[百家姓]粤支易氏考源

摘自湛江日报  作者 易茂基

易氏之源，众说纷云，今古有异。
余乃仕熊公廿一世孙，懋字辈，有感于责，屡尝溯其宗源，考其始祖，以正本也。不才虽力比蚍蜉，而知其功必果而已也。
今较以多方，鉴据吴川新谱，乃作是文以纪。

甲 粤支易氏本源
初，粤支易氏不知重公之先，乃尊之始祖。戊寅，吴川易氏寻源赣宜春，得《宜春易氏鼎臣总族谱》，乃循其说，以为准。后尊西周尚公始祖。尚公之先，《宜春易氏鼎臣总族谱》未有言也。
重公为尚公卅九世孙，居赣宜春，唐武宗会昌武年乙丑年状元，孙文赟公，时任雄州刺史，则今粤境南雄雄州也，盖是时未设粤，故弗尊粤地迁祖也。有后，乃维明公也，居长沙，其子于简公居湖广湘阴。
丹阳公乃文赟公九世孙，于简公之后，南宋迁穗，是为粤地始祖。
丹阳公嗣子叔止公，生子四，曰东之，西之，和之，顺之，分四房。
东之，西之，和之三房徙南海大步村，顺之徙肇庆。
东之房衍于穗南海。
西之房衍于番禺，其后及至清远，英德。
和之房衍于连州。
顺之房衍于鹤山，及至梅州。
顺之公第四孙仕熊公徙吴川，其后及至雷州，化州，廉江，钦州，合浦，电白。卒葬上马村。

乙 粤易氏分布
自迁祖丹阳公以降，粤支分四房，曰东之房，西之房，和之房，顺之房；成五支，曰南海支，番禺支，连州支，鹤山支，吴川支。南海支居东之房，番禺支居西之房，连州支居和之房，鹤山支及吴川支居顺之房。
丹阳公有后至今概七万余，顺之房居冠，五万余，其中吴川支又居冠，三万余。

丙 粤支诸地迁祖简介
丹阳公
迁粤始祖彖公字绍文，号丹阳处士，性颖悟，情宽厚，寡言笑，放达不羁，游览形胜。南宋淳熙十一年，西历一一八五年由雄州迁穗南小市石亭巷。
丹阳公与（妣？）刘氏陈氏合葬于穗城外白云山下。

南海房祖东之公
讳湛，字东之。生于南宋嘉泰三年，西历一二零三年。性纯厚聪敏，好学多文，博古通今，曾师于宋丞相崔与之，友探花李昂英，一时学者宗之。东之公克勤克俭，晚发殊积，广置田庄，卜筑南海神安寨沙丸堡大步村(今南海市里水镇大步村)居焉。东之公甚节操，临终，谓其子曰:“我祖宗世享宋家福禄，今天不祚，宋大事去矣!嘱尔来裔誓勿仕元。”卒于南宋祥兴二年，宋灭元兴之际。少申先志，及元继统九十二年，子孙无一事元者。
东之公与夫人杜氏合葬于大步村后山廊冈。
东之公有子二，文益，文晋。

番禺房祖西之公
东之公弟，讳凝，字西之，性贤雅，不尚名利。生南宋嘉泰四年，终于祥兴二年。
与夫人罗氏合葬于隆廊冈二世祖坟右。
西之有一子二女，子鼎亨，原居南海大步村，后因商徙居番禺，生子四，其裔分居清远、英德。因本房在番禺分枝繁衍，故尊西之公番禺房祖。

连州房和之公
西之公弟，讳赐，字和之。生南宋甯宗嘉定元年，终于元大大德七年。
与夫人陈氏合葬于南海里水大步村廊冈长兄坟左。和之始居大步村，后同弟顺之迁肇庆高明县，又徙原新会县(现属鹤山市)玉桥村。
有一子，曰商，字必聪，宋末祥兴元年避元兵之乱，迁于连州，为连州易氏一世祖。其裔多聚居连州市大路边镇易家村。

鹤山房顺之公
和之公弟，讳映，字顺之，生南宋嘉定八年，终于元元贞二年，仕宋二十六宣义郎。
娶肇庆府招讨使刘公桓之女，因往赘居于肇庆。
卒葬高明县黄泥塘。
刘氏于元大德四年携子长迁居新会(今鹤山)玉桥村，卒葬高明朝山冈。长，字元伯，生南宋端平三年，仕宋九门提督，卒葬大雁山。长有四子，康孙、陈孙、张孙、仕熊，其裔分居于鹤山、吴川、广西、梅州、高明、新兴等市县，亦有徙江西寻乌县及香港者。

吴川支迁祖仕熊公
顺之公四孙也，讳仕熊，字钟英，号凤台，生南宋宝祐六年，宋咸淳十年武科进士，官王府仪宾。宋祥兴二年，宋亡元兴，仕熊公避居吴川，故尊吴川支始祖。
卒于元至治三年，游葬上马村。

好的支持了先，我姓黎，也想追溯一下祖上发源。

游客 139.205.203.x 发表于 2017-2-7 17:38
错字太多

恳请指出

黄泥塘，此名恐有误，今名黄丽塘，佛山高明区黄丽塘。
顺之婆祖卒葬高明朝山冈，今高明区横岗村与格岗村中间。
元伯祖卒葬鹤山市泰和里背后大雁山。

补充：（易准提供）

重公以下世代简介：

二世：璠公，字大珍，生唐大中十一年丁丑(公元857年)三月二日，原居江西上高璠村。公以词赋若举，官任福建兴化府莆田县令，后遇乱隐居福建兴化，为福建祖。配袁氏，合葬福建兴化。出三子，文斌、文质、文贵。

三世：斌公，字文斌，生于唐光启二年丙午（公元886年）。《五代史》载：文斌天性聪俊，宽仁大度，出口成文，人以为有“王佐之才”。南唐庄宗时为谏议大夫，后升雄州刺史。雄州郡治田苦水旱，加之疫疬，且徭獠为患。斌至，政尚宽简，岁转丰稔，疫疬不作，盗贼弭息。政暇时则对竹弹琴，看云赋诗。郡之郭有东山，山水奇峭，乃雄州之胜地也。于九月九日偕别驾李公修往游之，回憩古松下，见农夫锄地得石碑刻云：山高而仰，水环而长，易公居之，子孙永昌。顾谓曰：乃天成乎非人为也，吾其居之，得其乐也。公卒于宋乾德五年丁卯（公元967年）民怀公德，留葬东山，墓左建祠祀之。取泸州刺史柳玭之女，生子延庆。庆创焚宇于祠后，匾曰东山寺。置田十二倾，饭僧以供祠墓，水旱疫疠祷之，辄应民祠之肖像，墓之碑碣，屡加修饰，迄今焕然。山下有村曰牛田铺，沙水沃野环之。延庆不忍弃祠墓，因家焉，更名长沙里，以慰先灵。

四世：延庆，字馀庆 ，生于后唐同光二年甲申（公元924年），公幼聪惠，长慈顺，以德行称。涉猎经史，尤长声律。周世宗时官为大理寺丞，出知临清县。宋乾德五年丁卯居父丧，哀毁骨立，即葬东山，延庆旦出守墓，夕归奉母，乃庐于墓，墓西北产紫芝一本十茎，后又产玉芝十八茎，葩萼扶疏，士大夫美之，绘而为图，翰林学士徐铉、谏议大夫薛映作诗颂之，以扬孝感。未几诏采天下孝廉之士，延庆入选，以母柳氏有疾不起。太宗即位，诏摧大理寺丞。及母殁以丧去官。母平生嗜栗，乃植二栗于墓前，树长而连理。时参知政事苏易简，大理寺卿崔台符为文褒美，世称纯孝先生。取学士刘光之女。葬于白鹤岭，生子兴，续配袁氏生子纶（为江西上髙之祖）。

五世：兴公，字惟任，兴公美姿容，人仰之如玉树，读书以清苦自励，事母刘氏极孝，每致珍味，必衣冠且愉颜悦色以奉之，隆冬盛夏不惰。宋太祖举孝廉授兴翰林博士。取处士王时中之女，生子智。

六世：智公，字先觉，性凝重，敏达，寡言笑，读书颖悟有远略。宋太宗雍熙二年乙酉（公元985年）登梁灏榜进士，授翰林承旨。宋淳化五年甲午（公元994年），青城王小波乱，其党李顺攻陷永康军，宋太宗以智有文武才，命其出为前锋监军，同宦者王继恩讨平之。中流矢以疾乞归，赐以金帛舆马。取参知政事李沆之女，识字能文，性至孝，合葬东山，生子造善。

七世：造善公，字体元，号居易，博古通今，长于天文地理之术，聚徒讲学，不乐仕进。有居易文集，并言行录行于世，蕃镇累蔫不起。殁葬东山，取念五承务郎蔡宣之女，生子维明。

八世：维明公、字养晦，号无羁，心平性谈，疏散不羁，不事家人生产，偏嗜山水之乐，长游于山水名川采药服食静养其身，每游武当、钱塘(浙江)、会稽山(澜亭地)、罗浮山(博罗县)，采纳服食以养真。寿九十有七，葬廋岭第一关。取严氏，生子于简。

九世:于简公，字叔文，英伟脱俗，遇事刚断。仕宋神宗历官提点刑狱使，治狱无紊，多平反，生者不枉，死者不冤，世人以其阴德神明而颂之。宋熙宁八年（公元1075年）十一月，会交趾入寇攻陷钦廉二州，转公为招讨使，以疾乞归。取学士陈襄之女，生子奇。

十世:奇公，字伯真，少孝幼友笃，性闲雅，不务名利，以医道鸣于世，志在济世救人，疾者济之以药，贫者赈之以财，生平琴鹤相随，尤精于吐纳导引之术，寿九十六而颜如童。取韶州华阳处士张仁之女，生子彖。

十一世入广始祖)广州祖彖公，字绍文，号丹阳处士，性颖悟，情宽厚，寡言笑，放达不羁。祖居江西雄州（今广东南雄）因家焉公自以奕世，簪缨财产饶馀，喜于赈施，广积阴功，不乐仕进，泽阴宰臣，恩颁授俸禄，累官同知。宋祚中衰，羯胡煽祸，靖康之变，法驾北辕，人心汹涌，建灾之后乘兴南道，天下骚然。宋孝宗乾道末年，赣之茂林波峒豪顽啸聚为乱，波及雄韶(雄州、韶州 )，彖公与祖妣陈氏曰：吾祖宗屡世积德，料必无恙，不若预为之避尤为明哲，于宋淳熙十一年(公元1184 年)五月，遂负神主，弃产挟资入广州城南小市街石亭巷(今为广州市解放南路石亭巷)居焉。宋淳熙十三年,修唐状元重公下十世谱传于后代。彖公来自雄州沙水铺牛田村，乃入粤始祖也。取始兴寨念三承务郎陈公哲之女，夫妇合葬广城(广州城)外白云山下金钟茶勒坑，传一子艮。