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6·25 宰我问曰:“仁者虽告之曰井有仁焉,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

论语问答录作者:贾陆英发布:贾陆英

2020-11-12 20:06

宰我问曰:“仁者虽告之曰井有仁焉井有仁焉:仁,同“人”,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝逝:去,往也,不可陷陷:陷入也;可欺也,不可罔罔:蒙蔽,愚弄也。”

宰我问道:“一个仁者,如果告诉他有人落井了,他会跟着跳下去救人吗?”孔子说:“为什么要这样呢?君子可能受骗到井边去救人,但不会贸然跳入井中;他可能被欺骗,但不会被愚弄。”

孔子应答“从井救人”之问对我们有何启示?

宰我是孔门弟子中具有怀疑精神的人,他假设了“井有仁焉”这个情境去问老师。孔子认为,仁人君子心存善念,如有人欺骗他说“井有仁焉”,他会急忙赶去救人。但一个君子,必是智仁勇三者兼备,有能力判断自己的处境和事物的实际状况,从而采取明智而有效的方法去恰当处置,因而他不会贸然跳入井中。他可能一时被合乎情理的谎言所欺骗,但不会昧于事理,做出愚蠢的事。孔子的应答启示我们,救人也好,行仁义也好,都应当讲究方式方法。

“从井救人”这个成语就出典于此,用以讽刺一些人想做好事但方式方法不恰当,结果不仅事与愿违,反而会危及自己。

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