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杜根,栾巴,刘陶,列传第四十七_后汉书第八十七卷

后汉书作者:范晔发布:华夏士子

2021-1-6 20:32

杜根

字伯堅.潁川定陵人也.父安.字伯夷.少有志節.年十三入太學.號奇童.京師貴戚慕其名.或遺之書.安不發.悉壁藏之.及後捕案貴戚賓客.安開壁出書.印封如故.竟不離其患.時人貴之.離.被也.位至巴郡太守.政甚有聲.

根性方實.好絞直.絞.急也永初元年.舉孝廉.為郎中.時和熹鄧后臨朝.權在外戚.根以安帝年長.宜親政事.乃與同時郎上書直諫.太后大怒.收執根等.令盛以縑囊.於殿上撲殺之.執法者以根知名.私語行事人使不加力.既而載出城外.根得蘇.太后使人檢視.根遂詐死.三日.目中生蛆.因得逃竄.為宜城山中酒家保.宜城縣故城在今襄州率道縣南.其地出美酒.廣雅云:『保.使也.』言為人傭力保任而使也.積十五年.酒家知其賢.厚敬待之.

及鄧氏誅.左右皆言根等之忠.帝謂根已死.乃下詔布告天下.錄其子孫.根方歸鄉里.徵詣公車.拜侍御史.初.平原郡吏成翊世亦諫太后歸政.坐抵罪.與根俱徵.擢為尚書郎.並見納用.或問根曰:『往者遇禍.天下同義.知故不少.何至自苦如此.』根曰:『周旋民閒.非絕跡之處.邂逅發露.禍及知親.故不為也.』順帝時.稍遷濟陰太守.去官還家.年七十八卒.

翊世字季明.少好學.深明道術.延光.中常侍樊豐.帝乳母王聖共譖皇太子.廢為濟陰王.翊世連上書訟之.又言樊豐.王聖誣罔之狀.帝既不從.而豐等陷以重罪.下獄當死.有詔免官歸本郡.及濟陰王立.是為順帝.司空張皓辟之.皓以翊世前訟太子之廢.薦為議郎.翊世自以其功不顯.恥於受位.自劾歸.三公比辟.不應比猶頻也..尚書僕射虞詡雅重之.欲引與共參朝政.乃上書薦之.徵拜議郎.後尚書令左雄.僕射郭虔復舉為尚書.在朝正色.百僚敬之.

欒巴

字叔元.魏郡內黃人也.神仙傳云:『巴.蜀郡人也.少而學道.不脩俗事.』〔好道〕.順帝世.以宦者給事掖庭.補黃門令.非其好也.性質直.學覽經典.雖在中官.不與諸常侍交接.後陽氣通暢.白上乞退.擢拜郎中.四遷桂楊太守.以郡處南垂.不閑典訓.為吏人定婚姻喪紀之禮.興立〔校〕學.以獎進之.雖幹吏卑末.皆課令習讀.程試殿最.隨能升授幹.府吏之類也.晉令諸郡國不滿五千以下.置幹吏二人.郡縣皆有幹.幹猶主也..政事明察.視事七年.以病乞骸骨.

荊州刺史李固薦巴治跡.徵拜議郎.守光祿大夫.與杜喬.周舉等八人徇行州郡.

巴使徐州還.再遷豫章太守.郡土多山川鬼怪.小人常破貲產以祈禱.巴素有道術.能役鬼神.乃悉毀壞房祀.翦理姦巫.房謂為房堂而祀者於是妖異自消.百姓始頗為懼.終皆安之.神仙傳曰『時廬山廟有神.於帳中與人言語.飲酒投杯.能令宮亭湖中分風.船行者舉帆相逢.巴未到十數日.廟中神不復作聲.郡中常患黃父鬼為百姓害.巴到.皆不知所在.郡內無復疾疫』也遷沛相.所在有績.徵拜尚書.神仙傳曰:『巴為尚書.正朝大會.巴獨後到.又飲酒西南噀之.有司奏巴不敬.有詔問巴.巴頓首謝曰:「臣本縣成都巿失火.臣故因酒為雨以滅火.臣不敢不敬.」詔即以驛書問成都.成都荅言:「正旦大失火.食時有雨從東北來.火乃息.雨皆酒臭.」後忽一旦大風.天霧晦暝.對坐皆不相見.失巴所在.尋問之.云其日還成都.與親故別也.』會帝崩.營起憲陵.陵左右或有小人墳冢.主者欲有所侵毀.巴連上書苦諫.時梁太后臨朝.詔詰巴曰:『大行皇帝晏駕有日.卜擇陵園.務從省約.塋域所極.裁二十頃.而巴虛言主者壞人冢墓.事既非實.寢不報下.巴猶固遂其愚.復上誹謗.苟肆狂瞽.益不可長.』巴坐下獄.抵罪.禁錮還家.

二十餘年.靈帝即位.大將軍竇武.太傅陳蕃輔政.徵拜議郎.蕃.武被誅.巴以其黨.復謫為永昌太守.以功自劾.辭病不行.上書極諫.理陳.竇之冤.帝怒.下詔切責.收付廷尉.巴自殺.子賀.官至雲中太守.

劉陶

字子奇.一名偉.潁川潁陰人.濟北貞王勃之後.陶為人居簡.不脩小節.所與交友.必也同志.好尚或殊.富貴不求合.情趣苟同.貧賤不易意.同宗劉愷.以雅德知名.獨深器陶.

時大將軍梁冀專朝.而桓帝無子.連歲荒飢.災異數見.陶時游太學.乃上疏陳事曰:

臣聞人非天地無以為生.天地非人無以為靈.書曰『惟天地萬物父母.惟人萬物之靈』也是故帝非人不立.人非帝不寧.夫天之與帝.帝之與人.猶頭之與足.相須而行也.伏惟陛下年隆德茂.中天稱號.中謂當天之中也襲常存之慶.循不易之制.目不視鳴條之事.耳不聞檀車之聲.鳴條.地名.在安邑之西.尚書曰:『伊尹相湯伐桀.遂與桀戰于鳴條之野.』檀車.兵車也.詩曰:『檀車嘽嘽.四牡痯痯.征夫不遠.』嘽音昌善反.痯音管天災不有痛於肌膚.震食不即損於聖體.故蔑三光之謬.輕上天之怒.伏念高祖之起.始自布衣.高祖曰:『吾以布衣提三尺以取天下.』拾暴秦之敝.追亡周之鹿.前書蒯通曰:『秦失其鹿.天下共遂之.』音義云:『以鹿喻帝位也.』合散扶傷.克成帝業.功既顯矣.勤亦至矣.流福遺祚.至於陛下.陛下既不能增明烈考之軌.而忽高祖之勤.妄假利器.委授國柄.使群醜刑隸.芟刈小民.彫敝諸夏.虐流遠近.利器謂威權也.周禮『太宰以八柄詔王馭群臣』.謂爵.祿.與.置.生.奪.廢.誅也.刑隸謂閹人也故天降眾異.以戒陛下.陛下不悟.而競令虎豹窟於麑場.豺狼乳於春囿.鹿子曰麑.乳.產也斯豈唐咨禹.稷.益典朕虞.議物賦土蒸民之意哉.又〔令〕牧守長吏.上下交競.封豕長蛇.蠶食天下.貨殖者為窮冤之魂.貧餒者作飢寒之鬼.高門獲東觀之辜.豐室羅妖叛之罪.說苑曰『孔子為魯司寇.七日而誅少正卯於東觀之下』也死者悲於窀穸.生者戚於朝野.杜元凱注左傳曰:『窀.厚也.穸.夜也.厚夜猶長夜也.』是愚臣所為咨嗟長懷歎息者也.且秦之將亡.正諫者誅.諛進者賞.前書賈山上書曰『秦始皇進諛諂之人.殺直諫之士』也嘉言結於忠舌.國命出於讒口.擅閻樂於咸陽.授趙高以車府.趙高為車府令.與婿咸陽令閻樂謀殺胡亥.事見史記也.權去己而不知.威離身而不顧.古今一揆.成敗同埶.願陛下遠覽強秦之傾.近察哀.平之變.得失昭然.禍福可見.

臣又聞危非仁不扶.亂非智不救.故武丁得傅說.以消鼎雉之災.武丁.殷王高宗也.尚書曰.高宗得傅說為相.殷復興焉.高宗時.有雉登鼎耳而雊.武丁懼而修德.位以永寧周宣用申.甫.以濟夷.厲之荒.申伯.仲山甫.周宣王之臣也.詩曰:『惟申及甫.惟周之翰.』史記曰.周孝王之子燮.是為夷王.夷王崩.子厲王胡立.行暴虐.死于彘也竊見故冀州刺史南陽朱穆.前烏桓校尉臣同郡李膺.皆履正清平.貞高絕俗.穆前在冀州.奉憲操平.摧破姦黨.掃清萬里.膺歷典牧守.正身率下.及掌戎馬.威揚朔北.斯實中興之良佐.國家之柱臣也.宜還本朝.挾輔王室.上齊七燿.下鎮萬國.臣敢吐不時之義於諱言之朝.不時謂不合於時也.諱言謂拒諫也.猶冰霜見日.必至消滅.臣始悲天下之可悲.今天下亦悲臣之愚惑也.

書奏不省.

時有上書言人以貨輕錢薄.故致貧困.宜改鑄大錢.事下四府群僚及太學能言之士.陶上議曰:

聖王承天制物.與人行止.建功則眾悅其事.興戎而師樂其旅.是故靈臺有子來之人.武旅有鳧藻之士.詩大雅曰:『經始靈臺.經之營之.不日成之.經始勿亟.庶人子來.』武旅.周武王之旅.鳧得水藻.言喜悅也皆舉合時宜.動順人道也.臣伏讀鑄錢之詔.平輕重之議.訪覃幽微.不遺窮賤.是以藿食之人.謬延逮及.說苑曰:『有東郭祖朝者.上書於晉獻公曰:「願請聞國家之計.」獻公使人告之曰:「肉食者已慮之矣.藿食者尚何預焉.」祖朝曰:「肉食者.一旦失計於廟堂之上.若臣等藿食.寧得無肝膽塗地於中原之野.其禍亦及臣之身.安得無預國家之計乎.」』

蓋以為當今之憂.不在於貨.在乎民飢.夫生養之道.先食後〔民〕.是以先王觀象育物.敬授民時.象.天象也.尚書曰:『欽若昊天.敬授人時.』使男不逋畝.女不下機.故君臣之道行.王路之教通.由是言之.食者乃有國之所寶.生民之至貴也.竊見比年已來.良苗盡於蝗螟之口.杼柚空於公私之求.詩曰:『小東大東.杼柚其空.』所急朝夕之餐.所患靡盬之事.豈謂錢貨之厚薄.銖兩之輕重哉.就使當今沙礫化為南金.瓦石變為和玉.詩曰:『大路南金.』和玉.卞和之玉也使百姓渴無所飲.飢無所食.雖皇羲之純德.唐虞之文明.猶不能以保蕭牆之內也.蓋民可百年無貨.不可一朝有飢.故食為至急也.議者不達農殖之本.多言鑄冶之便.或欲因緣行詐.以賈國利.國利將盡.取者爭競.造鑄之端於是乎生.蓋萬人鑄之.一人奪之.猶不能給.況今一人鑄之.則萬人奪之乎.雖以陰陽為炭.萬物為銅.賈誼之言役不食之民.使不飢之士.猶不能足無猒之求也.夫欲民殷財阜.要在止役禁奪.則百姓不勞而足.陛下聖德.愍海內之憂戚.傷天下之艱難.欲鑄錢齊貨以救其敝.此猶養魚沸鼎之中.棲鳥烈火之上.水木本魚鳥之所生也.用之不時.必至燋爛.願陛下寬鍥薄之禁.後冶鑄之議.鍥.刻也.音口結反聽民庶之謠吟.問路叟之所憂.列子曰:『昔堯理天下五十年.不知天下理亂.堯乃微服遊於康衢.兒童謠曰:「立我蒸人.莫〔不〕爾極.不識不知.順帝之則.」』說苑曰:『孔子行遊中路.聞哭者聲.其音甚悲.孔子避車而問之曰:「夫子非有喪也.何哭之悲.」虞丘子對曰:「吾有三失:吾少好學.周遍天下.還後吾親亡.一失也.事君奢驕不遂.是二失也.厚交友而後絕.是三失也.」』瞰三光之文耀.視山河之分流.三光.日.月.星也.分謂山.流謂河.言日月有謫食之災.星辰有錯行之變.故視其文耀也.山崩川竭.皆亡之徵也.天下之心.國家大事.粲然皆見.無有遺惑者矣.

臣嘗誦詩.至於鴻鴈于野之勞.哀勤百堵之事.每喟爾長懷.中篇而歎.詩小雅鴻鴈之篇曰:『鴻鴈于飛.肅肅其羽.之子于征.劬勞于野.鴻鴈于飛.集於中澤.之子于垣.百堵皆作.』鄭玄注云:『壞滅之國.徵人起屋舍.築牆壁.百堵同時而起.言趨事也.』近聽征夫飢勞之聲.甚於斯歌.是以追悟匹婦吟魯之憂.始於此乎.列女傳曰:『魯漆室邑之女.過時未適人.當穆公之時.君老.太子幼.女倚柱而啼.傍人聞之.心莫不慘慘者.鄰婦從之遊.謂曰:「何哭之悲.子欲嫁乎.吾為子求偶.」漆室女曰:「嗟乎.始吾以子為知.今反無識也.豈為嫁之故不樂而悲哉.吾憂魯君老而太子少也.」』見白駒之意.屏營傍偟.不能監寐.詩曰:『皎皎白駒.食我場苗.縶之維之.以永今朝.』白駒諭賢人也.監寐猶寤寐也伏念當今地廣而不得耕.民眾而無所食.群小競進.秉國之位.鷹揚天下.〔鳥〕鈔求飽.吞肌及骨.並噬無猒.誠恐卒有役夫窮匠.起於板築之閒.役夫謂陳涉起蘄也.窮匠謂驪山之徒也.並見史記也投斤攘臂.登高遠呼.使愁怨之民.嚮應雲合.八方分崩.中夏魚潰.公羊傳曰:『其言梁亡何.魚爛而亡也.』何休曰:『魚爛.從中發潰爛也.』雖方尺之錢.何能有救.其危猶舉函牛之鼎.絓纖枯之末.函牛之鼎謂大鼎也.淮南子曰:『函牛之鼎沸.則蛾不得置一足焉.』絓.掛也.音胡賣反詩人所以眷然顧之.潸焉出涕者也.詩小雅大東之文也.潸.涕下貌.鄭玄注云:『傷今不如古也.』

臣東野狂闇.不達大義.緣廣及之時.對過所問.知必以身脂鼎鑊.為天下笑.

帝竟不鑄錢.

後陶舉孝廉.除順陽長.縣多姦猾.陶到官.宣募吏民有氣力勇猛.能以死易生者.不拘亡命姦臧.於是剽輕劍客之徒過晏等十餘人.過.姓也.過國之後.見左傳.皆來應募.陶責其先過.要以後效.使各結所厚少年.得數百人.皆嚴兵待命.於是覆案姦軌.所發若神.以病免.吏民思而歌之曰:『邑然不樂.思我劉君.何時復來.安此下民.』

陶明尚書.春秋.為之訓詁.推三家尚書三家謂夏侯建.夏侯勝.歐陽和伯也.及古文.是正文字七百餘事.名曰中文尚書.

頃之.拜侍御史.靈帝宿聞其名.數引納之.時鉅鹿張角偽託大道.妖惑小民.陶與奉車都尉樂松.議郎袁貢連名上疏言之.曰:『聖王以天下耳目為視聽.故能無不聞見.今張角支黨不可勝計.前司徒楊賜奏下詔書.切敕州郡.護送流民.會賜去位.不復捕錄.唯會赦令.而謀不解散.四方私言.云角等竊入京師.覘視朝政.鳥聲獸心.私共鳴呼.州郡忌諱.不欲聞之.但更相告語.莫肯公文.宜下明詔.重募角等.賞以國土.有敢回避.與之同罪.』帝殊不悟.方詔陶次第春秋條例.明年.張角反亂.海內鼎沸.帝思陶言.封中陵鄉侯.三遷尚書令.以所舉將為尚書.難與齊列.乞從冗散.拜侍中.以數切諫.為權臣所憚.徙為京兆尹.到職.當出脩宮錢直千萬.時拜職名.當出買官之錢.謂之脩宮錢也.陶既清貧.而恥以錢買職.稱疾不聽政.帝宿重陶才.原其罪.徵拜諫議大夫.

是時天下日危.寇賊方熾.陶憂致崩亂.復上疏曰:『臣聞事之急者不能安言.心之痛者不能緩聲.竊見天下前遇張角之亂.後遭邊章之寇.每聞羽書告急之聲.心灼內熱.四體驚竦.今西羌逆類.私署將帥.皆多段熲時吏.曉習戰陳.識知山川.變詐萬端.臣常懼其輕出河東.馮翊.鈔西軍之後.東之函谷.據阨高望.今果已攻河東.恐遂轉更豕突上京.如是則南道斷絕.車騎之軍孤立.時湟中義從胡北宮伯玉等叛.遣左車騎將軍皇甫嵩討之不剋也關東破膽.四方動搖.威之不來.叫之不應.雖有田單.陳平之策.計無所用.臣前驛馬上便宜.急絕諸郡賦調.冀尚可安.事付主者.留連至今.莫肯求問.今三郡之民皆以奔亡.南出武關.北徙壺谷.三郡.河東.馮翊.京兆也.壺谷.壺關之谷.在上黨也冰解風散.唯恐在後.今其存者尚十三四.軍吏士民悲愁相守.民有百走退死之心.而無一前鬥生之計.西寇浸前.去營咫尺.胡騎分布.已至諸陵.將軍張溫.天性精勇.而主者旦夕迫促.軍無後殿.假令失利.其敗不救.臣自知言數見厭.而言不自裁者.以為國安則臣蒙其慶.國危則臣亦先亡也.謹復陳當今要急八事.乞須臾之閒.深垂納省.』其八事.大較言天下大亂.皆由宦官.宦官事急.共讒陶曰:『前張角事發.詔書示以威恩.自此以來.各各改悔.今者四方安靜.而陶疾害聖政.專言妖孽.州郡不上.陶何緣知.疑陶與賊通情.』於是收陶.下黃門北寺獄.掠按日急.陶自知必死.對使者曰:『朝廷前封臣云何.今反受邪譖.恨不與伊.呂同疇.而以三仁為輩.』論語曰:『殷有三仁焉.微子去之.箕子為之奴.比干諫而死.』遂閉氣而死.天下莫不痛之.

陶著書數十萬言.又作七曜論.匡老子.反韓非.復孟軻.及上書言當世便事.條教.賦.奏.書.記.辯疑.凡百餘篇.

時司徒東海陳耽.亦以非罪與陶俱死.耽以忠正稱.歷位三司.光和五年.詔公卿以謠言舉刺史.二千石為民蠹害者.謠言謂聽百姓風謠善惡而黜陟之也.時太尉許戫.司空張濟承望內官.受取貨賂.其宦者子弟賓客.雖貪汙穢濁.皆不敢問.而虛糾邊遠小郡清脩有惠化者二十六人.吏人詣闕陳訴.耽與議郎曹操上言:『公卿所舉.率黨其私.所謂放鴟梟而囚鸞鳳.』其言忠切.帝以讓戫.濟.由是諸坐謠言徵者悉拜議郎.宦官怨之.遂誣陷耽死獄中.

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