2018-1-1 09:57
大宋德祐二年九月，大宋孤臣所南鄭思肖作臣子盟檄曰：
上而天，下而地，中天地之中，立人極焉。聖人也，為正統，為中國；彼夷狄，犬羊也，非人類，非正統，非中國。曾 謂長江天險，莫掩陽九之厄，元兇忤天，篡中國正統，欲以夷一之。人力不勝，有天理在。自古未嘗夷狄據中國，亦未嘗有 不亡國，苟不仁失天下，雖聖智亦莫救；我朝未嘗一日不仁，亂臣賊子夭閼國，貪官虐吏刳剝民命，君上本無失德。今犬 羊愈恣橫逆，畢力南入，吾指吾在此，賊決滅於吾手，苟容夷狄大亂，當不復生！
吾觀吾之身，天地之身，父母之身，中國之身。讀聖賢書，學聖賢事，是與聖賢為徒，奚敢化為賊，而忘吾君、吾父、 吾母也！欲彎弓射賊，曷能顧母存亡？欲偷生事母，何以扶國顛覆？舍忠不足為孝，舍孝不足為忠，以是遲遲二三百日間， 雙睛望穿天南之雲。天道胡為尚未旋？蚤夜以思，狂而不寧，淚苦流膽，心赤凝血，挺然語孤忠，孑然立大義，與世相背， 獨立無涯。我母龍鍾，憂憤成疾，旦莫無期，奚生其生？叫日而日未出，泣夜而夜何長。愈久愈不變，愈不可為愈為。譬賤 隸婦，富少年智誘以私，彼不肯玷厥夫，為烈婦；譬貧儒子，貴公卿謀遷為後，彼不忍舍乃父，為孝子；苟有異代聖人，下 舉匹夫，任以天下事，彼不願背主而相之，為忠臣。萬潔一污非烈婦，小從大違非孝子。一月不變，三月變矣，一年不變， 三年變矣。或者雖不甘從賊，置大宋已不不可為，旦旦惟「真主」望，非忠臣。何哉？婦無二夫，子無二父，臣無二君。縱 姬發或興，亦不陳洪範書。
吾為大宋民，吾君之德不紂，彼非姬發而夷狄，天如之何傾有道之國？夷齊不懷殷惡，不臣姬發之聖，汝輩獨不思大宋 忠厚，不怒逢賊慘毒，皆樂然媚鬼，求長生術，疇悟其自促乃死！向之喃喃諤諤誓死不變者，亦委天命於數，偽夷狄以王， 胥而為賊，反叱吾愚，執方癡謀，不與時遷，譽其為聖，求變富貴也。聞之心裂，痛不可言！國家大讎未報，天下大迷未 寤，我心大憂未釋，仰無天，俯無地，莫人其為人之道。學匪詞章之謂，所以學為人；人匪形體之謂，所以人其忠孝。萬世 大經，不逾忠孝。一人忠，教百千萬人忠；一人孝，教百千萬人孝。生非所愛，死非所畏，生不得其道，死則為榮。父教於 昔，母諭於今，不得不大一舉而殛賊，即舊邦新之，於以正天地大位，於以開日月新光。天下忠臣義士，耳茲血盟，願相從 而興火德、復炎炎中天乎！實父之願，實母之願。表忠臣義士於既往，誅亂臣賊子於方來，誓大播厥盟，與國家其無敦！
德祐四年正月，作後臣子盟檄曰:
我被國家仁最深，受父母恩最重，生長理皇聖德汪洋之中，飛躍道化流行之下，詩書理義誠明其心，衣冠禮樂光華於 躬，為三朝太平民；一旦罹此禍凶，禽獸其形，乃食人食，得不思大宋乎！豈意天下俯首從賊，竟忘遽變毛角，居禽獸列， 乃曰「數也」，「勢不可為也」，「理無不亡國也。」然昔之國亡，必有太康孔甲桀紂幽厲哀平桓靈僖昭之君，酷虐禍亂，大壞天下數十年，民大怨憝，奚而不喪！本朝人君，萬無一焉，故憤悶不平。思宋者，寧有一祖十四宗至仁中國，竟若是而 已夫！天理必不然也！惟我朝德澤，洽人心也深，故有李公芾、李公庭芝、姜公才、趙公與擇、趙公淮、陳公文龍、趙公卯 發、王公安節、阮公正己輩，俱死忠烈，大有可觀。是數人奇哉，燁燁乎有光華，垂清風於無窮。今死守不失節者，丞相文 公天祥，遁身南歸；武臣張公世傑，相與驅馳；少傅陳公宜中，挾二王而主之。三宫狩北，未有還期；二王奔南，未奏膚 功。上下錯亂，天怒神怨，正臣子報國忠義自見之日。虎兕區入域，吾與汝皆腥涎中食，盍反自思焉？
母氏教以「唯學父為法」，極拳拳，深望中興事，期我大有為當世。若不殄逆類，炳炎圖，是違父母遺訓，為不孝子，詎不 大逆！生為吾大宋之民，生為吾父母之子，實一世良遇也。倏遭頟洞，腥汙社稷，涙盡心破，安敢有生！當與賊大決一勝， 終其為人臣人子之道。
或曰：「子身不過五尺長，弓莫挽三斗強，言空無實，力孤不支，宜箝口命餘生；不然，子之肉醢矣！」嗟夫！身可 殺，心不可殺；形可泯，理不可泯！平生讀父書，箕而不弓，裘而不冶；然至剛至大之氣，則塞乎天地間，自反而縮。果其 往一舉中度，天地光明，開大宋兩中興之運，緝先王萬年文明之治，仰拜吾君九天之上，俯拜吾父母九京之下，臣子之事， 或庶幾乎！今雲霧晦塞，草木淒苦，四顧空空，舍我其誰？臣子盟檄所以作。曰「臣子盟檄」何義？ 「臣」不敢忘君，「子」不敢忘父母，誓吾心不變曰「盟」，勸國人皆忠曰「檄」。作於德祐二年九月，晝夜焦思，欲舉大事，何期含垢隱 忍，又閱五百日！圖其大，當重其事；謀其成，不計其日。又懼久而或弛，復喜勇於決行，斷斷然無負人臣人子之事。吾違 茲盟，雷殛其形；理誅其罪，人違茲盟。惟理所在，惟公乃行，人心天理，克復則明。敢率爾舊民，興萬動，協心丕作， 恭聽號令，勦茲強醜，聿新有宋家邦，速觀乃有成。俾厥今之人，各正天倫；亦期彼後世，咸罔違是盟。
是年九月，復跋之曰：我幼愚頑，無有慧性，凡一毫以上，非我父懇切教之，今無以明大義；長而拙懶，不解生理，凡 一日之生，非我母勤儉育之，決無以至今日。家庭之訓，歷歷胸中。天可窮其高，地可極其厚，吾父母之恩大，不可而思 也！ 二十二歲無父，三十五歲無君，三十六歲無母，又三十八歲無子，今為無君、無父、無母、無子之人，傷哉！我又聞我 父曰：「生死事小，失節事大。臣之於君，有死無二。」且謂：「我祖我父，傳家惟忠孝而已，庸授於汝，毋忘父言！」我 屢嘗竟夜鰥鰥，悲泣哽咽，以國以家，反覆思之。君師所教所育我者如此，父母所教所望我者又如此，今所為乃若彼，安乎 忍乎？此臣子盟檄不容不作，既盟之，又盟之，實有大不可已者，誓行臣子當然之事也。夫蟄龍一出，頃而霈雨；壯士長 嘯，爾生風。前後二檄，奚為空言？時一誦之，心勇氣動，天日愁變，儼若坐雲叱空，手舉滄海，淨滌大地腥穢，頓復清 明之天，意頗快然！故申之以跋，淬礪乃志，決其必為。不然，縱累千萬篇，空文無益也。今惟以「行」之一字痛誓於心， 終施於事，將與天下終始，同為大宋民，期不渝於初心焉！後之覽斯文者，察其深切痛苦之心，亦當為之一下淚也！九月望 後，復詩以盟之曰：「死亦烏可已，丹心闡大猷。恭承父母教，用剪國家讎。日破四洲夜，天開六幕秋。終當見行事，不與 世同流。」時大宋德祐四年戊寅歲冬至日，大宋孤臣三山所南鄭思肖億翁泣血誓心而書。
越四載，德祐八年冬至後釐為正文，久久書舊文茲不更錄。