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第二节 唯我独尊的大缅族主义导致内战无可避免

武装林立之国作者:王子瑜发布:一叶知秋

2019-11-29 10:30

由于缅军寡头始终坚信『唯有武力可以统一缅甸』,同时又狭隘而傲慢地认为『缅甸是缅族人的缅甸』。因此,一直深陷在『大缅族主义』漩涡里的缅军人利益集团始终把民地武当作『不配享有自决权;破坏和平的叛乱分子,妨碍国家统一的绊脚石。』从而执拗地要予以整编。2009年整编方案失败后,军方随即启动了军事压服及武力肢解计划,并导致内战重燃。或许,大缅族主义者总是狂妄地认为『文化落后、人口稀少的山地原住民就该乖乖臣服做二等公民,做缅族的附属民族,卑下地接受缅族精英的领导。』于是,奉行大缅族主义的军方除了想方设法打压、排挤、分化和愚弄少数民族之外,他们在思想和心灵上,从来就没有为民族武装组织准备过一张真正权利对等的谈判桌。关于上述情况,那些曾经生活在缅控区的民地武成员大多有过深切感受,包括很多民武的领导人也有过被缅官员歧视的切身体会。

自2009年果敢8.8事件伊始,缅军将武力统一缅甸的企图付诸实际行动之后,把缅甸扡入到内战的泥沼之中,迄今已有十个年头,近十年间,武装组织不但没有被缅军消灭,反而是越打越强,民武的兵力也越打越多。虽然表面上看起来是民族武装冲突破坏国家的稳定,但真正引发缅甸长期动荡的根源,却是大缅族主义者企图通过武力压服或肢解全缅境内的民族武装,以实现军人集团继续在缅甸这片国土上持久称霸,唯我独尊。

近十年来,从缅军的实际行动和公开的言论中,已可窥见大缅族主义者对待民族和解及和平进程的真正态度和主张,其一是『有选择性地和解』,其二是『武力压服或者是通过施压促成民武内部分裂』,其三是『虚与委蛇能拖则拖』。关于缅军方的『选择性和解』,就是先与实力较强及比较顺从缅方意图的组织和解,以达到安抚强者,孤立弱者的目的,为进一步打击弱者制造出兵的借口。缅方曾明确公开表示不承认同盟军、德昂军和若开军,理由是这三支民族武装前二支曾先后于2005年、2009年分别被缅军『整编』,而若开军则是2009年才组建的新武装,历史上就从未获得当局或军方的承认,所以,这三支武装不在缅军和谈的名单之列,而这也就是为什么缅军方一直主张坚持区别对待这三支武装的原因。

在2016年之前,缅军方曾明确把民武三兄弟组织排除在NCA谈判路线之外,排挤在21世纪新彬龙会议之外。后来,在中国外交部和民盟执政党的调解下,在FPNCC的坚持和斡旋下,才象征性地做出了『包容』姿态。2016年8月,军方曾秘密要求上述三支民族武装发表声明,公开承诺:『放弃军事斗争路线』,以此做为三支民武装决心参与国家和平进程的『投名状』。但这个相当于『放下武器』的承诺被三支民武严正拒绝。后来,因为战争持续扩大与升级,在中方的敦促下,缅军方才又再度答应让三支民武参与一些会谈。

2018年底,缅军为了便于实施『有选择性地集中兵力打压某一家』围剿方针,发明了『挤牙膏式的区域性停火』一则以拖待变,一则以抚北战西,等待时机逐个击破。因为,缅军方深知AA、TNLA和MNDAA三支民族兄弟武装既没有稳固的根据地又缺少稳定的经费来源,认为『即便打不死,也可以拖得死。』再后来,缅军方以苛刻条件与缅北联合阵线先后5次约谈双边停火协议文本草案,但真正意图也是为了拖,而非为了谈,所以每次谈判都被外界嘲弄为『政治走秀』。

持有大缅族主义思想的缅军头们内心深处一直都很鄙视民武组织,并认为民武组织顶多也就只能在丛林山野间跟缅军方周旋周旋,没有能力对其大本营造成任何威胁,根本不足为惧。过去近十年来,缅军就是抱着这种鄙视的心态,狂妄地追着各家民族武装组织打,想打哪家就打哪家。打完果敢打克钦,打完克钦打北掸,打完北掸打德昂,打完德昂打若开……。上述缅军方的心态和做法,在其干预下的民族和解与和平进程,注定只会在全国范围内燃起连绵不绝的锋烟。总而言之,在大缅族主义思想作祟下,缅军一系列狂妄且霸道的举措必然导致非缅民族的拼死抵抗,内战爆发也就无可避免。

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