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三、西周势力之继续东展

国史大纲作者:钱穆发布:一叶知秋

2020-10-12 03:38

三、西周势力之继续东展

西周的封建,乃是一种侵略性的武装移民与军事占领,与后世统一政府只以封建制为一种政区与政权之分割者绝然不同。因此在封建制度的后面,需要一种不断的武力贯彻。此种形势,正如近代国家海外殖民,亦需有不断的一种力量贯彻连击其间也。若此种力量一旦消失,则全体瓦解矣。周人立国,是一个坐西朝东的形势。任何一个国家,必有其立国之形势。此种形势须由国力来支撑。不断用力支撑此种形势,而求其强韧与扩大,即所谓『立国精神』与『立国理想』。相当於此种形势之各项措施,即所谓『立国规模』。一个国家知有此形势与规模而继续不懈,此为国家之『自觉』。待此国家理想消失,精神懈靡,陷於不自觉之睡眠状态,则规模渐坏,形势日非,而国遂不国。其国力的移动,大势可分两道。

第一道由陜西出潼关,向河、洛,达东都,经营黄河下流。此武王伐殷、周公东征之一线。

第二道由陜西出武关,向江、汉,经营南阳、南郡一带,以及淮域。此文王化行南国之一线。

昭王南征不复,是周人势力东展在第二线上之挫折。

穆王西征,是周人势力东展在第一线上之扩大。

穆王西征之传说,据穆天子传所载,系自洛邑渡漳水,绝太行,研山,即井研。循滹沱,北征犬戎,依然为第一线之继续伸展。其循而西行,恐不出陜西西北部,至远及於甘肃。秦、汉以后,中国一统,立国形势大变,以前之向外发展,至是变成只在腹里活动,与当时人之想像不合,故说古史者无意间都将地理方向倒了。一说到穆王西征,则想像其直去西域新疆。虽与古史真相不合,亦见当时人自有其很深的国家理想与国家精神。

宣王中兴,其力征经营者,依然是此两路。

诗江汉,召穆公平淮夷也。诗常武,尹吉甫征徐戎也。此乃宣王之南征,循上述第二线。诗出车,南仲城朔方,伐玁狁、西戎。诗六月,尹吉甫伐玁狁至太原。朔方、太原,大体均在今山西省南部黄河北岸。『方』,疑即『舜陟方乃死』之方山,近安邑。太原者,春秋昭元年:『晋荀吴败狄於太原。』公羊云:『此大卤也。』谷梁云:『中国曰太原,夷狄曰大卤。』正指今解县盐池,则方与太原近在一地。诗采芑,方叔征蛮荆也。此诗之蛮荆,疑即指玁狁,非后世楚地荆州之蛮。虢季子白盘记伐玁狁事,亦云『用政蛮方』,禹贡『荆、岐既旅』,又曰『导汧及岐,至於荆山,逾於河』,此荆山在陜西不在湖北。方叔征蛮荆,亦当在陜西、山西,不在湖北也。此乃宣王之北征,循上述第一线。

周人势力不断向此两路线展扩,而周人之封建事业亦遂不断推进。

诗江汉,召虎彻疆土,锡山土田;诗崧高,封申伯邑於谢;诗烝民,封仲山甫於东方。据此诸诗,见西周封建工作,至宣王时,尚不断在进展中。盖封建即是周人之一种建国工作,不断向东方各重要地点武装移民,武装垦殖。而周代的国家亦不断的扩大与充实。相应於周人此种军事政治之推进者,则尚有其『宗法制度』。必三者并观,乃可以明了当时之所谓『封建』。

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