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贾邹枚路传第二十一_汉书卷五十一(枚乘)

汉书作者:班固,颜师古发布:华夏士子

2020-12-12 02:00

枚乘

字叔.淮陰人也.為吳王濞郎中.吳王之初怨望謀為逆也.乘奏書諫曰:

臣聞得全者全昌.失全者全亡.舜無立錐之地.㠯有天下.禹無十戶之聚.㠯王諸侯.師古曰:『聚.聚邑也.音才喻反.』湯.武之土不過百里.上不絕三光之明.下不傷百姓之心者.有王術也.師古曰:『德政和平.上感天象.則日月星辰無有錯謬.故言不絕三光之明也.』故父子之道.天性也.忠臣不避重誅㠯直諫.師古曰:『言父子君臣.其義一也.』則事無遺策.功流萬世.臣乘願披腹心而效愚忠.唯大王少加意念惻怛之心於臣乘言.

夫㠯一縷之任係千鈞之重.上縣無極之高.下垂不測之淵.雖甚愚之人猶知哀其將絕也.馬方駭鼓而驚之.師古曰:『駭亦驚也.鼓.擊鼓也.』係方絕又重鎮之.係絕於天不可復結.隊入深淵難㠯復出.其出不出.間不容髮.蘇林曰:『改計取福正在今日.言其激切甚急也.』能聽忠臣之言.百舉必脫.師古曰:『脫者.免於禍也.音土活反.』必若所欲為.危於絫卵.難於上天.變所欲為.易於反掌.安於太山.今欲極天命之壽.敝無窮之樂.究萬乘之勢.師古曰:『敝.盡也.究.竟也.』不出反掌之易.㠯居泰山之安.而欲乘絫卵之危.走上天之難.師古曰:『走.趨向之也.音奏.』此愚臣之所㠯為大王惑也.

人性有畏其景而惡其跡者.卻背而走.跡愈多.景愈疾師古曰:『背音步內反.』.不知就陰而止.景滅跡絕.欲人勿聞.莫若勿言.欲人勿知.莫若勿為.欲湯之凔.鄭氏曰:『音悽愴之愴.寒也.』一人炊之.百人揚之.無益也.師古曰:『炊謂爨火也.』不如絕薪止火而已.不絕之於彼.而救之於此.譬猶抱薪而救火也.養由基.楚之善射者也.去楊葉百步.百發百中.楊葉之大.加百中焉.可謂善射矣.然其所止.迺百步之內耳.比於臣乘.未知操弓持矢也.師古曰:『乘自言所知者遠.非止見百步之中.故謂由基為不曉射也.』

福生有基.禍生有胎.服虔曰:『基.胎.皆始也.』納其基.絕其胎.禍何自來.師古曰:『納猶藏也.何自來.言無所從來也.』泰山之霤穿石.單極之䋁斷幹.孟康曰:『西方人名屋梁謂極.單.一也.一梁.謂井鹿盧也.言鹿盧為綆索久鍥.斷井幹也.』晉灼曰:『䋁.古綆字也.單.盡也.盡極之綆斷幹.幹.井上四交之幹.常為汲索所契傷也.』師古曰:『晉說近之.幹者.交木井上㠯為欄者也.孟云鹿盧.失其義矣.䋁.綆皆音鯁.鍥.契皆刻也.音口計反.』水非石之鑽.索非木之鋸.漸靡使之然也.師古曰:『靡.盡也.』夫銖銖而稱之.至石必差.寸寸而度之.至丈必過.鄭氏曰:『石.百二十斤.』張晏曰:『乘所轉四萬六千八十銖而至於石.合而稱之必有盈縮也.』師古曰:『言自小小㠯至於大數.則有輕重不同也.度音徒各反.』石稱丈量.徑而寡失.師古曰:『徑.直也.』夫十圍之木.始生如櫱.足可搔而絕.手可擢而拔.師古曰:『如櫱.言若櫱之生牙也.搔謂抓也.搔音索高反.抓音莊交反.』據其未生.先其未形也.磨礱底厲.不見其損.有時而盡.師古曰:『礱亦磨也.底.柔石也.厲.皂石也.皆可㠯磨者.礱音聾.』種樹畜養.不見其益.有時而大.積德絫行.不知其善.有時而用.棄義背理.不知其惡.有時而亡.臣願大王孰計而身行之.此百世不易之道也.

吳王不納.乘等去而之梁.從孝王游.

景帝即位.御史大夫晁錯為漢定制度.損削諸侯.吳王遂與六國謀反.舉兵西鄉.師古曰:『鄉讀曰嚮.』㠯誅錯為名.漢聞之.斬錯㠯謝諸侯.枚乘復說吳王曰:

昔者.秦西舉胡戎之難.北備榆中之關.師古曰:『即今所謂榆關也.』南距羌筰之塞.師古曰:『筰.西南夷也.音才各反.』東當六國之從.師古曰:『從音子容反.』六國乘信陵之籍.孟康曰:『魏公子无忌號信陵君.无忌嘗總五國卻秦.有地資也.』明蘇秦之約.厲荊軻之威.并力一心㠯備秦.然秦卒禽六國.滅其社稷.而并天下.是何也.則地利不同.而民輕重不等也.今漢據全秦之地.兼六國之眾.修戎狄之義.師古曰:『修恩義㠯撫戎狄.』而南朝羌筰.此其與秦.地相什而民相百.大王之所明知也.師古曰:『地十倍於秦.眾百倍於秦.』今夫讒諛之臣為大王計者.不論骨肉之義.民之輕重.國之大小.㠯為吳禍.師古曰:『言勸王之反.則於吳為禍也.』此臣所㠯為大王患也.

夫舉吳兵㠯訾於漢.李奇曰:『訾.量也.』師古曰:『音子私反.』譬猶蠅蚋之附群牛.腐肉之齒利劍.鋒接必無事矣.師古曰:『蚋.蚊屬也.齒謂當之也.蚋音芮.又音人悅反.』天子聞吳率失職諸侯.願責先帝之遺約.師古曰:『失職.謂被削黜.失其常分.』今漢親誅其三公.㠯謝前過.是大王之威加於天下.而功越於湯武也.夫吳有諸侯之位.而實富於天子.有隱匿之名.而居過於中國.師古曰:『隱匿.謂僻在東南.』夫漢并二十四郡.十七諸侯.方輸錯出.運行數千里不絕於道.其珍怪不如東山之府.張晏曰:『漢時有二十四郡.十七諸侯王也.四方更輸.錯互〔更〕出攻也.』如淳曰:『東方諸郡㠯封王侯.不㠯封者二十四耳.時七國謀反.其餘不反者.十七也.東山.吳王之府藏也.』師古曰:『二說皆非也.言漢此時有二十四郡.十七諸侯.方軌而輸.雜出貢賦.入於天子.猶不如吳之富也.』轉粟西鄉.陸行不絕.水行滿河.不如海陵之倉.如淳曰:『言漢京師仰須山東漕運㠯自給也.』晉灼曰:『海陵.海中山為倉也.』臣瓚曰:『海陵.縣名也.有吳大倉.』師古曰:『瓚說是也.鄉讀曰嚮.』修治上林.雜㠯離宮.積聚玩好.圈守禽獸.不如長洲之苑.服虔曰:『吳苑.』孟康曰:『㠯江水洲為苑也.』韋昭曰:『長洲在吳東.』游曲臺.臨上路.不如朝夕之池.張晏曰:『曲臺.長安臺.臨道上.』蘇林曰:『吳㠯海水朝夕為池也.』師古曰:『三輔黃圖未央宮有曲臺殿.』深壁高壘.副㠯關城.不如江淮之險.此臣之所〔㠯〕為大王樂也師古曰:『言其富饒及游晏之處踰天子也.』

今大王還兵疾歸.尚得十半.師古曰:『十分之中可冀五分無患.故云尚得十半.』不然.漢知吳之有吞天下之心也.赫然加怒.遣羽林黃頭循江而下.蘇林曰:『羽林黃頭郎習水戰者也.』張晏曰:『天子舟立黃旄於其端也.』師古曰:『鄧通㠯櫂船為黃頭郎.蘇說是也.』襲大王之都.魯東海絕吳之饟道.師古曰:『饟.古餉字.』梁王飭車騎.習戰射.師古曰:『飭與敕同.飭.整也.』積粟固守.㠯備滎陽.待吳之飢.大王雖欲反都.亦不得已.師古曰:『已.語終之辭.』夫三淮南之計不負其約.晉灼曰:『吳楚反.皆守約不從也.』齊王殺身㠯滅其跡.晉灼曰:『齊孝王將閭也.吳楚反.堅守距三國.後欒布聞齊初與三國有謀.欲伐之.王懼自殺.』師古曰:『齊王傳云吳楚已平.齊王迺自殺.今此枚乘諫書即已稱之.二傳不同.當有誤者.』四國不得出兵其郡晉灼曰:『膠東.膠西.濟南.淄川王也.發兵應吳楚.皆見誅.』.趙囚邯鄲.應劭曰:『漢將酈寄圍趙王於邯鄲.與囚無異.』此不可掩.亦已明矣.師古曰:『言事已彰著.』大王已去千里之國.而制於十里之內矣.師古曰:『梁下屯兵方十里也.』張.韓將北地.如淳曰:『張.張羽.韓.韓安國也.時皆仕梁.北地良家子.善騎射者也.』師古曰:『將北地者.言將兵而處吳軍之北㠯距吳.非北地良家子也.張羽.韓安國不將漢兵.如說非也.』弓高宿左右.服虔曰:『韓頹當也.』如淳曰:『宿軍左右也.後弓高侯竟將輕騎絕吳糧道.』師古曰:『宿.止也.言弓高所將之兵屯止於吳軍左右也.』兵不得下壁.軍不得大息.臣竊哀之.願大王孰察焉.

吳王不用乘策.卒見禽滅.

漢既平七國.乘由是知名.景帝召拜乘為弘農都尉.乘久為大國上賓.與英俊並游.得其所好.不樂郡吏.㠯病去官.

復游梁.梁客皆善屬辭賦.乘尤高.孝王薨.乘歸淮陰.

武帝自為太子聞乘名.及即位.乘年老.迺㠯安車蒲輪徵乘師古曰:『蒲輪.㠯蒲裹輪.』.道死.師古曰:『〔道〕在道病死也.』詔問乘子.無能為文者.後迺得其孽子皋.師古曰:『孽.庶也.』

字少孺.乘在梁時.取皋母為小妻.乘之東歸也.皋母不肯隨乘.乘怒.分皋數千錢.留與母居.年十七.上書梁共王.師古曰:『恭王名買.孝王之子也.』得召為郎.三年.為王使.與冗從爭.師古曰:『冗從.散職之從王者也.冗音人勇反.』見讒惡遇罪.師古曰:『惡謂冗從言其短惡之事.』家室沒入.皋亡至長安.會赦.上書北闕.自陳枚乘之子.上得之大喜.召入見待詔.皋因賦殿中.詔使賦平樂館.善之.拜為郎.使匈奴.皋不通經術.詼笑類俳倡.李奇曰:『詼.嘲也.』師古曰:『俳.雜戲也.倡.樂人也.詼音恢.俳音排.嘲音竹交反.』為賦頌.好嫚戲.師古曰:『嫚.褻汙也.音慢.』㠯故得媟黷貴幸.師古曰:『媟.狎也.黷.垢濁也.音瀆.』比東方朔.郭舍人等.而不得比嚴助等得尊官.師古曰:『尊.高也.』

武帝春秋二十九迺得皇子.群臣喜.故皋與東方朔作皇太子生賦及立皇子禖祝.師古曰:『禮月令「祀於高禖」.高禖.求子之神也.武帝晚得太子.喜而立此禖祠.而令皋作祭祀之文也.』受詔所為.皆不從故事.重皇子也.

初.衛皇后立.皋奏賦㠯戒終.師古曰:『令慎終如始也.』皋為賦善於朔也.

從行至甘泉.雍.河東.東巡狩.封泰山.塞決河宣房.游觀三輔離宮館.臨山澤.弋獵射馭狗馬蹴鞠刻鏤.師古曰:『蹴.足蹴之也.鞠㠯韋為之.中實㠯物.蹴蹋為戲樂也.蹴音千六反.鞠音臣六反.』上有所感.輒使賦之.為文疾.受詔輒成.故所賦者多.司馬相如善為文而遲.故所作少而善於皋.皋賦辭中自言為賦不如相如.又言為賦迺非.見視如倡.自悔類倡也.故其賦有詆娸東方朔.如淳曰:『娸音欺.詆猶刑辟也.』師古曰:『詆.毀也.娸.醜也.詆音丁禮反.』又自詆娸.其文骫骳.曲隨其事.皆得其意.師古曰:『骫.古委字也.骳音被.骫骳.猶言屈曲也.』頗詼笑.不甚閒靡.凡可讀者百二十篇.其尤嫚戲不可讀者尚數十篇.

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