9·28 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

问孔子因何称“智、仁、勇”三者为君子之道？

答智、仁、勇，是孔子提倡的三项美德，他在《论语·宪问》中，把这三者称作君子之道，《礼记·中庸》则把“智、仁、勇”这三种品德视为君子的“三达德”，也就是天下古今之君子所应具有的三种品德。智者勤学敏思，明道达义，学识渊博，明辨事理，故而无所迷惑；仁者品行高尚，乐天知命，胸怀坦荡，内省不疚，故而无所忧虑；勇者意志坚定，坚强刚毅，志道直前，行事果敢，故而无所畏惧。

“智、仁、勇”是君子必须兼而有之的三个条件，是一个人内心中“知、情、意”这三种心理因素达到圆满发达状态的体现。其中，“仁”是道德核心，思想境界；“智”是学问和智慧，“勇”是胆量和行为。“仁”是体，“智”和“勇”是用。

关于“智”和“仁”的关系，孔子说：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”_{《论语·卫灵公》}这就是说，一个治理天下的人，如果只是学问和智慧达到了条件，而不能坚守仁德，即使得到天下，最终也必然会失去。看看如今那些锒铛入狱的腐败分子，哪一个不是“知及之，仁不能守之”？他们德不配位，一朝权在手，便以权谋私，结果是利令智昏，聪明反被聪明误，“虽得之，必失之”，最终沦为阶下囚。

关于“勇”和“仁”的关系，孔子说：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”_{《论语·宪问》}这就是说，仁者一定勇敢，仁者之勇是大智大勇，是一种奉献和牺牲精神。而缺乏仁的精神的“勇”，是匹夫之勇，会干出许多伤害仁德的事，是不可取的。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”_{《论语·卫灵公》}人，最宝贵的是生命。君子把坚守仁德看得比生命更重要，他们是那种不因贪生怕死而损害仁德，又勇于牺牲来成全仁德的人。