2020-12-12 21:01
王褒
字子淵．蜀人也．宣帝時修武帝故事．講論六藝群書．博盡奇異之好．徵能為楚辭九江被公．師古曰：『被．姓也．音皮義反．』召見誦讀．益召高材劉向．張子僑．華龍．柳褒等待詔金馬門．師古曰：『華音戶化反．』神爵．五鳳之間．天下殷〔當〕富．數有嘉應．上頗作歌詩．欲興協律之事．丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者渤海趙定．梁國龔德．皆召見待詔．於是益州刺史王襄欲宣風化於眾庶．聞王褒有俊材．請與相見．使褒作中和．樂職．宣布詩．師古曰：『中和者．言政治和平也．樂職者．言百官各得其職也．宣布者．風化普洽．無所不被．』選好事者令依鹿鳴之聲習而歌之．時氾鄉侯何武為僮子．選在歌中．師古曰：『氾音凡．』久之．武等學長安．歌太學下．轉而上聞．宣帝召見武等觀之．皆賜帛．謂曰：『此盛德之事．吾何足㠯當之．』
褒既為刺史作頌．師古曰：『即上中和．樂職．宣布詩也．㠯美盛德．故謂之頌也．』又作其傳．師古曰：『解釋頌歌之義及作者之意．』益州刺史因奏褒有軼材．師古曰：『軼與逸同．』上迺徵褒．既至．詔褎為聖主得賢臣頌其意．褒對曰：
夫荷旃被毳者．難與道純綿之麗密．師古曰：『純．絲也．』謂織為繒帛之麗．絲纊之密也．一說．純綿．不雜綿也．』羹〔黎〕藜唅糗者．不足與論太牢之滋味．服虔曰：『唅音含．』師古曰：『糗即今之熬米麥所為者．音丘九反．又音昌少反．』今臣辟在西蜀．師古曰：『辟讀曰僻．』生於窮巷之中．長於蓬茨之下．師古曰：『蓬茨．㠯蓬蓋屋也．茨音才私反．』無有游觀廣覽之知．顧有至愚極陋之累．師古曰：『顧猶反也．累音力瑞反．』不足㠯塞厚望．應明指．師古曰：『塞．當也．』雖然．敢不略陳愚而抒情素．師古曰：『抒猶泄也．音食汝反．』
記曰：共惟春秋五始之要．服虔曰：『共．敬也．』張晏曰：『要．春秋稱「元年春王正月」．此五始也．』師古曰：『元者氣之始．春者四時之始．王者受命之始．正月者政教之始．公即位者一國之始．是為五始．共讀曰恭．』在乎審己正統而已．夫賢者．國家之器用也．所任賢．則趨舍省而功施普．師古曰：『趨讀曰趣．普．博也．』器用利．則用力少而就效眾．故工人之用鈍器也．勞筋苦骨．終日矻矻．應劭曰：『矻矻．勞極貌．』如淳曰：『健作貌也．』師古曰：『如說是也．矻音口骨反．』及至巧冶鑄干將之樸．清水焠其鋒．師古曰：『焠謂〔堯〕燒而內水中㠯堅之也．鋒．刃芒端也．焠音千內反．』越砥斂其咢．晉灼曰：『砥〔百〕石出南昌．故曰越也．』師古曰：『咢．刃旁也．音五各反．』水斷蛟龍．陸剸犀革．師古曰：『剸．截也．音之兗反．又音徒官反．』忽若彗氾畫塗．師古曰：『彗．帚也．氾．氾灑地也．塗．泥也．如㠯帚埽氾灑之地．㠯刀畫泥中．言其易．』如此．則使離婁督繩．公輸削墨．張晏曰：『離婁．黃帝時明目者也．』應劭曰：『公輸．魯般．性巧者也．』師古曰：『督．察視也．』雖崇臺五增．延袤百丈．而不溷者．工用相得也．師古曰：『溷．亂也．音胡頓反．』庸人之御駑馬．亦傷吻敝策而不進於行．師古曰：『吻．口角也．策．所㠯擊馬也．』匈喘膚汗．人極馬倦．及至駕齧膝．驂乘旦．孟康曰：『良馬低頭．口至膝．故曰齧膝．』張晏曰：『駕則旦至．故曰乘旦．』師古曰：『乘音食證反．』王良執靶．張晏曰：『王良．郵無恤．字伯樂．』晉灼曰：『靶音霸．謂轡也．』師古曰：『參驗左氏傳及國語．孟子．郵無恤．郵良．劉無止．王良．總一人也．楚辭云「驥躊躇於敝輦．遇孫陽而得代」．王逸云孫陽．伯樂姓名也．列子云伯樂．秦穆公時人．考其年代不相當．張說云良字伯樂．斯失之矣．』韓哀附輿．應劭曰：『世本「韓哀作御」．』師古曰：『宋衷云韓哀．韓文侯也．時已有御．此復言作者．加其精巧也．然則善御者耳．非始作也．』縱馳騁騖．忽如景靡．師古曰：『亂馳曰騖．景靡者．如光景之徙靡也．』過都越國．蹶如歷塊．師古曰：『如經歷一塊．言其〔起〕速疾之甚．塊音口內反．』追奔電．逐遺風．師古曰：『呂氏春秋云「遺風之乘」．言馬行尤疾．每在風前．故遺風於後．今此言逐遺風．則是風之遺逸在後者．馬能逐及也．』周流八極．萬里壹息．何其遼哉．人馬相得也．師古曰：『遼謂所行遠．』故服絺綌之涼者．不苦盛暑之鬱燠師古曰：『鬱．熱氣也．燠．溫也．音於六反．』．襲貂狐之煗者．不憂至寒之悽愴．師古曰：『悽愴．寒冷也．煗音迺短反．』何則．有其具者易其備．賢人君子．亦聖〔主〕王之所㠯易海內也．是㠯嘔喻受之．應劭曰：『嘔喻．和悅貌．』師古曰：『嘔音於付反．』開寬裕之路．㠯延天下英俊也．師古曰：『裕．饒也．』夫竭知附賢者．必建仁策．索人求士者．必樹伯跡．師古曰：『伯讀曰霸．』昔周公躬吐捉之勞．故有圉空之隆．師古曰：『一飯三吐飡．一沐三捉髮．㠯賓賢士．故能成太平之化．刑措不用．囹圄空虛也．』齊桓設庭燎之禮．故有匡合之功．應劭曰：『有㠯九九求見桓公．桓公不納．其人曰：「九九小術．而君不納之．況大於九九者乎．」於是桓公設庭燎之禮而見之．居無幾．隰朋自遠而至．齊桓〔逐〕遂㠯霸．』師古曰：『九九．計數之書．若今算經也．匡謂一匡天下也．合謂九合諸侯．』由此觀之．君人者勤於求賢而逸於得人．師古曰：『逸．閒也．』
人臣亦然．昔賢者之未遭遇也．圖事揆策則君不用其謀．陳見悃誠則上不然其信．師古曰：『悃．至也．音口本反．』進仕不得施效．斥逐又非其愆．是故伊尹勤於鼎俎．太公困於鼓刀．師古曰：『勤於鼎俎．謂負鼎俎㠯干湯也．鼓刀．謂屠牛於朝歌也．』百里自鬻．甯子飯牛．師古曰：『鬻．賣也．呂氏春秋云百里奚之未遇時也．虞亡而虜縳．鬻㠯五羊之皮．公孫枝得而悅之．獻諸穆公．飯牛．解在鄒陽傳．鬻音弋六反．』離此患也．師古曰：『離．遭也．』及其遇明君遭聖主也．運籌合上意．諫諍即見聽．進退得關其忠．任職得行其術．去卑辱奧渫而升本朝．張晏曰：『奧．幽也．渫．狎也．汙也．言敝奧渫汙．不章顯也．』師古曰：『渫音先列反．』離疏釋蹻而享膏粱．應劭曰：『離此疏食．釋此木蹻也．』臣瓚曰：『㠯繩為蹻也．』師古曰：『蹻〔自〕即今之鞋耳．瓚說是也．蹻音居略反．』剖符錫壤而光祖考．傳之子孫．㠯資說士．師古曰：『談說〔也〕之士傳㠯為資也．』故世必有聖知之君．而後有賢明之臣．故虎嘯而〔冽風〕風冽．師古曰：『冽冽．風貌也．音列．』龍興而致雲．蟋蟀俟秋吟．蜉蝤出㠯陰．孟康曰：『蜉蝤．渠略也．』師古曰：『蟋蟀．今之促織也．蜉蝤．甲〔患〕蟲也．好叢聚而生也．朝生而夕死．蝤音由．字亦作蝣．其音同也．』易曰：『飛龍在天．利見大人．』師古曰：『乾卦九五爻辭也．言王者居正陽之位．賢才見之．則利用也．』詩曰：『思皇多士．生此王國．』師古曰：『大雅文王之詩也．思．語辭也．皇．美也．言美哉．此眾多賢士．生此周王之國也．』故世平主聖．俊艾將自至．師古曰：『艾讀曰乂．』若堯．舜．禹．湯．文．武之君．獲稷．契．皋陶．伊尹．呂望．師古曰：『契讀與卨同．字本作偰．後從省耳．』明明在朝．穆穆列布．師古曰：『明明．察也．穆穆．美也．』聚精會神．相得益章．師古曰：『章．明也．』雖伯牙操遞鍾．晉灼曰：『遞音遞迭之遞．二十四鍾各有節奏．擊之不常．故曰遞．』臣瓚曰：『楚辭云「奏伯牙之號鍾」．號鍾．琴名也．馬融笛賦曰「號鍾高調」．伯牙㠯善鼓琴．不聞說能擊鍾也．』師古曰：『琴名是也．字既作遞．則與楚辭不同．不得即讀為號．當依晉音耳．』逢門子彎烏號．師古曰：『逢門．善射者．即逢蒙也．烏號．弓名也．並解在前也．』猶未足㠯喻其意也．
故聖主必待賢臣而弘功業．俊士亦俟明主㠯顯其德．上下俱欲．驩然交欣．千載壹合．論說無疑．翼乎如鴻毛過順風．沛乎如巨魚縱大壑．師古曰：『巨亦大也．沛音普大反．』其得意若此．則胡禁不止．曷令不行．師古曰：『胡．曷皆何也．』化溢四表．橫被無窮．遐夷貢獻．萬祥畢溱．師古曰：『溱字與臻同．』是㠯聖王不遍窺望而視已明．不單頃耳而聽已聰．師古曰：『單．盡極也．頃讀曰傾．』恩從祥風翱．德與和氣游．師古曰：『翱．翔也．』太平之責塞．優游之望得．師古曰：『塞．滿也．』遵遊自然之勢．恬淡無為之場．休徵自至．壽考無疆．雍容垂拱．永永萬年．何必偃卬詘信若彭祖．呴噓呼吸如僑．松．如淳曰：『五帝紀彭祖．堯舜時人．列仙傳彭祖．殷大夫也．歷夏至商末．壽年七百．』師古曰：『信讀曰伸．呴噓．皆開口出氣也．僑．王僑．松．赤松子．皆仙人也．呴音許于反．噓音虛．』眇然絕俗離世哉．師古曰：『眇然．高遠之意也．』詩云『濟濟多士．文王㠯寧』．師古曰：『亦文王之詩也．濟濟．盛貌也．言文王能多用賢人．故邦國得㠯安寧也．』蓋信乎其㠯寧也．
是時．上頗好神僊．故褒對及之．
上令褒與張子僑等並待詔．數從褒等放獵．師古曰：『放．士眾大獵也．一曰游放及田獵．』所幸宮館．輒為歌頌．第其高下．㠯差賜帛．議者多㠯為淫靡不急．上曰：『「不有博弈者乎．為之猶賢乎已．」師古曰：『此論語載孔子之辭也．言博弈雖非道藝．無事為之．猶賢也．弈．今之圍〔其〕棋也．』辭賦大者與古詩同義．小者辯麗可喜．師古曰：『喜．好也．音許吏反．』辟如女工有綺縠．音樂有鄭衛．師古曰：『辟讀曰譬．』今世俗猶皆㠯此虞說耳目．師古曰：『虞與娛同．說讀曰悅．』辭賦比之．尚有仁義風諭．師古曰：『風讀曰諷．』鳥獸草木多聞之觀．賢於倡優博弈遠矣．』頃之．擢褒為諫大夫．
其後太子體不安．苦忽忽善忘．不樂．詔使褒等皆之太子宮虞侍太子．師古曰：『之．往也．』朝夕誦讀奇文及所自造作．疾平復．迺歸．師古曰：『復音扶目反．』太子喜褒所為甘泉及洞簫頌．師古曰：『喜音許吏反．』令後宮貴人左右皆誦讀之．
後方士言益州有金馬碧雞之寶．可祭祀致也．宣帝使褒往祀焉．褒於道病死．上閔惜之．