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9.13.子欲居九夷.或曰.陋如之何.子曰.君子居之.何陋之有.

论语集释作者:程树德,钱穆,杨伯峻发布:华夏士子

2020-7-3 23:48

〇子欲居九夷.

考證【說文】:夷從大.大人也.夷俗仁.仁者壽.有君子不死之國.羅泌【國名記】引【逸論語】:子欲居九夷.從鳳嬉.【白虎通·禮樂篇】:【明堂記】曰:『九夷之國.東方爲九夷.』東所以九何.蓋來通者九.九之爲言.究也.【四書稗疏】:周衰典廢.小國諸侯國介邊徼.憚於盟會徵伐之重賦.不能備禮.自降而從夷.則人亦以夷目之.而魯東海澨本有夷屬.故【尙書】稱萊夷島夷.萊夷今登萊地.孔子郤萊人.言裔不謀夏是已.島夷卉服.亦沿海之地.濕不宜蠶.恃苧爲衣者.又【左傳】陳轅濤塗曰『觀兵於東夷』.杜預解曰『郯莒徐夷也.』又隱西元年『紀人伐夷』.杜預曰:『夷國在城陽壯武縣.』又魯稱晉聽蠻夷之訴.謂邾莒也.凡此之屬.皆謂之夷.則九夷者.東方九小國耳.以其僻小儉鄙.降從夷禮.故曰陋.【梁氏旁證】:【皇疏】:『東有九夷:一元菟.二樂浪.三高麗.四滿飾.五鳧臾.六索家.七東屠.八倭人.九天鄙.此海中之夷.』【邢疏】:『【東夷傳】.夷有九種:曰畝夷.於夷.方夷.黃夷.白夷.赤夷.元夷.風夷.陽夷.』按此【後漢書·東夷傳】文.下云『故孔子欲居九夷』.故【邢疏】據之.惟【皇疏】又以九夷在唐虞爲嵎夷.在周爲淮夷.又【東漢傳】論以朝鮮當孔子所居之九夷.徒以朝鮮有美俗.則與傳文顯背.恐非.又按【秦策】言:『楚包九夷』【魏策】言:『楚破南陽九夷』【史記·李斯傳】亦云:『惠王用張儀之計.南取漢中.包九夷.制鄢郢.』【索隱】:『九夷卽屬楚之夷也.』呂氏【大事記】據之.謂方孔子在陳蔡.相去不遠.所以有欲居九夷之言.此說近之.【劉氏正義】:子欲居九夷.與乘桴浮海.皆謂朝鮮.夫子不見用於中夏.乃欲行道於外域.則以其國有仁賢之化故也.【後漢書·東夷列傳】:『昔箕子違衰殷之運.避地朝鮮.始其國俗未有聞也.及施八條之約.使人知禁.遂乃邑無淫盜.門不夜扃.回頑薄之俗.就寬略之法.行數百千年.故東夷通以柔謹爲風.異乎三方者也.苟政之所暢.則道義存焉.仲尼懷憤.以爲九夷可居.或疑其陋.子曰:「君子居之.何陋之有.」亦徒有以焉爾.』此本前漢【地理志】.而意更顯.九夷者.夷有九種.朝鮮特九夷之一.【淮南齊俗訓】謂泗上十二諸侯.率九夷以朝越王勾踐.惟九夷在東.故泗上諸侯得以率之.【戰國秦策】:『楚包九夷.』【魏策】:『楚破南陽九夷.內沛許.鄢陵危.』【史記·李斯傳】:『惠王用張儀之計.南取漢中.包九夷.制鄢郢.』【索隱】曰:『九夷卽屬楚之夷也.』呂氏祖謙【大事記】據【索隱】說.以爲孔子在陳蔡.相去不遠.所以有欲居九夷之言.案呂氏誤也.南方曰蠻.其稱夷稱九夷者.皆叚借稱之.況楚地之夷.其風俗獷悍.至今猶然.則正或人所譏.夫子不應欲居之矣

集解馬曰:『九夷.東方之夷有九種.』

集注東方之夷有九種.欲居之者.亦乘桴浮海之意

餘論【黃氏後案】:張橫渠【易說】曰:『否之時.天下旡音既邦也.子欲居九夷.未敢必天下之旡邦.或夷狄有道.於今海上之國.儘有仁厚之治者.』張子說見聖人之量大.其以九夷爲海上之國.亦非無據.【說文】羊部『羌』字下云:『南方蠻閩從蟲.北方狄從犬.東方貉從豸.西方羌從羊.此異種也.西南夷人僬僥從人.蓋在坤地.頗有順理之性.惟東夷從大.大人也.夷俗仁.仁者壽.有君子不死之國.孔子悼不行.欲之九夷.乘桴浮於海.有以也.』許說東夷之風俗如此.【漢書·地理志】曰:『東夷天性柔順.異於三方之外.故孔子悼道不行.設桴於海.欲居九夷.』又【後漢書·東夷傳】曰:『仁而好生.天性柔順.易以道禦.有君子不死之國.夷有九種:曰畎夷.于夷.方夷.黃夷.白夷.赤夷.元夷.風夷.陽夷.故孔子欲居九夷也.』諸說皆符.劉原父云:『九夷在徐州莒魯之間.』呂伯恭又引【史記】『惠王用張儀.南取漢中.包九夷.制鄢郢』.戰國策『張儀曰「楚破南陽九夷.內沛許.鄢陵危」』謂.孔子嘗至陳蔡.去九夷不遠.此別一說

或曰:『陋.如之何.』子曰:『君子居之.何陋之有.』

集解馬曰:『君子所居則化.』

唐以前古注【皇疏】引孫綽云:九夷所以爲陋者.以無禮義也.君子所居者化.則陋有泰也

集注君子所居則化.何陋之有

別解一【翟氏考異】:【山海經】云:『海外東方有君子國.其人皆衣冠帶劍.好讓不爭.』子乃謂東方所居.能有如是之國.何可概謂其陋.此亦如桴材匏瓜之答.不必以化夷爲夏泥言

以君子指九夷.雖與【舊注】不合.然亦可備一說

別解二何異孫【十一經問對】:箕子受封於朝鮮.能推道訓俗.教民禮義田蠶.至今民飲食以籩豆爲貴.衣冠禮樂與中州同.以箕子之化也.君子居之.指箕子言.非孔子自稱爲君子

白話譯文
論語新解】先生想居住到九夷去。有人說:『九夷閉塞,怎住下呀?』先生說:『有外面君子去住,那還稱什麼閉塞呢?』
論語譯注】孔子想搬到九夷去住。有人說:『那地方非常簡陋,怎麼好住?,』孔子道:『有君子去住,就不簡陋了。』

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