成公九年

九年．春．王正月．杞伯来逆叔姬之丧以歸．_{据巳弃也．}

内辞也．胁而歸之也．_{言以歸者．与忿怒执人同辞．而不得專其本意．知其為胁也．已弃而胁歸其丧．悖義耻深恶重．故使若杞伯自来逆之．〇悖．布内反．}

注疏『言以歸』至『為胁』
解云：言忿怒执人同辞者．即襄十六年春．『晋人执莒子．邾娄子以歸』．昭十三年秋．『晋人执季孙隐如以歸』之属是也

注疏『而不得專其本意』
解云：正以以者．行其意之辞故也．是以桓十四年冬．『宋人以齐人．衞人．蔡人．陈人伐郑』．傳云『以者何．行其意』．何氏云『以巳从人曰行．言四囯行宋意』．今叔姬之丧言以歸．不得專其本意．明知杞伯有忿怒．是以知其被胁耳．言知其為胁者．為读如『子為衞君乎』之為也

公会晋侯．齐侯．宋公．衞侯．郑伯．曹伯．莒子．杞伯同盟于蒲．_{不日者．巳得郑盟．当以备楚．而不以罪执之．旋使离叛．楚缘隙溃莒．不能救．祸由中囯无信．故讳為信辞．使若莒溃非盟失信．所以甚中囯．因与下溃日相起．}

注疏『不日者已』至『信辞』
解云：正以【春秋】之義．不信者日．故以不日為信辞矣．言巳得郑盟者．有郑伯也．当以备楚者．正以楚人数為诸夏之患故也

注疏『而不以罪执之』
解云：即下文秋『晋人执郑伯』是也．正以僖四年傳曰『称侯而执者．伯讨也．称人而执者．非伯讨也』．今经称人．故曰不以罪执矣

注疏『旋使离叛者』
解云：即其下文云『晋栾書帅帅伐郑』是也

注疏『楚缘隙溃莒』
解云：即下文冬『楚公子婴齐帅师伐莒．庚申．莒溃』是也．言楚人缘其有不和之隙来伐莒而溃之．故曰缘隙溃莒矣．知不能救者．正见以下遂无救文故也

注疏『所以甚中囯』
解云：谓其作信辞也．所以甚恶中囯之无信矣

注疏『因与下溃日相起』者．
解云：其言因非正為之辞矣．言此盟不日．非直甚中囯之无信．亦因欲起其下溃書日者．乃是中囯无信．同盟不相救．至為夷狄所溃矣．言相者．两事相共之辞．则下溃書日．亦起此盟之不信矣

公至自会．

二月．伯姬歸于宋．

夏．季孙行父如宋致女．

未有言致女者．此其言致女何．录伯姬也．_{古者妇人三月而后廟见．称妇．择日而祭於祢．成妇之義也．父母使大夫操禮而致之．必三月者．取一时足以别贞信．贞信著．然后成妇禮．書者．与上纳币同義．所以彰其絜．且為父母安荣之．言女者．谦不敢自成禮．妇人未廟见而死．歸葬於女氏之党．〇廟见．贤遍反．下同．操．七刀反．别．彼列反．且為．于伪反．}

傳疏『未有言致女者』
解云：谓【春秋】无此经也

注疏『古者妇人』至『之義也』
解云：此皆【曾子问】文也．其文云：『孔子曰：取妇之家．三日不举乐．思嗣亲也．三月而廟见．称来妇也．择日而祭于祢．成妇之義也．』郑注云『谓舅姑没者也．必祭成妇義者．妇有共养之禮．犹舅姑存时．盥馈特豚於室』是也

注疏『書者与上纳币同義』
解云：即上八年『夏．宋公使公孙寿来纳币』．傳云『纳币不書．此何以書．录伯姬也』．注云『伯姬守节．逮火而死．贤．故详录其禮．所以殊於众女』是也．今此書其致女者．義亦然．故云書者与上纳币同義

注疏『所以彰其絜』至『敢自成』
解云：重得父母之命．乃行妇道．故曰所以彰其絜也．其女当夫．非禮不动．光照九族．父母得安．故曰荣之

注疏『禮妇人未』至『氏之党』
解云：【曾子问】文也．其文云：『曾子曰：「女未廟见而死．则如之何．」孔子曰：「不迁於廟．不祔於皇姑．婿不杖．不菲．不次．歸葬于女氏之党．示未成妇也．」』郑氏云『迁．朝廟也．婿虽不备丧禮．犹為之服齐衰』是也

晋人来媵．

媵不書．此何以書．录伯姬也．_{義与上同．复发傳者．乐道人之善．〇复．扶又反．}

注疏『義与同上也』
解云：谓亦与上致女．皆同書纳币矣

秋．七月．丙子．齐侯无野卒．

晋人执郑伯．

晋栾書帅师伐郑．

冬．十有一月．葬齐项公．

楚公子婴齐帅师伐莒．庚申．莒溃．_{日者．录责中囯无信．同盟不能相救．至為夷狄所溃．〇溃．户内反．}

注疏『日者录责』至『狄所溃』
解云：正以凡溃例月．即僖四年春．王正月．蔡溃．文三年春．王正月．沈溃之属是也．今而書日．故如此解

楚人入运．

秦人白狄伐晋．

郑人围许．

城中城．