2020-8-26 02:09
不多时，左手官路上有一老叟，髯垂玉线，发挽银丝，箬冠野服，左手举藤杖，右手携竹篮，徐步而来。伯牙起身整衣，向前施礼。那老者不慌不忙，将右手竹蓝轻轻放下，双手举藤杖还礼，道：『先生有何见教？』伯牙道：『请问两头路，那一条路，往集贤村去的？』老者道：『那两头路，就是两个集贤村。左手是上集贤村，右手是下集贤村，通衢三十里官道。先生从谷出来，正当其半，东去十五里，西去也是十五里。不知先生要往那一个集贤村？』伯牙默默无言，暗想道：『吾弟是个聪明人，怎么说话这等糊涂！相会之日，你知道此间有两个集贤村，或上或下，就该说个明白了。』
伯牙却才沉吟，那老者道：『先生这等吟想，一定那说路的，不曾分上下，总说了个集贤村，教先生没处抓寻了。』伯牙道：『便是。』老者道：『两个集贤村中，有一二十家庄户，大抵都是隐遁避世之辈。老夫在这山里，多住了几年，正是「土居三十载，无有不亲人。」这些庄户，不是舍亲，就是敝友。先生到集贤村必是访友，只说先生所访之友，姓甚名谁，老夫就知他住处了。』伯牙道：『学生要往钟家庄去。』
老者闻『钟家庄』三字，一双昏花眼内，扑簌簌掉下泪来，道：『先生别家可去，若说钟家庄，不必去了。』伯牙惊问：『却是为何？』老者道：『先生到钟家庄，要访何人？』伯牙道：『要访子期。』老者闻言，放声大哭道：『子期钟徽，乃吾儿也。去年八月十五采樵归晚，遇晋国上大夫俞伯牙先生。讲论之间，意气相投。临行赠黄金二笏，吾儿买书攻读，老拙无才，不曾禁止。旦则采樵负重，暮则诵读辛勤，心力耗废，染成怯疾，数月之间，已亡故了。』
伯牙闻言，五内崩裂，泪如涌泉，大叫一声，傍山崖跌倒，昏绝于地。钟公用手搀扶，回顾小童道：『此位先生是谁？』小童低低附耳道：『就是俞伯牙老爷。』钟公道：『元来是吾儿好友。』扶起伯牙苏醒。伯牙坐于地下，口吐痰涎，双手捶胸，恸哭不已，道：『贤弟呵，我昨夜泊舟，还说你爽信，岂知已为泉下之鬼！你有才无寿了！』钟公拭泪相劝。
伯牙哭罢起来，重与钟公施礼。不敢呼老丈，称为老伯，以见通家兄弟之意。伯牙道：『老伯，令郎还是停柩在家，还是出瘗郊外了？』钟公道：『一言难尽！亡儿临终，老夫与拙荆坐于卧榻之前。亡儿遗语嘱付道：『修短由天，儿生前不能尽人子事亲之道，死后乞葬于马安山江边。与晋大夫俞伯牙有约，欲践前言耳。」老夫不负亡儿临终之言。适才先生来的小路之右，一丘新土，即吾儿钟徽之冢。今日是百日之忌，老夫提一陌纸钱，往坟前烧化，何期与先生相遇！』伯牙道：『既如此，奉陪老伯，坟前一拜。』命小童代太公提了竹篮。
钟公策杖引路，伯牙随后，小童跟定，复进谷口。果见一丘新土，在于路左。伯牙整衣下拜：『贤弟在世为人聪明，死后为神灵应。愚兄此一拜，诚永别矣！』拜罢，放声又哭。惊动山前山后、山左山右黎民百姓，不问行的住的，远的近的，闻得朝中大臣来祭钟子期，回绕坟前，争先观看。伯牙却不曾摆得祭礼，无以为情，命童子把瑶琴取出囊来，放于祭石台上，盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散。
伯牙问：『老伯，下官抚琴，吊令郎贤弟，悲不能已，众人为何而笑？』钟公道：『乡野之人，不知音律，闻琴声以为取乐之具，故此长笑。』伯牙道：『原来如此。老伯可知所奏何曲？』钟公道：『老夫幼年也颇习。如今年迈，五官半废，模糊不懂久矣。』伯牙道：『这就是下官随心应手一曲短歌，以吊令郎者，口诵于老伯听之。』钟公道：『老夫愿闻。』
伯牙诵云：
『忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！』
伯牙于衣夹间取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上，用力一摔，摔得玉轸抛残，金徽零乱。钟公大惊，问道：『先生为何摔碎此琴？』伯牙道：
『摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。』
钟公道：『原来如此，可怜！可怜！』
伯牙道：『老伯高居，端的在上集贤村，还是下集贤村？』钟公道：『荒居在上集贤村第八家就是。先生如今又问他怎的？』伯牙道：『下官伤感在心，不敢随老伯登堂了。随身带得有黄金二镒，一半代令郎甘旨之奉，一半买几亩祭田，为令郎春秋扫墓之费。待下官回本朝时，上表告归林下。那时却到上集贤村，迎接老伯与老伯母，同到寒家，以尽天年。吾即子期，子期即吾也，老伯勿以下官为外人相嫌。』说罢，命小僮取出黄金，亲手递与钟公，哭拜于地。钟公答拜，盘桓半晌而别。
这回书，题作【俞伯牙摔琴谢知音】。后人有诗赞云：
势利交怀势利心，斯文谁复念知音？
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。