学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入。学至乎没殁而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故【书】者，政事之纪也；【诗】者，中声之所止也；【礼】者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎【礼】而止矣。夫是之谓道德之极。【礼】之敬文也，【乐】之中和也，【诗】【书】之博也，【春秋】之微也，在天地之间者毕矣。
现代汉语
学习究竟应从何入手，又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读【诗】、【书】等经典入手到【礼经】结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教材虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？【尚书】是政事的记录；【诗经】是心声之归结；【礼经】是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到【礼经】才算结束，才算达到了道德之顶峰。【礼经】敬重礼仪，【乐经】讲述中和之声，【诗经】【尚书】博大广阔，【春秋】微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
