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概述

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胡不归 發表於 2010-12-10 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-22 11:56 編輯 . K+ i4 `1 }* ], y

3 H/ e: D) A: K$ l2 y4 x3 d《詩經》是中國最早的詩歌總集,原名《詩》。共有詩歌305首(另有六笙詩,即有目無辭),因此也被稱為“詩三百”。
: w( g3 r. ]& E/ i6 J  ^" M# a自漢起被奉為儒家經典,因此被稱為“詩經”。
& `! p4 ?! U! ^0 v% I詩經中的作者大多無從考證。其所涉及的地域主要是黃河流域,西起山西和甘肅東部,北至河北省西南,東至山東,南及江漢流域。4 }' e/ h6 j) ?

0 P  K2 ]$ [: g% }* v9 @6 {分類& j& C( m0 C8 q/ R- `& i
關於詩經的分類,有“四始六義”之說。# `5 `, i0 [* h
“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。
5 |; Q& O# ?6 W& X “六義”則指“風、雅、頌,賦、比、興”。
. S8 g" z$ d+ F- ?( v/ c6 ^ “風、雅、頌”是依據內容分類,“賦、比、興”則是依據表現手法。
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又稱《國風》,共有15部份,故稱“十五國風”,包括《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《衛》、《王》、《鄭》、《檜》、《齊》、《魏》、 《唐》、《秦》、《豳》、《陳》、《曹》的樂歌,共160篇。
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  m- L7 L- j) I; M/ R共105篇,分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。 多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。' V6 i* R5 |6 E% O2 O% M* z

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9 _0 ?) T8 I0 F* [0 P) B; c+ {分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇。
+ i% h- E- F( ^其中《周頌》31篇,一般認為其中大部分都是西周前期時的作品、多作於周昭王、週穆王以前;; f5 c9 @6 J8 P7 E
《魯頌》4篇,認為可能是魯僖公時的作品;: U  y' j) V, ?
《商頌》5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。 “頌”在此可以指宗廟祭祀詩歌。  d0 l& K. _7 l% q

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朱熹《詩集傳》中說,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。2 X- P8 I2 m5 Y' X
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; ?; I# f8 F. A$ u用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。
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字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。 用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。2 N+ I# R% d6 a& A) R6 G( h6 @
它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
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0 P, {* r0 e" K- m3 s成書
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  S1 O8 r0 f; [4 y7 K" g" O3 \《詩經》中最早的作品大約成于西周初期,據《尚書》所言,《豳风·鸱鸮》是為周公旦所作。最晚的作品成于春秋時期中葉,據鄭玄《詩譜序》,是《陳風·株林》。! @* ~6 h5 r8 t+ l# W2 G! F: ?
關於《詩經》的收集和選編則有“王官采詩”“孔子刪詩”和“獻詩說”三種說法。
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王官采詩- V1 |3 h5 j, l; ^
《孔叢子·巡狩篇》載:“古者天子命史採歌謠,以觀民風。”: s2 q7 a& _. V" U$ i
《漢書·食貨志》中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,
: z5 ]2 [/ R5 a9 T由周朝史官匯集整理後給天子看,目的是了解民情。劉歆《與揚雄書》亦稱:“詔問三代,
( y; X3 A5 p: j週、秦軒車使者、遒人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。 ”
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: r6 S! G- [& t: o) N6 T2 f孔子刪詩
! [4 h4 a, }( J  C& R& Z% ?6 M這種說法見於《史記》,據說原有古詩3000篇,孔子根據禮義的標準編選了其中300篇,整理出了《詩經》。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態度。
6 ?& Y1 L/ q3 T0 B& N《左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》,西元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。
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獻詩說
5 w2 Z. {. d  a! Y5 f' z# c) q2 Z當時天子為了“考其俗尚之美惡”,下令諸侯獻詩。《國語·週語》載:“天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。”
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漢初傳授《詩經》學的共有四家:齊之轅固生,魯之申培,燕之韓嬰,趙之毛亨、毛萇,簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩(前二者取國名,後二者取姓氏)。3 X2 @: `7 y" o
齊、魯、韓三家屬今文經學,是官方承認的學派,毛詩屬古文經學,是民間學派。但到了東漢以後,毛詩反而日漸興盛,並為官方所承認;前三家則逐漸衰落,到南宋,就完全失傳了。今天我們看到的《詩經》,就是毛詩一派的傳本。1 l9 J; K0 P" S8 v) S: `
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附:( b* ]4 s- G# N2 k0 |/ M) V
上述言論部份摘自維基百科,如若言辭有誤,敬請指正。謝謝。
沙坡 發表於 2010-12-13 19:24 | 顯示全部樓層
为何“風、雅、頌”与“賦、比、興”同为六义?
 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 | 顯示全部樓層
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-20 16:48 編輯 # l% d6 O+ K5 i2 r3 D0 Q) [. @! ?
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回覆 沙坡 的文章, T* u  [6 C7 g7 s, c$ b5 O
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竊以為是體用並列。* _6 q- @% r0 ?& ?1 ]/ p
附:
9 d& i1 c" ^, S《詩•大序》云:“故詩有六義焉,一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。”+ r. a8 E& o2 A: [7 G8 V, y8 V; G8 l# u
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”
0 r6 ^6 s. \; Z7 t# v
" q: {" _8 l3 `+ h. ^不知這樣的解釋你滿意否
沙坡 發表於 2010-12-28 14:10 | 顯示全部樓層
很满意,不过“体用并列”还有些疑问,一是体用并列始于何时,二是体用为何可以并列,三是,体用并列在诗的发展中是个什么样的阶段,有什么作用?
沙坡 發表於 2010-12-28 14:11 | 顯示全部樓層
胡不归 發表於 2010-12-20 16:47
9 {# B( A7 K& m! T$ G3 \回覆 沙坡 的文章
6 S, d' F2 j6 S! ?+ g+ }" P6 L  [0 r* H# m' Y( {
竊以為是體用並列。
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”

. G8 K* B; X/ k& ^. D( t, v9 V* Q) q. D毛诗正义只谓其然,未明其所以然
 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-29 09:49 | 顯示全部樓層
回覆 沙坡 的文章9 [% R! B' S' R
" Y! t4 b: D6 f/ Q$ H9 E2 s( G5 y7 Z) o' }
這一說應是始於《周禮》。話說就像你要描述或者理解一個事物要從其形式和性質入手,體用便類似於此,都是作為表達的手段也是後人分析的手段,所以是可以同級並列的。最後一個問題我沒太明白你的意思...可以詳述一下嗎?

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