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列禦寇第卅二(六)

庄子集释作者:郭庆藩发布:懋基

2020-10-6 12:01

莊子曰:『河上有家貧恃緯蕭而食者.其子沒於淵.得千金之珠.其父謂其子曰:「取石來鍛之.夫千金之珠.必在九重之淵而驪龍頷下.子能得珠者.必遭其睡也.使驪龍而寤.子尚奚微之有哉.」今宋國之深.非直九重之淵也.宋王之猛.非直驪龍也.子能得車者.必遭其睡也.使宋王而寤.子為𩐈粉夫.

葦.蘆也.蕭.蒿也.家貧織蘆蒿為薄.賣以供食.鍛.椎也.驪.黑龍也.頷下有千金之珠也.譬譏得車之人也

『緯蕭』.如字.緯.織也.蕭.荻蒿也.織蕭以為畚而賣之.本或作葦.音同.◎慶藩案:文選顏延年陶徵士誄注引司馬云:蕭.蒿也.織蒿為薄.北堂書鈔簾部.太平御覽七百並引云:蕭.蒿也.織緝御覽作緯.蒿為薄簾也.御覽九百九十七又引云:蕭.蒿也.緯.織也.織蒿為箔.釋文闕.『鍛之』丁亂反.謂槌破之.盧文弨曰:鍛.舊從〔假〕.訛.今改正.『九重』直龍反.『驪龍』力馳反.驪龍.黑龍也.『頷下』戶感反

夫取富貴.必順乎民望也.若挾奇說.乘天衢.以嬰人主之心者.明主之所不受也.故如有所譽.必有所試.於斯民不違.僉曰舉之.以合萬夫之望者.此三代所以直道而行之也

懷忠貞以感人主者.必〔得〕非常之賞.而用左道.使其說佞媚君王.僥倖於富貴者.故有驕稚之容.亦何異遭驪龍睡得珠耶.餘詳注意

『𩐈』子兮反.說文作𩐈.『粉夫』音符.『若挾』戶牒反.『僉曰』七潛反

或聘於莊子.莊子應其使曰:『子見夫犧牛乎.衣以文繡.食以芻叔.及其牽而入於大廟.雖欲為孤犢.其可得乎.』

寓言.不明聘人姓氏族.故言或也

犧.養也.君王預前三月養牛祭宗廟曰犧也

『其使』所吏反

樂生者畏犧而辭聘.髑髏聞生而矉𥉷.此死生之情異而各自當也

芻.草也.菽.豆也.犧養豐〔贍〕.臨祭日求為孤犢不可得也.況祿食之人.例多夭折.嘉遁之士.方足全生.莊子清高.笑彼名利

『衣以』於既反.『食以』音嗣.『芻叔』初俱反.芻.草也.叔.大豆也.『大廟』音太.『髑』音獨.『髏』音樓.『矉』毗人反.『𥉷』子六反

一.趙諫議本叔作菽

莊子將死.弟子欲厚葬之.莊子曰:『吾以天地為棺槨.以日月為連璧.星辰為珠璣.萬物為齎送.吾葬具豈不備邪.何以加此.

莊子妙達玄道.逆旅形骸.故棺槨天地.鑪治兩儀.珠璣星辰.變化三景.資送僃矣.門人厚葬.深乖造物也

『珠璣』音祈.又音機.一音其既反.『齎』音資.本或作濟.子詣反

弟子曰:『吾恐烏鳶之食夫子也.』

莊子曰:『在上為烏鳶食.在下為螻蟻食.奪彼與此.何其偏也.』

鳶.鴟也.門人荷師主深恩也.將欲厚葬.避其烏鳶.豈知厚葬還遭螻蟻.情好所奪.偏私之也

『鳶』以全反.『螻』音樓.『蟻』魚綺反

以不平平.其平也不平.以不徵徵.其徵也不徵.明者唯為之使.神者徵之.夫明之不勝神也久矣.而愚者恃其所見入於人.其功外也.不亦悲乎

以一家之平平萬物.未若任萬物之自平也

無情與奪.委任均平.此真平也.若運情慮.均平萬物.〔方〕欲起心.已不平矣

徵.應也.不因萬物之自應而欲以其所見應之.則必有不合矣

聖人無心.有感則應.此真應也.若有心應物.不能應也.徵.應也

夫執其所見.受使多矣.安能使物哉

自炫其明.情應於務.為物驅使.何能役人也

唯任神然後能至順.故無往不應也

神者無心.寂然不動.能無不應也

明之所及.不過於形骸也.至順則無遠近幽深.皆各自得

明則有心應務.為物驅役.神乃無心.應感無方.有心不及無心.存應不及忘應.格量可知也

夫至順則用發於彼而以藏於物.若恃其所見.執其自是.雖欲入人.其功外矣

夫忘懷應物者.為而不恃.功成不居.愚惑之徒.自執其用.叨人功績.歸入己身.雖欲矜伐.其功外矣.迷〔妄〕如此.深可悲哉

一.世德堂本作其功之外也

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