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樓主: 延章

[国学教育课程] [必讀]國學入門-國學教育導引-國學學習指導-國學基本知識

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 樓主| 延章 發表於 2011-3-18 15:55 | 顯示全部樓層
老子與《道德經》

老子,姓李,名耳,字伯陽,諡曰聃,楚國苦縣(今河南省周口市 鹿邑縣)人。約生活於前571年至471年之間曾做過周朝的守藏史。 。 道家的理論奠定於老子。道是萬物的主宰,宇宙萬物都是從道 演化而來的,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。

– 道就是無,“天下萬物生於有,有生於無”。 – 道是永恆存在的,不隨外物的變化而消失,不因外力的作用而改變性質,是在周而復始地運動而不止息,“獨立而不改,周行而不殆”。 – 道乃“無狀之狀,無物之象”,“視之不見”,“聽之不聞”。

– “道法自然”。主張“無為而治”,認為“無為”是最高的道德標準。

    老子對於社會的評判:“天之道,損有餘而補不足,人之道則不 然,損不足以奉有餘”,又說“民之饑,以其上食稅之多,是以 饑”。 。 老子學說對中國哲學、倫理學、美學、文學藝術等領域的發展均 發生重要影響。繼承老子哲學的有關尹、列禦寇、楊朱、莊周等。

    《道德經》道家學派的主要著作,相傳為春秋末期老子所作。 《道德經》 被奉為道教最高經典。該經典還是中國古代重要的哲學著作之一, 全面地體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀,對中國人的生 活產生了很大影響。分為八十一章,前三十七章為《道經》,後四十四章為《德經》, 故有《道德經》之稱。 《史記·老子列傳》:老子乃著書上下篇, 言道德之意五千餘言而去。(但出土的《老子》中《德經》卻是 放在《道經》前面的) 。 老子《道德經》一書上下五千言,書中廣論道的形上學義、人生 智慧義,提出一種有物混成且獨立自存之自然宇宙起源論,也提 出世界存在與運行原理是「反者道之動」的本體論思想。對於存 活於其中的人類而言,其應學習的就是處世的智慧。老子也提出 了眾多的政治、社會與人生哲學觀點出來,主張「無為而治、小 國寡民」。

莊子與《南華經》

莊子名周,字子休,宋國蒙人(今河南商丘市),(西元前369 年至西元前286年),據《史記》所記載與梁惠王、齊宣王同時。 戰國時期著名思想家、文學家。莊子做過蒙城漆園吏的小官,但 不久辭去。他布衣草鞋,糝湯野菜,安居陋巷著書。

莊子繼承和發展了老子“道法自然”的觀點,認為“道”是真 實存在,但又“無為無形”,“可傳而不可受,可得而不可見”; 時空上 “自古以固存”;宇宙萬物統一於“道”;一切事物都是 相對的,可以轉化的;否認事物之間質的差別,“莫壽於殤子,而彭祖為夭”;主張通過“坐忘”,做到齊物我、齊是非、齊大 小、齊死生、齊貴賤,達到“天地與我並生,萬物與我為一”的 境界。

《南華經》又名《莊子》。因唐天寶元年詔封莊周為南華真人, 得《南華經》名。莊子及其後學所著。道家主要代表作之一。

現今通行本為晉人郭象《莊子注》本,分為內篇七篇,外篇十五篇, 雜篇十一篇。 “內七篇”最為重要,多為莊子所著,餘者則非 莊子所作。

其著書十余萬言,大抵率寓言也。作漁父、盜蹠、胠篋,以詆訿 (訾 )孔子之徒,以明老子之術。

其他

關尹 :認為人類的認識,必須如水或鏡一樣,採取純客觀的態度。 其學說只見於《莊子·天下 》 。

列子 :指出天地之初為一混沌的實體——“太一”,太一變化而 生萬物,提倡無欲無我,即“貴虛”。 其學說存于魏晉人偽編的 《列子》一書 – 又名《沖虛經》按章節分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》 《力命》《楊朱》《說符》等八篇,每一篇均有多個寓言故事組成,寓道 於事。

楊朱 :主“為我”、“快樂”。楊朱否認人死後還有靈魂存在, 認為“道”是活動的自然力,表現在人類中,就是嗜好情欲等, 他主張“全性保真”,滿足人類自然的欲望。 “古之人損一毫利天下,不與也,悉天下奉一身,不取也,人人 不損一毫,人人不利天下,天下治矣。” 。 孟子、荀子、韓非都有評判楊朱的話 ,其學說存於《列子·楊 朱》、《孟子》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》


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 樓主| 延章 發表於 2011-3-18 16:10 | 顯示全部樓層
儒家(先秦時期)   

儒的起源

    – 作為一個學派形成于春秋之魯。源于上古的巫官文化。 上古時期,巫、史、宗等都講天人之際,儒是由巫祝 演變而來。舊時(學在王官)王室禮樂之士,流落民 間,以授業為生,學術下移到平民中,周王朝沒落, 禮崩樂壞,巫史常攜典籍向民間求生,“學入民間” 儒於此應運而生。到孔子時代,已脫離巫風(但也遺 風,如夢見周公而談天命,以相禮謀生等)。

代表人物:孔子、曾子、子思、孟子、荀子等 。

代表作品:論語、孟子、大學、中庸、荀子

    儒家崇尚《周禮》,認為人人安分守己,互相關懷,達 至一個大同世界,就是「仁」。「仁」是儒家的核心內 容。

倫理觀∶「仁」是是倫理道德的總綱。「仁」就是「愛人」, 君主要體民情、愛惜民力,反對苛政。若要實踐仁德,需要「忠」和「恕」。「忠」是盡自己的本分;「恕」是推己及 人。提倡以「禮」、「樂」,約束人的行為,陶冶人的性情。

政治觀∶主張以禮義治國,回復西周時期的德治。而社會各 階層人士應盡本分,以達致「君君、臣臣、父父、子子」的 和階局面,這就是正名思想。

教育觀∶孔子提出「有教無類」的主張,認為教不應分貴賤 賢愚。他認為「因材施教」是理想的教學方法。他又提倡 「溫故知新」及「舉一反三」等學習方法。

宇宙觀∶對鬼神之說抱著「存而不論」的態度,主張「敬鬼 神而遠之」,但卻十分重視祭祀祖先。

孟軻

    孟子:名軻,鄒人。“鄒魯之士、縉紳先生”,子思的再傳弟子 。 宣揚「仁政」、「王道」的主張,提倡“民為貴,社稷次之,君 為輕”。他到過齊、宋、魯、滕、梁等國,雖受禮遇,但被認為 思想保守,不合當時潮流,而沒有得到重用。孟子繼承了子思的思想,與楊朱、墨翟兩派理論爭辯,其言論見 《孟子》七篇。主張天人合一,自命為堯舜禹湯文武周孔的道統 繼承者。其主要思想如下: – 反戰:認為春秋無義戰(爭地以戰,殺人盈野,爭城以戰, 殺人盈城。此所謂率土地而食人肉,罪不容於死。故善戰者 服上刑。) – 民貴君輕:民為貴,社稷次之,君為輕。 – 建立心性之學,主張人性善:人性都有善端,惻隱之心是仁之端,羞惡之心是義之端,辭讓之心是禮之端。 – 與民同樂:(與齊宣王對話) – 開拓功夫之義理途徑(寡欲、存夜氣、擴充、養氣):吾善 養吾浩然之氣

《孟子》戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫醜等著。詳盡記載 了孟子的生平事蹟,以及政治、哲學、教育、倫理、美學等學說 思想。宋代被正式列為經書。現存七篇。 。 《孟子》的內容反映了孟子的整個思想體系。仁政,孟子思想的 核心,是孟子思想體系中最重要範疇,“仁者無敵於天下”, “不嗜殺人者能一之”,仁政即是在政治上實行王道。王道又是 開明專制,主張“保民而王”;性善論,人具有共同的先天固有 的與生俱來的善性。性善論是仁政學說的理論基礎;與民同樂和 民貴君輕,表現了孟子的重民思想。對於人民生計,他主張實現 井田制的理想,“薄稅斂,深耕易耨”,使人民有“恆產”,以 “野人”養“君子”

孟子通過闡發子思學說,繼承、發展了孔子思想。被歷代視為孔 門儒學的正宗。有“亞聖”之稱。 。 文風善辯,感情充沛,曉暢通俗,風格多樣等是《孟子》的語言 特色。

荀子

名況,字卿,戰國末期趙人。“荀子之學,其源有出於道家者, 故以自然意義之觀點為底子,然後歸於儒家,以倡禮樂教化。” 晚孟子六十年,與孟同宗孔門,為儒之大家。 。 荀子書中的《禮樂》、《樂論》、《勸學》諸篇,為大、小戴 《禮記》所採用,可見其在儒家地位的重要,然自宋儒尊孟黜荀 以來,諸人都不研究荀子,儒家思想又狹隘了一層。 著名的法家 人物李斯和韓非都是他的學生。

荀子的學術形態

人性惡:人之性惡,其善者偽也 化性起偽:故聖人化性而起偽,偽起而生禮義,禮義生而制法度 心之主宰作用:心者,形之君也,而神明之主也。

心之認識作用:心有征知,征知則緣耳而知聲可也,緣目而知形可也。

– 聖人之製作:聖人積思慮,習偽故,以生禮義而起法度。

– 禮法並重:荀子的禮也含法度、規範、秩序的含義。

孟荀之不同

    孟子通古今,長於詩、書;荀子精於制度典章,隆禮、樂而殺詩、 書 。 孟子言性善,主擴充,推原於惻隱之心,故生感情;荀子言性惡, 主矯正,謂人性雖惡,但棄惡從善,由於知善之質,而重理論。孟子論政,尚德教,寄理想於遠古,專講王道仁政;荀子論政, 重刑賞,法後王,專講亂世小康之道。孟子講仁義,主張內發良知良能;荀子言禮,主張外範,嚴肅規 範。孟子主張天人合一;荀子主張天人相分(天行有常,不為堯存,不為桀亡,治亂和天沒有關係)

荀子《勸學篇》:學不可以已、青出於藍而勝於藍、不積跬步無 以至千里,不積小流無以成江湖。

刘剥复 發表於 2011-8-23 17:20 | 顯示全部樓層
用什么打开?
雷雨伪真 發表於 2011-10-13 16:32 | 顯示全部樓層
我想学学国学方面的知识,以增加知识

點評

得下功夫咯  發表於 2011-10-14 13:10
剪个短发穿旗袍 發表於 2011-11-21 21:20 | 顯示全部樓層
下回来用不了呀

點評

可以的,但必须安装7z解压缩软件  發表於 2011-11-22 08:03
宇皓振 發表於 2013-2-19 14:40 | 顯示全部樓層
水平很高啊,值得学习
传甲龙崇 發表於 2013-3-2 05:48 | 顯示全部樓層
谢谢分享哈
念百彪 發表於 2013-3-8 14:22 | 顯示全部樓層
回帖是必须的,这个可以有!
戴维是傻子 發表於 2013-3-19 04:21 | 顯示全部樓層
怎么会这样呢?不会把?










戴维是傻子 發表於 2013-3-19 18:05 | 顯示全部樓層
怎么会这样呢?不会把?










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