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投壶第四十(三)

礼记正义作者:李学勤发布:一叶知秋

2020-10-3 22:15

正爵既行.请立马.马各直其筭.一马从二马.以庆.庆礼曰:『三马既备.请庆多马.』宾主皆曰:『诺.』饮不胜者毕.司射又请为胜者立马.当其所释筭之前.三立马者.投壶如射.亦三而止也.三者.一党不必三胜.其一胜者并其马於再胜者以庆之.明一胜不得庆也.饮庆爵者偶亲酌.不使弟子.无丰.〇直.如字.又持吏反.为.于伪反.正爵既行.请彻马.投壶礼毕.可以去其胜筭也.既彻马.无筭爵乃行.〇去音起吕反.

文疏『正爵』至『彻马』
正义曰:此一经论饮不胜者毕.司射请为胜者立马.以表显贤能之事.
『正爵既行』者.谓正礼罚酒之爵既行.饮毕之后.司射乃请宾主.请为胜者树标立其马也.
『马各直其筭』者.直.当也.谓所立之马.各当其初释筭之前.所释之筭.东中之西也.
『一马从二马』者.投壶与射礼同.亦三番而止.每番胜者则立一马.假令宾党三番俱胜.则立三马.或宾党两胜.而立二马.主党一胜.但立一马.即以主党从就宾党二马.以少足益於多.以助胜者为荣.
『以庆』者.一马从二马之后.乃以庆贺多马.故云『以庆』.但此经上云『请立马』者.是司射请辞.『马各直其筭.一马从二马.以庆』.是礼家陈事之言也.『庆礼曰:三马既备.请庆多马』者.以还是司射请辞.言为庆之礼.胜者三马既已备具.请酌酒庆贺於多马者.『宾主皆曰诺』者.无问胜与不胜.皆称曰『诺』

注疏『饮不』至『无丰』
正义曰:云『投壶如射.亦三而止也』者.以投壶.射之类.故知亦三番而止.案【乡射礼】:初番三耦射.但唱获而已.未视筭.亦未饮不胜者.第二番耦射毕.宾主之党皆射毕.乃数筭.饮不胜者.第三番三耦及宾主等皆射中鼓节.乃释筭.饮罚爵.今投壶初则不立三耦.唯宾主三番而止.
『三者.一党不必三胜』者.解一马从二马之意.言或宾或主之党.党中不必三番得胜.故以一胜之马.并其马於再胜者以庆之.明一胜者不得庆也.
『饮庆爵者偶亲酌.不使弟子.无丰』者.以饮不胜之时.贱其无能.故偶不亲酌.使弟子酌奠於丰上.则【乡射礼】所云者是也.今既尊贤.当须亲酌.手自授之.故知不使其弟子无丰也.皇氏以为.三番而止者.谓三耦投壶而止.案【乡射礼】每番皆三耦而止.今云『三耦投壶而止』.非其义也

文疏『正爵既行.请彻马』
正义曰:此明饮庆爵之后.司射请彻去其马.以投壶礼毕.行无筭爵之事

筭多少视其坐.筭用当视坐投壶者之众寡为数也.投壶者人四矢.亦人四筭.〇坐如字.又才卧反.注同.筹.室中五扶.堂上七扶.庭中九扶.筹.矢也.铺四指曰扶.一指案寸.【春秋传】曰:『肤寸而合.』投壶者.或於室.或於堂.或於庭.其礼亵.随晏早之宜.无常处.〇筹.直由反.扶.方于反.下及注同.铺.普乌反.又芳夫反.亵.息列反.处.昌虑反.筭.长尺二寸.其节三扶可也.或曰:筭.长尺有握.握.素也.〇长.直亮反.注同.壶颈脩七寸.腹脩五寸.口径二寸半.容斗五升.壶中实小豆焉.为其矢之跃而出也.壶去席二矢半.脩.长也.腹容斗五升.三分益一则为二斗.得圜囷之象.积三百二十四寸也.以腹脩五寸约之.所得.求其圜周.圜周二尺七寸有奇.是为腹径九寸有馀也.实以小豆.取其滑且坚.〇颈.吉井反.又九领反.徐其声反.为.于伪反.跃.羊略反.圜音圆.囷.去伦反.奇.纪宜反.滑.乎八反.矢.以柘若棘.毋去其皮.取其坚且重也.旧说云:『矢大七分.』或言去其皮节.〇柘.止夜反.木名.毋音无.下皆同.去.起吕反.注同.

文疏『筭多』至『其皮』
正义曰:此一节明筭及矢长短之数.又明壶之大小及矢之所用.以【仪礼】准之.此亦正篇之后.记者之言也.今录记者.既陈正礼於上.又以此诸事继之於下.『筭多少视其坐』者.言筭之多少.视其所坐之人.每人四矢.人别四筭也.
『筹.室中五扶.堂上七扶.庭中九扶』者.筹.矢也.室中最狭.故五扶.堂士差宽.故七扶.庭中弥宽.故九扶

注疏『投壶者人四矢』
正义曰:案【乡射】及【大射】.人皆『乘矢』.故知四矢也

注疏『筹矢』至『常处』
正义曰:云『【春秋传】曰:肤寸而合』者.此僖三十一年【公羊传】文.彼云:『触石而出.肤寸而合.不崇朝而遍雨乎.天下唯泰山尔.』引之者.证彼『肤』与此『扶』同也

注疏『脩长』至『馀也』
正义曰:『腹容斗五升.三分益一则为二斗』者.既称『腹容斗五升』.又云『三分益一』者.以斗五升.其数难计.故加三分益一为二斗.从整数计之.
『得圜囷之象.积三百二十四寸也』者.以筭法方一寸.高中六尺二分为一升.则一斗之积.方一寸.高一百六十二寸也.二斗之积.为三百二十四寸也.於此壶之圜囷之中.凡有三百二十四寸也.
『以腹脩五寸约之.所得』者.腹之上下高五寸.共有三百二十四寸.今且以壶底一寸约之.即於三百二十四寸之中五分之一.得六十四寸八分也.是腹脩五寸.约之所得之数也.
『求其圜周.圜周二尺七寸有奇』者.壶底一重.既有六十四寸八分.以圜求方.须三分加一.六十四寸八分.分为三分.则一分有二十一寸六分.并前六十六寸八分.得八十六寸八分也.即是壶底一重方积之数也.今将八十六寸开方积之.九九八十一.则为方九寸强也.一面有九寸强.四面凡有三十六寸强.今以方求圜.四分去一.有二十七寸强.是壶圜周二尺七寸有强.故云『圜周二尺七寸有奇』也.郑之此计.据二斗之数.必知然者.壶径九寸.以圜求方.以方九寸计之.凡九九八十一.壶底一重有八十一寸.五重则有五个八十一寸.总为四百五寸.今以方求圜.四分去一.去其一百一寸四分寸之一.馀三百三寸四分寸之三.於二斗之积三百二十四寸之内.但容三百二寸四分寸之三.馀有二十寸四分寸之一不尽.故云『圜周二十七寸有奇』.乃得尽也.若以斗五升计之.计一十五升之积.有二百四十三寸.则壶之所径唯八寸馀也.得容此数.必知然者.凡方八寸.开方计之八八六十四.得六十四寸.壶高五重.则五个六十四寸.总为三百二十寸.以方求圜.四分去一.去八十寸.馀有二百四十寸.於一斗五升之积.馀有三寸不尽.是壶径八寸有馀.乃得尽也.今检郑之文注之意.以二十整数计之.不取经文斗五升之义.故云『圜周二尺七寸有奇』.今筭者以其二尺七寸之围.必受斗五升之物.数不相会也.云壶体腹之上下.各渐减杀.苟欲望合.恐非郑意

鲁令弟子辞曰:『毋幠.毋敖.毋偝立.毋逾言.偝立.逾言有常爵.』薛令弟子辞曰:『毋幠.毋敖.毋偝立.毋逾言.若是者浮.』弟子.宾党.主党年稚者也.为其立堂下相亵慢.司射戒令之.记鲁.薛者.礼衰乖异.不知孰是也.幠.敖.慢也.偝者.不正乡前也.逾言.远谈语也.常爵.常所以罚人之爵也.浮.亦谓是也.【晏子春秋】曰:『酌者奉觞而进曰:「君令浮.」』晏子时以罚梁丘据.浮.或作『匏』.或作『符』.逾.或为『遥』.〇幠.好吾反.下同.敖也.敖.五报反.又五羔反.下同.敖.慢也.偝音佩.徐符代反.旧又薛败反.浮音缚谋反.罚也.稚音直吏反.为音于伪反.乡.许亮反.据.本又作处.同.音据.匏.薄交反.

文疏『鲁令弟子辞曰』至『若是者浮』
正义曰:此一篇是周公正经.而有鲁.薛之事者.录记之人以周衰之后.鲁之与薛有当时投壶号令弟子之异.未知孰是.故因以记之也.
『毋幠.毋敖』.毋者.幠亦敖也.号令弟子.云毋得幠而敖慢也.
『毋偝立.毋逾言.偝立.逾言有常爵』者.『毋偝立』.谓不正面前.毋得逾言.谓远相谈话.若偝立逾言.有常刑之罚爵也.
『若是者浮』.浮亦罚也.薛令弟子辞曰:若如是偝立谕言者.则有浮罚之爵.薛令弟子异於鲁者.其鲁令弟子则称偝立逾言有常爵.薛令弟子则总称『若是者浮』.浮亦罚也.其言辞详略虽异.其意则同

注疏『晏子』至『丘据』
正义曰:引【晏子春秋】者.证『浮』是罚爵之义.故【小尔雅】云:『浮.罚也.』

鼓:〇□□□〇□□.半.〇□〇□〇〇□□〇□〇.鲁鼓.〇□〇〇□□〇□□□〇□□□〇半.〇□〇〇□□〇.薛鼓.此鲁.薛击鼓之节也.圜者击鼙.方者击鼓.古者举事.鼓各有节.闻其节.则知其事矣.〇圜音圆.鼙.薄迷反.郑呼为『鼙』也.其声下.其音榻榻然.榻音吐腊反.□.方鼓.郑呼为『鼓』也.其声高.其音镗镗然.镗音吐郎反.取半以下为投壶礼.尽用之为射礼.投壶之鼓半射节者.投壶.射之细也.射.谓燕射.司射.庭长及冠士立者皆属宾党.乐人及使者.童子皆属主党.庭长.司正也.使者.主人所使荐羞者.乐人.国子能为乐者.此皆与於投壶.〇长.丁丈反.注同.冠.古乱反.与音预.鲁鼓:〇□□□.半.〇□〇〇〇□〇□〇.薛鼓:〇□〇〇〇□〇□〇□〇〇□〇□□〇.半.〇□〇□〇〇〇□〇.此二者.记两家之异.故兼列之.

文疏『鲁鼓薛鼓』.〇注云『此鲁.薛击鼓之节也.圜者击鼙.方者击鼓』
正义曰:以鼓节有圜点.有方点.故以为『圜者击鼙.方者击鼓』.若频有圜点.则频击鼙声.每一圜点.则一击鼙声.若频有方点.则频击鼓声也.但记者因鲁.薛击鼓之异.图而记之.但年代久远.无以知其得失

注疏『射谓燕射』
正义曰:以此『射』与『投壶』相对.用半鼓节为投壶.用全鼓节为射礼.又投壶在室在堂.是燕乐之事.故知此射亦谓燕射.非大射及乡射也

注疏『庭长』至『投壶』
正义曰:经云『司射庭长』.案【乡饮酒】.将旅之时.使相为司正.在庭中.立于觯南北面.察饮酒不如仪者.故知『庭长.司正』也.『冠士』者.谓外人来观投壶.成人加冠之士.尊之.故令属『宾党』.若童子贱.则属『主党』也.
『乐人.国子能为乐』者.以国子习乐.故云『国子能为乐者』.欲明此乐人非瞽朦视了之徒.以其能与主人之党而观礼.故知非作乐瞽人也.案国子是王子公卿大夫元士之子.今来观乐.士大夫投壶者.以国之俊选.皆在学习乐.共士子来观投壶.非谓一皆是王子及公卿大夫之子也.
『此皆与於投壶』者.郑恐但来观其礼.不观投壶.经既云属宾党.主党.则是入宾.主之朋.故云『与於投壶』也

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