衾幬，然後展殷勤。
憂思成疾疹，無乃兒女仁。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？
苦辛何慮思，天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。
變故在斯須，百年誰能持？離別永無會，執手將何時？
王其愛玉體，俱享黃髮期。收淚即長路，援筆從此辭。

贈丁廙
嘉賓填城闕，豐膳出中廚。吾與二三子，曲宴此城隅。
秦箏發西氣，齊瑟揚東謳。餚來不虛歸，觴至反無餘。
我豈狎異人，朋友與我俱。大國多良材，譬海出明珠。
君子義休偫，小人德無儲。積善有餘慶，榮枯立可須。
滔蕩固大節，世俗多所拘。君子通大道，無願為世儒。

朔風
仰彼朔風，用懷魏都。願騁代馬，倏忽北徂。
凱風永至，思彼蠻方。願隨越鳥，翻飛南翔。
四氣代謝，懸景運周。別如俯仰，脫若三秋。
昔我初遷，朱華未希。今我旋止，素雪云飛。
俯降千仞，仰登天阻。風飄蓬飛，載離寒暑。
千仞易陟，天阻可越。昔我同袍，今永乖別。
子好芳草，豈忘爾貽。繁華將茂，秋霜悴之。
君不垂眷，豈云其誠。秋蘭可喻，桂樹冬榮。
絃歌蕩思，誰與銷憂。臨川慕思，何為汎舟。
豈無和樂，游非我鄰。誰忘汎舟，愧無榜人。

矯志
芳樹雖香，難以餌魚。尸位素餐，難以成居。
磁石引鐵，於金不連。大朝舉士，愚不聞焉。
抱璧途乞，無為貴寶。履仁遘禍，無為貴道。
鴛雛遠害，不羞卑棲。靈虬避難，不恥污泥。
都蔗雖甘，杖之必折。巧言雖美，用之必滅。
濟濟唐朝，萬邦作孚。逢蒙雖巧，必得良弓。
聖主雖知，必得英雄。螳蜋見歎，齊士輕戰。
越王軾蛙，國以死獻。道遠知驥，世偽知賢。
覆之幬之，順天之矩。澤如凱風，惠如時雨。
口為禁闥，舌為發機。門機之關，楛矢不追。

閨情二首
攬衣出中閨，逍遙步兩楹。閒房何寂寥，綠草被堦庭。
空穴自生風，百鳥翔南征。春思安可忘，憂戚與君并。
佳人在遠道，妾身單且煢。歡會難再逢，芝蘭不重榮。
人皆棄舊愛，君豈若平生。寄松為女蘿，依水如浮萍。
齎身奉衿帶，朝夕不墮傾。儻終顧盼恩，永副我中情。
有一美人，被服纖羅。妖姿艷麗，蓊若春華。
紅顏鞾曄，雲髻嵯峨。彈琴撫節，為我絃歌。
清濁齊均，既亮且和。取樂今日，遑恤其他。

三良
功名不可為，忠義我所安。
秦穆先下世，三臣皆自殘。生時等榮樂，既沒同憂患。
誰言捐軀易，殺身誠獨難。攬涕登君墓，臨穴仰天歎。
長夜何冥冥，一往不復還。黃鳥為悲鳴，哀哉傷肺肝。

責躬并表
臣植言：臣自抱釁歸藩，刻肌刻骨，追思罪戾，晝分而食，夜分而寢。誠以天網不可重罹，聖恩難可再恃。竊感相鼠之篇，無禮遄死之義，形景相弔，五情愧赧。以罪棄生，則違古賢夕改之勸；忍垢苟全，則犯詩人胡顏之譏。伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風，澤如時雨。是以不別荊棘者，慶雲之惠也。七子均養者，鳲鳩之仁也。舍罪責功者，明君之舉也，矜愚愛能者，慈父之恩也。是以愚臣徘徊於恩澤，而不敢自棄者也。前奉詔書，臣等絕朝，心離志絕，自分黃耇永無執圭之望，不圖聖詔猥垂齒召。至止之日，馳心輦轂，僻處西館，未奉闕庭，踊躍之懷，瞻望反側，不勝犬馬戀主之情。謹拜表，并獻詩二首。詞旨淺末，不足采覽。貴露下情，冒顏以聞。臣植誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。
於穆顯考，時惟武皇。受命於天，寧濟四方。
朱旗所拂，九土披攘。玄化滂流，荒服來王。
越商越周，與唐比蹤。篤生我皇，奕世載聰。
武則肅烈，文則時雍。受禪於漢，君臨萬邦。
萬邦既化，率由舊章。廣命懿親，以藩王國。
帝曰爾侯，君茲青土。奄有海濱，方周于魯。
車服有輝，旗章有敘。濟濟雋乂，我弼我輔。
伊爾小子，恃寵驕盈。舉挂時網，動亂國經。
作藩作屏，先軌是隳。傲我皇使，犯我朝儀。
國有典刑，我削我黜。將寘于理，元兇是率。
明明天子，時惟篤類。不忍我刑，暴之朝肆。
違彼執憲，哀予小子。改封兗邑，于河之濱。
股肱弗置，有君無臣。荒淫之闕，誰弼余身。
煢煢僕夫，于彼冀方。嗟予小子，乃罹斯殃。
赫赫天子，恩不遺物。冠我玄冕，要我朱紱。
光光天使，我榮我華。剖符授玉，王爵是加。
仰齒金璽，俯執聖策。皇恩過隆，祗承怵惕。
咨我小子，頑凶是嬰。逝慚陵墓，存愧闕庭。
匪敢傲德，實恩是恃。威靈改加，足以沒齒。
昊天罔極，生命不圖。常懼顛沛，抱罪黃壚。
願蒙矢石，建旗東嶽。庶立毫釐，微功自贖。
危軀授命，知足免戾。甘赴江湘，奮戈吳越。
天啟其衷，得會京畿。遲奉聖顏，如渴如飢。
心之云慕，愴矣其悲。天高聽卑，皇肯照微。

情詩
微陰翳陽景，清風飄我衣。游魚潛綠水，翔鳥薄天飛。
眇眇客行士，徭役不得歸。始出嚴霜結，今來白露晞。
遊者歎黍離，處者歌式微。慷慨對嘉賓，悽愴內傷悲。

妬
嗟爾同衾，曾不是志。寧彼冶容，安此妬忌

芙蓉池
逍遙芙蓉池，翩翩戲輕舟。南楊雙栖鵠，北柳有鳴鳩。

雜詩二首
悠悠遠行客，去家千餘里。
出亦無所之，入亦無所止。
浮雲翳日光，悲風動地起。
美玉生磐石，寶劍出龍淵。
帝王臨朝服，秉此威百蠻。
□□歷見貴。雜糅□刀間。

言志
慶雲未時興，雲龍潛作魚。
神鸞失其儔，還從燕雀居。

七步詩
煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？

題未知
雙鶴俱遨遊，相失東海傍。雄飛竄北朔，雌驚赴南湘。
棄我交頸歡，離別各異方。不惜萬里道，但恐天網張。

<div class="poem"> 曹子建集　　　卷五 樂府

箜篌引
置酒高殿上，親友從我游。中廚辦豐膳，烹羊宰肥牛。
秦箏何慷慨，齊瑟和且柔。陽阿奏奇舞，京洛出名謳。
樂飲過三爵，緩帶傾庶羞。主稱千金壽，賓奉萬年酬。
久要不可忘，薄終義所尤。謙謙君子德，磬折何所求。
驚風飄白日，光景馳西流。盛時不再來，百年忽我遒。
生存華屋處，零落歸山丘。先民誰不死，知命復何憂。

野田黃雀行
高樹多悲風，海水揚其波。利劍不在掌，結友何須多。
不見籬間雀，見鷂自投羅。羅家得雀喜，少年見雀悲。
拔劍捎羅網，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來下謝少年。

七哀
明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲歎有餘哀。
借問歎者誰，言是宕子妻。君行踰十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。浮沈各異勢，會合何時諧？
願為西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。

鬬雞
游目極妙伎，清聽厭宮商。主人寂無為，眾賓進樂方。
長筵坐戲客，鬬雞觀閒房。群雄正翕赫，雙翹自飛揚。
揮羽邀清風，悍目發朱光。觜落輕毛散，嚴距往往傷。
長鳴入青雲，扇翼獨翱翔。願蒙狸膏助，常得擅此場。

升天行二首
乘蹻追術士，遠之蓬萊山。靈液飛素波，蘭桂上參天。
玄豹游其下，翔鵾戲其巔。乘風忽登舉，彷彿見眾仙。
扶桑之所出，乃在朝陽谿。中心陵蒼昊，布葉蓋天涯。
日出登東榦，既夕沒西枝。願得紆陽轡，回日使東馳。

仙人篇
仙人攬六著，對博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯獻神魚。四海一何局，九州安所如。
韓終與王喬，要我於天衢。萬里不足步，輕舉凌太虛。
飛騰踰景雲，高風吹我軀。回駕觀紫微，與帝合靈符。
閶闔正嵯峨，雙闕萬丈餘。玉樹扶道生，白虎挾門樞。
驅風游四海，東過王母廬。俯觀五嶽間，民生如寄居。
潛光養羽翼，進趨且徐徐。不見軒轅氏，乘龍出鼎湖。
徘徊九天上，與爾長相須。

妾薄命二首
攜玉手喜同車，比上雲閣飛除。釣臺蹇產清虛，池塘觀沼可娛。
仰泛龍舟綠波，俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河，退詠漢女湘娥。
日月既逝西藏，更會蘭室洞房。華燈步障舒光，皎若日出扶桑。
促樽合坐行觴，主人起舞娑盤。能者穴觸別端，騰觚飛爵闌干。
同量等色齊顏，任意交屬所歡。朱顏發外形蘭，袖隨禮容極情。
妙舞仙仙體輕，裳解履遺絕纓。俯仰笑喧無呈，覽持佳人玉顏。
齊舉金爵翠盤，手形羅袖良難。腕弱不勝珠環，坐者歎息舒顏。
御巾裛粉君傍，中有霍納都梁，雞舌五味雜香，
進者何人齊姜，恩重愛深難忘。
召延親好宴私，但歌杯來何遲。客賦既醉言歸，主人稱露未晞。

白馬篇
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子？幽并遊俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷。父母且不顧，何言子與妻。
名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。

名都篇
名都多妖女，京洛出少年。寶劍直千金，被服麗且鮮。
鬬雞東郊道，走馬長楸間。馳聘未能半，雙兔過我前。
攬弓捷鳴鏑，長驅上南山。左挽因右發，一縱兩禽連。
餘巧未及展，仰手接飛鳶。觀者咸稱善，眾工歸我妍。
我歸宴平樂，美酒斗十千。膾鯉臇胎鰕，炮鼈炙熊蹯。
鳴儔嘯匹侶，列坐竟長筵。連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。
白日西南馳，光景不可攀。雲散還城邑，清晨復來還。

薤露行
天地無窮極，陰陽轉相因。人居一世間，忽若風吹塵。
願得展功勤，輸力於明君。懷此王佐才，慷慨獨不群。
鱗介尊神龍，走獸宗麒麟。蟲獸猶知德，何況於士人。
孔氏刪詩書，王業粲已分。騁我徑寸翰，流藻垂華芬。

豫章行二首
窮達難豫圖，禍福信亦然。虞舜不逢堯，耕耘處中田。
太公不遭文，漁釣終渭川。不見魯孔丘，窮困陳蔡間。
周公下白屋，天下稱其賢。
鴛鴦自朋親，不若比翼連。他人雖同盟，骨肉天性然。
周公穆康叔，管蔡則流言。子臧讓千乘，季札慕其賢。

美女行
美女妖且閒，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風還。
顧眄遺光采，長嘯氣若蘭。行徒用息駕，休者以忘餐。
借問女何居？乃在城南端。青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏。媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀。
盛年處房室，中夜起長歎。

艷歌
出自薊北門，遙望湖池桑。枝枝自相植，葉葉自相當。

遊仙
人生不滿百，歲歲少歡娛。意欲奮六翮，排霧凌紫虛。
蟬蛻同松喬，翻跡登鼎湖。翱翔九天上，騁轡遠行游。
東觀扶桑曜，西臨弱水流。北極玄天渚，南翔陟丹丘。

五游詠
九州不足步，願得凌雲翔。逍遙八紘外，游目歷遐荒。
披我丹霞衣，襲我素霓裳。華蓋芳菴藹，六龍仰天驤。
曜靈未移景，倏忽造昊蒼。閶闔啟丹扉，雙闕曜朱光。
徘徊文昌殿，登陟太微堂。上帝休西欞，群后集東廂。
帶我瓊瑤佩，漱我沆瀣漿。踟躕玩靈芝，徙倚弄華芳。
王子奉仙藥，羨門進奇方。服食享遐紀，延壽保無疆。

梁甫行
八方各異氣，千里殊風雨。劇哉邊海民，寄身於草墅。
妻子像禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

丹霞蔽日行
紂為昏亂，虐殘忠正。周室何隆，一門三聖。
牧野致功，天亦革命。漢祚之興，秦階之衰。
雖有南面，王道陵夷。炎光再幽，忽滅無遺。

怨歌行
為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。
周公佐成王，金縢功不刊。推心輔王政，二叔反流言。
待罪居東國，泫涕常流連。皇靈大動變，震雷風且寒。
拔樹偃秋稼，天威不可干。素服開金縢，感悟求其端。
公旦事既顯，成王乃哀歎。吾欲竟此曲，此曲悲且長。
今日樂相樂，別後莫相忘。

善哉行
來日大難，口燥脣乾。今日相樂，皆當喜歡。
經歷名山，芝草翩翩。仙人王喬，奉藥一丸。
自惜袖短，內手知寒。慚無靈輒，以救趙宣。
月沒參橫，北斗闌干。親友在門，飢不及餐。
歡日尚少，戚日苦多。以何忘憂，彈箏酒歌。
淮南八公，要道不煩，參駕六龍，遊戲雲端。

君子行
君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不整冠。
叔嫂不親授，長幼不並肩。和光得其柄，謙恭甚獨難。
周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握髮，後人稱聖賢。

平陵東
閶闔開，天衢通，被我羽衣乘飛龍。
乘飛龍，與仙期，東上蓬萊采靈芝。
靈芝采之可服食，年若王父無終極。

苦思行
綠蘿緣玉樹，光耀粲相輝。下有兩真人，舉翅翻高飛。
我心何踴躍，思欲攀雲追。鬱鬱西嶽顛，石室青青與天連。
中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然。策杖從我游，教我要忘言。

遠遊篇
遠遊臨四海，俯仰觀洪波。大魚若曲陵，乘浪相經過。
靈鼇戴方丈，神嶽儼嵯峨。仙人翔其隅，玉女戲其阿。
瓊蕊可療飢，仰首吸朝霞。崑崙本吾宅，中州非我家。
將歸謁東父，一舉超流沙。鼓翼舞時風，長嘯激清歌。
金石固易弊，日月同光華。齊年與天地，萬乘安足多。

吁嗟篇
吁嗟此轉蓬，居世何獨然。長去本根逝，宿夜無休閒。
東西經七陌，南北越九阡。卒遇迴風起，吹我入雲間。
自謂終天路，忽然下沉泉。驚飆接我出，故歸彼中田。
當南而更北，謂東而反西。宕宕當何依？忽亡而復存。
飄颻周八澤，連翩歷五山。流轉無恆處，誰知吾苦艱。
願為中林草，秋隨野火燔。糜滅豈不痛，願與株荄連。

鰕 篇
鰕游潢潦，不知江海流。燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
世士誠明性，大德固無儔。駕言登五嶽，然後小陵丘。
俯觀上路人，勢利惟是謀。讎高念皇家，遠懷柔九州。
撫劍而雷音，猛氣縱橫浮。汎泊徒嗷嗷，誰知壯士憂。

種葛篇
種葛南山下，葛藟自成陰。與君初婚時，結髮恩義深。
歡愛在枕席，宿昔同衣衾。竊慕棠棣篇，好樂和瑟琴。
行年將晚暮，佳人懷異心。恩紀曠不接，我情遂抑沉。
出門當何顧？徘徊步北林。下有交頸獸，仰見雙棲禽。
攀枝長歎息，淚下沾羅衿。良馬知我悲，延頸對我吟。
昔為同池魚，今為商與參。往古皆歡遇，我獨困於今。
棄置委天命，悠悠安可任？

浮萍篇
浮萍寄清水，隨風東西流。結髮辭嚴親，來為君子仇。
恪勤在朝夕，無端獲罪尤。在昔蒙恩惠，和樂如瑟琴。
何意今摧頹，曠若商與參。茱萸自有芳，不若桂與蘭。
新人雖可愛，不若故人歡。行雲有反期，君恩儻中還。
慊慊仰天歎，愁心將何愬。日月不恆處，人生忽若遇。
悲風來入帷，淚下如垂露。散篋造新衣，裁縫紈與素。

惟漢行
太極定二儀，清濁始以形。三光照八極，天道甚著明。
為人立君長，欲以遂其生。行仁章以瑞，變故誡驕盈。
神高而聽卑，報若響應聲。明主敬細微，三季瞢天經。
二皇稱至化，盛哉唐虞庭。禹湯繼厥德，周亦致太平。
在昔懷帝京，日昃不敢寧。濟濟在公朝，萬載馳其名。

門有萬里客
門有萬里客，問君何鄉人？褰裳起從之，果得心所親。
挽衣對我泣，太息前自陳：
本是朔方士，今為吳越民。行行將復行，去去適西秦。

桂之樹行
桂之樹，桂之樹，桂生一何麗佳。
揚朱華而翠葉，流芳布天涯。上有棲鸞，下有蟠螭。
桂之樹，得道之真。人咸來會講仙，教爾服食日精。
要道甚省不煩，淡泊無為自然。
乘蹻萬里之外，去留隨意所欲存。
高高上際於眾外，下下乃窮極地天。

當牆欲高行
龍欲升天須浮雲，人之仕進待中人。
眾口可以鑠金，讒言三至，慈母不親。
憤憤俗間，不辨偽真，願欲披心自說陳。
君門以九重，道遠河無津。

當欲游南山行
東濟廣且深，由卑下百川。五嶽雖高大，不逆垢與塵。
良木不十圍，洪條無所因。長者能博愛，天下寄其身。
大匠無棄材，船車用不均。錐刀各異能，何所獨卻前。
嘉善而矜愚，大聖亦同然。仁者各壽考，四坐咸萬年。

當事君行
人生有所貴尚，出門各異情。朱紫更相奪色，雅鄭異音聲。
好惡隨所愛憎，追舉逐聲名。百心可事一君，巧詐寧拙誠。

當車以駕行
歡坐玉殿，會諸貴客。侍者行觴，主人離席。
顧視東西廂，絲竹與鞞鐸。不醉無歸來，明燈以繼夕。

飛龍篇
晨游泰山，雲霧窈窕。忽逢二童，顏色鮮好。
乘彼白鹿，手翳芝草。我知真人，長跪問道。
西登玉堂，金樓複道。授我仙藥，神皇所造。
教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老。

盤石篇
盤石山巔石，飄颻澗底蓬。我本太山人，何為客淮東？
蒹葭彌斥土，林木無芬重。岸巖若崩缺，湖水何洶洶。
蚌蛤被濱涯，光采如錦虹。高彼凌雲霄，浮氣象螭龍。
鯨脊若丘陵，鬚若山上松。呼吸吞船欐，澎濞戲中鴻。
方舟尋高價，珍寶麗以通。一舉必千里，乘颸舉帆幢。
經危履險阻，未知命所鍾。常恐沉黃壚，下與黿鼈同。
南極蒼梧野，游盼窮九江。中夜指參辰，欲師當定從。
仰天長太息，思想懷故邦。乘桴何所志，吁嗟我孔公。

驅車篇
驅車揮駑馬，東到奉高城。神哉彼泰山，五嶽專其名。
隆高貫雲霓，嵯峨出太清。周流二六候，間置十二亭。
上下涌醴泉，玉石揚華英。東北望吳野，西眺觀日精。
魂神所繫屬，逝者感斯征。王者以歸天，效厥元功成。
歷代無不遵，禮記有品程。探策或長短，唯德享利貞。
封者七十帝，軒皇元獨靈。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。
發舉蹈虛廓，徑庭升窈冥。同壽東父年，曠代永長生。

聖皇篇
聖皇應曆數，正康帝道休。九州咸賓服，威德洞八幽。
三公奏諸王，不得久淹留。藩位任至重，舊章咸率由。
侍臣省文奏，陛下體仁慈。沉吟有愛戀，不忍聽可之。
迫有官典憲，不得顧恩私。諸王當就國，璽綬何累縗。
便時舍外殿，宮省寂無人。主上增顧念，皇母懷苦辛。
何以為贈賜，傾府竭寶珍。文錢百億萬，采帛若烟雲。
乘輿服御物，錦羅與金銀。龍旂垂九旒，羽蓋參班輪。
諸王自計念，無功荷厚德。思一效筋力，糜軀以報國。
鴻臚擁節衛，副使隨經營。貴戚並出送，夾道交輜軿。
車服齊整設，韡曄耀天精。武騎衛前後，鼓吹簫笳聲。
祖道魏東門，淚下霑冠纓。扳蓋因內顧，俛仰慕同生。
行行將日暮，何時還闕庭。車輪為徘徊，四馬躊躇鳴。
路人尚酸鼻，何況骨肉情。

靈芝篇
靈芝生天地，朱草被洛濱。榮華相晃耀，光采曄若神。
古時有虞舜，父母頑且嚚。盡孝於田壠，烝烝不違仁。
伯瑜年七十，綵衣以娛親。慈母笞不痛，歔欷涕霑巾。
丁蘭少失母，自傷早孤煢。刻木當嚴親，朝夕致三牲。
暴子見陵侮，犯罪以亡形。丈人為泣血，免戾全其名。
董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，傭作致甘肥。
責家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機。
歲月不安居，鳴呼我皇考。生我既已晚，棄我何其早。
蓼莪誰所興，念之令人老。退詠南風詩，灑淚滿褘抱。
亂曰：
聖皇君四海，德教朝夕宣。萬國咸禮讓，百姓家肅虔。
庠序不失儀，孝悌處中田。戶有曾閔子，比屋皆仁賢。
髫齓無夭齒，黃髮盡其年。陛下三萬歲，慈母亦復然。

大魏篇
大魏應靈符，天祿方甫始。聖德致泰和，神明為驅使。
左右為供養，中殿宜皇子。陛下長壽考，群臣拜賀咸悅喜。
積善有餘慶，寵祿固天常。眾喜填門至，臣子蒙福祥。
無患及陽遂，輔翼我聖皇。眾吉咸集會，凶邪姦惡並滅亡。
黃鵠遊殿前，神鼎周四阿。玉馬充乘輿，芝蓋樹九華。
白虎戲西除，舍利從辟邪。騏驥躡足舞，鳳皇拊翼歌。
豐年大置酒，玉樽列廣庭。樂飲過三爵，朱顏暴已形。
式宴不違禮，君臣歌鹿鳴。樂人舞鼙鼓，百官雷抃讚若驚。
儲禮如江海，積善若陵山，皇嗣繁且熾，孫子列曾玄。
群臣咸稱萬歲，陛下長壽樂年。御酒停未飲，貴戚跪東廂。
侍人承顏色，奉進金玉觴。此酒亦真酒，福祿當聖皇。
陛下臨軒笑，左右咸歡康。杯來一何遲，群僚以次行。
賞賜累千億，百官並富昌。

精微篇
精微爛金石，至心動神明。杞妻哭死夫，梁山為之傾。
子丹西質秦，烏白馬角生。鄒衍囚燕市，繁霜為夏零。
關東有賢女，自字蘇來卿。壯年報父仇，身沒垂功名。
女休逢赦書，白刃幾在頸。俱上列仙籍，去死獨就生。
太倉令有罪，遠徵當就拘。自悲居無男，禍至無與俱。
緹縈痛父言，荷擔西上書。盤桓北闕下，泣淚何漣如。
乞得並姊弟，沒身贖父軀。漢文感其義，肉刑法用除。
其父得以免，辯義在列圖。多男亦何為，一女足成居。
簡子南渡河，津吏廢舟船。執法將加刑，女娟擁櫂前。
妾父聞君來，將涉不測淵。畏懼風波起，禱祝祭名川。
備禮饗神祇，為君求福先。不勝釂祀誠，教令犯罰艱。
君必欲加誅，乞使知罪愆。妾願以身代，至誠感蒼天。
國君高其義，其父用赦原。河激奏中流，簡子知其賢。
歸娉為夫人，榮寵超後先。辯女解父命，何況健少年。
黃初發和氣，明堂德教施。治道致太平，禮樂風俗移。
刑錯民無枉，怨女復何為。聖皇長壽考，景福常來儀。

孟冬篇
孟冬十月，陰氣厲清。武官誡田，講旅統兵。
元龜襲吉，元光著明。蚩尤蹕路，風弭雨停。
乘輿啟行，鷥鳴幽軋。虎賁采騎，飛象珥鶡。
鐘鼓鏗鏘，簫管嘈喝。萬騎齊鑣，千乘等蓋。
夷山填谷，平林滌藪。張羅萬里，盡其飛走。
趯趯狡兔，揚白跳翰。獵以青骹，掩以脩竿。
韓盧宋鵲，呈才騁足。噬不盡緤，牽麋掎鹿。
魏氏發機，養基撫弦。都盧尋高，搜索猴猿。
慶忌孟賁，蹈谷超巒。張目決眥，髮怒穿冠。
頓熊扼虎，蹴豹搏貙。氣有餘勢，負象而趨。
獲車既盈，日側樂終。罷役解徒，大饗離宮。
亂曰：
聖皇臨飛軒，論功校獵徒。死禽積如京，流血成溝渠。
明詔大勞賜，太官供有無。走馬行酒醴，驅車布肉魚。
鳴鼓舉觴爵，擊鍾釂無餘。絕網縱麟麑，弛罩出鳳雛。
收功在羽校，威靈振鬼區。陛下長歡樂，永世合天符。

棄婦篇
石榴植前庭，綠葉搖縹青。丹華灼烈烈，璀采有光榮。
光榮曄流離，可以處淑靈。有鳥飛來集，拊翼以悲鳴。
悲鳴夫何為，丹華實不成。拊心長歎息，無子當歸寧。
有子月經天，無子若流星。天月相終始，流星沒無精。
棲遲失所宜，下與瓦石并。憂懷從中來，歎息通雞鳴。
反側不能寐，逍遙於前庭。踟躕還入房，肅肅帷幕聲。
搴帷更攝帶，撫絃調鳴箏。慷慨有餘音，要妙悲且清。
收淚長歎息，何以負神靈。招搖待霜露，何必春夏成。
晚穫為良實，願君且安寧。

長歌行
墨出青松之煙，筆出狡兔之翰。
古人感鳥跡，文字有改判。

苦熱行
行遊到日南，經歷交阯鄉。
苦熱但暴露，越夷水中藏。


結客篇
結客少年場，報怨洛北荒。
利劍鳴手中，一擊兩尸僵。

陌上桑
望雲際，有真人，安得輕舉繼清塵。執電鞭，馳飛麟。

天地篇
復為時所拘，羈紲作微臣。

樂府歌
膠漆至堅，浸之則離；皎皎素絲，隨染色移。
君不我棄，讒人所為。

樂府
市肉取肥，沽酒取醇。交觴接杯，以致殷勤。

樂府歌詞
所齎千金之寶劍，通犀文玉間碧璵。
翡翠飾雞璧，標首明月珠。

樂府歌
巢許蔑四海，商賈爭一錢。

<div class="poem"> 曹子建集　　　卷六 頌

皇子生頌
於聖我后，憲章前志。克纂二皇，三靈昭事。
祗肅郊廟，明德敬惠。潛和積吉，鍾天之釐。
嘉月令辰，篤生聖嗣。天地降祥，儲君應祉。
慶由一人，萬國作喜。喁喁萬國，岌岌群生。
稟命我后，綏之則榮。長為臣職，終天之經。
仁聖奕代，永載明明。同年上帝，休祥淑禎。
藩臣作頌，光流德聲。吁嗟卿士，祗承予聽。

玄俗頌
玄俗妙識，飢餌神穎。在陰倏游，即陽無景。
逍遙北嶽，凌霄引領。揮霧昊天，含神自靜。

母儀頌
殷湯令妃，有莘之女。仁教內修，度儀以處。
清謐后宮，九嬪有序。伊為媵臣，遂作元輔。

明賢頌
於鑠姜后，光配周宣。非禮不動，非禮不言。
晏起失朝，永巷告愆。王用勤政，萬國以虔。

學官頌并序
自五帝典絕，三皇禮廢，應期命世，齊賢等聖者，莫高於孔子也。故有若曰：「出乎其類，拔乎其萃，誠所謂性與天道不可得而聞矣。」
由也務學，名在前志，宰予晝寢，糞土作誡。
過庭子弟，詩禮明記。歌以詠言，文以騁志。
予今不述，后賢曷識。於鑠尼父，生民之傑。
性與天成，該聖備藝。德倫三五，配皇作烈。
玄鏡獨鑒，神明昭晰。仁塞宇宙，志凌雲霓。
學者三千，莫不俊乂。惟仁是憑，惟道足恃。
鑽仰彌高，請益不已。

社頌并序
余前封鄄城侯，轉雍丘，皆遇荒土，宅宇初造。以府庫尚豐，志在繕宮室，務園圃而已。農桑一無所營。經離十載，塊然守空，饑寒備嘗。聖朝愍之，故封此縣。田則一州之膏腴，桑則天下之甲第。故封此桑，以為田社。乃作頌云：
於惟太社，官名后土。是曰句龍，功著上古。
德配帝王，實為靈主。克明播植，農正曰柱。
尊以作稷，豐年是與。義與社同，方神北宇。
建國承家，莫不攸敘。

宜男花頌
草號宜男，既曄且貞。其貞伊何？惟乾之嘉。
其曄伊何？綠葉丹花。光采曜晃，配彼朝日。
君子耽樂，好和琴瑟。固作螽斯，惟立孔臧。
福濟大姒，永世克昌。

冬至獻襪履頌并表
伏見舊儀，國家冬至獻履貢襪，所以迎福踐長，先臣或為之頌。臣既玩其嘉藻，願述朝慶。千載昌期，一陽嘉節。四方交泰，萬物昭蘇。亞歲迎祥，履長納慶，不勝感節。情繫帷幄，拜表奉賀，并獻白紋履七量，襪若干副，茅茨之陋，不足以入金門，登玉臺也。上表以聞，謹獻。
玉趾既御，履和蹈貞。行與祿邁，動以祥并。
南窺北戶，西巡王城。翱翔萬域，聖體浮輕。


碑

制命宗聖侯孔羨奉家祀碑
維黃初元年，大魏受命，胤軒轅之高縱，紹虞氏之遐統，應歷數以改物，揚仁風以作教。於是揖五瑞，班宗彝，鈞衡石，同度量。秩群祀於無文，順天時以布化。既乃緝熙聖緒，紹顯上世，追存二代三愘之禮，兼紹宣尼褒成之後，以魯縣百戶，命孔子二十一世孫議郎孔羨為宗聖侯，以奉孔子之祀。
制詔三公曰：「昔仲尼姿大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末，而無受命之運，□生乎魯衛之朝，教化乎汶泗之上。栖栖焉，皇皇焉，欲屈己以存道，貶身以救世。當時王公終莫能用。乃追考五代之禮，修素王之事，因魯史而制春秋，就大師而正雅頌。俾千載之後，莫不采其文以述作，卬其聖以成謀，咨可謂命世大聖，億載之師表者已。遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟毀而不修，褒成之後絕而莫繼，闕里不聞講誦之聲，四時不睹烝嘗之位。斯豈所謂祟化報功、盛德百世必祀者哉！嗟乎，朕甚憫焉！其以議郎孔羨為宗聖侯，邑百戶，奉孔子之祀。」令魯郡修起舊廟，置百戶卒吏以守衛之。又於其外廣為屋宇，以居學者。
於是魯之父老諸生遊士，睹廟堂之始復，觀俎豆之初設，嘉聖靈於髣髴，想禎祥之來集。乃慨然而歎曰：「大道衰廢，禮學滅絕三十餘年。皇上懷仁聖之懿德，兼二儀之化育，廣大苞於無方，淵恩淪於不測。故自受命以來，天人咸和，神氣烟煴，嘉瑞踵武，休徵屢臻。殊俗解編髮而慕義，遐夷越險阻而來賓。雖太皓遊龍以君世，虞氏儀鳳以臨民，伯禹命元宮而為夏后，西伯由岐社而為周文，尚何足稱於大魏哉！若乃紹繼微絕，興修廢宮，疇咨稽古，崇配乾坤，允神明之所福祚，宇內之所歡欣也。豈徒魯邦而已哉！」
爾乃感殷人路寢之義，嘉先民泮宮之事。以為高宗、僖公，蓋嗣世之王，諸侯之國耳，猶著德於名頌，騰聲乎千載。況今聖皇肇造區夏，創業垂統，受命之日，曾未下輿，而褒祟大聖。隆化如此，能無頌乎！乃作頌曰：
煌煌大魏，受命溥將。繼體黃虞，含夏苞商。
降釐下土，廓清三光。群祀咸秩，靡事不綱。
嘉彼玄聖，有邈其靈。遭世霿亂，莫顯其榮。
褒成既絕，寢廟斯傾，闕里蕭條，靡歆靡馨。
我皇悼之，尋其世武，乃建宗聖，以紹厥後。
修復舊堂，豐其甍宇。莘莘學徒，爰居爰處。
王教既備，群小遄沮。魯道以興，永作憲矩。
洪聲豈遐，神祗來和，休徵雜遝，瑞我邦家。
內光區域，外被荒遐。殊方重譯，搏拊揚歌。
於赫四聖，運世應期。仲尼既沒，文亦在茲。
彬彬我后，越而五之。並於億載，如山之基。

贊

庖犧贊
木德風姓，八卦創焉。龍瑞名官，法地象天。
庖廚祭祀，網罟魚畋。瑟以像時，神德通玄。

女媧贊
古之國君，造簧作笙。禮物未就，軒轅纂成。
或云二皇，人首蛇形。神化七十，何德之靈。

神農贊
少典之胤，火德承木。造為耒耜，導民播榖。
正為雅琴，以暢風俗。

黃帝贊
少典之孫，神明聖哲。土德承火，赤帝是滅。
服牛乘馬，衣裳是制。雲氏名官，功冠五帝。

少昊贊
祖自軒轅，青陽之裔。金德承土，儀鳳帝世。
官鳥號名，殊職別系。農正扈氏，各有品制。

顓頊贊
昌意之子，祖自軒轅。始誅九黎，水德統天。
以國為號，風化神宣。威暢八極，靡不祗虔。

帝嚳贊
祖自軒轅，玄囂之裔。生言其名，木德帝世。
撫寧天地，神聖靈察。教弭四海，明並日月。

帝堯贊
火德統位，父則高辛。克平共工，萬國同塵。
調適陰陽，其惠如春。巍巍成功，配天則神。

帝舜贊
顓頊之族，重瞳神聖。克協頑瞽，應唐莅政。
除凶舉俊，以齊七政。應歷受禪，顯天之命。

夏禹贊
吁嗟天子，拯世濟民。克卑宮室，致孝鬼神。
蔬食薄服，黻冕乃新。厥德不回，其誠可親。
亶亶其德，溫溫其仁。尼稱無間，何德之純。

殷湯贊
殷湯代夏，諸侯振仰。放桀鳴條，南面以王。
桑林之禱，炎災克償。伊尹佐治，可謂賢相。

湯禱桑林贊
惟殷之世，炎旱七年。湯禱桑林，祈福於天。
剪髮離爪，自以為牲。皇靈感應，時雨以零。

周文王贊
於赫聖德，實惟文王。三分有二，猶服事商。
化加虞芮，傍暨四方。王業克昭，武嗣遂光。

周武王贊
桓桓武王，繼世滅殷。咸任尚父，且作商臣。
功冒四海，救世濟民。天下宗周，萬國是賓。

周公贊
成王即位，年尚幼稚。周公居攝，四海慕利。
罰叛柔服，祥應仍至。誦長反政，達夫忠義。

周成王贊
成王繼武，賢聖保傅。年雖幼稚，岐嶷有素。
初疑周公，終焉克寤。旦奭佐治，遂致刑錯。

漢高帝贊
屯雲斬蛇，靈母告祥。朱旗既抗，九野披攘。
禽嬰克羽，掃滅英雄。承機帝世，功著武湯。

漢文帝贊
孝文即位，愛物儉身。驕吳撫越，匈奴和親。
納諫赦罪，以德讓民。殆至刑錯，萬國化淳。

漢景帝贊
景帝明德，繼文之則。肅清王室，克滅七國。
省役薄賦，百姓殷昌。風移俗易，齊美成康。

漢武帝贊
世宗光光，文武是攘。威震百蠻，恢拓土疆。
簡定律歷，辨修舊章。封天禪土，功越百王。

姜嫄簡狄贊
嚳有四妃，子皆為王。帝摯早崩，堯承天綱。
玄鳥大跡，殷周美祥。稷契既生，翊化虞唐。

班婕妤贊
有德有言，實惟班婕。盈沖其驕，窮其厭悅。
在夷貞艱，在晉正接。臨飆端幹，衝霜振葉。

吹雲贊
天地變化，是生神物。
吹雲吐潤，浮雲蓊鬱。

赤雀贊
西伯積德，天命攸顧。赤雀銜書，爰集昌戶。
瑞為天使，和氣所致。嗟爾後王，昌期而至。

許由巢父池王贊
堯禪許由，巢父是恥。穢其溷聽，臨河洗耳。
池主是讓，以水為濁。嗟此三士，清足厲俗。

卞隨贊
湯將伐桀，謀於卞子。既聞讓位，隨以為恥。
薄於殷世，著自污己。自投潁水，清風邈矣。

商山四皓贊
嗟爾四皓，避秦隱形。劉項之爭，養志弗營。
不應朝聘，保節全貞。應命太子，漢嗣以寧。

三鼎贊
鼎質之精，古之神器。黃帝是鑄，以像太一。
能輕能重，知凶識吉。世衰則隱，世和則出。

禹治水贊
嗟夫夏禹，實勞水功。西鑿龍門，疏河道江。
梁岐既闢，九州以同。天錫玄圭，奄有萬邦。

禹渡河贊
禹濟於河，黃龍負船。舟人並懼，禹歎仰天。
予受大運，勤功恤民，死亡命也，龍乃弭身。

長樂觀畫贊
妙哉平安君，才巧若神。
辭賦之作，華若望春。

古冶子等贊
齊彊接子，勇節徇名。
虎門之博，忽晏置釁。矜而自伐，輕死重分。

銘

承露盤銘并序
夫形能見者莫如高，物不朽者莫如金，氣之清者莫如露，盛之安者莫如盤。皇帝乃詔有司鑄銅建承露盤，在芳林園中。莖長十二丈，大十圍。上盤徑四尺九寸，下盤徑五尺。銅龍繞其根，龍身長一丈，背負兩子。自立於芳林園，甘露乃降，使臣為頌銘。銘曰：
岧岧承露，峻極太清。神君礧磈，洪基嶽停。
下潛醴泉，上受雲英。和氣四充，翔鳳所經。
匪我明君，孰能經營。近歷躔度，三光朗明。
殊俗歸義，祥瑞混并。鸞鳳晨棲，甘露宵零。
神物攸協，高而不傾。奉天戴巍，恭統神器。
固若露盤，長存永貴。賢聖繼跡，奕世明德。
不忝先功，保茲皇極。垂祚億兆，永荷天秩。

寶刀銘
造茲寶刀，既礱既礪。
匪以尚武，予身是衛。麟角匪觸，鸞距匪蹶。

<div class="feature"> 曹子建集　　　卷七 章

改封陳王謝恩章
臣既弊陋，守國無效，自分削黜，以彰眾誡。不意天恩滂霈，潤澤橫流，猥蒙加封。茅土既優，爵賞必重。非臣虛淺，所宜奉受，非臣灰身，所能報答。
封二子為公謝恩章
詔書封臣息男苗為高陽鄉公，志為穆鄉公。臣伏自惟，文無升堂廟勝之功，武無摧鋒接刃之效。天時運幸，得生貴門，遇以親戚，少荷光寵。竊位列侯，榮曜當世。顧景慚形，流汗反側。洪恩罔極，雲雨增加，既榮本榦，枝葉并蒙。苗、志小豎，既頑且稚，猥荷列爵，並佩金紫。施崇所加，惠及父子。

表

謝初封安鄉侯表
臣抱罪即道，憂惶恐怖，不知刑罪當所限齊。陛下哀愍臣身，不聽有司所執，待之過厚，即日於延津受安鄉侯印綬。奉詔之日，且懼且悲。懼於不修，始違憲法，悲於不慎，速此貶退。上增陛下垂念，下遺太后見憂。臣自知罪深責重，受恩無量，精魄飛散，忘軀殞命。
謝妻改封表
璽書：今以東阿王妃為陳王妃，并下印綬，因故上前所假印，以其拜授書，以即日到。
臣輒奉詔拜：其才質低下，謬同受私，遇寵素餐，臣為其首。陛下體乾坤育物之德，東海含容之大。乃復隨例，顯封大國，光揚章灼，非臣負薪之才所宜克當，非臣穢釁所宜蒙獲。夙夜憂歎，念報罔極。洪施遂隆，既榮枝榦，猥復正臣妃為陳妃。光耀宣朗，非妾婦憃愚所當蒙被。葵藿草物，猶感恩養。況臣含氣，銜佩弘惠，歿而後已。誠非翰墨屢辭所能報答。
自試表
臣聞士之羨永生者，非徒以甘食麗服宰割萬物而已，將有以補益群生，尊主惠民，使功存於竹帛，名光於後嗣。今臣文不昭於俎豆，武不習於干戈，而竊位藩王，尸祿東夏。消損天日，無益聖朝。淮南尚有山竄之賊，吳會猶有潛江之虜。使戰士未獲歸於農畝，五兵未得收於武庫。蓋善論者不恥謝，善戰者不羞走。夫凌雲者，泥蟠者也；後申者，先屈者也。是以神龍以為德，尺蠖以求申。昔湯事葛，文王事犬夷，固仁者能以大事小。若陛下遣明哲之使，繼能陸賈之蹤者，使之江南，發愷悌之詔，張日月之信，開以降路。權必奉承聖化，斯不疑也。
求自試表二首
臣植言：臣聞士之生世，入則事父，出則事君。事父尚於榮親，事君貴於興國。故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿。詩之素餐所由作也。昔二虢不辭兩國之任，其德厚也；旦、奭不讓燕、魯之封，其功大也。今臣蒙國重恩，三世於今矣。正值陛下升平之際，沐浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣。而位竊東藩，爵在上列，身被輕煖，口厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者，有異於此，皆以功勤濟國，輔主惠民。今臣無德可述，無功可紀，若此終年，無益國朝，將挂風人彼己之譏。是以上慚玄冕，俯愧朱紱。
方今天下一統，九州晏如。顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳。使邊境未得脫甲，謀士未得高枕者，誠欲混同宇內，以致太和也。故啟滅有扈而夏功昭，成克商奄而周德著。今陛下以聖明統世，將欲卒文武之功，繼成康之隆，簡良授能，以方叔、召虎之臣鎮衛四境，為國爪牙者，可謂當矣。然而高鳥未絓於輕繳，淵魚未懸於鉤餌者，恐釣射之術或未盡也。昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君父也。故車右伏劍於鳴轂，雍門刎首於齊境。若此二子，豈惡生而尚死哉？誠忿其慢主而凌君也。夫君之寵臣，欲以除患興利，臣之事君，必以殺身靜亂，以功報主也。昔賈誼弱冠求試屬國，請係單于之頸而制其命。終軍以妙年使越，欲得長纓占其王，羈致北闕。此二臣者，豈好為夸主而曜世俗哉？志或鬱結，欲逞其才力，輸能於明君也。昔漢武為霍去病治第，辭曰：「匈奴未滅，臣無以家為。」夫憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念。
伏見先武皇帝武臣宿兵，年耆即世者有聞矣。雖賢不乏世，宿將舊卒猶習戰也。竊不自量，志在授命，庶立毛髮之功，以報所受之恩。若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用，使得西屬大將軍，當一校之隊。若東屬大司馬，統偏師之任。必乘危蹈險，騁舟奮驪，突刃觸鋒，為士卒先。雖未能擒權馘亮，庶將虜其雄率，殲其醜類，必效須臾之捷，以滅終身之愧。使名掛史筆，事列朝榮。雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也。如微才弗試，沒世無聞，徒榮其軀而豐其體，生無益於事，死無損於數，虛荷上位而忝重祿，禽息鳥視，終於白首，此徒圈牢之養物，非臣之所志也。
流聞東軍失備，師徒小衂，輟食忘餐，奮袂攘袵，撫劍東顧，而心已馳於吳會矣。臣昔從先武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行師用兵之勢，可謂神妙也。故兵者不可豫言，臨難而制變者也。志欲自效於明時，立功於聖世。每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以徇國家之難，身雖屠裂，而功勳著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不撫心而歎息也。臣聞明主使臣不廢有罪，故奔北敗軍之將用，而秦魯以成其功。絕纓盜馬之臣赦，而楚趙以濟其難。臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久。常恐先朝露，填溝壑，墳土未乾而身名並滅。臣聞騏驥長鳴，伯樂昭其能；盧狗悲號，韓國知其才。是以效之齊秦之路，以逞千里之任；試之狡兔之捷，以驗搏噬之用。今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂、韓國之舉。是以於悒而竊自痛者也。
夫臨博而企竦，聞樂而竊抃者，或有賞音而識道也。昔毛遂，趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎？夫自衒自媒者，士女之醜行也；干時求進者，道家之明忌也。而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。冀以塵霧之微，補益山海，熒燭末光，增輝日月。是以敢冒其醜而獻其忠，必知為朝士所笑。聖主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣。
又
昔段干木修德於閭閻，秦師為之輟攻，而文侯以安。穰苴授節於邦境，燕晉為之退師，而景公無患。皆簡德尊賢之所致也。願陛下垂高宗、傅巖之明，以顯中興之功。
陳審舉表
臣聞天地協氣而萬物生，君臣合德而庶政成。五帝之世非皆智，三季之末非皆愚，用與不用，知與不知也。既時有舉賢之名，而無得賢之實，必各援其類而進矣。諺曰：「相門有相，將門有將。」夫相者，文德昭者也；將者，武功烈者也。文德昭則可以匡國朝，致雍熙，稷、契、夔、龍是也。武功烈則可以征不庭，威四夷，南仲、方叔是矣。昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠釣，至陋也。及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉！書曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉。故陰陽不和，三光不暢，官曠無人，庶政不整者，三司之責也。疆埸騷動，方隅內侵，沒軍喪眾，干戈不息者，邊將之憂也。豈可虛荷國寵，而不稱其任哉。故任益隆者負益重，位益高者責益深。書稱無曠庶官，詩有職思其憂，此其義也。
陛下體天真之淑聖，登神機以繼統，冀聞康哉之歌，偃武行文之美。而數年以來，水旱不時，民困衣食，師徒之發，歲歲增調。加東有覆敗之軍，西有殪沒之將，至使蚌蛤浮翔於淮泗，鼲鼬讙譁於林木。臣每念之，未嘗不輟食而揮餐，臨觴而搤腕矣。昔漢文發代，疑朝有變。宋昌曰：「內有朱虛東牟之親，外有齊楚淮南琅邪，此則磐石之宗，願王勿疑。」臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召畢之輔，下存宋昌磐石之固。昔騏驥之於吳阪，可謂困矣。及其伯樂相之，孫郵御之，形體不勞，而坐取千里。蓋伯樂善御馬，明君善御臣；伯樂馳千里，明君致太平。誠任賢使能之明效也。若朝司惟良，萬機內理，武將行師，方難克弭，陛下可得雍容都城，何事勞動鑾駕，暴露於邊境哉。臣聞羊質虎皮，見草則悅，見豺則戰，忘其皮之虎也。今置將不良，有似於此。故語曰：「患為之者不知，知之者不得為也。」昔樂毅奔趙，心不忘燕；廉頗在楚，思為趙將。臣生乎亂，長乎軍，又數承教於武皇帝，伏見行師用兵之要，不必取孫吳而闇與之合。竊揆之於心，常願得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛，列有職之臣，賜須臾之問，使臣得一散所懷，攄舒蘊積，死不恨矣！
被鴻臚所下發士息書，期會甚急。又聞豹尾已建，戎軒鶩駕，陛下將復勞玉躬，擾挂神思。臣誠竦息，不遑寧處。願得策馬執鞭，首當塵露，撮風后之奇，接孫吳之要，追慕卜商，起予左右，效命先軀，畢命輪轂，雖無大益，冀有小補。然天高聽遠，情不上通，徒獨望青雲而拊心，仰高天而歎息耳！屈平曰：「國有驥而不知乘，焉皇皇而更索。」昔管蔡放誅，周召作弼，叔魚陷刑，叔向匡國。三監之釁，臣自當之，二南之輔，求不必遠，華宗貴族藩王之中，必有應斯舉者。故傳曰：「無周公之親，不得行周公之事。」唯陛下少留意焉！近者漢氏廣建藩王，豐則連城數十，約則饗食祖祭而已。未若姬周之樹國五等之品制也。若扶蘇之諫始皇，淳于越之難周青臣，可謂知時變矣。夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣。故謀能移主，威能懾下，豪右執政，不在親戚。權之所在，雖疏必重；勢之所去，雖親必輕。蓋取齊者田族，非呂宗也；分晉者趙魏，非姬姓也。惟陛下察之。苟吉專其位，凶離其患者，異姓之臣也。欲國之安，祈家之貴，存共其榮，沒同其禍者，公族之臣也。今反公族疏而異姓親，臣竊惑焉！臣聞孟子曰：「君子窮則獨善其身，達則兼善天下。」今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫燥濕，高下共之。豈得離陛下哉！
不勝憤懣，拜表陳情。若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄。臣死之後，事或可思。若有毫釐少挂聖意者，乞出之朝堂，使夫博古之士糾臣表之不合義者，如是則臣願足矣。
謝賜柰表
即日殿中虎賁宣詔，賜臣等冬柰一奩，詔使溫啖。夜非食時，而賜見及。柰以夏熟，今則冬至。物以非時為珍，恩以絕口為厚，非臣等所宜荷之。
諫伐遼東表
臣伏以遼東負阻之國，勢便形固，帶以遼海。今輕車遠攻，師疲力屈，彼有其備，所謂以逸待勞，以飽待飢者也。以臣觀之，誠未易攻也。若國家攻之而必克，屠襄平之城，懸公孫之首，得其地不足以償中國之費，虜其民不足以補三軍之失，是我所獲不如所喪也。若其不拔，曠日持久，暴師於野。然天時不測，水溼無常，彼我之兵連於城下，進則有高城深池，無所施其功，退則有歸途不通，道路瀸洳。東有待釁之吳，西有伺隙之蜀。吳起東南，則荊揚騷動；蜀應西境，則雍涼三分。兵不解於外，民罷困於內。促耕不解其飢，疾蠶不救其寒。夫渴而後穿井，飢而後殖種，可以圖遠，難以應卒也。
臣以為當今之務，在於省徭役、薄賦斂、勤農桑，三者既備，然後令伊管之臣得施其術，孫吳之將得奮其力。若此，則太平之基可立而待，康哉之歌可坐而聞。曾何憂於二敵？何懼於公孫乎？今不恤邦畿之內，而勞神於蠻貊之域，竊為陛下不取也。
獻璧表
臣聞玉不隱瑕，臣不隱情。伏知所進非和氏之璞，萬國之幣，璧為元貢。
獻文帝馬表
臣於先武皇帝世，得大宛紫騂馬一匹。形法應圖，善持頭尾。教令習拜，今輒已能。又能行與鼓節相應。謹以表奉獻。
上牛表
臣聞物以洪珍，細亦或貴。故不見僬僥之微，不知泱漭之泰；不見果下之乘，不別龍馬之大。高下相懸，所以致觀也。謹奉牛一頭，不足追遵大小之制，形少有殊，敢不獻上。
謝鼓吹表
許以簫管之樂，榮以田游之嬉。陛下仁重有虞，恩過周旦。濟世安宗，實在聖德。
求通親親表
臣植言：臣聞天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。故孔子曰：「大哉堯之為君，惟天為大，惟堯則之。」夫天德之於萬物，可謂弘廣矣。蓋堯之為教，先親後疏，自近及遠。其傳曰：「克明峻德，以親九族。九族既睦，平章百姓。」及周之文王，亦崇厥化。其詩曰：「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。」是以雍雍穆穆，風人詠之。昔周公弔管蔡之不咸，廣封懿親，以藩屏王室。傳曰：「周之宗盟，異姓為後。」誠骨肉之恩，爽而不離，親親之義，實在敦固。未有義而後其君，仁而遺其親者也。
伏惟陛下資帝唐欽明之德，體文王翼翼之仁，惠洽椒房，恩昭九親。群臣百僚，番休遞上。執政不廢於公朝，下情得展於私室。親理之路通，慶弔之情展，誠可謂恕己治人，推惠施恩者矣。至於臣者，人道絕緒，禁固明時，臣竊自傷也。不敢乃望交氣類，修人事，敘人倫。近且婚媾不通，兄弟永絕，吉凶之問塞，慶弔之禮廢，恩紀之違甚於路人，隔閡之異殊於胡越。今臣以一切之制，永無朝覲之望。至於注心皇極，結情紫闥，神明知之矣。然天實為之，謂之何哉。退省諸王，常有戚戚具爾之心。願陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展，以敘骨肉之歡恩，全怡怡之篤義。妃妾之家，膏沐之遺，歲得再通，齊義於貴宗，等惠於百司。如此，則古人之所歎，風雅之所詠，復存於聖世矣。
臣伏自惟省，豈無錐刀之用？及觀陛下之所拔授，若以臣為異姓。竊自料度，不後於朝士矣。若得辭遠遊，戴武弁，解朱組，佩青紱，駙馬奉車，趣得一號，安宅京室，執鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答聖問，拾遺左右，乃臣丹情之至願，不離於夢想者也。遠慕鹿鳴君臣之宴，中詠棠棣匪他之誡，下思伐木友生之義，終懷蓼莪罔極之哀。每四節之會，塊然獨處，左右唯僕隸，所對唯妻子，高談無所與陳，發義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而歎息也。臣伏以為犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天。崩城隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳。若葵藿之傾葉，太陽雖不為之迴光，然終向之者誠也。臣竊自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。
臣聞文子曰：「不為福始，不為禍先。」今之否隔，友于同憂，而臣獨唱言者，何也？竊不願於聖代使有不蒙施之物。有不蒙施之物，必有慘毒之懷。故柏舟有天只之怨，谷風有棄予之歎。伊尹恥其君不為堯舜。孟子曰：「不以舜之所以事堯事其君者，不敬其君者也。」臣之愚蔽，固非虞伊。至於欲使陛下崇光被時雍之美，宣緝熙章明之德者，是臣慺慺之誠竊所獨守，實懷鶴立企佇之心。敢復陳聞者，冀陛下儻發天聰而垂神聽也。
慶文帝受禪表二首
陛下以聖德龍飛，順天革命，允答神符，誕作民主。乃祖先后積德累仁，世濟其美。以暨於先王，勤恤民隱，劬勞戮力，以除其害，經營四方，不遑啟處。是用隆茲福慶，光啟于魏。陛下承統，纘戎前緒，克廣德音，綏靜內外。紹先周之舊跡，襲文武之懿德，保大定功，海內為一，豈不休哉。
又
陛下以明聖之德，受天顯命，良辰即祚，以臨天下，洪化宣流，洋溢宇內。是以普天率土，莫不承風欣慶，執贄奔走，奉賀闕下。況臣親體至戚，懷歡踊躍。
龍見賀表
臣聞鳳皇復見於鄴南，黃龍雙出於清泉。聖德至理，以致嘉瑞。將棲鳳於林囿，豢龍於陂池，為百姓旦夕之所觀。
上先帝賜鎧表
先帝賜臣鎧，黑光、明光各一領，兩當鎧一領，環鎖鎧一領，馬鎧一領。今代以昇平，兵革無事，乞悉以付鎧曹自理。

封鄄城王謝表
臣愚駑垢穢，才質疵下。過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。而狂悖發露，始干天憲。自分放棄，抱罪終身，苟貪視息，無復睎幸。不悟聖恩爵以非望，枯木生葉，白骨更肉，非臣罪戾所當宜蒙。俯仰慚惶，五內戰悸。奉詔之日，悲喜參至。雖因拜章陳答聖恩，下情未展。
轉封東阿王謝表
奉詔：「太皇太后念雍丘下溼少桑，欲轉東阿，當合王意。可遣人按行，知可居不？」奉詔之日，伏增悲喜。臣以無功，虛荷國恩，爵尊祿厚，用無益於時，脂車秣馬，志在黜放。不圖陛下天父之恩，猥宣皇太后慈母之念遷之。陛下幸為久長計，聖旨惻隱，恩過天地。臣在雍丘，劬勞五年，左右罷怠，居業向定。園果萬株，枝條始茂，私情區區，實所重棄。然桑田無業，左右貧窮，食裁餬口，形有躶露。臣聞古之仁君，必有棄國以為百姓。況乃轉居沃土，人從蒙福。江海所流，無地不潤；雲雨所加，無物不茂。若陛下念臣入從五年之勤，少見佐助，此枯木生華，白骨更肉，非臣之敢望也。饑者易食，寒者易衣，臣之謂矣。
謝入覲表二首
臣得出幽屏之城，獲覲百官之美，此一喜也。背茅茨之陋，登閶闔之闥，此二喜也。必以有靦之容，瞻見穆穆之顏，此三喜也。將以檮杌之質，稟受崇聖之訓，此四喜也。
又
不世之命，非所致思，有若披浮雲而覩白日，出幽谷而登喬木，目希庭燎，心存泰極
謝周觀表
詔使周觀，初玩雲盤，北觀疏圃，遂步九華，神明特處，譎詭天然，誠可謂帝室皇居者矣。雖崑侖閬風之麗，文昌之居，不是過也。
謝明帝賜食表
近得賜御食，拜表謝恩。尋奉手詔，愍臣瘦弱。奉詔之日，涕泣橫流。雖文武二帝所以愍憐於臣，不復過於明詔。
答明帝詔表
奉詔，並見聖恩所作故平原公主誄。文義相扶，章章殊興，句句感切，哀動聖明，痛貫天地。楚王臣彪等聞臣為讀，莫不揮涕。
諫取諸國士息表
臣聞古者聖君與日月齊其明，四時等其信。是以戮凶無重，賞善無輕，怒若驚霆，喜若時雨，恩不中絕，教無二可。以此臨朝，則臣下知所死矣！受任在萬里之外，審主之所以授官，必己之所以投命，雖有搆會之徒，泊然不以為懼者，蓋君臣相信之明效也。昔章子為齊將，人有告之反者。威王曰：「不然。」左右曰：「王何以明之？」王曰：「聞章子改葬死母，彼尚不欺死父，顧當叛生君乎！」此君之信臣也。昔管仲親射桓公，後幽囚，從魯檻車載，使少年挽而送齊。管仲知桓公之必用己，懼魯之悔，謂少年曰：「吾為汝唱，汝為和聲，和聲宜走。」於是管仲唱之，少年走而和之，日行數百里，宿昔而至，至則相齊。此臣之信君也。
臣初受封策書曰：「植受茲青社，封於東土，以屏翰皇家，為魏藩輔。」而所得兵百五十人，皆年在耳順，或不踰矩。虎賁官騎及親事凡二百餘人。正復不老，皆使年壯，備有不虞，檢校乘城顧不足以自救，況皆復耄耋罷曳乎！而名為魏東藩，使屏翰王室，臣竊自羞矣。就之諸國，國有士子合不過五百人。伏以為三軍益損不復賴此。方外不定，必當須辦者，臣願將部曲，倍道奔赴，夫妻負襁，子弟懷糧，蹈鋒履刃，以徇國難，何但習業小兒哉。愚誠以揮涕增河，鼷鼠飲海，於朝萬無損益，於臣家計甚有廢損。
又臣士息前後三送，兼人已竭，惟尚有小兒七八歲已上、十六七已還，三十餘人。今部曲皆年耆，臥在床席，非糜不食，眼不能視，氣息裁屬者，凡三十七人。疲瘵風靡、疣盲聾聵者，二十三人。惟正須此小兒，大者可備宿衛，雖不足以禦寇，粗可以警小盜。小者未堪大使，為可使耘鉏穢草，驅護鳥雀。休候人則一事廢，一日獵則眾業散，不親自經營則功不攝，常自躬親，不委下吏而已。陛下聖仁，恩詔三至，士子給國，長不復發，明詔之下，有若皦日。保金石之恩，必明神之信，畫然自固，如天如地。定習業者並復見送，晻若晝晦，悵然失圖。
伏以為陛下既爵臣百寮之右，居藩國之任，為置卿士，屋名為宮，冢名為陵，不使其危居獨立，無異於凡庶。若柏成欣於野耕，子仲樂於灌園。蓬戶茅牖，原憲之宅也；陋巷簞瓢，顏子之居也。臣才不見效用，常慨然執斯志焉！若陛下聽臣悉還部曲，罷官屬，省監官，使解璽釋紱，追柏成、子仲之業，營顏淵、原憲之事，居子臧之廬，宅延陵之宅，如此雖進無成功，退有可守，身死之日猶松喬也。然伏度國朝終未肯聽臣之若是，固當羈絆於世繩，維繫於祿位，懷屑屑之小憂，執無已之百念，安得蕩然肆志，逍遙於宇宙之外哉。此願未從，陛下必欲崇親親，篤骨肉，潤白骨而榮枯木者，惟遂仁德，以副前恩。
望恩表
臣聞寒者不貪尺玉，而思短褐；饑者不愿千金，而美一飧。夫千金尺玉至貴，而不若一飧短褐者，物有所急也。
求祭先王表
臣雖比拜表，自計違遠以來，有踰旬日垂竟。夏節方到，臣悲傷有心。念先王公以夏至日終，是以家俗不以夏日祭。至於先王，自可以今辰告祠。臣雖卑鄙，實稟體於先王。自臣雖貧寠，蒙陛下厚賜，足供太牢之具。臣欲祭先王於北河之上。羊豬牛臣自能辦，杏者臣縣自有。先王喜食鰒魚，臣前以表，得徐州臧霸上鰒二百枚，足自供事。乞請水瓜五枚， 白柰二十枚。計先王崩來，未能半歲。臣實欲告敬，且欲復盡哀。
請赴元正表
欣豫百官之美，想見朝覲之禮，耳存九成，目想率舞。
作車帳表
欲遣人到鄴，巿上黨布五十匹，作車上小帳帷，謁者不聽。
乞田表
乞城內及城邊好田，盡所賜百年力者。臣雖生自至尊，然心甘田野，性樂稼穡。
獵表
於七月伏鹿鳴塵，四月五月射雉之際，此正樂獵之時。
歐冶表
昔歐冶改視，鉛刀易價；伯樂所盼，駑馬百倍。
上銀鞍表
於行武皇帝世，敕此銀鞍一具，初不敢乘，謹奉上。
謝賜穀表
詔書念臣經用不足，以船河邸閣穀五千斛賜臣。

<div class="feature"> 曹子建集　　　卷八 令

黃初五年令
令：夫遠不可知者，天也；近不可知者，人也。傳曰：「知人則哲，堯猶病諸。」諺曰：「人心不同，其若面焉。」「唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則有怨。」詩云：「憂心悄悄，慍於群小。」自世間人從，或受寵而背恩，或無故而入叛。違顧左右，曠然無信。大嚼者咋斷其舌，右手執斧，左手執鉞，傷夷一身之中，尚有不可信，況於人乎？唯無深瑕潛釁，隱過匿愆，乃可以為人。君上行刀鋸於左右耳，前後無其人也。諺曰：「穀千駑，不如養一驢。」又曰：「穀駑養虎，大無益也。」乃知韓昭侯之使藏弊袴，良有以也。使臣有三品，有可以仁義化者，有可以恩惠驅者。此二者不足以導之，則當以刑罰使之，刑罰復不足以率之，則明主所以不畜。故唐堯至仁，不能容無益之子；湯武至聖，不能養無益之臣。九折臂知為良醫，吾知所以待下矣。諸吏各敬爾在位，孤推一概之平。功之宜賞，於疏必與；罪之宜戮，在親不赦。此令之行，有若皎日。於戲，群臣其覽之哉。
黃初六年令
令：吾昔以信人之心無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所誣白，獲罪聖朝。身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝王天地之仁，違百師之典議，舍三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施焉有量哉。反旋在國，揵門退掃，形景相守，出入二載。機等吹毛求瑕，千端萬緒，然終無可言者。及到雍，又為監官所舉，亦以紛若，於今復三年矣。然卒歸不能有病於孤者，信心足以貫於神明也。昔雄渠李廣，武發石開；鄒子囚燕，中夏霜下；杞妻哭梁，山為之崩。固精神可以動天地金石，何況於人乎。今皇帝遙過鄙國，曠然大赦，與孤更始。欣笑和樂以歡孤，隕涕咨嗟以悼孤。豐賜光厚，資重千金，損乘輿之副，竭中黃之府，名馬充廄，驅牛塞路。孤以何德，而當斯惠。孤以何功，而納斯貺。富而不吝，寵至不驕者，則周公其人也。孤小人爾，身更以榮為戚，何者？將恐簡易之尤出於細微，脫爾之愆一朝復露也。故欲修吾往業，守吾初志。欲使皇帝恩在摩天，使孤心常存入地。將以全陛下厚德，究孤犬馬之年，此難能也，然孤固欲行眾人之所難。詩曰：「德輶如毛，民鮮克舉之。」此之謂也。故為此令，著於宮門。欲使左右共觀志焉。

文

誥咎文并序
五行致災，先史咸以為應政而作。天地之氣自有變動，未必政治之所興致也。於時大風，發屋拔木，意有感焉。聊假天帝之命，以誥咎祈福。辭曰：
上帝有命，風伯雨師。夫風以動氣，雨以潤時，陰陽協和，庶物以滋。亢陽害苗，暴風傷條，伊周是過，在湯斯遭。桑林既禱，慶雲克舉，偃禾之復，姬公去楚。況我皇德，承天統民，禮敬川嶽，祗肅百神。享茲元吉，釐福日新。至若炎旱赫羲，飆風扇發，嘉卉以委，良木以拔。何谷宜填？何山應伐？何靈宜論？何神宜謁？於是五靈振悚，皇祗赫怒，招搖驚怯，欃槍奮斧。河伯典澤，屏翳司風，迴呵飛廉，顧叱豐隆。息飆遏暴，元敕華嵩，慶雲是興，效厥年豐。遂乃沉陰坱圠，甘澤微微，雨我公田，爰暨于私。黍稷盈疇，芳草依依，靈禾重穗，生彼邦畿，年登歲豐，民無餒飢。
釋愁文
予以愁慘，行吟路邊，形容枯悴，憂心如醉。有玄靈先生見而問之曰：「子將何疾以至於斯？」答曰：「吾所病者，愁也。」先生曰：「愁是何物，而能病子乎？」答曰：「愁之為物，惟惚惟怳，不召自來，推之弗往。尋之不知其際，握之不盈一掌。寂寂長夜，或群或黨。去來無方，亂我精爽。其來也難退，其去也易追。臨餐困於哽咽，煩冤毒於酸嘶。加之以粉飾不澤，飲之以兼肴不肥，溫之以金石不消，摩之以神膏不希，授之以巧笑不悅，樂之以絲竹增悲。醫和絕思而無措，先生豈能為我蓍龜乎？」先生作色而言曰：「予徒辯子之愁形，未知子愁所由而生，我獨為子言其發矣。方今大道既隱，子生末季。沉溺流俗，眩惑名位，濯纓彈冠，諮諏榮貴。坐不安席，食不終味，遑遑汲汲，或憔或悴。所鬻者名，所拘者利，良由華薄，凋損正氣。吾將贈子以無為之藥，給子以淡薄之湯，刺子以玄虛之鍼，灸子以淳朴之方，安子以恢廓之宇，坐子以寂寞之床。使王喬與子遨遊而逝，黃公與子詠歌而行，莊生與子具養神之饌，老聃與子致愛性之方。趣遐路以棲跡，乘輕雲以翱翔。」於是精駭魂散，改心回趣，願納至言，仰崇玄度。眾愁忽然，不辭而去。
七啟并序
昔枚乘作七發，傅毅作七激，張衡作七辨，崔駰作七依，辭各美麗，余有慕之焉。遂作七啟，并命王粲作焉。
玄微子隱居大荒之庭，飛遯離俗，澄神定靈，輕祿傲貴，與物無營，耽虛好靜，羨此永生。獨馳思乎天雲之際，無物象而能傾。於是鏡機子聞而將往說焉。駕超野之駟，乘追風之輿，經迥漠，出幽墟，入乎泱漭之野，遂屆玄微子之所居。其居也，左激水，右高岑，背洞壑，對芳林。冠皮弁，被文裘，出山岫之潛穴，倚峻崖而嬉遊。志飄飄焉，嶢嶢焉，似若狹六合而隘九州。若將飛而未逝，若舉翼而中留。於是鏡機子攀葛藟而登，距巖而立，順風而稱曰：「予聞君子不遯俗而遺名，智士不背世而滅勳。今吾子棄道藝之華，遺仁義之英，耗精神乎虛廓，廢人事之紀經。譬若畫形於無象，造響於無聲。未之思乎，何所規之不通也？」玄微子俯而應之曰：「嘻！有是言乎。夫太極之初，混沌未分，萬物紛錯，與道俱隆。蓋有形必朽，有跡必窮，茫茫元氣，誰知其終。名穢我身，位累我躬。竊慕古人之所志，仰老莊之遺風。假靈龜以托喻，寧掉尾於塗中。
鏡機子曰：「夫辨言之艷，能使窮澤生流，枯木發榮，庶感靈而激神，況近在乎人情。僕將為君子說游觀之至娛，演聲色之妖靡，論變化之至妙，敷道德之弘麗，願聞之乎？」玄微子曰：「吾子整身倦世，探隱拯沉，不遠遐路，幸見光臨，將敬滌耳，以聽玉音。」
鏡機子曰：「芳菰精粺，霜蓄露葵，玄熊素膚，肥豢膿肌，蟬翼之割，剖纖析微。累如疊縠，離若散雪，輕隨風飛，刃不轉切。山鵽斥鷃，珠翠之珍。寒芳蓮之巢龜，膾西海之飛鱗，臛江東之潛鼉，臇漢南之鳴鶉。糅以芳酸，甘和既醇，玄冥適鹹，蓐收調辛。紫蘭丹椒，施和必節，滋味既殊，遺芳射越。乃有春清縹酒，康狄所營。應化則變，感氣而成，彈徵則苦發，叩宮則甘生。於是盛以翠樽，酌以雕觴，浮蟻鼎沸，酷烈馨香。可以和神，可以娛腸，此肴饌之妙也。子能從我而食之乎？」玄微子曰：「予甘藜藿，未暇此食也。」鏡機子曰：「步光之劍，華藻繁縟。飾以文犀，雕以翠綠，綴以驪龍之珠，錯以荊山之玉。陸斷犀象，未足稱雋，隨波截鴻，水不漸刃。九旒之冕，散曜垂文，華組之纓，從風紛紜。佩則結綠懸黎，寶之妙微，符采照爛，流景揚輝。黼黻之服，妙縠之裳，金華之舄，動趾遺光。繁飾參差，微鮮若霜。緄佩綢繆，或彫或錯，薰以幽若，流芳肆布。雍容閒步，周旋馳曜，南威為之解顏，西施為之巧笑。此容飾之妙也，子能從我而服之乎？」玄微子曰：「予好毛褐，未暇此服也。」
鏡機子曰：「馳騁足用蕩思，遊獵可以娛情，僕將為吾子駕雲龍之飛駟，飾玉輅之繁纓，垂宛虹之長綏，抗招搖之華旍。插忘歸之矢，秉繁弱之弓，忽躡景而輕鶩，逸奔驥而超遺風。於是谿填谷塞，榛藪平夷，緣山置罝，彌野張罘，下無漏跡，上無逸飛，鳥集獸屯，然後會圍。獠徒雲布，武騎霧散，丹旗曜野，戈殳皓旰。曳文狐，掩狡兔，捎鷫鷞，拂振鷺。當軌見藉，值足遇踐，飛軒電逝，獸隨輪轉。翼不暇張，足不及騰，動觸飛鋒，舉挂輕罾。搜林索險，探薄窮阻，騰山赴壑，風厲猋舉，機不虛發，中必飲羽。於是人稠網密，地逼勢脇。哮闞之獸，張牙奮鬣，志在觸突，猛氣不慴。乃使北宮東郭之儔，生抽豹尾，分裂貙肩，形不抗手，骨不隱拳，批熊碎掌，拉虎摧斑，野無毛類，林無羽群，積獸如陵，飛翮成雲。於是駭鐘鳴鼓，收旌弛旆，頓綱縱網，羆獠回邁。駿騄齊驤，揚鑾飛沫，俯倚金較，仰撫翠蓋。雍容暇豫，娛志方外。此羽獵之妙也，子能從我而觀之乎？」玄微子曰：「余性樂恬靜，未暇此觀也。」
鏡機子曰：「閒宮顯敞，雲屋皓旰，崇景山之高基，迎清風而立觀。彤軒紫柱，文榱華梁，綺井含葩，金墀玉箱。溫房則冬服絺綌，清室則中夏含霜。華閣緣雲，飛陛陵虛。俯眺流星，仰觀八隅，升龍攀而不逮，眇天際而高居。繁巧神怪，變名異形，班輸無所措其斧斤，離婁為之失睛。麗草交植，殊品詭類，綠葉朱榮，熙天曜日。素水盈沼，叢木成林，飛翮陵高，鱗甲隱深。於是逍遙暇豫，忽若忘歸。乃使任子垂釣，魏氏發機，芳餌沉水，輕繳弋飛，落翳雲之翔鳥，援九淵之靈龜。然後采菱華，擢水蘋，弄珠蚌，戲鮫人，諷漢廣之所詠，覿游女於水濱。耀神景於中沚，被輕縠之纖羅，遺芳烈而靜步，抗皓手而清歌。歌曰：望雲際兮有好仇，天路長兮往無由，佩蘭蕙兮為誰修？嬿婉絕兮我心愁。此宮館之妙也，子能從我而居之乎？」玄微子曰：「予耽巖穴，未暇此居也。」
鏡機子曰：「既游觀中原，逍遙閒宮，情放志蕩，淫樂未終。亦將有才人妙妓，遺世越俗，揚北里之流聲，紹陽阿之妙曲。爾乃御文軒，臨彤庭，琴瑟交揮，左篪右笙，鐘鼓俱振，簫管齊鳴。然後姣人乃被文縠之華袿，振輕綺之飄颻，戴金搖之熠燿，揚翠羽之雙翹。揮流芳，燿飛文，歷盤鼓，煥繽紛，長裾隨風，悲歌入雲。蹻捷若飛，蹈虛遠蹠，陵躍超驤，蜿蟬揮霍。翻爾鴻翥，濈然鳧沒，縱輕體以迅赴，景追形而不逮。飛聲激塵，依威厲響，才捷若神，形難為象。於是為歡未渫，白日西頹，散樂變飾，微步中閨。玄眉弛兮鉛華落，收亂髮兮拂蘭澤，形媠服兮揚幽若。紅顏宜笑，睇盼流光，時與吾子，攜手同行。踐飛除，即閒房，華燭爛，幄幕張。動朱唇，發清商，揚羅袂，振華裳，九秋之夕，為歡未央。此聲色之妙也，子能從我而游之乎？」玄微子曰：「予願清虛，未暇及此游也。」鏡機子曰：「予聞君子樂奮節以顯義，烈士甘危軀以成仁。是以雄俊之徒，交黨結倫，重氣輕命，感分遺身。故田光伏劍於北燕，公叔畢命於西秦。果毅輕斷，虎步谷風，威慴萬乘，華夏稱雄。」詞未及終，而玄微子曰：「善！」鏡機子曰：「此乃遊俠之徒耳，未足稱妙也。若夫田文、無忌之儔，乃上古之俊公子也，皆飛仁揚義，騰躍道藝，游心無方，抗志雲際，陵轢諸侯，驅馳當世，揮袂則九野生風，慷慨則氣成虹蜺。吾子若當此之時，能從我而友之乎？」玄微子曰：「予亮願焉，然方於大道有累，如何？」
鏡機子曰：「世有聖宰，翼帝霸世，同量乾坤，等曜日月，玄化參神，與靈合契。惠澤播於黎苗，威靈振乎無外，超隆平於殷周，踵羲皇而齊泰。顯朝惟清，王道遐均，民望如草，我澤如春，河濱無洗耳之士，喬嶽無巢居之民。是以俊乂來仕，觀國之光，舉不遺材，進各異方。贊典禮於辟雍，講文德於明堂，正流俗之華說，綜孔氏之舊章。散樂移風，國富民康，神應休徵，屢獲嘉祥。故甘露紛而晨降，景星宵而舒光，觀游龍於神淵，聆鳴鳳於高崗。此霸道之至隆，而雍熙之盛際。然主上猶尚以沉恩之未廣，懼聲教之未厲，采英奇於仄陋，宣皇明於巖穴。此甯子商歌之秋，而呂望所以投綸而逝也。吾子為太和之民，不欲仕陶唐之世乎？」於是玄微子攘袂而興曰：「偉哉言乎！近者吾子所述華淫，欲以厲我，祗攪予心。至聞天下穆清，明君莅國，覽盈虛之正義，知頑素之迷惑。令予廓爾，身輕若飛。願反初服，從子而歸。」
七咨
素冰象玉，難可磨蕩。結土成龍，遭雨則傷。

詠

九詠
芙蓉車兮桂衡，結萍蓋兮翠旌，駟蒼虬兮翼轂，駕陵魚兮驂鯨。菌薦兮蘭席，蕙幬兮荃床。抗南箕兮簸瓊蕊，挹天河兮滌玉觴。靈既降兮泊靜默，登文階兮坐紫房。服春榮兮猗靡，雲裾繞兮容裔，冠北辰兮岌峨，帶長虹兮陵厲。蘭肴御兮玉俎陳，雅音奏兮文虞羅。感漢廣兮羨游女，揚激楚兮詠湘娥。臨迴風兮浮漢渚，目牽牛兮眺織女。交有際兮會有期，嗟痛吾兮來不時。來無見兮進無聞，泣下雨兮歎成雲。先后悔其靡及，冀後王之一寤。猶搦轡而繁策，馳覆車之危路。群乘舟而無檝，將何川而能度。何世俗之蒙昧，悼邦國之未靜。焚椒蘭其望治，由倒裳而求領。尋湘漢之長流，采芳岸之靈芝。遇游女於水裔，采菱華而結詞。野蕭條以極望，曠千里而無人。民生期於必死，何自苦以終身。寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。

序

柳頌序
予以閑暇，駕言出遊，過友人楊德祖之家。視其屋宇寥廓，庭中有一柳樹。聊戲刊其枝葉，故著斯文，表之遺翰，遂因辭勢，以譏當世之士。
前錄自序
故君子之作也，儼乎若高山，勃乎若浮雲。質素也如秋蓬，摛藻也如春葩。氾乎洋洋，光乎皜皜，與雅頌爭流可也。余少而好賦，其所尚也。雅好慷慨，所著繁多。雖觸類而作，然蕪穢者眾，故刪定，別撰為前錄七十八篇。

酈生頌序
余道經酈生之墓，聊駐馬，書此文於其碑側也。
遷都賦序
余初封平原，轉出臨淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚儀，而末將適於東阿。號則六易，居實三遷。連遇瘠土，衣食不繼。
畫贊序
蓋畫者，鳥書之流也。昔明德馬后美於色，厚於德，帝用嘉之。嘗從觀畫。過虞舜廟，見娥皇、女英，帝指之，戲后曰：「恨不得如此人為妃。」又前見陶唐之像，后指堯曰：「嗟乎，群臣百寮恨不得戴君如是。」帝顧而笑。故夫畫，所見多矣。

書

與司馬仲達書
今賊徒欲保江表之城，守區區之吳爾，無有爭雄於宇內，角勝於平原之志也。故其俗蓋以洲渚為營壁，江淮為城壍而已。若可得挑致，則吾一旅之卒足以敵之矣。蓋弋鳥者矯其矢，釣魚者理其綸。此皆度彼為慮，因象設宜者也。今足下曾無矯矢理綸之謀，徒欲候其離舟，伺其登陸，乃圖并吳會之地，牧東野之民，恐非主上授節將軍之心也。
與楊德祖書
植白：數日不見，思子為勞，想同之也。僕少小好為文章，迄至於今二十有五年矣。然今世作者可略而言也。昔仲宣獨步於漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，公幹振藻於海隅，德璉發跡於大魏，足下高視於上京。當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。吾王於是設天網以該之，頓八紘以掩之，今悉集茲國矣。然此數子猶復不能飛軒絕跡，一舉千里也。以孔璋之才，不閑於辭賦，而多自謂能與司馬長卿同風，譬畫虎不成，反為狗也。前有書嘲之，反作論，盛道僕贊其文。夫鍾期不失聽，於今稱之。吾亦不能妄歎者，畏後世之嗤余也。
世人之著述，不能無病。僕嘗好人譏彈其文，有不善者，應時改定。昔丁敬禮嘗作小文，使僕潤飾之，僕自以才不過若人，辭不為也。敬禮謂僕：「卿何所疑難，文之佳惡，吾自得之，後世誰相知定吾文者耶？」吾嘗歎此達言，以為美談。昔尼父之文辭，與人通流，至於制春秋，游夏之徒乃不能措一辭。過此而言不病者，吾未之見也。
蓋有南威之容，乃可以論於淑媛，有龍泉之利，乃可以議於斷割。劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。昔田巴毀五帝，罪三王，訾五霸於稷下，一旦而服千人。魯連一說，使終身杜口。劉生之辯未若田氏，今之仲連求之不難，可無歎息乎！人各有好尚。蘭茝蓀蕙之芳，眾人之所好，而海畔有逐臭之夫。咸池六莖之發，眾人所共樂，而墨翟有非之之論。豈可同哉？
今往僕少小所著辭賦一通相與。夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應風雅；匹夫之思未易輕棄也。辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。昔揚子雲先朝執戟之臣耳，猶稱壯夫不為也。吾雖薄德，位為藩侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功。豈徒以翰墨為勳績，辭賦為君子哉？若吾志未果，吾道不行，則將采庶官之實錄，辨時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言。雖未能藏之於名山，將以傳之於同好。非要之皓首，豈今日之論乎？其言之不慚，恃惠子之知我也。
明早相迎，書不盡懷。曹植白。
與吳季重書
植白：季重足下，前日雖因常調，得為密坐。雖燕飲彌日，其於別遠會稀，猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波於前，笳簫發音於後，足下鷹揚其體，鳳觀虎視，謂蕭、曹不足儔，衛、霍不足侔也。左顧右盼，謂若無人，豈非君子壯志哉？過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。當斯之時，願舉太山以為肉，傾東海以為酒，伐雲夢之竹以為笛，斬泗濱之梓以為箏。食若填巨壑，飲若灌漏卮。如上言，其樂固難量，豈非大丈夫之樂哉？然日不我與，曜靈急節，面有過景之速，別有參商之闊。思欲抑六龍之首，頓羲和之轡，折若木之華，閉濛氾之谷，天路高邈，良久無緣。懷戀反側，何如何如？
得所來訊，文采委曲，曄若春榮，瀏若清風，申詠反覆，曠若復面。其諸賢所著文章，想還所治復申詠之也。可令憙事小吏諷而誦之。夫文章之難，非獨今也，古之君子猶亦病諸。家有千里驥，而不珍焉；人懷盈尺和氏，而無貴矣。夫君子而不知音樂，古之達論謂之通而蔽。墨翟不好伎，何為過朝歌而迴車乎？足下好伎，而正值墨翟迴車之縣，想足下助我張目也。
又聞足下在彼，自有佳政。夫求而不得者有之矣，未有不求而自得者也。且改轍而行，非良樂之御；易民而治，非楚、鄭之政。願足下勉之而已矣。適對嘉賓，口授不悉，往來數相聞。曹植白。
與陳琳書
夫披翠雲以為衣，戴北斗以為冠，帶虹蜺以為紳，連日月以為佩，此服非不美也。然而帝王不服者，望殊於天，志絕於心矣。
葛天氏之樂，千人唱，萬人和，因以蔑韶、夏矣。
驥騄不常一步，應良御而效足。
與丁敬禮書
頃不相聞，覆相聲音亦為怪，故乘興為書。含欣而秉筆，大笑而吐辭，亦歡之極也。
答崔文始書
臨江直釣，不獲一鱗，非江魚之不食，其所餌之者非也。是以君子慎舉擢。

<div class="feature"> 曹子建集　　卷九 論

漢二祖優劣論
有客問予曰：「夫漢二帝，高祖、光武，俱為受命撥亂之君，此時事之難易，論其人之優劣，孰者為先？」
予應之曰：
昔漢之初興，高祖因暴秦而起，官由亭長，自亡徒召集英雄。遂誅強楚，光有天下，功齊湯武，業流後嗣。誠帝王之元勳，人君之盛事也。然而名不繼德，行不純道。身歿之後，崩亡之際，果令凶婦肆酖酷之心，嬖妾被人豕之刑；亡趙幽囚，禍殃骨肉；諸呂專權，社稷幾移。凡此諸事，豈非高祖寡計淺慮以致。然彼之雄材大略，俶儻之節，信當世至豪健壯傑士也。又其梟將畫臣，皆古今之鮮有，歷世之希睹。彼能任其才而用之，聽其言而察之，故兼天下而有帝位，流巨功而遺元勳也。不然，斯不免於閭閻之人，當世之匹夫也。
世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精，通黃中之妙理，韜亞聖之懿才。其為德也，通達而多識，仁智而明恕，重慎而周密，樂施而愛人。值陽九無妄之世，遭炎光戹會之運。殷爾雷發，赫然神舉。用武略以攘暴，興義兵以掃殘。神光前驅，威風先逝，軍未出於南京，莽已斃於西都。破二公於昆陽，斬阜、賜於漢津。當此時也，九州鼎沸，四海淵涌，言帝者二三，稱王者四五，咸鴟視狼顧，虎超龍驤。光武秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒。夫其蕩滌凶穢，剿除醜類，若順迅風而縱烈火，曬白日而掃朝雲也。若克東齊難勝之寇，降赤眉不計之虜，彭寵以望異內隕，龐萌以叛主取誅，隗戎以背信軀斃，公孫以離心授首。爾乃廟謀而後動眾，計定而後行師，故攻無不陷之壘，戰無奔北之卒。是以群下欣欣，歸心聖德，宣仁以和眾，邁德以來遠。於時戰克之將，籌畫之臣，承詔奉令者獲寵，違命犯旨者顛危。故曰：建武之行師也，計出於主心，勝決於廟堂。故竇融聞聲而景附，馬援一見而歎息。股肱有濟濟之美，元首有穆穆之容，敦睦九族有唐虞之稱，高尚純樸有羲皇之素，謙虛納下有吐握之勞，留心庶事有日昃之勤。乃規弘跡而造皇極，創帝道而立德基。是以計功則業殊，比隆則事異，旌德則靡愆，言行則無穢，量力則勢微，論輔則力劣。卒能握乾坤之休徵，應五百之顯期，立不刊之遐跡，建不朽之元功。金石播其休烈，詩書載其勳懿。
故曰，光武其近優也。

相論
世固有人身瘠而志立，體小而名高者，於聖則否。是以堯眉八采，舜目重瞳，禹耳參漏，文王四乳。然則世亦有四乳者，此則駑馬一毛似驥耳。宋臣有公孫呂者，長七尺，面長三尺，廣三尺，名震天下。若此之狀，蓋遠代而求，非一世之異也。使形殊於外，道合其中，名震天下不亦宜乎？語云：「無憂而戚，憂必及之；無慶而歡，樂必隨之。」此心有先動，而神有先知，則色有先見也。故扁鵲見桓公，知其將亡；申叔見巫臣，知其竊妻而逃也。荀子曰：「以為天不知人事邪，則周公有風雷之災，宋景有三舍之福。以為知人事邪，則楚昭有弗禜之應，魏文無延期之報。」由是言之，則天道之與相占，可知而疑，不可得而無也。

辨道論
夫神仙之書，道家之言，乃云傅說上為辰尾宿，歲星降下為東方朔。淮南王安誅於淮南，而謂之獲道輕舉。鉤弋死於雲陽，而謂之尸逝柩空。其為虛妄甚矣哉！
中興篤論之士有桓君山者，其所著述多善。劉子駿嘗問：「言人誠能抑嗜欲，闔耳目，可不衰竭乎？」時庭中有一老榆，君山指而謂曰：「此樹無情欲可忍，無耳目可闔，然猶枯槁腐朽。而子駿乃言可不衰竭，非談也。」君山援榆喻之，未是也。何者？余前為王莽典樂大夫。樂記云：「文帝得魏文侯樂人竇公，年百八十，兩目盲。帝奇而問之，何所施行？」對曰：「臣年十三而失明，父母哀其不及事，教臣鼓琴。臣不能導引，不知壽得何力？」君山論之曰：「頗得少盲，專一內視，情不外鑒之助也。」先難子駿以內視無益，退論竇公，便以不外鑒證之，吾未見其定論也。君山又曰：「方山有董仲君者，有罪繫獄，佯死數日，目陷蟲出，死而復生。然後竟死。」生之必死，君子所達，夫何喻乎！夫至神不過天地，不能使蟄蟲夏潛，震雷冬發，時變則物動，氣移而事應。彼仲君者，乃能藏其氣，尸其體，爛其膚，出其蟲，無乃大怪乎！
世有方士，吾王悉所招致。甘陵有甘始，廬江有左慈，陽城有郄儉，始能行氣導引，慈曉房中之術，儉善辟穀，悉號數百歲。本所以集之於魏國者，誠恐此人之徒接姦詭以欺眾，行妖惡以惑民。故聚而禁之也。豈復欲觀神仙於瀛洲，求安期於邊海，釋金輅而顧雲輿，棄文驥而求飛龍哉？自家王與太子及余兄弟，咸以為調笑，不信之矣。然始等知上遇之有恒，奉不過於員吏，賞不加於無功，海島難得而游，六黻難得而佩，終不敢進虛誕之言，出非常之語。余嘗試郄儉，絶穀百日，躬與之寢處，行步起居自若也。夫人不食七日則死，而儉乃如是。然不必益壽，可以療疾，而不憚饑饉焉！左慈善修房內之術，差可終命。然自非有志至精，莫能行也。甘始者，老而有少容，自諸術士咸共歸之。然始辭繁寡實，頗有怪言。余嘗辟左右，獨與之談，問其所行，溫顏以誘之，美辭以導之。始語余：「吾本師姓韓，字世雄。嘗與師於南海作金，前後數四，投數萬斤金於海。」又言：「諸梁時，西域胡來獻香罽腰帶割玉刀，時悔不取也。」又言：「車師之西國，兒生，擘背出脾，欲其食少而努行也。」又言：「取鯉魚五寸一雙，合其一煮藥，俱投沸膏中。有藥者奮尾鼓鰓，游行沈浮，有若處淵。其一者已熟而可噉。」余時問言：「率可試不？」言：「是藥去此逾萬里，當出塞，始不自行，不能得也。」言不盡於此，頗難悉載，故粗舉其巨怪者。始若遭秦始皇、漢武帝，則復為徐市、欒大之徒也。桀紂殊世而齊惡，姦人異代而等偽，乃如此邪！
又世虛然有仙人之說。仙人者，儻猱猿之屬，與世人得道化為仙人乎？夫雉入海為蜃，燕入海為蛤，當夫徘徊其翼，差池其羽，猶自識也。忽然自投，神化體變，乃更與黿鼈為群，豈復自識翔林薄巢垣屋之娛乎？牛哀病而為虎，逢其兄而噬之。若此者，何貴於變化邪！
夫帝者，位殊萬國，富有天下，威尊彰明，齊光日月，宮殿闕庭，焜耀紫微何顧乎王母之宮，崑崙之域哉？夫三烏被致，不如百官之美也；素女嫦娥，不若椒房之麗也；雲衣羽裳，不若黼黻之飾也；駕螭載霓，不若乘輿之盛也；瓊蕊玉華，不若玉圭之潔也。而顧為匹夫所罔，納虛妄之辭，信眩惑之說。隆禮以招弗臣，傾產以供虛求，散王爵以榮之，清閒館以居之。經年累稔，終無一驗。或歿於沙丘，或崩於五柞。臨時復誅其身，滅其族，紛然足為天下一笑矣！
若夫玄黃所以娛目，鏗鏘所以聳耳，媛妃所以紹先，芻豢所以悅口也。何以甘無味之味，聽無聲之樂，觀無采之色也。然壽命長短，骨體強劣，各有人焉。善養者終之，勞擾者半之，虛用者殀之，其斯之謂歟！

令禽惡鳥論
國人有以伯勞鳥生獻者，王召見之。侍臣曰：「世人同惡伯勞之鳴，敢問何謂也？」王曰：「月令，仲夏鵙始鳴。詩云七月鳴鵙。七月夏五月，鵙則博勞也。昔尹吉甫信後妻之讒，殺孝子伯奇，其弟伯封求而不得，作黍離之詩。俗傳云：吉甫後悟，追傷伯奇。出遊於田，見異鳥鳴於桑，其聲噭然，吉甫動心曰：「無乃伯奇乎？」鳥乃撫翼，其音尤切。吉甫曰：「果吾子也。」乃顧謂曰：「伯奇勞乎？是吾子，棲吾輿；非吾子，飛勿居。」言未卒，鳥尋聲而棲於蓋。歸入門，集於井幹之上，向室而號。吉甫命後妻載弩射之，遂射殺後妻以謝之。故俗惡伯勞之鳴，言所鳴之家必有尸也。此好事者附名為之說，令俗人惡之，而今普傳惡之，斯實否也。伯勞以五月而鳴，應陰氣之動，陽為人養，陰為賊害，伯勞蓋賊害之鳥也。屈原曰：「鶗鴂之先鳴，使百草為之不芳。」其聲鵙鵙然，故以音名也。若其為人災害，愚民之所信，通人之所略也。
鳥鳴之惡自取憎，人言之惡自取滅，不能有累於當世也。而凶人之行弗可易，梟鳥之鳴不可更者，天性然也。昔荊之梟將徙巢於吳，鳩遇之曰：「子將安之？」梟曰：「將巢於吳。」鳩曰：「何去荊而巢吳乎？」梟曰：「荊人惡予之聲。」鳩曰：「子能革子之聲則免，無為去荊而巢吳也。如不能革子之音，則吳楚之民不異情也。為子計者，莫若宛頸戢翼，終身勿復鳴也。」昔會朝議，有人問曰：「寧有聞梟食其母乎？」有答之者曰：「嘗聞烏反哺，未聞梟食母也。」問者慚，唱不善也。孟春之旦，從太陽方，貴放鳥雀者，加其祿也。得蟢者，莫不訓而放之，為利人也。得蚤者，莫不糜之齒牙，為害身也。鳥獸昆蟲猶以名聲見異，況夫吉士之與凶人乎！

魏德論
元氣否塞，玄黃噴薄，晨星亂逆，陰陽舛錯，國無完邑，陵無掩槨。四海鼎沸，蕭條沙漠。武皇之興也，以道凌殘，義氣風發，神戈退指，則妖氛順制；靈旗一舉，則朝陽播越。惟我聖后，神武蓋天，威光佐掃，辰彗北彎，首尾爭擊，氣齊率然。乃電北，席捲千里，隱乎若崩嶽，旰乎若潰海。慍彼蠻夏，蠢爾弗恭，脂我蕭斧，簡武練鋒，星陳而天運，振耀乎南封，荊人風靡，交益影從。軍蘊餘勢，襲利乘權，蕩鬼區於白水，擒矯制於遐川，仰屬目於條支，晞弱水之潺湲，薄張騫於大夏，笑驃騎於祁連。其化之也如神，其養之也如春，柔遠能邇，誰敢不賓。憲度增飾，日曜月明，跡存乎建安，道隆乎延康。
於是漢氏歸義，顧音孔昭，顯禪天位，希唐效堯。上猶謙謙弗納也。發不世之明昭，薄皇居而弗泰，蹈北人之清節，美石戶之高介。義貫金石，神明已興，神祗致祥，乾靈效祐。於是群公卿士，功臣列辟，率爾而進曰：「昔文王三分居二，以服事殷，非能之而弗欲，蓋欲之而弗能。況天網弗禁，皇網圯紐，侯民非復漢萌，尺土非復漢有。故皇父創跡於前，陛下光美於後。蓋所謂勳成於彼，位定於此者也。將使斯民播秬鬯，植靈芝，鋤岐穗，挹醴滋。遂乃凱風回焱，甘露匝時。農夫詠於田隴，織婦欣而綜絲，黃吻之齔含哺而怡，鮐背之老擊壤而嬉。古雖稱乎赫胥，曷若斯之大治乎。」于時上富於春秋，聖德汪濊，奇志妙思，神鑒靈察。方將審御陰陽，增耀日月，極禎祥於遐奧，飛仁風以樹惠。既遊精於萬機，探幽洞深，復逍遙乎六藝，兼覽儒林。抗思乎文藻之場囿，容與乎道術之壃畔，超天路而高峙，階清雲以妙觀，將參跡於三皇，豈徒論功於大漢。天地位矣，九域清矣，皇化四達，帝猷成矣。明哉元首，股肱貞矣，禮樂既作，興頌聲矣。固將封泰山，禪梁甫，歷名山，以祈福。周五方之靈宇，越八九於往素，踵帝王之靈矩，流餘祚於黎烝，鍾元吉乎聖主。

魏德論謳
穀
於穆聖皇，仁暢惠渥。辭獻減膳，以服鰥獨。
和氣致祥，時雨灑沃。野草萌芽，變化嘉穀。
禾
猗猗嘉禾，惟穀之精。其洪盈箱，協穗殊莖。
昔生周朝，今植魏庭。獻之朝堂，以昭祖靈。
鵲
鵲之彊彊，詩人取喻。今存聖世，呈質見素。
饑食苕華，渴飲清露。異於疇匹，眾鳥是鶩。
鳩
班班者鳩，爰素其質。昔翔殷邦，今為魏出。
朱目丹趾，靈姿詭類。載飛載鳴，彰我皇懿。
甘露
玄德洞幽，飛化上蒸。甘露以降，蜜淳冰凝。
觀陽弗晞，瓊爵是承。獻之帝朝，以明聖徵。
連理木
皇樹嘉德，風靡雲披。有木連理，別幹同枝。
將承大同，應天之規。

成王漢昭論
周公以天下初定，武王既終，而成王尚幼，未能定南面之事，是以推以忠誠，稱制假號。二弟流言，召公疑之，發金滕之匱，然後用寤，亦未決也。至於昭帝，所以不疑於霍光，亦緣武帝有遺詔於光。使光若周公，踐天子之位，行周公之事，吾恐叛者非徒二弟，疑者非徒召公也。且賢者固不能知聖賢，自其宜耳。昭帝固可不疑霍光，成王自可疑周公也。若以昭帝勝成王，霍光當踰周公邪？若以堯舜為成王，湯禹作管蔡召公，周公之不見疑必也。

仁孝論
且禽獸悉知愛其母，知其孝也。唯白虎通騏驎稱仁獸者，以其明盛衰，知治亂也。孝者施近，仁者及遠。

輔臣論
蓋精微聽察，理析毫分；規矩可則，阿保不傾。群言系於口，而研摭是非；典謨總乎心，而唯所用之者，鍾太傅也。
清素寡欲，明敏特達，志存太虛，安心玄妙。處平則以和養德，遭變則以斷蹈義，華太尉歆之謂也。
文武並亮，權智時發，奢不過制，儉不損禮。入毗皇家，帝之股肱。出則侯伯，實撫東夏者，曹大司馬也。
辨博通幽，見傳異度。德實充塞於內，知謀縱橫於外。解疑釋滯，剖散盤錯者，王司徒朗也。
容中下士，則眾心不攜；進吐善謀，則眾議不格。□□疏達，至德純粹者，陳司空也。
智慮深奧，淵然難測。執節平敵，中表條暢。恭以奉上，愛以接下。納言左右，為帝喉舌，曹大將軍也。
魁傑雄特，秉心平直。威嚴足憚，風行草靡。在朝廷則匡贊時俗，百僚侍儀；一臨事則戎昭果毅，折衝厭難者，司馬驃騎也。

征蜀論
今將以謀謨為劍戟，以策略為旌旗，師徒不擾，藉力天師。下礧成雷，榛殘木碎。
干戈所拂，則何虜不崩；金鼓一駭，則何城不登。

說

藉田說
春耕於藉田，郎中令侍寡人焉，顧而謂之曰：「昔者神農氏始嘗萬草，教民種植。今寡人之興此田，將欲以擬乎治國，非徒供耳目而已也。夫營疇萬畝，厥田上下，經以大陌，帶以橫阡，奇柳夾路，名果被園，宰農實掌，是謂公田。此亦寡人之封疆也。日殄沒而歸館，晨未昕而即野，此亦寡人之先下也。菽雚特疇，禾黍異田，此亦寡人之理政也。及其息泉涌，庇重陰，懷有虞，撫素琴，此亦寡人之所習樂也。蘭蕙荃蘅，植之近疇，此亦寡人之所親賢也。刺藜臭蔚，棄之乎遠疆，此亦寡人之所遠佞也。若年豐歲登，果茂菜滋，則臣僕小大咸取驗焉。」
又
封人有能以輕鑿修鉤去樹之蠍者，樹得以茂繁。中舍人曰：「不識治天下者，亦有蝎者乎？」寡人告之曰：「昔三苗共工鯀驩兜，非堯之蝎歟？」問曰：「諸侯之國亦有蝎乎？」寡人告之曰：「齊之諸田、晉之六卿、魯之三桓，非諸侯之蝎歟？然三國無輕鑿修鉤之任，終於齊篡魯弱，晉國以分，不亦痛乎？」曰：「不識為君子者亦有蝎乎？」寡人告之曰：「固有之也。富而慢，貴而驕，殘仁賊義，甘財悅色，此亦君子之蝎也。」
天子勤耘以牧一國，大夫勤耘以收世祿，君子勤耘以顯令德。夫農者，始於種，終於穫。澤既時矣，苗既美矣，棄而不耘，則改為荒疇。蓋豐年者期於必收，譬修道者亦期於歿身也。

髑髏說
曹子遊乎陂塘之濱，步乎蓁穢之藪，蕭條潛虛，經幽踐阻，顧見髑髏。塊然獨居。於是伏軾而問之曰：「子將結纓首劍，殉國君乎？將被堅執銳，斃三軍乎？將嬰茲固疾，命隕傾乎？將壽終數極，歸幽冥乎？」叩遺骸而歎息，哀白骨之無靈，慕嚴周之適楚，儻託夢以通情。於是伻若有來，怳若有存，景見容隱，厲聲而言曰：「子何國之君子乎？既枉輿駕，愍其枯朽，不惜咳唾之音，而慰以若言。子則辯於辭矣，然未達幽冥之情，死生之說也。夫死之為言歸也，歸也者，歸於道也。道也者，身以無形為主，故能與化推移，陰陽不能更，四時不能虧。是故洞於纖微之域，通於怳惚之庭，望之不見其象，聽之不聞其聲。挹之不充，注之不盈，吹之不凋，噓之不榮，激之不流，凝之不停。寥落冥漠，與道相拘。偃然長寢，樂莫是踰。」曹子曰：「予將請之上帝，求諸神靈，使司命輟籍，反子骸形。」於是髑髏長呻，廓然歎曰：「甚矣，何子之難語也。昔太素氏不仁，無故勞我以形，苦我以生。今也幸變而之死，是反吾真也。何子之好勞，而我之好逸乎？子則行矣，予將歸於太虛。」於是言卒響絕，神光霧除。顧將旋軫，乃命僕夫拂以玄麈，覆以縞巾，爰將藏彼路濱，覆以丹土，翳以綠榛。
夫存亡之異勢，乃宣尼之所陳。何神憑之虛對，云死生之必均。

畫說
觀畫者，見三皇五帝，莫不仰戴；見三季暴主，莫不悲惋；見篡臣賊嗣，莫不切齒；見高節妙士，莫不忘食；見忠節死難，莫不抗首；見忠臣孝子，莫不歎息；見淫夫妬婦，莫不側目；見令妃順后，莫不嘉貴。是知存乎鑒戒者何如也。

說疫氣
建安二十二年，癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。或以為疫者，鬼神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳。若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫。而愚民懸符厭之，亦可笑也。