“思”字也可读去声

  来源: 文汇报

向隆万
   
    8月3日“笔会”刊登周二中先生的文章《瞿秋白诗逸字考》，文中认为该诗最后两句“何事万缘俱寂后，偏留绮思绕云山？”中的“思”字在秋白手书中缺失，是后人讹传；该文进而推出“绮思”应为“绮语”的结论。
   
    我未见过瞿秋白的手迹，无法断言原句；但是对周先生的推理却不敢苟同。周先生认为：“‘思’是平声字，与前一句‘何事万缘俱寂后’中对应的‘缘’字不对韵。”“绮”字后面应接一个仄声字，而瞿秋白“不会犯格律错误”，所以“语”字是合适的选择。
   
    其实，千百年来，汉字的四声平仄是有演变的。有的字今人读平声，而昔人多念仄，如“听”字；“思”字今人多读平声，但在唐诗宋词中，却不仅可读平声，也可读去声。
   
    商务印书馆1986年出版的《辞源》第1110－1111页中指出了“思”字的两种读法：“1.息兹切，平，之韵，心。……2.相吏切，去，志韵，心。”还专门以柳宗元的诗句作为去声的例子：“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”“思”对“楼”,毫无疑问是仄对平。
   
    中华书局1965年出版的《诗韵新编》第56页在“支部”的“仄声・去声”中不仅收录了“思”字，还举了九个例词，即：“诗思”“愁思”“文思”“绮思”“去思”“才思”“巧思”“春思”和“乡思”。“绮思”赫然列于其中！周先生认为“瞿秋白在诗词中喜欢用苏轼的东西，这可能与他读苏轼的诗词较多有关”，并引用了不少苏轼的诗词作为论据。这里我想也引用一首东坡词，或可佐证。《水龙吟・次韵章质夫杨花词》中的起首两句是：“似花还似飞花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。”前一个“思”是平声，后一个“思”则和“坠”一样，显然是仄声韵脚。