〇子謂顔淵．曰：『惜乎．吾見其進也．未見其止也．』
音讀張師曾校張達【善點】本曰：『子謂顔淵』凡二見．前用舍行藏．乃子面命．通爲一句．如『子謂子夏曰』．亦通爲一句是．此非面命．『淵』字句絕．『曰』字自爲一句．如『子謂仲弓』亦句絕．『曰』字亦自爲一句是
考證【此木軒四書說】：潘岳【楊仲武誄】曰：『吾見其進．未見其已也．』以『止』爲『已』．是知進止與前爲山章同義．不云止於極至之地
集解馬曰：『孔子謂顔淵進益未止．痛惜之甚．』
唐以前古注【皇疏】引殷仲堪云：夫賢之所假．一語而盡．豈有彌進勖實乎．蓋其軌物之行．日見於跡．夫子從而諮嗟以盛德之業也
集注進．止二字說見上章．顔子既死．而孔子惜之．言其方進而未已也
餘論【四書通】：大抵上章『語之而不惰』．是顔子之心．如川流不舍晝夜．此章『見其進．未見其止』．是顔子之用力．不肯如爲山之未成一簣而止也
白話譯文
【論語新解】先生說到顏淵，歎道：『可惜呀！我只見他向前，沒見他停下呀！』
【論語譯注】孔子談到顏淵，說道：『可惜呀他死了！我只看見他不斷地進步，從沒看見他停留。』
