明堂位第十四 (四)

有虞氏之旂．夏后氏之绥．殷之大白．周之大赤．_{四者．旌旗之属也．绥当为緌．读如冠蕤之『蕤』．有虞氏当言緌．夏后氏当言旂．此盖错误也．緌．谓注旄牛尾於杠首．所谓大麾．【书】云：『武王左杖黄钺．右秉白旄以麾．』【周礼】：『王建大旂以宾．建大赤以朝．建大白以即戎．建大麾以田也．』〇绥．依注为緌．耳隹反．注．之树反．旄音毛．杠音江．麾．毁皮反．左杖．直亮反．钺音越．}

文疏『有虞』至『大赤』
正义曰：此一经论鲁有四代旌旗．『有虞氏之旂』者．旂当为緌．但注旄竿首．未有旒縿．『夏后氏之绥』者．郑云绥当为旂．夏后氏渐文．既注旄竿首．又有旒縿．
『殷之大白』．谓白色旗．『周之大赤』者．赤色旗．此大白大赤．各随代之色．无所画也

注疏『有虞』至『田也』
正义曰：知『有虞氏当言緌．夏后氏当言旂』者．以虞质於夏．故知虞世但注旄．夏世始加旒縿．知『注旄牛尾於杠首』者．【尔雅·释天】云『注旄首曰旌』是也．
云『所谓大麾』者．所谓『巾车建大麾以田』者是也．必知此緌当『大麾』者．彼大麾上有大白大赤．此经『夏后氏之绥』下有『大白．大赤』．故知緌当大麾也．然【巾车】注云：『正色言之．大麾．夏后氏之旗．色黑．』郑此注以緌为有虞氏所建緌．则大麾不同者．有虞氏但有注旄竿首．夏后氏之旗．若去旒縿．则与虞氏不异．同谓之緌也．以『巾车』连『大白大赤』．故以緌麾为之旗．引『【书】曰』者．【牧誓】文．引之者．证白旄以指麾．是『大麾』也．引【周礼】者．【巾车职】文．明天子所用．然则鲁之所用．亦当然也

夏后氏骆马黑鬛．殷人白马黑首．周人黄马蕃鬛．〇夏后氏牲尚黑．殷白牡．周骍刚．_{顺正色也．白马黑鬛曰骆．殷黑首．为纯白凶也．骍刚．赤色．〇骆音洛．鬛．力辄反．蕃鬛．字又作番．音烦．郭璞云：『两披发．』骍．息营反．又呼营反．正音征．又如字．为．于伪反．}

文疏『夏后』至『骍刚』
正义曰：此一经明鲁有三代之马．及牲色不同．『夏后氏骆马黑鬛』者．骆．白黑相间也．此马白身黑鬛．故云『骆』也．夏尚黑．故用黑鬛也．『殷人白马黑首』者．殷尚白．故白马也．纯白似凶．故黑头也．头黑而鬛白．从所尚也．然类三代．俱以鬛为所尚也．
『周人黄马蕃鬛』者．蕃．赤也．周尚赤．用黄．近赤也．而用赤鬛．为所尚也．熊氏以为蕃鬛为黑色．与周所尚乖．非也．『夏后氏牲尚黑．殷白牡．周骍刚』者．赐鲁用三代牲也．骍．赤色也．刚．牡也．骍言刚．则白亦刚．白言牡．黑亦牡也．故殷告天云『敢用玄牡』．从天色也

泰．有虞氏之尊也．山罍．夏后氏之尊也．著．殷尊也．牺．象．周尊也．_{泰用瓦．著．著地无足．〇大音太．本亦作泰．著．直略反．注同．}

文疏『泰有』至『尊也』
正义曰：此一经明鲁用四代尊也．虞尊用瓦名泰也．然或用三代．或用四代者．随其礼存者而用之耳．无别义也．
『山罍．夏后氏之尊也』者．罍为云雷也．画为山云之形也．
『著．殷尊也』者．无足而底著地．故谓为著也．然殷尊无足．则其馀泰．罍．牺．并有足也．
『牺．象．周尊也』者．画沙羽及象骨饰尊也．然殷名『著』．周名『牺象』．而【礼器】云：『君西酌牺象．』亦是周礼也

注疏『泰用』至『无足』
正义曰：以【考工记】云：『有虞氏尚陶．』【檀弓】又云：『有虞氏瓦棺．』故知泰尊用瓦也

爵．夏后氏以盏．殷以斝．周以爵．_{斝．画禾嫁也．【诗】曰：『洗爵奠斝．〇斝音嫁．又古雅反．注同．}

文疏『爵夏』至『以爵』
正义曰：此一经明鲁有三代爵．并以爵为形．故并标名於其上．
『夏后氏以盏』者．夏爵名也．以玉饰之故．前云『爵用玉盏仍雕』是也．
『殷以斝』者．殷亦爵形而画为禾嫁．故名斝．斝．嫁也．
『周以爵』者．皇氏云：『周人但用爵形．而不画饰．』按【周礼·太宰】：『赞玉几玉爵．』然则周爵或以玉为之．或饰之以玉．皇氏云『周爵无饰』．失之矣

灌尊．夏后氏以鸡夷．殷以斝．周以黄目．其勺．夏后氏以龙勺．殷以疏勺．周以蒲勺．_{夷读为彝．【周礼】：『春祠夏禴．祼用鸡彝鸟彝．秋尝冬烝．祼用斝．裸用彝黄彝．』龙．龙头也．疏．通刻其头．蒲．合蒲如凫头也．〇勺．市灼反．下同．禴音药．祼．古乱反．}

文疏『灌尊』至『蒲勺』
正义曰：此一节明鲁有三代灌尊及所用之勺．
『夏后氏以鸡夷』者．夷即彝．彝．法也．与馀尊为法．故称彝．『鸡彝』者．或刻木为鸡形．而画鸡於彝．
『殷以斝』者．郑司农云：『画为禾稼．』『周以黄目』者．以黄金为目．皇氏云：『夏后氏以瓦泰之上画以鸡彝．殷著尊画为稼彝．』然尊．彝别作．事不相依．而皇氏以当代之尊为彝．文无所据．假因当代尊为彝．则夏后氏当因山罍．不得因虞氏瓦泰．皇氏之说．其义并非也．
『夏后氏以龙勺』者．勺为龙头．
『殷以疏勺』者．疏．谓刻镂．通刻勺头．
『周以蒲勺』者．皇氏云：『蒲谓合蒲．当刻勺为凫头．其口微开如蒲草．本合而末微开也．』

注疏『夷读』至『头也』
正义曰：引【周礼·春祠】『夏禴』以下．【司尊彝职】之文．
云『春祠夏禴．祼用鸡彝鸟彝』者．鸡彝盛明水．鸟彝盛郁鬯也．秋尝冬烝．祼用斝彝黄彝』者．义亦然．必知一时之祭并用两彝者．以下云『朝践用两牺尊．再献用两象尊』．牺．象不可即为二时．故知两彝祗当一节．皇氏．沈氏并云：『春用鸡彝．夏用鸟彝．秋用斝彝．冬用黄彝．春属鸡．夏属鸟．秋属收禾稼．冬属土色黄．故用其尊．』皇氏等此言．文无所出．谓言及於数．非实论也．种曰稼．敛曰穑．秋时不得称稼．【月令】：『季秋草木黄落．』冬即色玄．不得用黄彝也．下『追享』『朝享』用虎彝蜼彝．追享谓祈祷也．朝享谓月祭也．若有所法．则四时不同．何以独用虎蜼．又崔氏义．宗庙祫祭用十八尊．祫在秋．禘祭用十六尊．禘在夏也．是一时皆数两彝．得为十八．十六．若每时用唯有一彝．秪十七．十五．是知皇氏等之说．其义非也

土鼓．蕢桴．苇籥伊耆氏之乐也．_{蕢当为块．声之误也．籥如笛．三孔．伊耆氏．古天子有天下之号也．今有姓伊耆氏者．〇蕢读为块．苦对反．桴音浮．苇．于鬼反．籥音药．蕢．其位反．又苦怪反．笛．本又作篴．音狄．}

文疏『土鼓』至『乐也』
正义曰：此一经明鲁用古代之乐．『土鼓』谓筑土为鼓．『篑桴』以土块为桴．
『苇籥』者．谓截苇为籥．此等是伊耆氏之乐．鲁得用也

注疏『蕢当』至『氏者』
正义曰：经云『蕢』者．草名．与土鼓相对．故读为块．
云『伊耆氏．古天子有天下之号也』者．【礼运】云：『伊耆氏始为蜡．』蜡是报田之祭．按【易·系辞】神农始作耒耜．是田起於神农．故说者以伊耆氏为神农也

拊搏．玉磬．揩击．大琴．大瑟．中琴．小瑟．四代之乐器也．_{拊搏．以韦为之．充之以糠．形如小鼓．揩击．谓祝．敔．皆所以节乐者也．四代．虞．夏．殷．周也．〇拊．芳甫反．搏音博．揩．居八反．注同．大琴．徐本作瑟．糠音康．祝．昌六反．敔．鱼吕反．本又作圉．}

文疏『拊搏』至『器也』
正义曰：此一经论鲁有四代乐器．但四代渐文．不如土鼓．苇籥之质．故别起其文也

鲁公之庙．文世室也．武公之庙．武世室也．_{此二庙．象周有文王．武王之庙也．世室者．不毁之名也．鲁公．伯禽也．武公．伯禽之玄孙也．名敖．}

文疏『鲁公』至『室也』
正义曰：此一经明鲁有二庙不毁．象周之文．武二祧也．
『文世室』者．鲁公伯禽有文德．世世不毁其室．故云『文世室』．『武世室』者．伯禽玄孙武公有武德．其庙不毁．故云武世室

注疏『武公』至『名敖』
正义曰：按成六年立武宫．【公羊】．【左氏】并讥之．不宜立也．又武公之庙．立在武公卒后．其庙不毁．在成公之时．此【记】所云．美成王褒崇鲁国而已．
云『武公之庙．武世室』者．作【记】之人．因成王褒鲁．遂盛美鲁家之事．因武公其庙不毁．遂连文而美之．非实辞也．故下云『君臣未尝相弑．礼乐．刑法．政俗未尝相变也』．郑云：『亦近诬矣．』是不实也．『伯禽玄孙』者．按【世本】：『伯禽生炀公熙．熙生弗．弗生献公具．具生武公敖．』是伯禽玄孙名敖

米廪．有虞氏之庠也．序．夏后氏之序也．瞽宗．殷学也．泮宫．周学也．_{庠．序．亦学也．庠之言详也．於以考礼详事也．鲁谓之米廪．虞帝上孝．令藏粢盛之委焉．序．次序王事也．瞽宗．乐师瞽朦之所宗也．古者有道德者使教焉．死则以为乐祖．於此祭之．泮之言班也．於以班政教也．〇廪．力甚反．泮音判．委．于伪反．又作积．丁赐反．朦音蒙．}

文疏『米廪』至『学也』
正义曰：此一经明鲁得立四代之学也．
『米廪．有虞氏之庠也』者．言鲁之米廪．是有虞氏之庠．鲁以虞氏之庠为廪．以藏粢盛．
『序．夏后氏之序也』者．是夏家之学也

注疏『鲁谓』至『祭之』
正义曰：『虞帝上孝』者．【尚书】云：『烝烝又．』【礼记】云：『舜其大孝也与．』是『虞帝上孝』也．
云『今藏粢盛之委焉』者．委谓委积．言鲁家於此学中．藏此粢盛委积．按桓十四年御廪灾．【公羊】云：『御廪者何．粢盛委之所藏也．』云『古者有道德者使教焉．死则以为乐祖』者．【大司乐】文．
云『於此祭之』者．谓於此瞽宗祭之．故【大司乐】云『祭於瞽宗』是也

崇鼎．贯鼎．大璜．封父龟．天子之器也．_{崇．贯．封父．皆国名．文王伐崇．古者伐国．迁其重器．以分同姓．大璜．夏后氏之璜．【春秋传】曰：『分鲁公以夏后氏之璜．』〇贯．古唤反．璜音黄．父音甫．注同．分鲁．扶问反．}

文疏注『崇贯』至『之璜』
正义曰：知皆国名者．【春秋】宣元年晋赵穿侵崇．又【书传】有崇侯．虎贯．与『崇』连文．故知崇贯皆国名．定四年【左氏传】：『夏后氏之璜．封父之繁弱．』封父与夏后氏相对．故知封父亦国名．云『文王伐崇』者．【诗·大雅】文．云『古者伐国．迁其重器．以分同姓』者．按昭十五年【左传】云：『密须之鼓．关巩之甲以赐晋．』是迁其重器．以分同姓也