書庫 簡介 目錄 A-AA+ 書簽 查字

             

15.11.子曰.人无远虑.必有近忧.

论语集释作者:程树德,钱穆,杨伯峻发布:华夏士子

2020-7-16 20:02

〇子曰:『人無遠慮.必有近憂.』

考異【皇本】『人』下有而字

集解王曰:『君子當思慮而豫防也.』

唐以前古注【皇疏】:人生當思漸慮遠.防於未然.則憂患之事不得近至.若不爲遠慮.則憂患之來不朝則夕.故云必有近憂也

集注蘇氏曰:『人之所履者.容足之外.皆爲無用之地.而不可廢也.故慮不在千里之外.則患在幾席之下矣.』

餘論【四書辨疑】:蘇氏論地理遠近.義有未安.君子以正心修身爲本.近思約守.事來則應.未聞所慮必須長在千里外也.存心於千里之外.以備幾席之間.咫尺之患.計亦疎矣.遠.久遠也.但凡作事不爲將來久遠之慮.必有日近傾敗之憂也.【梁氏旁證】:蔡氏淵曰:『蘇氏之說.遠近以地言.若以時言.恐亦可通.如國家立一法度.若不爲長遠之慮.則目前即有近憂矣.』按【皇疏】云:『人當思漸慮遠.防於未然.則憂患之事不得近.』蔡氏之說蓋本此也.【四書釋地三續】:京山郝氏曰:『居安而不慮危.危即生於安.處治而不慮亂.亂即伏於治.故曰慮不遠.憂必近也.慮者預備.非虛慮也.凡造化人事.憂樂相循.利害相倚.日中則昃.月盈則虧.自然之數.能慮則神明常醒.灼見消息盈虛之理.不敢爲貫盈履滿之事.兢業早圖.則造化可回.雖氣數有固然.而意外卒至之患無矣.』

發明【困學紀聞】:思欲近.近則精.慮欲遠.遠則周.【論語集注補正述疏】:所謂遠慮者.以正謀.非以私計也.如私計乎.古人之戒室家.子孫蓄財多害.秦燔書而銷兵.二世速亡.孔子曰:『吾恐季孫之憂.不在顓臾.而在蕭牆之內也.』後世若斯類者.豈可言遠慮哉

白話譯文
論語新解】先生說:『一個人若不能有久遠之慮,則必然有朝夕之憂。』
論語譯注】孔子說:『一個人沒有長遠的考慮,一定會有眼前的憂患。』

打開手機掃描閱讀

收藏 書評 打賞

上一頁
返回頂部