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康熙8大家训:好孩子全是管的,熊孩子全是惯的

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abcdefg8y 發表於 2023-10-5 03:12 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
作家 :儒风大家
孩子就像是一棵树,小时候多治理、多修剪才不至于长歪。假设疏于治理,或者不忍心修剪,那么孩子早晚会出大问题。好孩子全是管的,熊孩子全是惯的。康熙帝政绩斐然,对后代的教育也十分顺利。小编摘选康熙家训中的八条,期望大家能够从中受益。
1
认可错误
训曰:凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则否则。于闲言中偶有忘记而误怪别人者,必自任其过,而曰:「此朕之误也。」唯其这样,使令人等竟至为所打动而自发不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。
译文:人生在世,谁能不犯错呢?可是大部分人都不愿认可自己错了,我就不如此,我总是主动认错。儒风君说:人非圣贤,孰能无过。大人会犯错,小孩子更容易犯错。孩子的可塑性较强,从小教育孩子培养认错改错的习惯。如此孩子才能在错误中不停发展。假设一味苛责孩子,较容易让孩子胆怯错误,不敢承当责任,更不愿面临错误。想要管好孩子,绝对不可太过强力,要渐渐疏导孩子认可错误,承当责任。有错就改,才是好孩子。
2
学会自律
训曰:节饮食,慎起居,实却病之良方。译文:别太迷恋口腹之欲,注重起居,不要贪睡,这才是维持肌体健康的诀窍。儒风君说:真实的教育,不是让孩子言听计从,而是让他学会自我治理。学着自己去规矩自己,不要吃太多,不要睡懒觉。咱们终有老去的1天,不可能每天跟着他们。让孩子学会自理自立,才能让他们今后的日子过得舒服。
3
心里仁慈
训曰:凡人处世,惟当常寻欢喜,欢喜处自有一番祥瑞现象。盖喜则动善念,怒则动恶念。是故古语云:『人生一善念,善虽未为而吉神已随之;人生一恶念,恶虽未为而凶神已随之。』译文:人生一世,心里理应充沛着欢喜宁静,人的心中美妙,自然形成善念,心里忿怒,自然形成恶念,因此古人说,仁慈的想法一发出,人就会有福气;恶的想法一形成,就会有恶运。儒风君说:孩子可以不顺利,可是不可不仁慈。顺利和天分相关,和本领相关,和机会相关。这类不能强求,可是仁慈的确孩子可以自己据守的。一切福田,不离心地。求神拜佛,不如维持仁慈,仁慈才是1个人最佳的护身符。
4
精通敬畏
训曰:【大学】【中庸】俱以慎独为训,是为圣第一要节。后人广其说,曰:『不欺暗室。』所谓暗室有二义焉:一在私居独处之时,一在心曲隐微之地。夫私居独处,则人不及见;心曲隐微,则人不及知。惟君子谓这时,指视必严也,战颤栗栗,兢兢业业,不动而敬,不言而信,斯诚不愧于屋漏,而为正人也夫!译文:儒家经典经常提到慎独是变成圣人的第一修养,后人把它阐明成不欺暗室,在他人看不到的地方和心里的秘密之处,都注重自己的言行和想法。儒风君说:昂首三尺有神明。1个人有敬畏之心,就会保卫心里的准则。不会肆意践踏他人的威严,不会放任自己的贪婪。假设孩子从小天不怕地不怕,没有半分敬畏,早晚会惹出祸事。
5
维持谦逊
训曰:朕从不敢轻量人,谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言,但有所知、所见,即以奏闻,言符合理,朕即嘉纳。译文:我从不鄙视人,说谁无知。每个人都有自己的见闻,我常对大臣们说,你们只需知晓的,就不妨告知我,只需是合理的,我绝对褒奖采纳。儒风君说:人生大病,只一『傲』字。1个人太过自豪,谁的看法也听不进去,那就离祸害不远了。从小开始,教育孩子虚心待人。渐渐战胜心里的自豪,碰到事件,不得意,不张狂。谦逊谨严,这样,人生才能顺利发展。
6
心里冷静
训曰:凡人于无事之时,常如有事而防止其未然,则自然事不生。若有事之时,却如无事,以定其虑,则其事亦自然消散矣。古人云:『心欲小而胆欲大。』遇事当这样处也。译文:没事的时候,要维持警觉,防患于未然。有事的时候,要恬然自若,不要过量紧绷,一切常态处置就好。胆大心细,心里谨严,行事样式却要斗胆凌厉。这才是做事的方式。儒风君说:王阳明曾说:此心不动,万事自在。不管做甚麽事,都要压制住心里的慌张和波动。压制住情感,才不至于乱了手脚。从小要疏导孩子创建起1个优良的心态。仔细谨严,遇事不乱,才能渐渐发展为1个及格的大人。
7
谨严详尽
训曰:凡人于事务之来,不管大小,必审之又审,方无遗虑。译文:不管甚麽事件,绝对要耐烦详尽,才能不留祸害。儒风君说:大意疏忽是许多孩子的通病。许多明明很简洁的事件,却由于大意而搞砸。天下大事,必作于细。小的细节绝对要多留心,培养埋头和检验的习惯。人生的路很长,不要由于许多细节而白白失去人生的主要机会。更不要由于麻痹疏忽而付出不用要的代价。做事庄重的孩子,人缘更好,也更让人信赖,人生之路也更好走许多。
8
刻苦是福
训曰:世人皆好逸而恶劳,朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸,而遇劳即不可堪矣。故【易】有云:『天行健,君子以自强不息。』由是观之,圣人以劳为福,以逸为祸矣。译文:人性自身好逸恶劳,而实际上,唯独在劳动之余,1个人才能真实领会到闲适;假设整日游手好闲,无所事事,那么他感触到的不是闲适,而是无聊。始终无所事事,象征着他们未来也无法刻苦刻苦,做出甚麽大事了。【易经】上说:『天道运动昼夜不息、周而复始,在运动中存在和成长,君子应该效法天道,自强不息。』因此,圣人把辛苦作为福分,闲适当做祸害。儒风君说:如今家长都习惯把孩子捧在手心中,把最佳的条件都给孩子。一点活不让孩子碰,一点苦不让孩子吃。总是捧着惯着,只可养出好逸恶劳的败家子。让孩子小时候多吃点苦,不是甚麽坏事。最佳的教育,是让孩子亲身感触一下成人世界的『不容易』!让孩子精通艰难与艰苦,疏导孩子学会怠惰和尽力。不但可以激起孩子的后劲,还能锻炼心智,让孩子真实成人。这才是家长对孩子最深邃的馈赠。

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