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光武帝纪第一下_后汉书第一卷(13)

后汉书作者:范晔发布:华夏士子

2020-12-23 03:22

二十九年春二月丁巳朔.日有食之.遣使者舉冤獄.出繫囚.

庚申.賜天下男子爵.人二級.鰥.寡.孤.獨.篤𤷬.貧不能自存者粟.人五斛.

夏四月乙丑.詔令天下繫囚自殊死已下及徒各減本罪一等.其餘贖罪輸作各有差.

三十年春正月.鮮卑大人內屬.朝賀.

二月.東巡狩.甲子.幸魯.進幸濟南.閏月癸丑.車駕還宮.

有星孛于紫宮.

夏四月戊子.徙左翊王焉為中山王.

五月.大水.

賜天下男子爵.人二級.鰥.寡.孤.獨.篤𤷬.貧不能自存者粟.人五斛.

秋七月丁酉.幸魯國.復濟陽縣是年傜役.冬十一月丁酉.至自魯.

三十一年夏五月.大水.

戊辰.賜天下男子爵.人二級.鰥.寡.孤.獨.篤𤷬.貧不能自存者粟.人六斛.

癸酉晦.日有食之.

是夏.蝗.

秋九月甲辰.詔令死罪繫囚皆一切募下蠶室.其女子宮.

是歲.陳留雨穀.形如稗實.杜預注左傳云:『稗.草之似穀者.』音蒲懈反.北匈奴遣使奉獻.

中元元年春正月.東海王彊.沛王輔.楚王英.濟南王康.淮陽王延.趙王盱皆來朝.盱音況于反.

丁卯.東巡狩.二月己卯.幸魯.進幸太山.北海王興.齊王石朝于東嶽.辛卯.柴望岱宗.登封太山.甲午.禪于梁父.岱宗.太山也.梁父.太山下小山也.封謂聚土為壇.墠謂除地而祭.改『墠』為『禪』.神之也.續漢志曰:『時上御輦升山.即位於壇南.北面.尚書令奉玉牒檢.皇帝以寸三分璽親封之.藏玉牒已.復石覆訖.尚書令以五寸印封石檢畢.皇帝再拜.禪祭地于梁陰.以高后配.山川群神從祀焉.其玉牒文祕.刻石文辭多.不載.』

三月戊辰.司空張純薨.

夏四月癸酉.車駕還宮.己卯.大赦天下.復嬴.博.梁父.奉高.四縣屬太山郡.故城在今兗州博城縣界.勿出今年田租芻稿.改年為中元.

行幸長安.戊子.祀長陵.五月乙丑.至自長安.

六月辛卯.太僕馮魴為司空.

乙未.司徒馮勤薨.

是夏.京師醴泉涌出.尚書中候曰『俊乂在官.則醴泉出』也飲之者固疾皆愈.惟眇.蹇者不瘳.又有赤草生於水崖.赤草.朱草也.大戴禮曰:『朱草日生一葉.至十五日已後日落一葉.周而復始.』郡國頻上甘露.群臣奏言:『地祇靈應而朱草萌生.孝經援神契曰:『德至草木.即朱草生.』孝宣帝每有嘉瑞.輒以改元.神爵.五鳳.甘露.黃龍.列為年紀.蓋以感致神祇.表彰德信.是以化致升平.稱為中興.今天下清寧.靈物仍降.陛下情存損挹.推而不居.豈可使祥符顯慶.沒而無聞.宜令太史撰集.太史.史官之長也.前書音義曰:『太史公.武帝置.位在丞相之上.』以傳來世.』帝不納.常自謙無德.每郡國所上.輒抑而不當.故史官罕得記焉.

秋.郡國三蝗.

冬十月辛未.司隸校尉東萊李訢為司徒.

甲申.使司空告祠高廟曰:『高皇帝與群臣約.非劉氏不王.呂太后賊害三趙.謂高帝子趙幽王友.趙恭王恢.趙隱王如意專王呂氏.賴社稷之靈.祿.產伏誅.呂產.呂祿.並呂后兄弟子.呂后崩.各擁南北軍.欲為亂.周勃.陳平等誅之天命幾墜.危朝更安.呂太后不宜配食高廟.同祧至尊.薄太后母德慈仁.薄太后.高帝姬.孝文帝之母孝文皇帝賢明臨國.子孫賴福.延祚至今.其上薄太后尊號曰高皇后.配食地祇.遷呂太后廟主于園.四時上祭.』園謂塋域也.於中置寑.

十一月甲子晦.日有食之.

是歲.初起明堂.靈臺.辟雍.及北郊兆域.大戴禮云:『明堂者凡九室.一室有四戶八牖.三十六戶.七十二牖.以茅蓋上.上員下方.赤綴戶也.白綴牖也.』禮圖又曰:『建武三十一年.作明堂.上員下方.十二堂法日辰.九室法九州.室八窗.八九七十二.法一時之王.室有十二戶.法陰陽之數.』胡伯始云:『古清廟蓋以茅.今蓋以瓦.下藉茅.存古制也.』漢官儀曰:『明堂四面起土作塹.上作橋.塹中無水.明堂去平城門二里所.天子出.從平城門.先歷明堂.乃至郊祀.』又曰:『辟雍去明堂三百步.車駕臨辟雍.從北門入.三月.九月.皆於中行鄉射禮.辟雍以水周其外.以節觀者.諸侯曰泮宮.東西南有水.北無.下天子也.』漢宮閣疏曰:『靈臺高三丈.十二門.天子曰靈臺.諸侯曰觀臺.』漢官儀:『北郊壇在城西北角.去城一里所.〔謂〕方壇四陛.但有壇祠舍而已.其鼓吹樂及舞人御帳.皆徙南郊之具.地祇位南面西上.高皇后配.西面.皆在壇上.地理群神從食壇下.南郊焚犢.北郊埋犢.』宣布圖讖於天下.復濟陽.南頓是年傜役.參狼羌寇武都.敗郡兵.隴西太守劉盱遣軍救之.及武都郡兵討叛羌.皆破之.

二年春正月辛未.初立北郊.祀后土.

東夷倭奴國王遣使奉獻.倭在帶方東南大海中.依山島為國.

二月戊戌.帝崩於南宮前殿.年六十二.伏侯古今注曰:『是歲在丁巳.』遺詔曰:『朕無益百姓.皆如孝文皇帝制度.務從約省.文帝葬皆以瓦器.不以金銀銅錫為飾.因其山.不起墳刺史.二千石長吏皆無離城郭.無遣吏及因郵奏.』說文曰:『郵.境上行書舍也.』

初.帝在兵閒久.厭武事.且知天下疲秏.思樂息肩.左傳曰:『息肩于晉.』自隴.蜀平後.非儆急.未嘗復言軍旅.皇太子嘗問攻戰之事.帝曰:『昔衛靈公問陳.孔子不對.此非爾所及.』論語:『衛靈公問陳於孔子.曰:「俎豆之事.則嘗聞之矣.軍旅之事.未之學也.」』每旦視朝.日仄乃罷.數引公卿.郎.將講論經理.夜分乃寐.分猶半也皇太子見帝勤勞不怠.承閒諫曰:『陛下有禹湯之明.而失黃老養性之福.黃帝.老子願頤愛精神.優游自寧.』帝曰:『我自樂此.不為疲也.』雖身濟大業.兢兢如不及.故能明慎政體.總㩜權綱.量時度力.舉無過事.退功臣而進文吏.戢弓矢而散馬牛.雖道未方古.斯亦止戈之武焉.左傳曰:『於文.止戈為武也.』

論曰:皇考南頓君初為濟陽令.以建平元年十二月甲子夜生光武於縣舍.蔡邕光武碑文云:『光武將生.皇考以令舍不顯.開宮後殿居之而生.』有赤光照室中.東觀記曰:『光照堂中.盡明如晝.』欽異焉.使卜者王長占之.長辟左右辟音頻亦反曰:『此兆吉不可言.』是歲縣界有嘉禾生.一莖九穗.因名光武曰秀.明年.方士有夏賀良者.上言哀帝.云漢家歷運中衰.當再受命.於是改號為太初元年.稱『陳聖劉太平皇帝』.以厭勝之.及王莽篡位.忌惡劉氏.以錢文有金刀.故改為貨泉.或以貨泉字文為『白水真人』.後望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽.遙望見舂陵郭.唶曰:唶.歎也.音子夜反『氣佳哉.鬱鬱蔥蔥然.』及始起兵還舂陵.遠望舍南.火光赫然屬天.有頃不見.初.道士西門君惠.李守等亦云劉秀當為天子.其王者受命.信有符乎.不然.何以能乘時龍而御天哉.易曰:『時乘六龍以御天.』

贊曰:炎正中微.大盜移國.漢以火德王.故曰炎正.大盜謂王莽篡位也.莊子曰:『田成子一日殺齊君而盜其國.向所謂智者.不反為大盜積者乎.』九縣飆回.三精霧塞.九縣.九州也.飆回謂亂也.三精.日月星也.霧塞言昏昧也.精.或為『象』人厭淫詐.神思反德.光武誕命.靈貺自甄.誕.大也.書曰:『誕膺天命.』甄.明也.靈貺謂佳氣神光之類也沈幾先物.深略緯文.幾者.動之微也.物.事也.沈深之幾.先見於事也.謚法:『經緯天地曰文.』尋.邑百萬.貔虎為群.貔.執夷.虎屬也.書曰:『如虎如貔.』言甚猛勇也長轂雷野.高鋒彗雲.長轂.兵車.雷野.言其聲盛.淮南子曰:『雷以為車輿.』彗.埽也.音詳銳反英威既振.新都自焚.王莽初封為新都侯.史記曰.周武王伐紂.紂衣其寶玉自焚而死.莽雖被殺.滅亡與紂同.故假以言之虔劉庸.代.紛紜梁.趙虔.劉.皆殺也.左傳曰:『虔劉我邊垂.』謂公孫述稱帝於庸.蜀.盧芳據代郡也.紛紜.諭亂也.梁謂劉永.趙謂王郎也.三河未澄.四關重擾.三河.河南.河北.河東也.未澄謂朱鮪等據洛〔州〕.未歸光武也.四關謂長安四塞之國.重擾謂更始已定關中.劉盆子入關殺更始.發掘諸陵也神旌乃顧.遞行天討.周禮曰:『析羽為旌.』稱神者.猶言神兵神筭也.詩云『乃眷西顧』.書云『天討有罪』也金湯失險.車書共道.前書曰:『金城湯池.不可攻矣.』金以諭堅.湯取其熱.光武所擊.皆失其險固也.禮記曰:『天下車同軌.書同文.』靈慶既啟.人謀咸贊.靈慶謂符讖也.左傳曰:『天啟之也.』人謀謂群下勸即尊號也.易曰:『人謀鬼謀.百姓與能.』贊.助也明明廟謨.赳赳雄斷.詩曰『明明天子』.淮南子曰:『運籌於廟堂之上.決勝千里之外.』赳赳.武貌也於赫有命.系隆我漢.於赫.歎美之詞.音烏.詩云:『有命既集.』系猶繫也

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