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国学新闻|漂流书馆|国学投稿
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彭小明：1800年的哑谜终被破解
凡是对中国的汉语汉字历史有些了解的人们，都大致知道有一个汉字造字的六书之说。象形、指事、会意、形声、转注和假借。这个说法最早出现在【周礼】的文献中。到了东汉年间约公元100年，文字学家许慎编辑了世界上最 ...
2023-3-26 11:40 | 查看: 535|評論: 0
談建忠：老學研究的七條路線
在两千多年的学习研究传承老子的过程中，逐渐形成了七条路线。其中，主要的有三条。第一条，经学路线，第二条，哲学路线，第三条，原典路线。除此之外，还有四条路线，分别是经学和哲学相结合的路线，经学和原典相结 ...
2022-4-7 18:58 | 查看: 813|評論: 0
卢茜:司马迁笔下平民化的孔子
孔子是春秋时期儒家学派的创始人，是中国古代的大教育家，大思想家。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，直至近现代，流传下来的孔子的形象已经具有了神的特质，包括孔子的不寻常的个人形象以及人们所认 ...
2017-12-8 17:53 | 查看: 4008|評論: 0
华韵国学特约评论：迈步新时代的中华文化伟大复兴征程
华韵国学特约评论：迈步新时代的中华文化伟大复兴征程
“全球文化共同体”的尽早构建，这是时代的呼唤！历史将会证明，“全球文化共同体”这一划时代的创举，将会是人类各国慢慢消除岐见、定纷止争，走向终极和平、交融一体的最好桥梁。 ... ... ... ...
2017-11-17 10:10 | 查看: 8050|評論: 0
国学新著〖论语古今品评〗
作者萃取《论语》中关涉人类社会的政治、伦理、生命、情感、经济、哲学之诸多义理精华，剖析当代世界之万象，以“通古今之变，成一家之言”，追寻“天人合一”、“天下归仁”大道，着力诠释古代儒家思想的人文价值 ...
2017-10-23 20:29 | 查看: 1976|評論: 0
孔子的高明，高在专注做人
孔子创立的儒家，与诸子百家相区别的显著特征是：专注做人或只讲做人。它是儒家的立足点和落脚点，它是孔子文化高明的标志，它是孔子之所以成为圣人的依据。 ...
2014-12-5 22:12 | 查看: 2543|評論: 0
孔子是圣人吗？有何依据？
圣人孔子是历代统治者捧出来的吗？捧得有道理吗？如果有道理，理在哪里？如果没有道理，为什么打而不倒？特别是批林批孔，“把孔子打翻在地，再踏上一只脚，让他永世不得翻身”，仅仅三十年，就又祭孔，又在天安门树 ...
2014-12-5 22:04 | 查看: 3325|評論: 0
中西法律文化的特征
十八届四中全会把“依法治国”定为核心议题，奏响了法治中国的最强音。应搞清中国传统法律文化的基本特征，同时弄清现代法治形成的历史源流，才能将二者结合，构建中国特色法治国家。 ...
2014-11-1 02:51 | 查看: 4314|評論: 0
孫來斌：中國夢的精神滋養和文化追求
中国传统哲学思想虽然意蕴深刻，但是表现出某些不确定性、模糊性，系统性和逻辑性似显不足，其中的许多经典命题亟待做出“创造型转化、创新性发展”。要实现“创造性转化、创新性发展”，时不待我，但非一日之功，亟 ...
2014-9-22 23:24 | 查看: 2844|評論: 0
中国通史闲读：“治”“乱”中的知识分子
中国的知识分子或多或少地带有悲剧性，常常是苦闷、失意，有着一 股清介之气，孤傲自赏。中国的历史，却往往因为这些人而增色不少，他们的独特魅力也在于此。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大无畏精神，往 ...
2014-9-10 23:01 | 查看: 1957|評論: 0
叶鹏飞：家齐国乃治
国家的繁荣富强，不能光靠个人的努力，还必须有健全的家庭、团体与社会风气支撑。主张个人权利意识的自由主义，认为外在的规范，尤其是道德戒律，都是对人性的桎梏和压迫。但失去了规范，人或容易因放任地满足欲望而 ...
2014-9-7 18:53 | 查看: 2776|評論: 0
周兆呈：找寻历史故事的比照
从历史和现代制度的角度反观新加坡——昨天庆祝独立49周年的年轻国家，显然并没有那么充足的历史养分供人们汲取资源，或提供当下事件的观照。新加坡依存的是现代的法律制度、社会规范，在国家治理过程中出现难题或是 ...
2014-9-7 18:49 | 查看: 2935|評論: 0

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曾仕强说：不管哪行哪业，钱财（账目）清楚，是基本修养，只要你钱财不清楚，让人家感
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孙教授陪你学【周易】第806天I 宗白华的【中国美学史中重要问题的初步探索】一文，对
孙福万[易经每日一讲]『幽赞生蓍』与『赞天地之化
孙教授陪你学【周易】第905天I 如果说『幽赞于神明而生蓍』，完全是圣人装神弄鬼、玩
中央纪委国家监节字的起源和演变_繁体字写法
[sup]神奇的汉字之节字的演变过程及起源[/sup]俗话说：『十五过完，年才算圆。』当元
孙福万[易经每日一讲]『师』字不简单！
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曾仕强说你越紧张啊，人家越怀疑你。你干嘛那么紧张呢？你真的没有这个动机，你那么紧
延章应该如何理解仁者爱人？如果有人攻击孔子，
在知乎上有人提出这么一个奇怪的问题：如果突然有人无缘无故地打了你，你肯定会遵从精
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仁义道德是虚伪的，狡诈的！持这种观点的人，还真不是少数，特别是在涉世未深的青少年
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【论语·为政】第十章：子曰，『视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉。
延章[论语心得] 2.8 当今社会，有多少人能做到
【论语·为政篇】第八章：子夏问孝，子曰，『色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔
延章你追究过(他/她)那句话是真是假的了吗？
曾仕强说一个人是真的假的，我们真的不知道，只有他自己知道。但是有一个原则，就是当
延章你是不是明明有能力，有才能，有学问，却得
曾仕强说一辈子负债，这是人生吗？这样的人生，情绪怎么会稳定呢？那你情绪不好，别人
延章[论语心得] 2.7 今日的社会风气，父母子女
【论语·为政篇】第七章：子游问孝，子曰，『今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养
延章[论语心得] 2.18 一些公众人物，不注意言行
《论语·为政》第十八章：子张学干禄，子曰，“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆
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