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襄公十四年

春秋左传正义作者:李学勤发布:一叶知秋

2020-9-8 22:07

十有四年.春.王正月.季孙宿.叔老会晋士匄.齐人.宋人.卫人.郑公孙虿.曹人.莒人.邾人.滕人.薛人.杞人.小邾人会吴于向.叔老.声伯子也.鲁使二卿会晋.敬事霸囯.晋人自是轻鲁币.而益敬其使.故叔老虽介.亦列於会也.齐崔杼.宋华阅.卫北宫括在会惰慢不摄.故贬称『人』.盖欲以督率诸侯.奖成霸功也.吴来在向.诸侯会之.故曰『会吴』.向.郑地.〇其使.所吏反.介音界.惰.徒卧反.

经疏『十四年注叔老』至『郑地』
正義曰:叔老.声伯子.叔肸孙.故以叔為氏也.卿出聘使及盟会.皆以大夫為介.禮之常也.此会.鲁使季孙宿与叔老二卿会晋.敬事霸囯.故以卿為介.於例唯征战重兵.详内略外.鲁师出征伐.则诸将并书.其聘与会.唯书使主.其介不合书也.晋人自是轻鲁币.而益敬其使.叔老虽则為介.而晋為盟主.亦列之於会.鲁人以其并列於会.故并书之也.傳称『宋华阅.仲江会伐秦.向之会亦如之』.则此会宋亦二卿.华阅犹尚被贬.仲江固不在列.若二卿并敬其事.俱得列会.亦当并书於策.何则.盟主列之於会.鲁史无容略之也.故傳言『崔杼.华阅会伐秦.不书.隋也.向之会.亦如之.北宫括不书於向.书於伐秦.摄也.』是齐.宋.卫三囯之卿.於此会也.惰慢不自整摄.故贬称『人』.罪其身.故去名氏.犹序郑卿之上.从其大小旧次也.在会惰慢.未是大尤.即加贬责者.此是仲尼新意.盖欲督率诸侯.奖成晋悼霸功故也.以吴来在向.诸侯就向会之.故不序吴於列.而云『会吴于向』.与锺离.善道同也

二月.乙未.朔.日有食之.无傳.

夏.四月.叔孙豹会晋荀偃.齐人.宋人.卫北宫括.郑公孙虿.曹人.莒人.邾人.滕人.薛人.杞人.小邾人伐秦.齐.宋大夫不书.義与向同.

己未.卫侯出奔齐.诸侯之策.书『孙.甯逐卫侯』.【春秋】以其自取奔亡之祸.故诸侯失囯者.皆不书逐君之贼也.不书名.从告.

注疏『诸侯』至『从告』
正義曰:二十年.甯子疾.召悼子曰『诸侯之策』云云.甯殖自為此言.明知诸囯策书皆云『孙林父.甯殖逐卫侯』.不言卫侯自出奔也.仲尼脩【春秋】.以其自取奔亡之祸.故诸失囯者.皆是被臣逐之.悉非其君自出.仲尼尤其不能自安.皆不书逐君之贼.所以责其君也.北燕伯款出奔齐.蔡侯朱出奔楚.并书名.此不书名.从告也.【释例】曰:『诸侯奔亡.皆迫逐而苟免.非自出也.傳称「孙林父.甯殖出其君」.名在诸侯之策.此以臣名赴告之文也.仲尼之经.更没逐者之名主.以自奔為文.责其君不能自安自固.所犯非徒所逐之臣也.卫赴不以名.而燕赴以名.各随赴而书之.義在於彼.不在此也.』杜言在彼不在此者.義在自出為罪.不在名与不名.以其失囯.已足罪贱.不假复以名责.故史记随赴而书.仲尼依旧為定也.【曲禮】云:『诸侯失地.名.灭同姓.名.』【记】之所言.当据【春秋】為義.灭同姓.名.【春秋】既依用之.则失地书名.亦是大例.而杜云『名与不名』无義例者.案经书卫侯毁灭邢.傳云『同姓也.故名』.其言与【记】符同.【左氏】本有此例也.失地书名.则傳无其事.且【记】言失地者.谓囯被人夺.非弃位出奔者也.州公如曹.纪侯大去.皆是失地之君.经不书名.亦不发傳.知失地之君.不以名為贬也.穀伯绥.邓侯吾离来朝.【公羊傳】皆云:『何以名.失地之君也.』则【禮记】之文.或据【公羊】之義.不可通於【左氏】.故杜不為此说

莒人侵我东鄙.无傳.报入郓.

秋.楚公子贞帅师伐吴.

冬.季孙宿会晋士匄.宋华阅.卫孙林父.郑公孙虿.莒人.邾人于戚.


十四年.春.吴告败于晋.前年為楚所败.会于向.為吴谋楚故也.谋為吴伐楚.〇為.于伪反.注『為吴』.『卒不為』同.范宣子数吴之不德也.以退吴人.吴伐楚丧.故以為不德.数而遣之.卒不為伐楚.执莒公子务娄.在会不书.非卿.〇务.徐莫侯反.又音如字.娄.力侯反.或力俱反.以其通楚使也.莒贰於楚.故比年伐鲁.〇使.所吏反.将执戎子驹支.驹支.戎子名.范宣子亲数诸朝.行之所在.亦设朝位.曰:『来.姜戎氏.昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州.四岳之后.皆姓姜又别為允姓.瓜州地在今敦煌.〇迫音百.瓜.古华反.敦.徒门反.煌音皇.

傳疏『傳注四岳』至『敦煌』
正義曰:【周语】称『尧遭洪水.使禹治之.共之从孙四岳佐之.胙四岳囯.命為侯伯.赐姓曰姜.』贾逵云:『共.共工也.从孙.同姓末嗣之孙.四岳.官名.大岳也.主四岳之祭焉.姜.炎帝之姓.其后变易.至於四岳.帝复赐之祖姓.以绍炎帝之后.』是四岳為姜姓也.下傳云:『谓我诸戎.四岳之裔胄』.是姜戎為四岳之后.姜姓.故称姜戎也.昭九年傳云:『先王居梼杌于四裔.故允姓之奸.居于瓜州.伯父惠公归自秦.而诱以来.』同说此事.而云『允姓』.知姜姓之后.又别為允姓也.其姜姓.是帝尧所赐.允姓.不知谁赐之也.【周语】云『胙四岳囯為侯伯』.谓為诸侯之长.下注云『四岳.尧时方伯』.据彼文而知之

乃祖吾离被苫盖.盖.苫之别名.〇被.普支反.苫.式占反.盖.户腊反.【尔雅】曰:『白盖谓之苫.』蒙荆棘.以来归我先君.蒙.冒也.〇冒.莫报反.

注疏『盖.苫之别名』
正義曰:【释器】云:『白盖谓之苫.』孙炎曰:『白盖.茅苫也.』郭璞曰:『白茅苫也.今江东呼為盖.』

傳疏『被苫盖.蒙荆棘』
正義曰:被苫盖.言无布帛可衣.唯衣草也.蒙荆棘.言无道路可从.冒榛薮也.说其穷困之极耳

我先君惠公有不腆之田.腆.厚也.〇腆.他典反.与女剖分而食之.中分為剖.〇女音汝.下同.剖.普口反.中.丁仲反.又如字.今诸侯之事我寡君不如昔者.盖言语漏泄.则职女之由.职.主也.〇泄.息列反.徐音以世反.诘朝之事.尔无与焉.诘朝.明旦.不使复得与会事.〇诘.起吉反.朝.如字.注同.与音预.注及下同.复.扶又反.与.将执女.』对曰:『昔秦人负恃其众.贪于土地.逐我诸戎.惠公蠲其大德.蠲.明也.

傳疏『昔秦』至『诸戎』
正義曰:僖二十二年傳云:『秦.晋迁陆浑之戎于伊川.』则秦.晋共迁之也.昭九年傳云:『惠公归自秦.而诱以来.』又似晋侯独诱之也.此云秦人逐之.惠公与田.乃是被秦逐而自归晋也.三文不同者.此戎本处瓜州.明远在秦之西北.秦贪其土.晋贪其人.二囯共诱而使迁.僖傳是其实也.昭傳王專责晋.故指言晋耳.此傳宣子施恩於戎.故言被逐归晋.驹支顺宣子之言.故云『秦贪土地.逐我诸戎』.秦本贪其土地而迁也

谓我诸戎是四岳之裔胄也.四岳.尧时方伯.姜姓也.裔.远也.胄.后也.〇裔.以制反.胄.直又反.毋是翦弃.剪.削也.〇毋音无.赐我南鄙之田.狐貍所居.豺狼所嗥.我诸戎除翦其荆棘.驱其狐貍豺狼.以為先君不侵不叛之臣.至于今不贰.不内侵.亦不外叛.〇貍.力之反.又作『狸』.同.豺.仕皆反.嗥.户羔反.昔文公与秦伐郑.秦人窃与郑盟.而舍戍焉.在僖三十年.於是乎有殽之师.在僖三十三年.〇殽.户交反.晋御其上.戎亢其下.亢.犹当也.〇亢.若浪反.秦师不复.我诸戎实然.譬如捕鹿.晋人角之.诸戎掎之.掎其足也.〇捕音步.徐又音赋.掎.居绮反.与晋踣之.踣.僵也.〇踣.蒲北反.又蒲豆反.僵.居良反.

傳疏『譬如』至『踣之』
正義曰:角之.谓执其角也.掎之.言戾其足也.前覆谓之踣.言与晋共倒之

戎何以不免.自是以来.晋之百役.与我诸戎相继于时.言给晋役不旷时.以从执政.犹殽志也.意常如殽.无中二也.岂敢离逷.今官之师旅.无乃实有所阙.以携诸侯.而罪我诸戎.我诸戎饮食衣服不与华同.贽币不通.言语不达.何恶之能為.不与於会.亦无瞢焉.』瞢.闷也.〇逷.他历反.贽音至.不与.音预.瞢.莫赠反.徐又武登反.一音武忠反.赋【青蝇】而退.【青蝇】.【诗·小雅】.取其『恺悌君子.无信谗言』.〇蝇.似仍反.恺.开在反.悌.徒禮反.下文及注同.宣子辞焉.辞.谢.使即事於会.成恺悌也.成恺悌.不信谗也.不书者.戎為晋属.不得特达.於是子叔齐子為季武子介以会.自是晋人轻鲁币.而益敬其使.齐子.叔老字也.言晋敬鲁使.经所以并书二卿.〇介音界.使.所吏反.注同.

吴子诸樊既除丧.诸樊.吴子乘之长子也.乘卒.至此春十七月.既葬而除丧.〇长.丁丈反.将立季札.札.诸樊少弟.〇札.则八反.少.诗照反.季札辞曰:『曹宣公之卒也.诸侯与曹人不義曹君.曹君.公子负刍也.杀太子而自立.事在成十三年.将立子臧.子臧去之.遂弗為也.以成曹君.君子曰:「能守节.」君.義嗣也.诸樊.適子.故曰『義嗣』.〇適.丁历反.谁敢奸君.有囯.非吾节也.札虽不才.原附於子臧.以无失节.』固立之.弃其室而耕.乃舍之.傳言季札之让.且明吴兄弟相傳.〇奸音干.傳.直專反.

夏.诸侯之大夫从晋侯伐秦.以报栎之役也.栎役在十一年.晋侯待于竟.使六卿帅诸侯之师以进.言经所以不称晋侯.〇竟音境.及泾.不济.诸侯之师不肯渡也.泾水出安定朝那县.至京兆高陆县入渭.〇朝.如字.如淳音株.那.乃多反.叔向见叔孙穆子.穆子赋【匏有苦叶】.【诗·邶风】也.義取於『深则厉.浅则揭』.言已志在於必济.〇匏.白交反.揭.起例反.

注疏『诗邶』至『必济』
正義曰:此【诗】本文云:『匏有苦叶.济有深涉.深则厉.浅则揭.』【释水】全引下三句而释之.云:『揭者.揭衣也.以衣涉水為厉.繇膝以下為揭.繇膝以上為涉.繇带以上為厉.』李巡云:『济.渡也.水深则厉.水浅则揭衣渡也.不解衣而渡水曰厉.』孙炎曰:『揭.褰衣裳也.以衣涉水濡裈也.』【诗】意言遇水深浅.期之必渡.穆子赋此【诗】.言已志在於必济也.【鲁语】云:『叔向见叔孙穆子.穆子曰:「豹之业在【匏有苦叶】矣.」叔向退.召舟虞与司马曰:「夫苦匏不材.於人共济而已.鲁叔孙赋【匏有苦叶】.必将涉矣.」』彼叔向之意.取【匏有苦叶】為義.此注取深厉.浅揭為義者.穆子止赋此【诗】.不言所取之意.未必叔向曲得其情.杜以厉.揭為義.切於取【匏有苦叶】.故不从【囯语】而别為此解

叔向退而具舟.鲁人.莒人先济.郑子蟜见卫北宫懿子曰:『与人而不固.取恶莫甚焉.若社稷何.』懿子说.二子见诸侯之师而劝之济.济泾而次.傳言北宫括所以书於伐秦.〇说音悦.秦人毒泾上流.师人多死.饮毒水故.郑司马子蟜帅郑师以进.师皆从之.至于棫林.棫林.秦地.〇棫.位逼反.徐于目反.一音於鞠反.不获成焉.秦不服.

傳疏『不获成焉』
正義曰:此役止為报栎之败.非欲求与秦成.而云『不获成』者.凡兴师伐囯.彼若服罪谢过.即当相与和平.故注解其意.『不获成焉』者.止谓『秦不服』也.服虔云:『不得成战陈之事.』案傳诸伐囯者.皆服之而已.不是皆成战陈之事.此何以独云不获成战也

荀偃令曰:『鸡鸣而驾.塞井夷灶.示不反.唯余马首是瞻.』言进退从己.栾黡曰:『晋囯之命.未是有也.余马首欲东.』乃归.黡恶偃自專.故弃之归.〇恶.乌路反.下军从之.左史谓魏庄子曰:『不待中行伯乎.』中行伯.荀偃也.庄子.魏绛也.左史.晋大夫.庄子曰:『夫子命从帅.夫子.谓荀偃.〇帅.所类反.下及注皆同.栾伯.吾帅也.吾将从之.从帅.所以待夫子也.』以从命為待也.栾黡.下军帅.庄子為佐.故曰『吾帅』.伯游曰:『吾今实过.悔之何及.多遗秦禽.』军师不和.恐多為秦所禽获.〇遗.唯季反.乃命大还.晋人谓之『迁延之役』.迁延.却退.栾针曰:『此役也.报栎之败也.役又无功.晋之耻也.吾有二位於戎路.栾针.栾黡弟也.二位.谓黡将下军.针為戎右.敢不耻乎.』与士鞅驰秦师.死焉.士鞅反.鞅.士匄子.栾黡谓士匄曰:『余弟不欲往.而子召之.余弟死.而子来.是而子杀余之弟也.弗逐.余亦将杀之.』士鞅奔秦.栾黡汰侈.诬逐士鞅也.而.女也.〇侈.昌氏反.本或作『奓』.又尺氏反.女音汝.

注疏『栾黡』至『女也』
正義曰:栾针自以家有二位.耻其无功.与士鞅共驰秦师.非鞅召之.是诬逐士鞅也

於是齐崔杼.宋华阅.仲江会伐秦.不书.惰也.临事惰慢不脩也.仲江.宋公孙师之子.向之会亦如之.卫北宫括不书於向.亦惰.书於伐秦.摄也.能自摄整.从郑子蟜俱济泾.秦伯问於士鞅曰:『晋大夫其谁先亡.』对曰:『其栾氏乎.』秦伯曰:『以其汰乎.』对曰:『然.栾黡汰虐已甚.犹可以免.其在盈乎.』盈.黡之子.秦伯曰:『何故.』对曰:『武子之德在民.如周人之思召公焉.爱其甘棠.况其子乎.武子.栾书.黡之父也.召公奭听讼於甘棠之下.周人思之.不害其树.而作勿伐之诗.在【召南】.〇召.上照反.注同.奭.诗亦反.栾黡死.盈之善未能及人.武子所施没矣.而黡之怨实章.将於是乎在.』秦伯以為知言.為之请於晋而复之.為傳二十一年晋灭栾氏张本.〇施.如字.又始豉反.為之.于伪反.

卫献公戒孙文子.甯惠子食.敕戒二子.欲共宴食.

注疏『敕戒』至『宴食』
正義曰:君之於臣.有禮食.宴食.【儀禮·公食大夫禮】者.主囯之君食聘宾之禮也.其食己之大夫.亦当放之.而迎送答拜之儀.有差降耳.【曲禮】云:『凡进食之禮.左殽右胾.』郑玄云:『此大夫.士与宾客燕食之禮.其禮食则宜放公食大夫禮也.』如郑之言.大夫与客禮食.尚放公食大夫禮.明知囯君与臣禮食.亦当放之公食大夫之禮.其禮甚大.卫侯虽则无道.不应与臣禮食.而得弃之射鸿.知是公自敕戒二子.欲共為宴食.宴食者.閒燕无事.召臣与之共食耳

皆服而朝.服朝服.待命於朝.

注疏『服朝服』
正義曰:言『服而朝』.明朝服也.诸侯每日视朝.其君与臣皆服玄冠.缁布衣.素积以為裳.【禮】通谓此服為朝服.宴食虽非大禮.要是以禮见君.故服朝服.公食大夫之禮.宾朝服.则臣於君.虽非禮食.亦当服朝服也

曰旰不召.旰.晏也.〇旰.古旦反.而射鸿於囿.二子从之.从公於囿.〇射.食亦反.囿音又.不释皮冠而与之言.皮冠.田猎之冠也.既不释冠.又不与食.

注疏『皮冠』至『与食』
正義曰:此公射鸿於囿.而冠皮冠.明皮冠是田猎之冠也.且虞人掌猎.昭二十年傳曰:『皮冠以招虞人.』又十二年傳言『雨雪.楚子皮冠以出』.出田猎也.是诸侯之禮.皮冠以田猎.【周禮·司服】云:『凡甸.冠弁服.』郑玄云:『甸.田猎也.冠弁.委貌也.其服缁布衣.素积以為裳.』是服诸侯视朝之服也.彼天子之禮.故以诸侯朝服而田.异於此也.昭十二年傳又云:『右尹子革夕.王见之.去冠被.』杜云:『敬大臣.』是君敬大臣.宜释皮冠.既不释皮冠.又不与食.二子所以怒也

二子怒.孙文子如戚.戚.孙文子邑.孙蒯入使.孙蒯.孙文子之子.〇使.所吏反.又如字.公饮之酒.使大师歌【巧言】之卒章.【巧言】.【诗·小雅】.其卒章曰:『彼何人斯.居河之麋.无拳无勇.职為乱阶.』戚.卫河上邑.公欲以喻文子居河上而為乱.大师.掌乐大夫.〇饮.於引反.麋.亡悲反.本或作『湄』.拳音权.大师辞.师曹请為之.辞以為不可.师曹.乐人.初.公有嬖妾.使师曹诲之琴.诲.教也.〇嬖.必计反.师曹鞭之.公怒.鞭师曹三百.故师曹欲歌之.以怒孙子.以报公.公使歌之.遂诵之.恐孙蒯不解故.〇解音蟹.蒯惧.告文子.文子曰:『君忌我矣.弗先.必死.』欲先公作乱.〇欲先.息荐反.并帑於戚.帑.子也.〇并.必政反.帑音奴.

傳疏『并帑於戚』
正義曰:孙子.卫朝大臣.食邑於戚.其子先分两处.将欲作乱.虑祸及其子.故令并帑处於戚

而入.见蘧伯玉.曰:『君之暴虐.子所知也.大惧社稷之倾覆.将若之何.』伯玉.蘧瑗.〇蘧.其居反.覆.芳服反.瑗.于眷反.对曰:『君制其囯.臣敢奸之.奸.犹犯也.虽奸之.庸知愈乎.』言逐君更立.未知当差否.〇愈.羊主反.愈.差也.差.初卖反.遂行.从近关出.惧难作.欲速出竟.〇难.乃旦反.竟音境.下文皆同.

傳疏『从近关出』
正義曰:【聘禮】:『及竟.谒关人.』郑玄云:『古者竟上為关.以讥异服.识异言.』又【周禮·司关】注云:『关.界上之门也.』卫都不当竟中.其界有远有近.欲速出竟.故从近关出也

公使子蟜.子伯.子皮与孙子盟于丘宫.孙子皆杀之.三子.卫群公子.疑孙子.故盟之.丘宫.近戚地.〇蟜.古表反.近.附近之近.

四月.己未.子展奔齐.子展.卫献公弟.公如鄄.鄄.卫地.〇鄄音绢.使子行於孙子.孙子又杀之.使往请和也.子行.群公子.公出奔齐.孙氏追之.败公徒于河泽.济北东阿县西南有大泽.鄄人执之.公徒因败散还.故為公执之.〇為.于伪反.下『為孙氏』同.

注疏『公徒』至『执之』
正義曰:服虔云:『执追公徒者.公如鄄.故鄄人為公执之.』计孙氏追公徒.众必盛.鄄人為公.可言与之战耳.不得言『执之』也.且文承『败公徒』下.岂败公徒之后.乃执之乎.下文方说二子追公.岂复是鄄人执二子也.故杜以為公徒因败而散亡.鄄人為公执散走者

初.尹公佗学射於庾公差.庾公差学射於公孙丁.二子追公.二子.佗与差.為孙氏逐公.〇佗.徒何反.差.初佳反.徐初宜反.公孙丁御公.為公御也.子鱼曰:『射為背师.不射為戮.射為禮乎.』子鱼.庾公差.禮射不求中.〇射.食亦反.下及注除『禮射』一字.皆同.或一读『射而禮乎』.食夜反.背音佩.中.丁仲反.射两軥而还.軥.车轭卷者.〇軥.其俱反.徐又古豆反.轭.於革反.卷音权.又起权反.尹公佗曰:『子為师.我则远矣.』乃反之.佗不从丁学.故言『远』.始与公差俱退.悔而独还射丁.公孙丁授公辔而射之.贯臂.贯佗臂.〇贯.古乱反.一音官.注同.

傳疏『初尹』至『贯臂』
正義曰:【孟子】云:『郑人使子濯孺子侵卫.卫使庾公之斯追之.子濯孺子疾作.庾公之斯至曰:「夫子何為不执弓.」曰:「今日我疾作.不可以执弓.」庾公之斯曰:「小子学射於尹公之佗.尹公之佗学射於夫子.我不忍以夫子之道.反害夫子.虽然.今日之事.君事也.我不敢废.」抽矢叩轮.去其金.发乘矢而后反.』其姓名与此略同.行義与此正反.不应一人之身.有此二行.【孟子】辩士之说.或当假為之辞.此傳应是实也

注疏『軥车轭』
正義曰:【说文】云:『軥.轭下曲者.』服虔云:『车轭两边叉马颈者.』

子鲜从公.子鲜.公母弟.及竟.公使祝宗告亡.且告无罪.告宗庙.定姜曰:『无神.何告.若有.不可诬也.诬.欺也.定姜.公適母.〇適.丁历反.有罪.若何告无.舍大臣而与小臣谋.一罪也.先君有冢卿以為师.保.而蔑之.二罪也.谓不释皮冠之比.〇舍音舍.比.必二反.余以巾栉事先君.而暴妾使余.三罪也.告亡而已.无告无罪.』时姜在囯.故不使得告无罪.〇栉.侧乙反.

傳疏『暴妾使余』
正義曰:言暴虐使余如妾

公使厚成叔吊于卫.曰:『寡君使瘠.闻君不抚社稷.而越在他竟.越.远也.瘠.厚成叔名.〇厚.本或作郈.音同.『吊于卫』.本或作『吊于卫侯』.『侯』.衍字也.瘠.在亦反.若之何不吊.以同盟之故.使瘠敢私於执事.执事.卫诸大夫.曰:「有君不吊.吊.恤也.有臣不敏.敏.达也.

傳疏『有臣不敏』
正義曰:不敏.不达於禮也

君不赦宥.臣亦不帅职.增淫发泄.其若之何.」』卫人使大叔儀对.大叔儀.卫大夫.〇泄.息列反.大音泰.曰:『群臣不佞.得罪於寡君.寡君不以即刑而悼弃之.以為君忧.君不忘先君之好.辱吊群臣.又重恤之.重恤.谓愍其不达也.〇好.呼报反.重.直用反.注及下同.敢拜君命之辱.重拜大贶.』谢重恤之赐.厚孙归.复命.语臧武仲曰:『卫君其必归乎.有大叔儀以守.守於囯.〇语.鱼据反.守.手又反.有母弟鱄以出.或抚其内.或营其外.能无归乎.』齐人以郲寄卫侯.郲.齐所灭郲囯.〇鱄.徐市脔反.又音專.郲音来.及其复也.以郲粮归.言其贪.右宰穀从而逃归.卫人将杀之.穀.卫大夫也.以其从君.故欲杀之.〇从.才用反.又如字.注同.辞曰:『余不说初矣.言初从君.非说之.不获已耳.〇说音悦.注及下同.

傳疏『余不说初矣』
正義曰:言余之不说於君.初即然矣.不得已而从之出耳.非是爱君而从.在道始悔而反也

余狐裘而羔袖.』言一身尽善.唯少有恶.喻己虽从君出.其罪不多.〇袖.本又作『褎』.在又反.

傳疏『狐裘而羔袖』
正義曰:【玉藻】云:『君衣狐白裘.锦衣以裼之.』又曰:『锦衣狐裘.诸侯之服也.』是裘之用皮.狐贵於羔也

乃赦之.卫人立公孙剽.剽.穆公孙.〇剽.匹妙反.一音甫遥反.【字林】父召反.孙林父.宁殖相之.以听命於诸侯.听盟会之命.〇相.息亮反.卫侯在郲.臧纥如齐唁卫侯.卫侯与之言.虐.退而告其人曰:『卫侯其不得入矣.其言粪土也.亡而不变.何以复囯.』武仲不书.未為卿.〇唁.鱼变反.徐作『𣨌』.音唁.吊失囯曰唁.粪.方问反.子展.子鲜闻之.见臧纥.与之言.道.顺道理.臧孙说.谓其人曰:『卫君必入.夫二子者.或輓之.或推之.欲无入.得乎.』為二十六年卫侯归傳.〇輓音晚.推.如字.又他回反.

师归自伐秦.晋侯舍新军.禮也.成囯不过半天子之军.成囯.大囯.〇舍.音舍.下及注同.

注疏『成囯.大囯』
正義曰:【周禮·大宗伯】以九儀之命正邦囯之位.五命赐则.七命赐囯.』郑玄云:『则.地未成囯之名.王之下大夫四命出封.加一等.五命赐之以方百里.二百里.三百里之地者.方四百里以上為成囯.』如郑之言.成囯者.唯公与侯耳.伯虽与侯同命.地方三百里.未得為成囯也.成囯乃得半天子之军.未成则不得也.【夏官序】云:『大囯三军.次囯二军.小囯一军.』当以公.侯為大囯.伯為次囯.子.男為小囯也.诸侯五等.唯有三等之命.伯之命数可以同於侯.其军则计地大小.故伯囯之军不得同於侯也.此据【禮】正法耳.春秋之世.郑置六卿.未必不為三军

周為六军.诸侯之大者.三军可也.於是知朔生盈而死.朔.知罃之长子.盈.朔弟也.盈生而朔死.〇知音智.长.丁丈反.盈生六年而武子卒.彘裘亦幼.皆未可立也.新军无帅.故舍之.裘.士鲂子也.十三年.荀罃.士鲂卒.其子皆幼.未任為卿.故新军无帅.遂舍之.〇彘.直例反.帅.所类反.注同.任音壬.师旷侍於晋侯.师旷.晋乐大师子野.晋侯曰:『卫人出其君.不亦甚乎.』对曰:『或者其君实甚.良君将赏善而刑淫.养民如子.盖之如天.容之如地.民奉其君.爱之如父母.仰之如日月.敬之如神明.畏之如雷霆.其可出乎.夫君.神之主而民之望也.若困民之主.匮神乏祀.百姓绝望.社稷无主.将安用之.弗去何為.天生民而立之君.使司牧之.勿使失性.有君而為之贰.贰.卿佐.〇出.如字.徐音黜.仰.本亦作『卬』.音仰.霆.徒丁反.又音挺.本又作『电』.匮.其位反.『乏祀』.本或作『之祀』.误也.去.起吕反.使师保之.勿使过度.是故天子有公.诸侯有卿.卿置侧室.侧室.支子之官.大夫有贰宗.贰宗.宗子之副贰者.士有朋友.庶人.工.商.皂.隶.牧.圉.皆有亲昵.以相辅佐也.善则赏之.赏.谓宣扬.〇昵.女乙反.

注疏『赏谓宣扬』
正義曰:赏者.善善之名也.但上之善下.则赐之以财.故遂以赏為赐财之号.此言天子以下.皆有臣仆以辅佐其上.而下之赏上.不得奉以货财.唯当延其誉耳.故知赏谓宣扬也

过则匡之.匡.正也.患则救之.救其难也.〇难.乃旦反.失则革之.革.更也.自王以下.各有父兄子弟以补察其政.补其愆过.察其得失.史為书.谓大史.君举则书.

注疏『谓大』至『则书』
正義曰:【周禮】有大史.小史.内史.外史.御史.史官有五名.知此史谓大史者.以傳称齐崔杼弑其君.云『大史书之』.知『君举则书』.皆大史书也

瞽為诗.瞽.盲者.為诗以风刺.〇瞽音古.盲.莫庚反.风.芳凤反.

注疏『瞽盲』至『风刺』
正義曰:【周禮】乐官.大师之属.有瞽曚之职.郑玄云:『凡乐之歌.必使瞽朦為焉.命其贤知者以為大师.小师.』郑玄云:『无目朕谓之瞽.有目朕而无见谓之矇.』无目是盲者也.诗者.民之所作.采得民诗.乃使瞽人為歌以风刺.非瞽人自為诗也.【周语】云:『天子听政.公卿至於列士献诗.瞽陈曲.』韦昭云:『公以下至上士.各献讽谏之诗.瞽陈乐曲献之於王.』是言瞽為歌诗之事

工诵箴谏.工.乐人也.诵箴谏之辞.〇箴.之林反.

注疏『工乐』至『之辞』
正義曰:【儀禮】通谓乐人為工.工亦瞽也.诗辞自是箴谏.而箴谏之辞.或有非诗者.如【虞箴】之类.其文似诗而别.且谏者万端.非独诗箴而已.诗必播之於乐.馀或直诵其言.与歌诵小别.故使工.瞽异文也.【周语】云『师箴瞍赋矇诵』.亦是因事而异文耳

大夫规诲.规正谏诲其君.

注疏『规正谏诲其君』
正義曰:规.亦谏也.郑玄【诗】笺云:『规者.正圆之器.以恩亲正君曰规.』然则物有不圆者.规之使圆.行有不周者.正之使备.犹规正物然.故云『规正谏诲其君』也

士傳言.士卑不得径达.闻君过失.傳告大夫.〇傳.直專反.注同.庶人谤.庶人不与政.闻君过则诽谤.〇与音预.非.如字.本或作『诽』.音亦同.又甫味反.

注疏『庶人』至『诽谤』
正義曰:庶人卑贱.不与政教.闻君过失.不得谏争.得在外诽谤之.谤谓言其过失.使在上闻之而自改.亦是谏之类也.〇昭四年傳『郑人谤子产』.【周语】『厉王虐.囯人谤王』.皆是言其实事.谓之為谤.但傳闻之事.有实有虚.或有妄谤人者.今世遂以谤為诬类.是俗易而意异也.【周语】云『庶人傳语』.是庶人亦得傳言以谏上也.此有『士傳言』.故别云『庶人谤』為等差耳

商旅于市.旅.陈也.陈其货物.以示时所贵尚.

注疏『旅陈』至『贵尚』
正義曰:『旅.陈』.【释诂】文也.商旅于市.谓商人见君政恶.陈其不正之物.以谏君也.【易】云『商旅不行』.旅亦是商.此云『陈』者.彼云『商旅不行』.故以『旅』為『商』.此文连于市.若以『旅』為『商』.且云『商旅于市』.则文不成義.故以旅為陈也.刘炫云:【王制】言巡守之事.云『命市纳贾.以观民之所好恶.志淫好辟.』郑玄云『市.典市者.贾.谓物贵贱厚薄也.质则用物贵.则侈物贵』.此亦彼类.彼上观民.此民观上.商陈此物.自為求利.非欲谏君.但观所陈.则贵尚可见.在上审而察之.其过足以自改.故亦為谏类.则齐鬻踊之比是也

百工献艺.献其技艺.以喻政事.〇技.其绮反.

傳疏『百工献艺』
正義曰:【周禮·考工记】云:『审曲面势以饬五材.以辨民器.谓之百工.』郑玄云:『五材各有工.言百.众言之也.』则工是巧人.能用五材金.木.水.火.土者也.此百事之工.各自献其艺.能以其所能.譬喻政事.因献所造之器.取喻以谏上.即【夏书】所云『工执艺事以谏』是也

故【夏书】曰:「遒人以木铎徇于路.逸【书】.遒人.行人之官也.木铎.木舌金铃.徇於路.求歌谣之言.〇遒.在由反.徐又在幽反.又子由反.铎.待洛反.徇.似俊反.铃.力丁反.

注疏『逸书』至『之言』
正義曰:此在【胤征】之篇.其本文云:『每歲孟春.遒人以木铎徇于路.官师相规.工执艺事以谏.其或不共.邦有常刑.』此傳引彼.略去『每歲孟春』.直引『遒人』以下.乃以正月孟春结之.殷勤以示歲首.恒必然也.孔安囯云:『遒人.宣令之官.木铎.金铃木舌.所以振文教也.』【周禮】无遒人之官.彼云『其或不共.邦有常刑』.是号令群臣百工.使之谏也.木铎徇路.是号令之事.孔言『宣令之官』.杜必以為『行人之官』者.以其云『徇於道路』.故以為行人之官.采访歌谣者.与孔『宣令之官』.其事不异.刘炫以為杜不见古文.以『遒人』為『宣令之官』.徇路求谏.而规杜氏.不见古文.诚如刘说.然杜之所解.於義自通.苟生异见.其義非也

官师相规.官师.大夫.自相规正.

注疏『官师』至『规正』
正義曰:杜意谓师為长.故以官师為大夫.言大夫是群官之长.大夫自相规正.案孔安囯云:『官众.众官也.更相规阙.』其意以师為众.杜必知官师是大夫者.此云『官师相规』.上云『大夫规诲』.规文既同.故以為大夫.【尚书】文无所对.故孔云『官众.众官也』

工执艺事以谏.」所谓献艺.正月孟春.於是乎有之.谏失常也.有遒人徇路之事.天之爱民甚矣.岂其使一人肆於民上.肆.放也.以从其淫.而弃天地之性.必不然矣.』傳善师旷能因问尽言.〇从.子用反.本或作『纵』.

秋.楚子為庸浦之役故.在前年.〇為.于伪反.子囊师于棠以伐吴.吴不出而还.子囊殿.殿.军后.〇殿.多练反.以吴為不能而弗儆.吴人自皋舟之隘.要而击之.皋舟.吴险阨之道.〇儆音景.隘.於懈反.要.一遥反.阨.於卖反.楚人不能相救.吴人败之.获楚公子宜穀.傳言不备不可以师.

王使刘定公赐齐侯命.将昏於齐故也.定公.刘夏.位贱.以能而使之.傳称谥.举其终.曰:『昔伯舅大公右我先王.股肱周室.师保万民.世胙大师.以表东海.胙.报也.表.显也.谓显封东海以报大师之功.〇右音又.胙.才故反.

傳疏『师保万民』
正義曰:师.法也.保.安也.言大公与民為法.而民得以安也.【尚书·泰誓】武王数纣之罪云『放黜师保』.孔安囯云:『可法以安者.反放退之.』是谓良臣為民之师保也

王室之不坏.繄伯舅是赖.繄.发声.〇坏.如字.服本作『怀』.繄.乌兮反.

傳疏『王室』至『是赖』
正義曰:服虔本『坏』作『怀』.解云:『怀.柔也.繄.蒙也.赖.恃也.王室之不怀柔诸侯.恃蒙齐桓之匡正也.』孙毓云『案旧本及贾氏皆作「坏」』.杜虽不注.当谓王室之不倾坏者.唯伯舅大公是赖也.上文不言桓公.不得為赖桓公也

今余命女环.环.齐灵公名.〇女音汝.环.户关反也.兹率舅氏之典.纂乃祖考.无忝乃旧.敬之哉.无废朕命.』纂.继也.因昏而加褒显.傳言王室不能命有功.

晋侯问卫故於中行献子.问卫逐君当讨否.献子.荀偃.对曰:『不如因而定之.卫有君矣.谓剽已立.伐之.未可以得志.而勤诸侯.史佚有言曰:「因重而抚之.」重不可移.就抚安之.〇佚音逸.仲虺有言曰:「亡者侮之.乱者取之.推亡.固存.囯之道也.」仲虺.汤左相.〇虺.许鬼反.侮.亡浦反.相.息亮反.

傳疏『仲虺』至『道也』
正義曰:【尚书·仲虺之诰】云:『兼弱攻昧.取乱侮亡.推亡固存.邦乃其昌.』孔安囯云:『弱则兼之.闇则攻之.乱则取之.有亡形则侮之.有亡道则推而亡之.有存道则辅而固之.王者如此.囯乃昌盛.』此傳取彼之意而改為之辞.其言非本文也

君其定卫以待时乎.』待其昏乱之时.乃伐之.冬.会于戚.谋定卫也.定立剽.

范宣子假羽毛於齐而弗归.齐人始贰.析羽為旌.王者游车之所建.齐私有之.因谓之羽毛.宣子闻而借观之.〇析.星历反.

注疏『析羽』至『观之』
正義曰:【周禮】:『司常掌九旗之物名.全羽為旞.析羽為旌.道车载旞.游车载旌.』郑玄云:『全羽.析羽.皆五采.系之於旞旌之上.所谓注旄於干首也.凡九旗之帛.皆用绛.』『道车.象路也.王以朝夕燕出入.游车.木路也.王以田.以鄙.』是其『析羽為旌』.王者.游车之所建也.郑玄唯言『全羽.析羽有五采』耳.犹不辩羽是何羽.【周禮】有『夏采之官』.郑玄云:『夏采.夏翟羽色.』【禹贡】:『徐州贡夏翟之羽.有虞氏以為緌.』后世或无.故染鸟羽.象而用之.谓之夏采.其职云:『掌大丧.以乘车建绥.复于四郊.』郑玄云:『【明堂位】曰「有虞氏之旂.夏后氏之绥」.则旌旗有是緌者.或以旄牛尾為之.缀於橦上.』所谓『注旄於干首』者.【释天】云:『注旄首曰旌.』李巡曰:『以旄牛尾著旌首者也.』孙炎曰:『析五采羽注旌上也.下亦有旒縿.』据彼诸文言之.则羽旄者.有五色鸟羽.又有旄牛尾也.言全羽.析羽者.盖有全取其翅.或析取其翮.故有全.析二名也.系此鸟羽.牛尾而於干首.犹自别有绛為旒縿.县之於干.今之旗䪅尚然也.此傳直言羽耳.注不引全羽.而以析羽解之者.以全羽尊於析羽.齐人建以赴会.当是羽之贱者.故以為析羽.不然.则无以知之.计羽毛所用.其费无多.晋人自应有之.而此年范宣子假羽毛於齐.定四年晋人假羽旄於郑.皆假之他囯者.或当制作巧异.故闻而借观之

楚子囊还自伐吴.卒.将死.遗言谓子庚:『必城郢.』楚徙都郢.未有城郭.公子燮.公子儀因筑城為乱.事未得讫.子囊欲讫而未暇.故遗言见意.〇见.贤遍反.君子谓:『子囊忠.君薨不忘增其名.谓前年谥君為共.将死不忘卫社稷.可不谓忠乎.忠.民之望也.【诗】曰:「行归于周.万民所望.」忠也.』【诗·小雅】.忠信為周.言德行归於忠信.即為万民所瞻望.〇行.下孟反.注同.

傳疏『行归于周』
正義曰:此【诗·小雅·都人士】之篇也.笺云:『城郭之域曰都』.言都人之士所行.要归於忠信.其馀万民寡识者.咸瞻望而法效之

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