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5.17.子曰.臧文仲居蔡.山节藻棁.何如其知也.

论语集释作者:程树德,钱穆,杨伯峻发布:华夏士子

2020-6-30 01:19

〇子曰:『臧文仲居蔡.山節藻棁.何如其知也?』

考異【釋文】:『棁』.本又作『棳』.【藝文類聚】述【論語】『棁』字作『栥』.【翟氏考異】:按【玉篇】『棳』與『棁』同.『楶』雖與『棁』音有別.而【爾雅注】疏並訓爲梁上短柱.蓋亦可通用

考證全祖望【經史問答】:臧文仲居蔡之說.【古注】與【朱注】異.近人多是【古注】.然【朱注】究當從.據漢人之說.則居蔡是僭諸侯之禮.山節藻棁是僭天子宗廟之禮.以飾其居.如此則已是二不知.不應概以作虚器罪之曰一不知也.但藏孫居蔡.非私置也.蓋世爲魯國守蔡之大夫.【家語】不云乎:『文仲一年而爲一兆.武仲一年而爲二兆.孺子一年而爲三兆.是世官也.』然則臧孫居蔡.何僭之有.武仲奔防.納蔡求後.以其爲國寶也.則以大夫不藏龜之罪加臧孫.恐其笑人不讀【左傳】與【家語】也.乃若山節藻棁.實係天子之廟飾.管仲僭用以飾其居.【雜記】諸篇載之不一而足.而臧未必然者.蓋臺門反坫.鏤簋朱絃.出自夷吾之汰侈.不足爲怪.而臧孫則儉人也.天下豈有以天子之廟飾自居.而使妾織蒲於其中者.蓋亦不相稱之甚矣.吾故知其必無此也.然則山節藻棁將何施.曰施之於居蔡也.所謂媚神以邀福也.是固横渠先生之論而朱子採之也.【群經平議】:龜之名蔡.未知何義.包氏此解亦臆說耳.竊疑蔡當讀爲𠭥【唐韻】之芮切.【集韻】朱芮切𡘋音贅.【說文】楚人謂卜問吉凶曰𠭥.【說文】又部:𠭥.楚人謂卜問吉凶曰𠭥.』讀若贅.龜者所以卜問吉凶也.因卽以其用而名之曰𠭥.蓋楚語也.龜本荆州所貢.故沿襲其語耳.𠭥與蔡音相近.孔氏廣森【經學巵言】謂蔡.蔡叔之蔡.卽㝮【唐韻】麤最切.【集韻】取外切.音襊【說文】塞也.從宀𠭥聲三苗之㝮.然則以蔡爲㝮.猶以蔡爲𠭥矣.【論語後錄】:此云國君之守龜.是蔡長一尺矣.【潘氏集箋】:【禮書·逸禮】言『天子龜尺二寸.諸侯八寸』是也.【禮】曰:『家不寶龜.』【儀禮】:『大夫士祭善而已.』則大夫無守龜矣.逸禮言『大夫龜六寸』.非也.【經義雜記】:【左傳襄二十三年】『且致大蔡焉』.【杜注】:『大蔡.大龜.』【釋文】:『大蔡.龜名也.一云龜出蔡地.因以爲名.』【正義】曰:『【漢書·食貨志】:「元龜爲蔡.」【論語】云:「臧文仲居蔡.」【家語】稱臧氏有守龜.其名曰蔡.是大蔡爲大龜.蔡是龜之名.鄭玄云:「出蔡地.因以名之焉.」非也.』又【漢書·食貨志】:『龜不盈五寸.貝不盈六分.皆不得爲寶貨.元龜爲蔡.非四民所得居有者.入大卜受直.』注如淳曰:『臧文仲居蔡謂此也.說謂蔡國之大龜也.』臣瓚曰:『蔡是大龜之名.【書】曰:「九江納錫大龜.」大龜不出蔡國.若龜出楚.不可名龜爲楚也.』師古曰:『瓚說非也.本以蔡出善龜.故因名大龜爲蔡耳.』據此.知包【鄭注論語】.如顔注【漢書】.皆以爲龜出蔡地.因名蔡.蓋古人命名多從本稱.蔡無大龜之訓.何詁蔡爲大龜乎.【劉氏正義】:【左昭五年傳】:『吴蹶由曰:「卜之以守龜.」又曰:「國之守龜.其何事不卜.」』是國君有守龜也.【漢書·食貨志】:『元龜岠冉長尺二寸.公龜九寸.侯龜七寸.子龜五寸.』又云:『元龜爲蔡.』是蔡長尺二寸也.【白虎通】引【禮·三正記】:『天子龜爲蔡.長一尺二寸.諸侯一尺.大夫八寸.士六寸.與【食貨志】異.然皆天子龜爲尺二寸也.但包既以蔡長尺二寸.則是天子守龜.不當云國君之守龜.此稍誤矣.【路史·國名紀】言:『蘄春江中有蔡山.在廣濟縣.大龜納錫故曰蔡.非姬姓蔡.』王氏瑬【四書·地理志】引之.謂今黃梅縣西南九十里曰蔡山.西接廣濟縣.此或包鄭所指龜所出之地名矣.【四書典故辨正】:陳琳【悼龜賦】云:『山節藻棁.既櫝且韞.』則建安以前.已有作此解者.【四書辨證】:龜人『掌六龜之屬.各以其物入於龜室』.注云:『六龜各有室.』則文仲非差在居.差在所以居之者.夫山節藻棁.天子之廟飾也.而管仲僭之.故君子以爲濫.孔子謂難爲上.乃魯因賜而得用天子廟飾.管仲以之奉己.文仲以之媚神.故夫子譏辭不同

漢人說.居蔡是僭諸侯之禮.山節藻棁是僭天子宗廟之禮以飾其居.與【朱注】異.西河毛氏遂引【漢货殖傳】序:『諸侯刻桷丹楹.大夫山節藻棁.』【後漢·輿服志】:『禮制之壞.諸侯陪臣皆山節藻棁.』並指文仲言.不知夫子之意在譏其不智.非譏其僭.考【左傳】.武仲爲季氏所逐.奔邾.自邾如防.使其子爲納大蔡請立後.臧昭伯如晉.臧會竊其寶龜.又【明堂位】『封父龜與大璜大弓』.並爲成王賜魯之器.據此.則蔡卽大蔡.乃天子之龜而賜魯爲宗器者.依【家語】.文仲蓋世爲魯國守蔡之大夫也.然則居蔡非僭居蔡.而以天子之廟飾以之媚神爲不智耳.【集注】不誤

集解包曰:『臧文仲.魯大夫臧孫辰.文.諡也.蔡.國君之守龜.出蔡地.因以爲名焉.長尺有二寸.居蔡.僭也.節者.栭也.刻鏤爲山.棁者.梁上楹也.畫爲藻文.言其奢侈也.』孔曰:『非時人謂之爲知也.』

唐以前古注【文選七命注引鄭注】:蔡.謂國君之守龜也.【禮器·正義】引【鄭注】.龜出於蔡.故得以爲名焉.【左氏文三年傳·正義】引【鄭注】:節.栭也.刻之爲山.棁.梁上楹也.畫以藻文.山節藻棁.天子之廟飾.皆非文仲所當有之

集注臧文仲.魯大夫臧孫氏.名辰.居.猶藏也.蔡.大龜也.節.柱頭斗拱也.藻.水草名.棁.梁上短柱也.蓋爲藏龜之室.而刻山於節.畫藻於棁也.當時以文仲爲知.孔子言其不務民義而諂黷鬼神如此.安得爲知.【春秋傳】所謂『作虚器』.卽此事也.張子曰:『山節藻棁爲藏龜之室.祀爰居之義.同歸於不知.宜矣.」

餘論【朱子語類】:臧文仲.季文子.令尹子文.陳文子數段.是聖人微顯闡幽處.惟其似是而非.故聖人分明說出.要人理會.如臧文仲人皆以爲知.聖人便說其既惑於鬼神.安得爲知.蓋卜筮之事.聖人固欲使民信之.然藏蓍龜之地.須自有合當之處.今文仲乃爲山節藻棁以藏之.是其心一向倒在卜筮.如何得爲知.古說多道其僭.則不止謂之不知.便是不仁.聖人今祇主不知而言也

白話譯文
論語新解】先生說:『臧文仲藏一大龜,在那龜室中柱頭斗拱上刻有山水,梁的短柱上畫了藻草,裝飾得像天子奉祖宗的廟一般,他的智慧究怎樣呀?』
論語譯注】孔子說:『臧文仲替一種叫蔡的大烏龜蓋了一間屋,有雕刻著像山一樣的鬥栱和畫著藻草的梁上短柱,這個人的聰明怎麼這樣呢?』

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