隐公二年

二年．春．公会戎于潜．_{戎狄夷蛮．皆氐羌之别种也．戎而书会者．顺其俗以為禮．皆谓居中囯若戎子驹支者．陈留济阳县东南有戎城．潜．鲁地．〇氐．都兮反．羌．郤良反．种．章勇反．驹音拘．济．子禮反．水名．凡地名皆同．}

注疏『戎狄』至『鲁地』
正義曰：【曲禮】云『东夷．西戎．南蛮．北狄』．然则四者是九州之外别名也．【诗·商颂】曰『自彼氐羌』．氐羌．西戎之囯名也．杜欲明其在远．无以相形．故云『氐羌之别种』．谓是相类之物耳．非谓四者是羌内之别也．其实氐羌乃是戎内之别耳．戎子驹支云『我诸戎饮食衣服．不与华同．贽币不通．言语不达』．计应不堪会盟．故解云『言顺其俗以為禮』也．沈氏云『会据公往．戎為主人．故得随主人之俗以為会禮．朝据戎来．鲁為主人．戎不能从主人之俗．故朝禮不成』．戎是西方之夷．必不远来会鲁．故知谓居中囯若戎子驹支者也．驹支事见襄十四年

夏．五月．莒人入向．_{向．小囯也．谯囯龙亢县东南有向城．莒囯．今城阳莒县也．将卑师少称『人』．弗地曰『入』．例在襄十三年．〇向．舒亮反．谯．在遥反．亢音刚．又苦浪反．将．子匠反．}

经疏『莒人入向』
正義曰：【世本】『莒．己姓．向．姜姓』．此傳云『莒人入向．以姜氏还』．文八年傳称穆伯『奔莒．从己氏』．是莒己．向姜见於傳也．【谱】云『莒．嬴姓．少昊之后．周武王封兹与於莒．初都计．后徙莒．今城阳莒县是也』．【世本】：『自纪公以下為己姓．』不知谁赐之姓者．十一世兹丕公方见【春秋】．共公以下微弱不复见．四世楚灭之．向则唯此见经．不能知其终始

注疏『向小』至『三年』
正義曰：将卑师少称『人』者．【周禮】『万二千五百人為军．二千五百人為师．五百人為旅』．用兵多少．其数无常．重其举大事．动大众．满师则书之．不满则不书．轻其众少．故经皆不书旅也．师者．众也．虽复五军三军．悉皆以师為名．取其众義．故经亦不书军也．【释例】曰『【春秋】不书军旅．壹皆曰「师」．从众辞．是其義也．经之大例．君自将者．言君不言师．卿将者．满师则师将并书．不满则空举将名．大夫将者．满师则称师．不满则称人．所以然者．定四年傳曰「君行师从．卿行旅从」．则君行必有师．卿行必有旅．文虽不见．理足可明．君将不言帅师．卿将不言帅旅．以其可知故也．卿行不合师从．今乃帅领一师．若不言师．则师文不见．卿尊自合书各．师文又须别见．故师将并举．言某帅师也．其师少者．卿自须见．唯举将名．不云帅旅．言众少不足录也．大夫爵位卑下．名氏不合见经．但所帅满师．师自须见．故言师不言将也．若不满师者．一旅之众．则例所不书．大夫位卑．又名不当见．则空举其将．谓之為人．人即大夫身也．其将尊师少及将卑师众．若其序列．则将卑师众者在上．襄二年「晋师．宋师．卫甯殖侵郑」是也』．隐五年【公羊傳】曰『曷為或言率师．或不言率师．将尊师众称某率师．将尊师少称将．将卑师众称师．将卑师少称人．君将不言率师．书其重者也』．【释例】曰『大夫将满师称师．不满称人而已．卿将满师则两书．不满则直书名氏．君将不言帅师．卿将不言帅旅．此史策记注之常』．此用【公羊】為说也．刘纟玄云『盟会例．卿则书名氏．非卿则书人．人当名氏之处．由是将卑师少则书人．亦与盟会同』

无骇帅师入极．_{无骇．鲁卿．极．附庸小囯．无骇不书氏．未赐族．赐族例在八年．〇骇．户楷反．}

注疏『无骇』至『八年』
正義曰：【春秋】之例．卿乃见经．今名书於经．傳言『司空』．故知无骇是鲁卿．诸名书於经．皆是卿也．故於此一注．以下不复言之．又【王制】云『上大夫卿』．则卿亦大夫也．故注多以大夫言卿．下注云『裂繻纪大夫』．如此之类．皆是卿也．其各见於傳．而注云大夫者．则其爵真大夫也．【穀梁】以极為囯．杜云『附庸』者．沈云『以费伯帅师城郎．因得胜极』．则极是竟内．故云『附庸』．凡卿出使．必具其名氏以尊君命．今不书氏．故解云『未赐族』．无族可称故也．贾云『极．戎邑也』．极為戎邑．傳无文焉．戎之於鲁．本无怨恶．言脩惠公之好．则是求与鲁亲．公未信戎心．故辞其盟耳．秋即与盟．复脩戎好．若己共戎会．故不与盟．旋令师入其都．然后结好．其為恶行．亦不是过．让位贤君．固应不尔．良史直笔．焉得无讥．傳乃本其胜之所由．而归功於费伯也

秋．八月．庚辰．公及戎盟于唐．_{高平方与县北有武唐亭．八月无庚辰．庚辰．七月九日也．日月必有误．〇方音房．与音预．}

注疏『高平』至『有误』
正義曰：杜勘检经傳上下月日．制為【长历】．此年八月壬寅朔．其月三日甲辰．十五日丙辰．二十七日戊辰．其月无庚辰也．七月壬申朔．则九日有庚辰．杜观上下．若月不容误．则指言日误．若日不容误．则指言月误．此则上有秋．下有九月．则日月俱得有误．故云『日月必有误』也

九月．纪裂繻来逆女．_{裂繻．纪大夫．傳曰『卿為君逆也』．以别卿自逆也．逆女或称使．或不称使．昏禮不称主人．史各随其实．而书非例也．他皆仿此．〇裂音列．繻音须．為．于伪反．下『為鲁』同．别．彼列反．}

注疏『裂繻』至『仿此』
正義曰：此书『逆女』．傳曰『卿為君逆也』．宣『五年齐高固来逆叔姬』．傳曰『书曰「逆叔姬」．卿自逆也』．是為君逆则称女．自逆则书字．故云以别卿自逆也．【释例】曰『天子娶』．则称「逆王后」．卿為君逆．则称「逆女」．其自為逆．则称所逆之字．尊卑之别也』．此不言纪侯使裂繻．而成八年经书『宋公使公孙寿来纳币』．俱是昏禮．而立文不同．故解之也．言昏禮不称主人者．主人谓婿也．為有廉耻之心．不欲自言娶妇．故卿為君昏行者．必禀君母之命．妇人之命不得通於邻囯．若言卿辄自来．非君所命．故裂繻不言使也．其无母者．臣无所禀．不得不称君命．故公孙寿言宋公使也．史皆随其实事而书之．非褒贬之例也．【公羊傳】曰『何以不称使．禮不称主人．然则曷称．称诸父兄师友．宋公使公孙寿来纳币．则其称主人何．辞穷也．辞穷者何．无母也．然则纪有母乎．曰：「有．」有则何以不称母．母不通也』．是妇人之言不通外囯．故不言君使．亦不言母命．作自来之文也．【公羊】言无母者称父兄师友．宋公不称父兄者．诸侯臣其父兄．故不得称也．【昏禮记】曰『宗子无父母命之．亲皆没．已躬命之』．以宗子之尊尚不称父兄．况诸侯也．其称父兄师友．谓大夫以下非宗子者耳．【昏禮记】所云『支子则称其宗．弟称其兄』是也

冬．十月．伯姬归于纪．_{无傳．伯姬．鲁女．裂繻所逆者．}

纪子帛．莒子盟于密．_{子帛．裂繻字也．莒鲁有怨．纪侯既昏于鲁．使大夫盟莒以和解之．子帛為鲁结好息民．故傳曰『鲁故也』．比之内大夫而在莒子上．称字以嘉之也．字例在闵元年．密．莒邑．城阳淳于县东北有密乡．〇帛音白．解．如字．又户买反．好．呼报反．}

注疏『子帛』至『密乡』
正義曰：杜云『比之内大夫而在莒子上』者．案诸经文．鲁大夫出会他囯．皆先书鲁大夫．下即云及某人．今子帛之下不云及者．不可全同鲁大夫故也

十有二月．乙卯．夫人子氏薨．_{无傳．桓未為君．仲子不应称夫人．隐让桓以為大子．成其母丧以赴诸侯．故经於此称夫人也．不反哭．故不书葬．例在三年．}

注疏『桓未』至『三年』
正義曰：妾子為君．其母成為夫人．敬嬴．齐归是也．仲子实妾．桓未為君．故仲子不应称夫人也．今称夫人薨．是隐成之．让桓為大子．成其母丧．傳例曰『不赴则不曰薨』．故知称『薨』是赴於诸侯．故经於此称夫人也．五年．『考仲子之宫』．【公羊傳】曰『桓未君．则曷為祭仲子．隐為桓立．故為桓祭其母也．然则何言尔．成公意也』．是言隐公成仲子為夫人也

郑人伐卫．_{凡师有锺鼓曰伐．例在庄二十九年．}

二年．春．公会戎于潜．脩惠公之好也．戎请盟．公辞．_{许其脩好．而不许其盟．御夷狄者不壹而足．〇好．呼报反．注及下同．}

注疏『许其』至『而足』
正義曰：戎贪而无信．盟或背之．公未得戎意．恐好不久成．故不许其盟也．『御夷狄者不壹而足』．文九年【公羊傳】文．言制御夷狄．当以渐教之．不一度而即使足也

莒子娶于向．向姜不安莒而归．夏．莒人入向．以姜氏还．_{傳言失昏姻之義．凡得失小故．经无异文．而傳备其事．案文则是非足以為戒．他皆仿此．〇还音旋．后皆同．}

司空无骇入极．费庈父胜之．_{鲁司徒．司马．司空．皆卿也．庈父．费伯也．前年城郎．今因得以胜极．故傳於前年发之．〇庈音琴．}戎请盟．秋．盟于唐．复脩戎好也．_{〇复．扶又反．}

九月．纪裂繻来逆女．卿為君逆也．_{〇為．于伪反．}

冬．纪子帛．莒子盟于密．鲁故也

郑人伐卫．讨公孙滑之乱也．_{治元年取廪延之乱．}