庄公十四年

春秋經

十有四年春．齊人．陳人．曹人伐宋．

夏．單伯_{單伯：周大夫}會伐宋．

秋七月．荊入_{入：有二義，一指攻獲大城，一指攻下城而不佔有它}蔡．

冬．單伯會齊侯_{齊侯：齊桓公}．宋公_{宋公：宋桓公}．衛侯_{衛侯：衛惠公}．鄭伯_{鄭伯：鄭厲公}于鄄_{鄄juān：衛地，在今山東鄄城縣西北}．

左傳

十四年春．諸侯伐宋．齊請師于周．夏．單伯會之．取成于宋而還．

白話翻譯
十四年春，諸侯進攻宋國，齊國請求周朝出兵。夏，單伯領兵與諸侯會合，與宋國講和後回國。

鄭厲公自櫟侵鄭．及大陵_{大陵：在今河南臨潁縣北}．獲傅瑕．傅瑕_{傅瑕：鄭臣}曰：『苟舍我．吾請納君．』與之盟而赦之．六月甲子．傅瑕殺鄭子_{鄭子：即子儀}及其二子．而納厲公．

白話翻譯
鄭厲公從櫟邑進攻鄭都城，到達大陵時，擒獲了傅瑕。傅瑕說：『如果放了我，我設法使你歸國為君。』鄭厲公與他設立盟誓後赦免了他。六月甲子，傅瑕殺死鄭子儀及他的兩個兒子，接納厲公回國。

初．內蛇與外蛇鬬於鄭南門中．內蛇死．六年而厲公入．公聞之．問於申繻曰：『猶有妖乎_{這句話的意思是：鄭厲公歸國為君，難道是由於妖孽嗎？}．』對曰：『人之所忌_{所忌：指忌遇妖}．其氣燄以取之．妖由人興也．人無釁_{釁：空隙，裂痕。此指人的缺陷}焉．妖不自作．人棄常．則妖興．故有妖．』

白話翻譯
起初，鄭國南門中有一條從城裡出來的蛇與一條從城外來的蛇相鬥，城裡的蛇被咬死。過了六年，鄭厲公回國。魯莊公聽說這件事，問申繻說：『這事與妖孽有關嗎？』申繻回答說：『一個人所顧忌的事，是由他自己的氣焰所決定，妖孽由於人而興起。人如沒有缺陷，妖孽不會自己發生。人不遵守常道，妖孽就會興起，所以會有妖孽。』

厲公入．遂殺傅瑕．使謂原繁_{原繁：鄭大夫，鄭厲公的伯父}曰：『傅瑕貳_{貳：貳心，不忠心}．周有常刑．既伏其罪矣．納我而無二心者．吾皆許之上大夫_{上大夫：即卿}之事．吾願與伯父圖之．且寡人出．伯父無裏言_{裏言：謂不將國內情況向厲公通報}．入．又不念寡人．寡人憾焉．』對曰：『先君桓公命我先人典司宗祏_{宗祏shí：宗廟中藏主的石室。此即指守宗廟}．社稷有主．而外其心．其何貳如之．苟主社稷．國內之民．其誰不為臣．臣無二心．天之制也．子儀在位十四年矣．而謀召君者．庸非貳乎．莊公之子猶有八人．若皆以官爵行賂勸貳而可以濟事．君其若之何．臣聞命矣．』乃縊而死．

白話翻譯
鄭厲公回國，就殺了傅瑕。他派人對原繁說：『傅瑕懷有異心，對此周朝有規定的刑法，如今他已經得到懲處了。幫助我回國而沒有三心二意的人，我都答應他們任命為上大夫的職務，我願意與伯父一起商量一下。再說寡人離開國都在外時，伯父沒有向寡人通報朝內的情況；回國以後，又不親附寡人，寡人為此感到遺憾。』原繁回答說：『先君桓公命令我的先人掌管宗廟的石室。國家有主而自己的心卻向著外邊，還有比這更大的叛逆嗎？如果主持國家，國內的百姓誰不是他的臣下？做臣下的不可以有叛逆之心，這是上天的規定。子儀居於君位已經十四年了，那策謀請君王回國的人，難道不是叛逆嗎？莊公的兒子還有八人在世，如果都通過以封官爵為賄賂來勸說別人反叛而又能取得成功，君王又怎麼辦呢？我聽到君王的命令了。』於是上吊而死。

蔡哀侯為莘故_{為莘故：指莊公十年戰于莘，蔡哀侯被俘事}．繩_{繩：譽，誇獎}息媯以語楚子．楚子如息．以食入享_{以食入享：設享禮招待息侯}．遂滅息．以息媯歸．生堵敖及成王焉．未言．楚子問之．對曰：『吾一婦人．而事二夫．縱弗能死．其又奚言．』楚子以蔡侯滅息．遂伐蔡．秋七月．楚入蔡．

白話翻譯
蔡哀侯因為在莘地戰敗被俘的緣故，在楚文王面前稱讚息媯的美貌。楚文王到息國，假裝設享禮招待息侯，乘機攻打息國，滅亡了息國，把息媯帶回國，生了堵敖及成王。息媯從不主動開口，楚文王詢問原因，息媯回答說：『我一個婦人卻嫁了兩個丈夫，既然不能以死守志，又能說什麼？』楚文王由於蔡哀侯的挑撥而滅息，為取悅息媯，於是攻打蔡國。秋七月，楚軍攻入蔡國。

君子曰：『【商書】所謂「惡之易也．如火之燎于原．不可鄉邇．其猶可撲滅_{君子曰：此段語已見引於隱公六年}」者．其如蔡哀侯乎．』

白話翻譯
君子說：『【商書】所說「惡蔓延時，就像火在原野上燃燒，不能面對接近它，怎麼能夠撲滅，」恐怕就是指像蔡哀侯這樣的人吧！』

冬．會于鄄．宋服故也．

白話翻譯
冬，相會於鄄地，是由於宋國順服的緣故。