庄公十七年

十有七年．春．齐人执郑瞻．

郑瞻者何．郑之微者也．_{以无氏也．}

傳疏『郑瞻者何』
解云：欲言尊卿．名氏不具．欲言微者．書名见经．故执不知问

此郑之微者．何言乎齐人执之．_{据获宋萬不書者．不坐获微者．今書齐称人．坐执文．〇郑瞻．二傳作『詹』．}

注疏『据获』至『执文』
解云：上十二年傳云『萬尝与莊公战．获乎莊公』．注云『获不書者．士也』．然则以获微者不罪坐．故不書．今書齐称人．作坐执之文．故难之

書甚佞也．_{為甚佞．故書恶之．所以轻坐执人也．然不得為伯讨者．事未得行．罪未成也．孔子曰：『放郑声．远佞人．』罪未成者．伯当远之而已．〇為其．于伪反．恶之．乌路反．下『恶之』皆同．远佞．于萬反．下同．}

注疏『不得為』至『未成也』
解云：僖四年傳云『执者．曷為或称侯．或称人．称侯而执者．伯讨也．称人而执者．非伯讨也』．今称人而执．故云不得為伯讨矣

注疏『孔子曰』至『佞人』
解云：【论语】文．案【乐记】魏文侯问子夏曰：『敢问溺音何从出也．』子夏对曰：『郑音好滥淫志．宋音燕女溺志．衞音趋数烦志．齐音敖辟乔志．此四者．皆淫於色而害於德．是以祭祀弗用也．』然则四囯皆有淫声．盖逐甚者言之．故许氏云『郑诗二十一篇．说妇人者十九』．此之谓也．或何氏云『郑声淫』．与服君同．皆谓郑重其手而音淫过．非郑囯之郑也

夏．齐人瀸于遂．

瀸者何．瀸积也．众杀戍者也．_{瀸者．死文．瀸之為死．积死非一之辞．故曰瀸积．众．多也．以兵守之曰戍．齐人灭遂．遂民不安．欲去．齐强戍之．遂人共以药投其所饮食水中．多杀之．古者有分土．无分民．齐戍之非也．遂不当坐也．故使齐為自积死文也．称人者．众辞也．不書戍将帅者．封内之兵．故不書．〇瀸．子廉反．二傳作『歼』．积．本又作『渍』．强．共丈反．将帅．子匠反．下所类反．}

傳疏『瀸者何』
解云：正以异於常例．故执不知问

注疏『瀸者』至『众多』也．
解云：即【曲禮下】篇云『羽鸟曰降．四足曰渍』．郑注云『异於人也．降．落也．渍．谓相瀸汙而死』是也

注疏『齐人灭遂』
解云：在上十三年

注疏『古者有分土．无分民』
解云：说在桓元年注文也

秋．郑瞻自齐逃来．

何以書．書甚佞也．曰：『佞人来矣．佞人来矣．』_{重言来者．道经主書者．若傳云尔．盖痛鲁知而受之．信其计策．以取齐淫女．丹楹刻桷．卒為后败也．加逃者．抑之也．所以抑之者．上执称人．嫌恶未明．系郑者．明行当本於乡里也．子贡问曰：『乡人皆好之．何如．』子曰：『未可．』『乡人皆恶之．何如．』子曰：『未可．不若乡人之善之．乡人之恶者恶之．』〇重．直用反．明行．下孟反．}

注疏『重言』至『云尔』
解云：经所以主書此事者．正恶佞人之来．恐其作祸矣

注疏『盖痛鲁知而受之』
解云：【春秋】痛伤鲁人知其佞人．恶而受之

注疏『信其计』至『淫女』
解云：即下二十四年『夏．公如齐逆女』．秋．『夫人姜氏入』是也．知取齐淫女是郑瞻之计者．【春秋说】文云

注疏『丹楹刻桷』
解云：即下二十三年『秋．丹桓宫楹』．二十四年春．『刻桓宫桷』是也

注疏『卒為后败也』
解云：即淫二叔杀二嗣子是也

注疏『加逃者．抑之也』
解云：谓逃是碎事．不应见经．而见逃于经者．抑之故也．或者子哀庆封之属皆言奔．今此加逃．故决之

注疏『上执』至『未明』
解云：谓称人為坐执文．非伯讨之義故也

注疏『子贡』至『恶之』
解云：一乡之人皆好此人．此人何如．子曰未可即以為善．何者．此人或者行与众同．或朋党矣．子贡又曰若一乡之人皆恶此人．此人何如．子曰未可即以為恶也．何者．此人或者行与众异．或孤特矣．不若乡人之善行者善之．恶行者恶之．与善人同．复与恶人异．道理胜於前．故知是实善．云云之说．备于郑注

冬．多麋．

何以書．记异也．_{麋之為言．犹迷也．象鲁為郑瞻所迷惑也．言多者．以多為异也．〇麋．亡悲反．}

注疏『象鲁』至『惑也』
解云：【感精符】文

注疏『言多』至『异也』
解云：鲁旧有麋．但今乃多耳